মুসনাদে আহমাদ ইবনু হাম্বাল
4081 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: " كُنْتُ مَعَ أَنَسٍ فِي جِنَازَةٍ فَأَمَرَ بِالْمَيِّتِ فَسُلَّ، مِنْ قِبَلِ رِجْلَ الْقَبْرِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين. ]
৪০৮১ - ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, একবার আমি এবং আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) কোনো এক আনসারীর জানাজায় শরীক হলাম । তাঁর নির্দেশে লোকেরা মৃত ব্যক্তিকে কবরের পায়ের দিক থেকে প্রবেশ করালো ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4082 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: " كَانَ أَنَسٌ، أَحْسَنَ النَّاسِ صَلَاةً فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات]
৪০৮২ - আনাস ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, সফর এবং ঘরে থাকা অবস্থায় সবচেয়ে উত্তম নামাজ আদায়কারী ছিলেন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4083 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: " رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَسْتَشْرِفُ لِشَيْءٍ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
৪০৮৩ - আনাস ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন যে, আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-কে নামাজ পড়ার সময় কোনো জিনিস উঁকি মেরে দেখতে পেয়েছি ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4084 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْأَعْمَشِ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ، وَابْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَارَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، الْمَعْنَى، قَالَ: لَا يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ مِنْ نَفْسِهِ جُزْءًا، لَا يَرَى إِلَّا أَنَّ حَتْمًا عَلَيْهِ أَنْ يَنْصَرِفَ عَنْ يَمِينِهِ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَكْثَرُ انْصِرَافِهِ عَنْ يَسَارِهِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين من طرقه كلها.]
৪০৮৪ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: তোমাদের মধ্যে কেউ যেন শয়তানকে তার নিজের ওপর এক অংশের সমানও ক্ষমতা না দেয় । এবং এই না মনে করে যে, তার জন্য ডান দিক থেকে ফিরে যাওয়া জরুরি । আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে, তাঁর প্রত্যাবর্তন প্রায়শই বাম দিক থেকে হতো ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4085 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، وَشُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بِئْسَمَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، بَلْ هُوَ نُسِّيَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
৪০৮৫ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্দেশ: `এটা খুব খারাপ যে, তোমাদের মধ্যে কোনো ব্যক্তি এই বলে যে, আমি অমুক আয়াত ভুলে গেছি। বরং এইভাবে বলা উচিত যে, তাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4086 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، وَسُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَنُؤَاخَذُ بِمَا عَمِلْنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ؟ قَالَ: " إِنْ أَحْسَنْتَ، لَمْ تُؤَاخَذْ، وَإِنْ أَسَأْتَ فِي الْإِسْلَامِ، أُخِذْتَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
৪০৮৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে উপস্থিত হলো এবং আরজ করলো: হে আল্লাহর রাসূল! যদি আমি ইসলাম কবুল করে ভালো আমল অবলম্বন করি, তবে কি জাহিলিয়াতের যুগের আমলগুলোর জন্য আমার হিসাব হবে? । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: `যখন তুমি ইসলাম কবুল করে ভালো আমল অবলম্বন করো, তখন জাহিলিয়াতের যুগের আমলগুলোর জন্য তোমার কোনো হিসাব হবে না । কিন্তু যদি ইসলামের অবস্থায় খারাপ আমল করতে থাকো, তবে পূর্বের ও পরের সবকিছুর হিসাব হবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4087 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، وَسُلَيْمَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ يَهُودِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ اللهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ، ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا الْمَلِكُ. " فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، وَقَالَ:{وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الأنعام: 91] " قَالَ يَحْيَى: وَقَالَ فُضَيْلٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ: " تَعَجُّبًا وَتَصْدِيقًا لَهُ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
৪০৮৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, এক ইয়াহুদী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমতে উপস্থিত হলো এবং বলতে লাগলো: হে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি এই কথা জানতে পেরেছেন যে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা সমস্ত সৃষ্টিকে এক আঙ্গুলে, সমস্ত আসমানকে এক আঙ্গুলে, সমস্ত যমীনকে এক আঙ্গুলে, সমস্ত গাছপালা এক আঙ্গুলে এবং সমস্ত স্যাঁতস্যাঁতে মাটিকে এক আঙ্গুলে উঠিয়ে নেবেন । এবং বলবেন যে, আমিই প্রকৃত বাদশাহ? । নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার এই কথা শুনে এত হাসলেন যে, আপনার (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুবারক দাঁতগুলো দেখা গেল । এবং এর ওপরই আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করলেন: « ﴿وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ » `তারা আল্লাহর সেই রকম কদর করেনি যেমন তাঁর কদর করার হক ছিল` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4088 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لِكُلِّ نَبِيٍّ وُلَاةٌ مِنَ النَّبِيِّينَ، وَإِنَّ وَلِيِّي مِنْهُمْ أَبِي، وَخَلِيلُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ "، ثُمَّ قَرَأَ:{إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا} [آل عمران: 68]
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف لانقطاعه]
৪০৮৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `প্রত্যেক নবীর অন্য নবীদের মধ্যে থেকে কোনো না কোনো ওলী (বন্ধু) হয়েছেন । আর আমার ওলী হলেন আমার পিতা (দাদা) এবং আমার রবের খলীল ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)` । তারপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই আয়াতটি সম্পূর্ণ তিলাওয়াত করলেন: «﴿إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا . . .﴾» [آل عمران : ৬৮] `নিশ্চয়ই ইবরাহীমের সবচেয়ে নিকটবর্তী লোক তো তারাই যারা তাঁর অনুসরণ করেছে এবং এই নবী এবং যারা ঈমান এনেছে . . . ` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4089 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، حَدَّثَنِي جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ، اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ، فَجَعَلَ الْجَمْرَةَ عَنْ حَاجِبِهِ الْأَيْمَنِ، وَاسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ، ثُمَّ رَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ دُبُرَ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ قَالَ: " هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح، دون قوله: واستقبل البيت.]
