মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
561 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ لَهُ : إِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بِالْحَقِّ، فَكُنْتُ مِمَّنِ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ، وَآمَنَ بِمَا بَعَثَ بِهِ مُحَمَّدًا عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ، ثُمَّ هَاجَرْتُ الْهِجْرَتَيْنِ، وَنِلْتُ صِهْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَاللهِ مَا عَصَيْتُهُ، وَلَا غَشَشْتُهُ، حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ . مسند الإمام أحمد بن حنبل (
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]
উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন। আর আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আহবানে সাড়া দিয়েছেন এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছেন তার প্রতি ঈমান এনেছেন। এরপর আমি দুই বার হিজরত করেছি এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জামাতা হওয়ার মর্যাদা লাভ করেছি। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বায়আত গ্রহণ করেছি। আল্লাহর শপথ! আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর ওফাত না দেওয়া পর্যন্ত আমি কখনও তাঁর অবাধ্য হইনি এবং তাঁর সাথে কোনো প্রকার প্রতারণা করিনি।
562 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ: " هَذَا الْمَوْقِفُ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ " وَأَفَاضَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ، فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى بَعِيرِهِ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا، يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ: " السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ " ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمِ الصَّلاتَيْنِ: الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، ثُمَّ بَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ أَتَى قُزَحَ، فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ، فَقَالَ: " هَذَا الْمَوْقِفُ، وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ " ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى مُحَسِّرًا فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ، فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الْوَادِيَ، ثُمَّ حَبَسَهَا، ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ، وَسَارَ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا، ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ، فَقَالَ: " هَذَا الْمَنْحَرُ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ " قَالَ: وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ، فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَ عَنْهُ؟ قَالَ: " نَعَمْ، فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ " قَالَ: وَقَدْ لَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ؟ قَالَ: " رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنِ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا " قَالَ: ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ: " انْحَرْ وَلا حَرَجَ ". ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ، قَالَ: " احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلا حَرَجَ " ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ، ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ، فَقَالَ: " يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، سِقَايَتَكُمْ، وَلَوْلا أَنْ يَغْلِبَكُمِ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরাফায় অবস্থান করলেন এবং বললেন: "এটি অবস্থানের জায়গা, আর সমগ্র আরাফাহই অবস্থানের জায়গা।" সূর্য অস্তমিত হওয়ার পর তিনি রওনা হলেন এবং উসামাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজের পিছনে সওয়ার করে নিলেন। তিনি তাঁর উটটিকে স্বাভাবিক গতিতে চালাচ্ছিলেন, আর মানুষ ডানে-বামে (তাদের উটকে দ্রুত চালানোর জন্য) মারধর করছিল। তিনি তাদের দিকে ফিরে তাকাচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: "হে লোকসকল! শান্ত থাকো।" এরপর তিনি জাম'-এ (মুজদালিফা) আসলেন এবং সেখানে তাদের নিয়ে দুই ওয়াক্তের নামাজ (মাগরিব ও ইশা) আদায় করলেন। তারপর ভোর হওয়া পর্যন্ত রাত যাপন করলেন। এরপর তিনি 'কুযাহ' পাহাড়ে আসলেন এবং সেখানে দাঁড়িয়ে বললেন: "এটি অবস্থানের জায়গা, আর সমগ্র জাম' (মুজদালিফা) অবস্থানের জায়গা।" এরপর তিনি অগ্রসর হলেন যতক্ষণ না 'মুহাসসির' উপত্যকায় পৌঁছালেন। সেখানে দাঁড়িয়ে তিনি তাঁর উটনীকে মৃদু আঘাত করলেন, ফলে সেটি দ্রুতবেগে চলতে লাগল যতক্ষণ না উপত্যকাটি পার হলো। এরপর তিনি উটনীকে থামালেন এবং ফজলকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পিছনে সওয়ার করলেন। অতঃপর তিনি চলতে থাকলেন যতক্ষণ না জামরায় (শয়তানকে পাথর মারার স্থান) পৌঁছালেন এবং সেখানে পাথর নিক্ষেপ করলেন। এরপর তিনি কুরবানির জায়গায় (মানহার) আসলেন এবং বললেন: "এটি কুরবানির জায়গা, আর সমগ্র মিনা-ই কুরবানির জায়গা।"
তিনি (আলী রাঃ) বলেন, খাশ’আম গোত্রের এক যুবতী তাঁর কাছে মাসআলা জানতে চেয়ে বলল: "আমার পিতা একজন অতি বৃদ্ধ মানুষ, তিনি বয়সের ভারে জীর্ণ হয়ে পড়েছেন। এমতাবস্থায় আল্লাহর পক্ষ থেকে হজ্জের বিধান তাঁর উপর ফরয হয়েছে। আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করি, তবে কি তা তাঁর পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, তুমি তোমার পিতার পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করো।"
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, (ঐ যুবতীর সাথে কথা বলার সময়) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজলের ঘাড় অন্যদিকে ঘুরিয়ে দিচ্ছিলেন। আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেন আপনার চাচাতো ভাইয়ের ঘাড় ঘুরিয়ে দিচ্ছেন?" তিনি বললেন: "আমি একজন যুবক ও একজন যুবতীকে দেখলাম, তাই তাদের ব্যাপারে শয়তানের প্ররোচনা থেকে আমি নিরাপদ বোধ করলাম না।"
তিনি (আলী রাঃ) বলেন, এরপর এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কুরবানি করার আগেই মাথা মুণ্ডন করে ফেলেছি।" তিনি বললেন: "এখন কুরবানি করো, এতে কোনো অসুবিধা নেই।" এরপর অন্য একজন এসে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি মাথা মুণ্ডন করার আগেই তাওয়াফে ইফাযাহ করে ফেলেছি।" তিনি বললেন: "এখন মাথা মুণ্ডন করো অথবা চুল ছোট করো, এতে কোনো অসুবিধা নেই।" এরপর তিনি বায়তুল্লাহতে এসে তওয়াফ করলেন। তারপর যমযমের কাছে এসে বললেন: "হে বনী আবদুল মুত্তালিব! তোমরা পানি পান করানোর কাজ চালিয়ে যাও। যদি মানুষ তোমাদের ওপর ভিড় করে তোমাদের এই কাজের নিয়ন্ত্রণ কেড়ে নেওয়ার ভয় না থাকত, তবে আমিও বালতি দিয়ে তোমাদের সাথে পানি তুলতাম।"
563 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بَوْلُ الْغُلامِ يُنْضَحُ عَلَيْهِ، وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ " قَالَ قَتَادَةُ: " هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَ بَوْلُهُمَا " •
تحقيق الحافظ ابن حجر العسقلاني: [أخرجه أحمد، وأصحاب السنن إلا النسائي، من طريق هشام، عن قتادة، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن أبيه، عنه، وإسناده صحيح. ورواه سعيد، عن قتادة، فوقفه، وليس ذلك بعلة قادحة.] {الفتح (325/1).}
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ছেলে শিশুর প্রস্রাবের ওপর পানি ছিটিয়ে দিতে হয় এবং মেয়ে শিশুর প্রস্রাব ধুয়ে ফেলতে হয়।" কাতাদাহ (রহ.) বলেন: "এটি ততক্ষণ পর্যন্ত প্রযোজ্য যতক্ষণ তারা (অন্য কোনো) খাবার গ্রহণ না করে; আর যখন তারা খাবার গ্রহণ শুরু করে, তখন উভয়ের প্রস্রাবই ধুয়ে ফেলতে হবে।"
