সহীহুল জামি
2701 - «أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية وكل عين زانية» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(حسن) … [حم ن ك] عن أبي موسى. إيمان أبي عبيدة 46/110، المشكاة 1065: د، ت، الطحاوي، ابن خزيمة، ابن حبان، هب.
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো নারী সুগন্ধি ব্যবহার করে অতঃপর (ঘর থেকে) বের হলো এবং একদল লোকের পাশ দিয়ে গেল, যাতে তারা তার সুগন্ধি উপভোগ করতে পারে, তবে সে যেন ব্যভিচারিণী। আর প্রতিটি চোখই ব্যভিচারী।
2702 - «أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [حم م د ن] عن أبي هريرة. المشكاة 1061.
আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো নারী সুগন্ধি ব্যবহার করে (অথবা ধূপ ইত্যাদি লাগায়), সে যেন আমাদের সাথে শেষ ইশার সালাতে উপস্থিত না হয়।
2703 - «أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [هـ] عن أبي هريرة. الصحيحة 1031.
আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো নারী যদি সুগন্ধি ব্যবহার করে অতঃপর মসজিদের দিকে বের হয়, তার সালাত ততক্ষণ পর্যন্ত কবুল হবে না যতক্ষণ না সে গোসল করে।
2704 - «أيما امرأة توفي عنها زوجها فتزوجت بعده فهي لآخر أزواجها» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [طب] عن أبي الدرداء. الصحيحة 1281.
আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো নারীর স্বামী মারা যায় এবং সে (স্বামীর মৃত্যুর পর) অন্য কাউকে বিবাহ করে, তবে সে তার সর্বশেষ স্বামীর জন্যই (জান্নাতে) থাকবে।
2705 - «أيما امرأة زادت في رأسها شعرا ليس منه فإنه زور تزيد فيه» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [ن] عن معاوية. الترغيب 3/115: حم.
মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নারী তার মাথায় এমন চুল যোগ করে যা তার নিজস্ব নয়, তবে তা মিথ্যা বা প্রতারণা যা সে তাতে বাড়িয়ে দেয়।
2706 - «أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [حم د هـ ت حب ك] عن ثوبان. الإرواء 2035.
সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নারী তার স্বামীর কাছে কোনো বৈধ কারণ ছাড়া তালাক চায়, তার ওপর জান্নাতের সুঘ্রাণ হারাম।
2707 - «أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد كن لها حجابا من النار» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [خ] عن أبي سعيد.
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো নারীর তিনটি সন্তান মারা যায়, তারা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে ঢাল হবে।
2708 - «أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز وجل عنها ستره» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [حم طب ك هب] عن أم سلمة. صحيح الترغيب 166 و164 عن أم الدرداء: عد – معاذ بن أنس.
উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নারী তার নিজের ঘর ছাড়া অন্য কোথাও তার পোশাক খুলে ফেলে, আল্লাহ তাআলা তার থেকে তাঁর আবরণ ছিন্ন করে দেন।
2709 - «أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [حم د ت هـ ك] عن عائشة. الإرواء 1840.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো নারী তার অভিভাবকের অনুমতি ছাড়া বিবাহ করে, তার বিবাহ বাতিল, তার বিবাহ বাতিল, তার বিবাহ বাতিল। অতঃপর যদি সে (স্বামী) তার সাথে সহবাস করে, তবে (ভোগের কারণে) সে মোহর পাওয়ার হকদার হবে। আর যদি তারা মতবিরোধ করে, তবে শাসকই তার অভিভাবক যার কোনো অভিভাবক নেই।
2710 - «أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله عز وجل» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [حم هـ ك] عن عائشة. صحيح الترغيب 165.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো নারী তার স্বামীর ঘর ছাড়া অন্য কোথাও নিজের কাপড় খুলে রাখে, সে তার এবং মহান আল্লাহর মধ্যেকার পর্দা ছিন্ন করে দিল।
2711 - «أيما إهاب دبغ فقد طهر» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [حم ت ن هـ] عن ابن عباس. الروض النضير 413، غاية المرام 28.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো চামড়া যখনই ট্যান করা হয়, তখনই তা পবিত্র হয়ে যায়।
2712 - `أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن عليه مثل أوزار من
اتبعه ولا ينقص من أوزارهم شيئا وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ولا ينقص من أجورهم شيئا`.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [هـ] عن أنس. صحيح الترغيب 60 نحوه عن جرير.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মানুষকে ভ্রষ্টতার (গোমরাহীর) দিকে আহ্বান করে এবং তার অনুসরণ করা হয়, তবে তার উপর সেইসব অনুসারীদের পাপের সমপরিমাণ বোঝা বর্তায়, আর তাদের পাপের বোঝা মোটেও কমানো হয় না। পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি হেদায়াতের (সঠিক পথের) দিকে আহ্বান করে এবং তার অনুসরণ করা হয়, তবে তার জন্য সেইসব অনুসারীদের সওয়াবের সমপরিমাণ পুরস্কার রয়েছে, আর তাদের সওয়াব (পুরস্কার) মোটেও কমানো হয় না।
2713 - «أيما راع غش رعيته فهو في النار» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [ابن عساكر] عن معقل بن يسار. الصحيحة 1757: حم، م.