৪০৮৯ - আবদুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ বলেন যে, হজের সময় আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) ওয়াদীর পেট থেকে আরোহণ করা অবস্থাতেই জামরা আকাবাকে সাতটি কংকর মারলেন । এবং প্রতিটি কংকরে তাকবীর বলছিলেন । সেই সময় তিনি জামরা আকাবাকে ডান দিকে এবং বাইতুল্লাহর দিকে নিজের মুখ করে রেখেছিলেন । তারপর বললেন যে: সেই সত্তার কসম যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, সেই সত্তাও এখানেই দাঁড়িয়েছিলেন যাঁর ওপর সূরা বাকারা নাযিল হয়েছিল ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4090 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَوَكِيعٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، الْمَعْنَى، عَنْ الْأَعْمَشِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُرَّةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: " آكِلُ الرِّبَا، وَمُوكِلُهُ، وَشَاهِدَاهُ، وَكَاتِبُهُ، إِذَا عَلِمُوا بِهِ، وَالْوَاشِمَةُ، وَالْمُسْتَوْشِمَةُ لِلْحُسْنِ، وَلَاوِي الصَّدَقَةِ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن وهذا إسناد ضعيف]
৪০৯০ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, সুদ গ্রহণকারী এবং সুদ প্রদানকারী, তা লিপিবদ্ধকারী এবং তার সাক্ষী যখন তারা জানেও , এবং সৌন্দর্যের জন্য শরীরে উল্কি আঁকা ও আঁকানো নারী , যাকাত গোপনকারী এবং হিজরতের পর মুরতাদ হয়ে যাওয়া গ্রামবাসী , নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখে কিয়ামত পর্যন্তের জন্য অভিশপ্ত ঘোষিত হয়েছেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4091 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ الْأَعْمَشِ، وَوَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ، قَالَ: " إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا - أَوْ قَالَ: أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، قَالَ وَكِيعٌ: لَيْلَةً - ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ الْمَلَكَ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: عَمَلُهُ، وَأَجَلُهُ، وَرِزْقُهُ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ، ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ، فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، فَيَكُونُ مِنْ أَهْلِهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَكُونُ مِنْ أَهْلِهَا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
৪০৯১ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) - যিনি সত্যবাদী এবং যাঁর কথাকে সত্য বলে স্বীকার করা হয়েছে - তিনি আমাদের এই হাদীস শুনিয়েছেন যে: `তোমাদের সৃষ্টি মাতৃগর্ভে চল্লিশ দিন পর্যন্ত জমা রাখা হয় । তারপর ঠিক ততটা দিন তা জমাট রক্ত থাকে । তারপর ঠিক ততটা দিন তা গোশতের টুকরা থাকে । তারপর তার কাছে এক ফেরেশতাকে পাঠানো হয় এবং সে তাতে রূহ ফুঁকে দেয় । তারপর চারটি জিনিসের হুকুম দেওয়া হয়: তার রিযকের, তার মৃত্যুর, তার আমলসমূহের, এবং এই যে, সে দুর্ভাগা হবে না ভাগ্যবান? । সেই সত্তার কসম! যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তোমাদের মধ্যে এক ব্যক্তি জান্নাতবাসীদের মতো আমল করতে থাকে । যখন তার ও জান্নাতের মাঝে মাত্র এক হাতের ব্যবধান থাকে, তখন তাকদীর প্রবল হয়ে যায়, আর সে জাহান্নামবাসীদের আমল করে জাহান্নামে প্রবেশ করে । আর এক ব্যক্তি জাহান্নামীদের মতো আমল করতে থাকে যতক্ষণ না তার ও জাহান্নামের মাঝে মাত্র এক হাতের ব্যবধান থাকে যে, তার ওপর তাকদীর প্রবল হয়ে যায়, আর তার সমাপ্তি জান্নাতবাসীদের আমলের ওপর হয় এবং সে জান্নাতে প্রবেশ করে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4092 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا، ذَاكَ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