564 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ: " هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ " ثُمَّ دَفَعَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَجَعَلَ النَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا، وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ: " السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ " حَتَّى جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ، وَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ، ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ، فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ، وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ، وَقَالَ: " هَذَا الْمَوْقِفُ، وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ " ثُمَّ دَفَعَ وَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا، وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ: " السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ " حَتَّى جَاءَ مُحَسِّرًا فَقَرَعَ رَاحِلَتَهُ فَخَبَّتْ، حَتَّى خَرَجَ، ثُمَّ عَادَ لِسَيْرِهِ الْأَوَّلِ، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ، ثُمَّ جَاءَ الْمَنْحَرَ فَقَالَ: " هَذَا الْمَنْحَرُ، وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ " ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ، وَقَدْ أَفْنَدَ، وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الْحَجِّ، وَلا يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا، فَيُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " نَعَمْ "، وَجَعَلَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْهَا. ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ، وَأَفَضْتُ وَلَبِسْتُ وَلَمْ أَحْلِقْ. قَالَ: " فَلا حَرَجَ، فَاحْلِقْ " ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: إِنِّي رَمَيْتُ وَحَلَقْتُ وَلَبِسْتُ وَلَمْ أَنْحَرْ فَقَالَ: " لَا حَرَجَ فَانْحَرْ " ثُمَّ أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ مِنْهُ وَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَالَ: " انْزِعُوا يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَلَوْلا أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ " قَالَ الْعَبَّاسُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي رَأَيْتُكَ تَصْرِفُ وَجْهَ ابْنِ أَخِيكَ؟ قَالَ: " إِنِّي رَأَيْتُ غُلامًا شَابًّا، وَجَارِيَةً شَابَّةً، فَخَشِيتُ عَلَيْهِمَا الشَّيْطَانَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরাফাতে অবস্থান করলেন এবং উসামা ইবনে যায়েদকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সওয়ারীর পিছনে বসিয়েছিলেন। তিনি বললেন: "এটিই অবস্থানের স্থান, আর সমগ্র আরাফাতই অবস্থানের স্থান।" এরপর তিনি ধীরগতিতে রওনা হলেন এবং মানুষ ডানে-বামে দ্রুতবেগে ছুটছিল। তিনি তাদের দিকে ফিরে তাকাচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: "হে লোকসকল! ধীরস্থিরতা অবলম্বন করো, হে লোকসকল! ধীরস্থিরতা অবলম্বন করো।" এভাবে তিনি মুযদালিফায় পৌঁছালেন এবং সেখানে দুই সালাত (মাগরিব ও ইশা) একত্রে আদায় করলেন। এরপর তিনি মুযদালিফায় অবস্থান করলেন। তিনি 'কুযাহ' নামক স্থানে অবস্থান করলেন এবং এবার ফযল ইবনে আব্বাসকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিছনে বসালেন। তিনি বললেন: "এটিই অবস্থানের স্থান, আর সমগ্র মুযদালিফাই অবস্থানের স্থান।" এরপর তিনি রওনা হলেন এবং ধীরগতিতে চলতে শুরু করলেন, আর মানুষ ডানে-বামে দ্রুতবেগে ছুটছিল। তিনি ফিরে তাকিয়ে বলছিলেন: "হে লোকসকল! ধীরস্থিরতা অবলম্বন করো।" এমনকি তিনি 'মুহাসসির' উপত্যকায় পৌঁছালে তাঁর সওয়ারীকে সজোরে হাঁকালেন, ফলে সেটি দ্রুত চলতে শুরু করল এবং এলাকাটি অতিক্রম করল। এরপর তিনি পুনরায় আগের মতো স্বাভাবিক গতিতে চলতে লাগলেন এবং জামরায় পাথর নিক্ষেপ করলেন। তারপর তিনি কুরবানির স্থানে আসলেন এবং