সহীহুল জামি
1741 - «إن الله تعالى جميل يحب الجمال» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [م ت] عن ابن مسعود [طب] عن أبي أمامة [ك] عن ابن عمر [ابن عساكر] عن جابر وعن ابن عمر. الصحيحة 1626.
ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা সুন্দর এবং তিনি সৌন্দর্যকে ভালোবাসেন।
1742 - «إن الله تعالى جميل يحب الجمال ويحب أن يرى أثر نعمته على عبده ويبغض البؤس والتباؤس» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [هب] عن أبي سعيد. الصحيحة 1320 و 1626.
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা'আলা সুন্দর, তিনি সৌন্দর্যকে ভালোবাসেন। তিনি পছন্দ করেন যে, তাঁর বান্দার উপর তাঁর নিয়ামতের প্রভাব দেখা যাক। আর তিনি দারিদ্র্য এবং দারিদ্র্যের ভান করাকে ঘৃণা করেন।
1743 - «إن الله تعالى جميل يحب الجمال ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [طس] عن جابر. الصحيحة 1626: ابن عساكر.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা সুন্দর এবং তিনি সৌন্দর্য পছন্দ করেন, আর তিনি উন্নত (বা মহৎ) চরিত্রসমূহ পছন্দ করেন এবং তিনি নিম্নমানের (বা তুচ্ছ) বিষয়গুলো অপছন্দ করেন।
1744 - «إن الله تعالى جواد يحب الجود ويحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [هب] عن طلحة بن عبيد الله [حل] عن ابن عباس. الصحيحة 1627: أبو عبيد، الهيثم بن كليب.
তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা মহাদানশীল, তিনি দানশীলতাকে ভালোবাসেন, তিনি মহৎ চরিত্রকে ভালোবাসেন এবং তিনি (চরিত্রের) নিকৃষ্ট বিষয়গুলো অপছন্দ করেন।
1745 - «إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمؤمنين ألا فإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ألا وإنها حلت لي ساعة من نهار ألا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها إلا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يعقل وإما أن يقاد أهل القتيل» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [حم ق د] عن أبي هريرة. مختصر مسلم 766.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন:) নিশ্চয় আল্লাহ মক্কা থেকে হাতীকে নিবৃত্ত রেখেছিলেন এবং এর উপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও মু'মিনগণকে কর্তৃত্ব দিয়েছিলেন। জেনে রেখো! আমার পূর্বে অন্য কারও জন্য এটা হালাল করা হয়নি এবং আমার পরেও কারও জন্য হালাল হবে না। তবে জেনে রেখো! দিনের বেলায় তা এক ঘণ্টার জন্য আমার জন্য হালাল করা হয়েছিল। জেনে রেখো! এই মুহূর্তে এটা (মক্কা) হারাম (পবিত্র)। এর কাঁটা তোলা যাবে না এবং এর গাছ কাটা যাবে না। আর এর পড়ে থাকা জিনিস (লুকতা) শুধু ঘোষণাকারী ব্যতীত কেউ উঠাতে পারবে না। আর যার কোনো নিহত হয়েছে, সে দু'টি ভালো বিষয়ের একটি গ্রহণ করতে পারে: হয়তো রক্তপণ গ্রহণ করবে, অথবা নিহত ব্যক্তির অভিভাবককে কিসাস (প্রতিশোধ) নিতে দেওয়া হবে।
1746 - «إن الله حرم الخمر وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [د] عن أبي هريرة. بيوع الموسوعة: حل، قط، هق.
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ মদ হারাম করেছেন, এবং মৃত জন্তু ও তার মূল্য হারাম করেছেন, আর শূকর ও তার মূল্য হারাম করেছেন।
1747 - «إن الله حرم على أمتي الخمر والميسر والمزر والكوبة والغبيراء وزادني صلاة الوتر» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [طب هق] عن ابن عمرو. الصحيحة 1108.
ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ আমার উম্মতের জন্য মদ, জুয়া, মাযর, কূবাহ এবং গুবাইরাহ হারাম করেছেন। আর তিনি আমার জন্য বিতর সালাতকে (অতিরিক্তভাবে) যোগ করেছেন।
1748 - «إن الله حرم عليكم الخمر والميسر والمزر والكوبة وكل مسكر حرام» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [هق] عن ابن عباس. المشكاة 3625، 4503: حم، د، الضياء.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের জন্য মদ, জুয়া, মিযর এবং কূবাহকে হারাম করেছেন। আর প্রত্যেক নেশাদ্রব্যই হারাম।
1749 - «إن الله تعالى حرم عليكم: عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات وكره لكم: قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [ق] عن المغيرة بن شعبة. غاية المرام 69، مختصر مسلم 1757.
মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা তোমাদের উপর হারাম করেছেন: মায়েদের অবাধ্যতা, কন্যাদের জীবন্ত কবর দেওয়া এবং (স্বত্ব/অধিকার) দিতে বারণ করা ও (অন্যায়ভাবে) চাইতে থাকা। আর তোমাদের জন্য অপছন্দ করেছেন: শোনা কথা নিয়ে আলোচনা করা (গসিপ), অতিরিক্ত প্রশ্ন করা এবং সম্পদ নষ্ট করা।
1750 - «إن الله حرم علي الصدقة وعلى أهل بيتي» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [ابن سعد] عن الحسن بن علي1.
হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেছেন): নিশ্চয় আল্লাহ আমার উপর এবং আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) উপর সাদকা (যাকাত) হারাম করে দিয়েছেন।
1751 - «إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض فهي حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ولم تحل لي قط إلا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [خ] عن ابن عباس. الإرواء 1057، الضعيفة 3070: طب، هق.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ মক্কাকে সেই দিনই হারাম (পবিত্র) করেছেন, যেদিন তিনি আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন। সুতরাং আল্লাহর দেওয়া পবিত্রতার কারণে তা কিয়ামত দিবস পর্যন্ত হারাম থাকবে। আমার পূর্বে কারও জন্য তা হালাল করা হয়নি এবং আমার পরেও কারও জন্য তা হালাল করা হবে না। আর আমার জন্যও তা অল্প কিছু সময়ের জন্য ব্যতীত কখনো হালাল করা হয়নি। এখানকার শিকারকে তাড়ানো যাবে না, এর কাঁটাযুক্ত ডাল কাটা যাবে না, এর ঘাস বা তৃণ উপড়ানো যাবে না এবং এর পড়ে থাকা জিনিস (লুকতা) তুলে নেওয়া হালাল নয়, তবে কেবল ঘোষণাকারীর জন্য ছাড়া।
1752 - «إن الله حرم من الرضاعة ما حرم من الولادة» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [ت] عن عائشة. الإروار 1877.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা দুধপানের মাধ্যমে সে সবকিছু হারাম করেছেন, যা তিনি জন্মসূত্রে (বংশীয় সম্পর্কের কারণে) হারাম করেছেন।
1753 - «إن الله تعالى حرم من الرضاع ما حرم من النسب» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [ت] عن علي. الإرواء 1877.
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা দুধপানের মাধ্যমে সে সকল বিষয় হারাম করেছেন, যা বংশগত সম্পর্কের কারণে হারাম করেছেন।
1754 - «إن الله تعالى حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(حسن) … [حم] عن أنس. غاية المرام 292.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা যখন রোগ সৃষ্টি করেছেন, তখন ঔষধও সৃষ্টি করেছেন। অতএব তোমরা চিকিৎসা গ্রহণ করো।
1755 - «إن الله حين خلق الخلق كتب بيده على نفسه: إن رحمتي تغلب غضبي» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [ت] عن أبي هريرة. الصحيحة 1629: حم، ابن ماجه.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ যখন সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি নিজ হাতে নিজের (জন্য) লিখে রাখলেন: 'নিশ্চয় আমার রহমত আমার ক্রোধকে অতিক্রম করে।'
1756 - «إن الله تعالى حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [حم د ن] عن يعلى بن أمية. المشكاة 4476، الإرواء 2335.
ইয়া'লা ইবনে উমাইয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা লজ্জাশীল (হায়্যী) ও গোপনকারী (সাত্তীর)। তিনি লজ্জা ও আবরণকে পছন্দ করেন। সুতরাং তোমাদের কেউ যখন গোসল করে, তখন সে যেন পর্দা করে নেয়।
1757 - «إن الله تعالى حيي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [حم د ت هـ ك] عن سلمان. الترغيب 2/272.
সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা লজ্জাশীল, মহান দাতা। যখন কোনো ব্যক্তি তাঁর দিকে দু’হাত উঠায়, তখন সে দুটিকে খালি ও ব্যর্থ করে ফিরিয়ে দিতে তিনি লজ্জা পান।
1758 - 778 «إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره فقال: هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [حم ك] عن عبد الرحمن بن قتادة. الصحيحة 48.
আব্দুল রহমান ইবনে কাতাদা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আদমকে সৃষ্টি করলেন, অতঃপর তাঁর পিঠ থেকে সৃষ্টিকে বের করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: 'এরা জান্নাতে যাবে, এতে আমি কোনো পরোয়া করি না (বা ভ্রুক্ষেপ করি না)। আর এরা জাহান্নামে যাবে, এতেও আমি কোনো পরোয়া করি না (বা ভ্রুক্ষেপ করি না)।'
1759 - «إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [حم د ت ك هق] عن أبي موسى. المشكاة 100، الصحيحة 1630.
আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা আদমকে সৃষ্টি করেছেন এক মুঠো মাটি থেকে যা তিনি পৃথিবীর সব স্থান থেকে গ্রহণ করেছিলেন। ফলে আদম সন্তানরা মাটির (প্রকৃতি) অনুযায়ী এসেছে। তাদের মধ্যে আছে লাল, সাদা, কালো এবং এদের মাঝামাঝি রঙের মানুষ। (তাদের মধ্যে আছে) কোমল (স্বভাবের), রুক্ষ (স্বভাবের), খারাপ (দুশ্চরিত্র) ও ভালো (পবিত্র) মানুষ এবং এদের মাঝামাঝি স্বভাবের মানুষ।
1760 - «إن الله تعالى خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا» .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني:
(صحيح) … [م] عن عائشة.
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা জান্নাত সৃষ্টি করেছেন এবং জাহান্নাম সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনি এর (জান্নাতের) জন্য অধিবাসী সৃষ্টি করেছেন এবং এর (জাহান্নামের) জন্যও অধিবাসী সৃষ্টি করেছেন।