৪০৯২ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `দুনিয়াতে যে কোনো অন্যায় হত্যা হয়, তার গুনাহ আদম (আলাইহিস সালাম)-এর প্রথম ছেলের (কাবিল) ওপরও বর্তায় । কারণ সেই হত্যার প্রচলন করেছিল` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4093 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً، فَلَا يَتَنَاجَ اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا، فَإِنَّ ذَلِكَ يَحْزُنُهُ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
৪০৯৩ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `যখন তোমরা তিনজন লোক হও, তখন তৃতীয়জনকে বাদ দিয়ে দু‘জন লোক কানাকানি শুরু করো না । কারণ এতে তৃতীয়জনের কষ্ট হবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4094 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنْ كَفَّارَتِهَا، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ:{أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: 114] ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلِي هَذِهِ؟ قَالَ: " لِمَنْ عَمِلَ مِنْ أُمَّتِي "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
৪০৯৪ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, একবার এক ব্যক্তি কোনো অপরিচিত মহিলাকে চুম্বন করে ফেলেছিল । তারপর অনুতপ্ত হয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে তার কাফফারা জানার জন্য আসলো । এর ওপর আল্লাহ এই আয়াত নাযিল করলেন: «﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾» [هود : ১১৪] `দিনের দু‘ অংশে এবং রাতের কিছু অংশে নামাজ কায়েম করো, নিশ্চয়ই নেকীসমূহ গুনাহগুলোকে দূর করে দেয়` । সে জিজ্ঞেস করলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই হুকুম কি আমার সাথে বিশেষভাবে সম্পর্কিত? । তিনি বললেন: `না, বরং আমার উম্মতের সেই প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য এই হুকুমই, যার কাছ থেকে এমন কাজ হয়ে যায়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4095 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: إِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا " أَنَّ الرَّجُلَ يَكْذِبُ، حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا، وَأَنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ، حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم.]
৪০৯৫ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `মানুষ ক্রমাগত মিথ্যা বলতে থাকে যতক্ষণ না আল্লাহর কাছে তাকে ‘কাযযাব‘ লিখে দেওয়া হয় । আর মানুষ ক্রমাগত সত্য বলতে থাকে যতক্ষণ না আল্লাহর কাছে তাকে ‘সিদ্দীক‘ লিখে দেওয়া হয়` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4096 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، " مَنِ اشْتَرَى مُحَفَّلَةً - وَرُبَّمَا قَالَ: شَاةً مُحَفَّلَةً فَلْيَرُدَّهَا، وَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا " " وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين.]
৪০৯৬ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন যে, যে ব্যক্তি এমন কোনো চতুষ্পদ প্রাণী কেনে যার দুধের বাট বাঁধা আছে (অর্থাৎ দুধ লুকিয়ে রাখা হয়েছে), তার উচিত যে সে তা ফেরত দিয়ে দেবে এবং তার সাথে এক সা‘ গমও দেবে (যাতে ব্যবহৃত দুধের সমান হয়ে যায়) । আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শহরের বাইরে বেরিয়ে এসে ব্যবসায়ীদের সাথে আগে থেকেই সাক্ষাৎ করতে বারণ করেছেন । এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শহরের বাইরে বেরিয়ে এসে ব্যবসায়ীদের সাথে আগে থেকেই সাক্ষাৎ করতে বারণ করেছেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4097 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُجَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ حَكَمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ، إِلَّا حُبِسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَلَكٌ آخِذٌ بِقَفَاهُ، حَتَّى يَقِفَهُ عَلَى جَهَنَّمَ، ثُمَّ يَرْفَعَ رَأْسَهُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنْ قَالَ: الْخَطَأَ، أَلْقَاهُ فِي جَهَنَّمَ، يَهْوِي أَرْبَعِينَ خَرِيفًا "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف.]
৪০৯৭ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `কোনো বিচারক - যে লোকদের মাঝে ফয়সালা করে - এমন নেই যাকে কিয়ামতের দিন আটকানো হবে না । একজন ফেরেশতা তাকে ঘাড় ধরে নিয়ে যাবে এবং তাকে জাহান্নামের ওপর নিয়ে গিয়ে দাঁড় করিয়ে দেবে । তারপর সে তার মাথা তুলে আল্লাহ তাআলার দিকে দেখবে । যদি সেখান থেকে এই নির্দেশ হয় যে, এ ভুল করেছে, তবে সেই ফেরেশতা তাকে জাহান্নামে ছুঁড়ে দেবে, যেখানে সে চল্লিশ বছর পর্যন্ত গড়াতে থাকবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4098 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا - أَوْ لَا تَنْقَضِي الدُّنْيَا - حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي "
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده حسن]
৪০৯৮ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: `দিন ও রাতের চক্র এবং সময় ততক্ষণ পর্যন্ত শেষ হবে না, অর্থাৎ কিয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত প্রতিষ্ঠিত হবে না যতক্ষণ না আরবে আমার আহলে বাইতের মধ্যে থেকে এমন এক ব্যক্তির শাসন প্রতিষ্ঠিত না হয় যার নাম আমার নামের সাথে মিলবে` ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4099 - قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ خِلَاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ، فَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، وَلَمْ يَكُنْ سَمَّى لَهَا صَدَاقًا، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَلَمْ يَقُلْ فِيهَا شَيْئًا، فَرَجَعُوا، ثُمَّ أَتَوْهُ فَسَأَلُوهُ؟ فَقَالَ: سَأَقُولُ فِيهَا بِجَهْدِ رَأْيِي، فَإِنْ أَصَبْتُ، فَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ يُوَفِّقُنِي لِذَلِكَ، وَإِنْ أَخْطَأْتُ، فَهُوَ مِنِّي: " لَهَا صَدَاقُ نِسَائِهَا، وَلَهَا الْمِيرَاثُ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ "، فَقَامَ رَجُلٌ، مِنْ أَشْجَعَ، فَقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَضَى بِذَلِكَ، قَالَ: هَلُمَّ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ بِذَلِكَ؟ فَشَهِدَ أَبُو الْجَرَّاحِ، بِذَلِكَ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم]
৪০৯৯ - আবদুল্লাহ ইবনে উতবা বলেন যে, একবার আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছে কেউ এসে এই মাসআলা জিজ্ঞেস করলো যে, যদি কোনো ব্যক্তি কোনো নারীকে বিবাহ করে, মোহর নির্ধারণ না করে এবং সহবাসের আগে সে মারা যায়, তবে কী হুকুম? । আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তৎক্ষণাৎ এর কোনো জবাব দিলেন না । প্রশ্নকারীরা চলে গেল । কিছুকাল পরে তারা আবার এসে তাঁর কাছে এই মাসআলা জানতে চাইলো । তখন তিনি বললেন যে, আমি নিজের রায় দিয়ে ইজতিহাদ করে যে সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি, তা আপনাদের সামনে বর্ণনা করে দিচ্ছি । যদি আমার জবাব সঠিক হয়, তবে তা আল্লাহর তৌফীক থেকে হবে , আর যদি ভুল হয়, তবে তা আমার পক্ষ থেকে হবে । ফয়সালা হলো এই যে, এই মহিলাকে তার মতো মহিলাদের যে মোহর হতে পারে, তা দেওয়া হবে । সে মীরাসও (উত্তরাধিকার) পাবে এবং তার ওপর ইদ্দতও ওয়াজিব হবে । আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর এই ফয়সালা শুনে আশজা‘ গোত্রের এক ব্যক্তি দাঁড়ালো এবং বলতে লাগলো যে, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই মাসআলায় এই ফয়সালাই করেছিলেন । আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: এর ওপর কোনো সাক্ষী থাকলে পেশ করো? । ফলস্বরূপ আবুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) এর সাক্ষ্য দিলেন 。
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]
4100 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، الْمَعْنَى، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ، فَقَالَ: هَلُمَّ شَاهِدَاكَ عَلَى هَذَا، فَشَهِدَ أَبُو سِنَانٍ، وَالْجَرَّاحُ، رَجُلَانِ مِنْ أَشْجَعَ
تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم]
৪১০০ - পূর্বোক্ত হাদীস এই দ্বিতীয় সনদ দ্বারাও বর্ণিত হয়েছে । তবে এতে এই বৃদ্ধি রয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারওয়া‘ বিনতে ওয়াশিক্ব-এর বিষয়ে এই ফয়সালাই দিয়েছিলেন । আর এর ওপর সাক্ষ্য দিয়েছিলেন আবূ সিনান এবং জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যিনি আশজা‘ গোত্রের লোক ছিলেন ।
[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]