বললেন: "এটি কুরবানির স্থান, আর সমগ্র মিনাই কুরবানির স্থান।" এরপর খাস’আম গোত্রের এক যুবতী নারী তাঁর কাছে এসে বলল: "আমার পিতা একজন অতি বৃদ্ধ মানুষ এবং তিনি বার্ধক্যে উপনীত হয়েছেন; এমতাবস্থায় আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর ওপর হজ্জ ফরয হয়েছে, কিন্তু তিনি তা পালন করতে সক্ষম নন। আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে হজ্জ আদায় করি, তবে কি তা তাঁর পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ।" এ সময় তিনি ফযল ইবনে আব্বাসের মুখ ওই নারী থেকে অন্য দিকে ঘুরিয়ে দিচ্ছিলেন। তারপর এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বলল: "আমি জামরায় পাথর নিক্ষেপ করেছি, তওয়াফে ইফাযা করেছি এবং পোশাক পরিধান করেছি, কিন্তু মাথা মুণ্ডন করিনি।" তিনি বললেন: "কোনো অসুবিধা নেই, এখন মুণ্ডন করে নাও।" এরপর অন্য এক ব্যক্তি এসে বলল: "আমি পাথর নিক্ষেপ করেছি, মাথা মুণ্ডন করেছি এবং পোশাক পরিধান করেছি, কিন্তু কুরবানি করিনি।" তিনি বললেন: "কোনো অসুবিধা নেই, এখন কুরবানি করো।" এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তওয়াফে ইফাযা করলেন এবং এক বালতি যমযমের পানি নিয়ে আসতে বললেন। তিনি তা থেকে পান করলেন এবং ওযু করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে বনী আব্দুল মুত্তালিব! তোমরা পানি উত্তোলন করো। অন্য লোকরা তোমাদের ওপর ভিড় জমিয়ে তোমাদের এই অধিকার ছিনিয়ে নেওয়ার ভয় না থাকলে আমিও তোমাদের সাথে পানি উত্তোলন করতাম।" আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি দেখলাম আপনি আপনার ভাতিজার মুখ অন্যদিকে ঘুরিয়ে দিচ্ছিলেন?" তিনি বললেন: "আমি একজন যুবক এবং একজন যুবতীকে দেখলাম, তাই তাদের ব্যাপারে আমি শয়তানের প্ররোচনার আশঙ্কা করলাম।"
565 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَوَّذَ مَرِيضًا، قَالَ: " أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো অসুস্থ ব্যক্তির জন্য আরোগ্যের দোয়া করতেন, তখন বলতেন: "হে মানুষের প্রতিপালক! আপনি কষ্ট দূর করে দিন, আরোগ্য দান করুন, আপনিই একমাত্র আরোগ্যদানকারী; আপনার আরোগ্য ব্যতীত আর কোনো আরোগ্য নেই, এমন আরোগ্য দান করুন যা কোনো রোগই অবশিষ্ট রাখে না।"
566 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا دُونَ مَشُورَةِ الْمُؤْمِنِينَ، لَأَمَّرْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি যদি মুমিনদের পরামর্শ ব্যতীত কাউকে আমির নিযুক্ত করতাম, তবে অবশ্যই ইবনে উম্মে আবদকে আমির নিযুক্ত করতাম।" [শাইখ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ দুর্বল]
567 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ، - مَدَنِيٌّ مَوْلًى لِآلِ عُمَرَ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أُمِّهِ، قَالَتْ: بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى إِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، فَلا يَصُومُهَا أَحَدٌ " وَاتَّبَعَ النَّاسَ عَلَى جَمَلِهِ يَصْرُخُ بِذَلِكَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، رجاله ثقات]
আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমর ইবনে সুলাইমের মা বলেন: আমরা যখন মিনায় ছিলাম, তখন আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলছিলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই এগুলো পানাহারের দিন, সুতরাং কেউ যেন এই দিনগুলোতে রোজা না রাখে।" আর তিনি নিজের উটের পিঠে চড়ে মানুষের পেছনে পেছনে গিয়ে উচ্চস্বরে এ কথাই ঘোষণা করছিলেন।
568 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَرَفَعَهُ قَالَ: " مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ، كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত এবং তিনি তা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার স্বপ্নের ব্যাপারে মিথ্যা বলবে, কিয়ামতের দিন তাকে একটি যবের দানায় গিঁট দেওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হবে।"