মা'কিল ইবনু ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো দায়িত্বশীল ব্যক্তি তার অধীনস্থদের সাথে প্রতারণা করবে (বা খেয়ানত করবে), সে জাহান্নামে যাবে।
2714 - «أيما رجل آتاه الله علما فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [طب] عن ابن مسعود. صحيح الترغيب 116.
ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তিকে আল্লাহ জ্ঞান দান করেন, অতঃপর সে তা গোপন করে রাখে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে আগুনের লাগাম পরিয়ে দেবেন।
2715 - «أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فهي له ولمن يرثه من عقبه موروثة» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [ن] عن ابن الزبير. الإرواء 1607.
ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি অপর কোনো ব্যক্তিকে তার জন্য ও তার বংশধরদের জন্য ‘উমরা’ (জীবনস্বত্ব) প্রদান করে, তবে তা তার এবং তার বংশধরদের মধ্যে যারা তার উত্তরাধিকারী হবে, তাদের জন্য উত্তরাধিকার সূত্রে বর্তাবে।
2716 - «أيما رجل أعمر عمرى لرجل له ولعقبه فإنها للذي أعطيها لا ترجع إلى الذي أعطاها» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [م 3] عن جابر. الإرواء 1607.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি যদি অন্য কোনো ব্যক্তিকে তার এবং তার বংশধরদের জন্য ‘উমরা’ (জীবনস্বত্ব) প্রদান করে, তবে তা সেই ব্যক্তিরই থাকবে যাকে তা দেওয়া হয়েছে, আর তা দাতার কাছে ফিরে আসবে না।
2717 - «أيما رجل أفلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو أولى بها من غيره» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [ت ن] عن أبي هريرة. الإرواء 1442.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি দেউলিয়া হয়ে যায় এবং (পাওনাদার) লোকটি তার হুবহু পণ্যটি তার কাছে দেখতে পায়, তখন সে (পণ্যটির আসল মালিক) অন্যদের চেয়ে এটির বেশি হকদার।
2718 - «أيما رجل أم قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته أذنيه» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(حسن) … [طب] عن طلحة. صحيح الترغيب 483.
তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের ইমামতি করে, অথচ তারা তাকে অপছন্দ করে, তার সালাত তার কান অতিক্রম করে না।
2719 - `أيما رجل باع سلعة فأدرك سلعته بعينها عند رجل وقد أفلس ولم يكن قبض من ثمنها شيئا فهي له وإن كان قبض
من ثمنها شيئا فهي أسوة الغرماء`.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [هـ] عن أبي هريرة. الإرواء 1442.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি কোনো জিনিস বিক্রি করল, অতঃপর সে জিনিসটিকে হুবহু সেই ব্যক্তির কাছে পেল যে দেউলিয়া হয়ে গেছে, আর (বিক্রেতা) যদি সেই জিনিসের মূল্যের কিছুই গ্রহণ না করে থাকে, তাহলে বস্তুটি তারই। আর যদি সে এর মূল্যের কিছু গ্রহণ করে থাকে, তাহলে সে অন্যান্য পাওনাদারদের সমান অংশীদার হবে।
2720 - «أيما رجل باع متاعا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئا فوجد متاعه بعينه فهو أحق به وإن مات المشتري فصاحب المتاع أسوة الغرماء» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [مالك د] عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا. الإرواء 1442.
2720 /
আবূ বকর ইবনু আবদির রহমান ইবনুল হারিস ইবনু হিশাম থেকে বর্ণিত, যে কোনো ব্যক্তি কোনো পণ্য বিক্রি করার পর ক্রেতা যদি দেউলিয়া হয়ে যায়, আর বিক্রেতা যদি মূল্য বাবদ কিছুই গ্রহণ না করে থাকে, তবে সে তার পণ্যটি হুবহু যে অবস্থায় ছিল সেই অবস্থায় পেলে, তার ওপর তার অধিকার সবচেয়ে বেশি। আর যদি ক্রেতা মারা যায়, তবে পণ্যের মালিক অন্য পাওনাদারদের (ঋণদাতাদের) সমান (অধিকারসম্পন্ন) বলে গণ্য হবে।