569 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইকামতের সময় ফজরের দুই রাকাত (সুন্নত) সালাত আদায় করতেন।" [শেখ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ দুর্বল]
570 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْعُكْلِيِّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: " كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنَ السَّحَرِ أَدْخُلُ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي، سَبَّحَ بِي، فَكَانَ ذَاكَ إِذْنُهُ لِي، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ لِي " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শেষ রাতে আমার এমন একটি বিশেষ সময় ছিল যখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করতাম। যদি তিনি সালাতরত থাকতেন, তবে তিনি তাসবীহ পাঠ করতেন; আর এটিই ছিল আমার জন্য তাঁর পক্ষ থেকে (প্রবেশের) অনুমতি। আর যদি তিনি সালাতরত না থাকতেন, তবে তিনি আমাকে সরাসরি অনুমতি দিতেন।
571 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: أَتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا نَائِمٌ وَفَاطِمَةُ وَذَلِكَ مِنَ السَّحَرِ حَتَّى قَامَ عَلَى الْبَابِ، فَقَالَ: " أَلا تُصَلُّونَ؟ " فَقُلْتُ مُجِيبًا لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا نُفُوسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، قَالَ: فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَى الْكَلامِ، فَسَمِعْتُهُ حِينَ وَلَّى يَقُولُ: وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ{وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54]
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শেষ রাতে আমার ও ফাতিমার কাছে আসলেন যখন আমরা ঘুমাচ্ছিলাম। তিনি দরজায় দাঁড়িয়ে বললেন, "তোমরা কি সালাত আদায় করবে না?" আমি উত্তর দিয়ে বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের প্রাণ তো আল্লাহর হাতে; তিনি যখন আমাদের জাগাতে চান, তখন আমাদের জাগিয়ে দেন।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আর কোনো কথা না বলে ফিরে গেলেন। চলে যাওয়ার সময় আমি তাঁকে নিজের উরুতে হাত চাপড়ে এ কথা বলতে শুনলাম: "মানুষ অধিকাংশ ব্যাপারেই বড়ই বিতর্কপ্রিয়" (সূরা কাহাফ: ৫৪)।
572 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ يَغْتَسِلُونَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর পরিবারের সদস্যরা একই পাত্র থেকে গোসল করতেন।
573 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى قَوْمٍ قَدْ بَنَوْا زُبْيَةً لِلْأَسَدِ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ يَتَدَافَعُونَ إِذْ سَقَطَ رَجُلٌ، فَتَعَلَّقَ بِآخَرَ، ثُمَّ تَعَلَّقَ رَجُلٌ بِآخَرَ، حَتَّى صَارُوا فِيهَا أَرْبَعَةً، فَجَرَحَهُمِ الْأَسَدُ، فَانْتَدَبَ لَهُ رَجُلٌ بِحَرْبَةٍ فَقَتَلَهُ، وَمَاتُوا مِنْ جِرَاحَتِهِمْ كُلُّهُمْ، فَقَامَ أَوْلِيَاءُ الْأَوَّلِ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْآخِرِ، فَأَخْرَجُوا السِّلاحَ لِيَقْتَتِلُوا، فَأَتَاهُمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى تَفِيئَةِ ذَلِكَ، فَقَالَ: تُرِيدُونَ أَنْ تَقَاتَلُوا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيٌّ؟ إِنِّي أَقْضِي بَيْنَكُمْ قَضَاءً إِنْ رَضِيتُمْ فَهُوَ الْقَضَاءُ، وَإِلا حَجَزَ بَعْضُكُمْ عَنْ بَعْضٍ حَتَّى تَأْتُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَكُونَ هُوَ الَّذِي يَقْضِي بَيْنَكُمْ، فَمَنْ عَدَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلا حَقَّ لَهُ، اجْمَعُوا مِنْ قَبَائِلِ الَّذِينَ حَضَرُوا الْبِئْرَ رُبُعَ الدِّيَةِ، وَثُلُثَ الدِّيَةِ وَنِصْفَ الدِّيَةِ وَالدِّيَةَ كَامِلَةً، فَلِلْأَوَّلِ الرُّبُعُ، لِأَنَّهُ هَلَكَ مَنْ فَوْقَهُ، وَلِلثَّانِي ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَلِلثَّالِثِ نِصْفُ الدِّيَةِ فَأَبَوْا، أَنْ يَرْضَوْا، فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عِنْدَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ، فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ: " أَنَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ " واحْتَبَى، فَقَالَ: رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِنَّ عَلِيًّا قَضَى فِينَا، فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَأَجَازَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف ]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ইয়ামেনে পাঠালেন। সেখানে আমরা এমন এক সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছালাম যারা সিংহের (শিকারের) জন্য একটি গর্ত খনন করেছিল। তারা যখন সেখানে ভিড় করে একে অপরকে ধাক্কাধাক্কি করছিল, তখন এক ব্যক্তি গর্তে পড়ে গেল এবং সে অন্য একজনকে ধরে ফেলল, সে আবার অন্য একজনকে এবং এভাবে একে অপরকে ধরার কারণে মোট চারজন ব্যক্তি গর্তে পড়ে গেল। সিংহটি তাদের সবাইকে জখম করল। এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি বর্শা নিয়ে এগিয়ে এসে সিংহটিকে হত্যা করল, কিন্তু জখমপ্রাপ্ত চারজনই মারা গেল। প্রথম মৃত ব্যক্তির ওয়ারিশরা শেষোক্ত ব্যক্তিদের ওয়ারিশদের বিরুদ্ধে চড়াও হলো এবং লড়াই করার জন্য অস্ত্র বের করল। ঠিক সেই মুহূর্তে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে উপস্থিত হলেন এবং বললেন, "আপনারা কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জীবিত থাকা অবস্থায় একে অপরের সাথে লড়াই করতে চান? আমি আপনাদের মাঝে একটি ফয়সালা দিচ্ছি; যদি আপনারা এতে সন্তুষ্ট হন তবে এটিই কার্যকর হবে, অন্যথায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছানো পর্যন্ত আপনারা একে অপরের সাথে লড়াই থেকে বিরত থাকুন এবং তিনিই আপনাদের মাঝে ফয়সালা করবেন। এরপর যে সীমালঙ্ঘন করবে তার কোনো অধিকার থাকবে না। যারা ঐ গর্তের কাছে উপস্থিত ছিল তাদের গোত্রসমূহ থেকে রক্তপণের এক-চতুর্থাংশ, এক-তৃতীয়াংশ, অর্ধেক এবং পূর্ণ রক্তপণ সংগ্রহ করুন। প্রথম ব্যক্তির জন্য এক-চতুর্থাংশ—কারণ সে তার ওপরের ব্যক্তিদের (পতনের মাধ্যমে) ক্ষতিগ্রস্ত করেছে, দ্বিতীয় ব্যক্তির জন্য এক-তৃতীয়াংশ এবং তৃতীয় ব্যক্তির জন্য অর্ধেক রক্তপণ।" কিন্তু তারা এই ফয়সালায় সন্তুষ্ট হতে অস্বীকার করল এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হলো। তিনি তখন মাকামে ইব্রাহিমের নিকট ছিলেন। তারা তাঁর কাছে পুরো ঘটনা বর্ণনা করল। তিনি বললেন, "আমি তোমাদের মাঝে ফয়সালা করে দিচ্ছি।" তখন সেই কওমের এক ব্যক্তি বলল যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মাঝে একটি ফয়সালা দিয়েছিলেন। অতঃপর তারা সেই ফয়সালার কথা বর্ণনা করলে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা বহাল রাখলেন।
574 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا سِمَاكٌ، عَنْ حَنَشٍ، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ: " وَلِلرَّابِعِ الدِّيَةُ كَامِلَةً " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف كسابقه ]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আর চতুর্থ ব্যক্তির জন্য পূর্ণ দিয়ত (রক্তপণ) রয়েছে।"
তাহকীক: [এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় দুর্বল]।
575 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، كَتَبْتُ إِلَيْكَ بِخَطِّي وَخَتَمْتُ الْكِتَابَ بِخَاتَمِي، يَذْكُرُ أَنَّ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ، حَدَّثَهُمْ عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ فَقَالَ: " أَلَا تُصَلُّونَ؟ " فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا. وَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُدْبِرٌ يَضْرِبُ فَخِذَهُ، وَيَقُولُ:{وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]
আলী ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক রাতে তাঁর এবং ফাতিমার নিকট আসলেন এবং বললেন, "তোমরা কি সালাত আদায় করবে না?" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের প্রাণ তো আল্লাহর হাতে। তিনি যখন আমাদের জাগাতে চান, তখনই জাগিয়ে দেন।" আমি যখন তাঁকে এ কথা বললাম, তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফিরে গেলেন। এরপর আমি তাঁকে ফিরে যাওয়ার সময় নিজের উরুতে হাত চাপড়াতে চাপড়াতে বলতে শুনলাম— "আর মানুষ তো অধিকাংশ বিষয়েই বিতর্ককারী।"
576 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَزْدِيُّ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنِي أَخِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ فَقَالَ: " مَنْ أَحَبَّنِي وَأَحَبَّ هَذَيْنِ، وَأَبَاهُمَا وَأُمَّهُمَا كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ضعيف]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান ও হুসাইনের হাত ধরলেন এবং বললেন: "যে ব্যক্তি আমাকে ভালোবাসবে এবং এই দুজনকে ভালোবাসবে, আর তাদের পিতা ও তাদের মাতাকে ভালোবাসবে, সে কিয়ামতের দিন আমার সাথে আমার স্তরে (মর্যাদায়) থাকবে।"
577 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ السَّبَئِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِىِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلا عَلَى خَالَتِهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن لغيره]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "কোনো নারীকে তার ফুফু কিংবা তার খালার সাথে (একই সাথে স্ত্রী হিসেবে) বিবাহ করা যাবে না।"
578 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، وَأَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هُبَيْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ، أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، - قَالَ حَسَنٌ: يَوْمَ الْأَضْحَى - فَقَرَّبَ إِلَيْنَا خَزِيرَةً فَقُلْتُ: أَصْلَحَكَ اللهُ، لَوْ قَرَّبْتَ إِلَيْنَا مِنْ هَذَا الْبَطِّ - يَعْنِي الْوَزَّ - فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَكْثَرَ الْخَيْرَ. فَقَالَ: يَا ابْنَ زُرَيْرٍ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا يَحِلُّ لِلْخَلِيفَةِ مِنْ مَالِ اللهِ إِلا قَصْعَتَانِ: قَصْعَةٌ يَأْكُلُهَا هُوَ وَأَهْلُهُ، وَقَصْعَةٌ يَضَعُهَا بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]
আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, আবদুল্লাহ ইবনে যুরার বলেন: আমি আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম—বর্ণনাকারী হাসান বলেন: দিনটি ছিল ঈদুল আযহার দিন—অতঃপর তিনি আমাদের সামনে 'খাযীরা' (গোশত ও আটার তৈরি খাবার) পেশ করলেন। তখন আমি বললাম: আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন, আপনি যদি আমাদের এই হাঁসের (অর্থাৎ রাজহাঁস) গোশত খাওয়াতেন [তবে ভালো হতো], কারণ আল্লাহ তাআলা তো নেয়ামত ও প্রাচুর্য অনেক বাড়িয়ে দিয়েছেন। তখন তিনি বললেন: হে ইবনে যুরার! আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর সম্পদ (বায়তুল মাল) থেকে খলীফার জন্য কেবল দুটি পাত্রই হালাল: একটি পাত্র যা সে নিজে এবং তার পরিবার খাবে, আর অন্য একটি পাত্র যা সে মানুষের সামনে (অতিথিদের জন্য) পেশ করবে।"
579 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أُمِّ مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " مَا رَمِدْتُ مُنْذُ تَفَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَيْنِي "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার চোখে থুথু দেওয়ার পর থেকে আমি আর কখনো চোখের রোগে আক্রান্ত হইনি।
580 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَفِي وَسَطِهِ، وَفِي آخِرِهِ، ثُمَّ ثَبَتَ لَهُ الْوَتْرُ فِي آخِرِهِ " •
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي]
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতের প্রথম ভাগে, মধ্য ভাগে এবং শেষ ভাগে বিতর আদায় করতেন। পরবর্তীতে তাঁর বিতর (আদায়ের সময়) রাতের শেষ ভাগে স্থির হয়।