3241 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - قَالَ: يَحْيَى: كَانَ شُعْبَةُ يَرْفَعُهُ -: " يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ، وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩২৪১ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে সম্ভবত মারফূ সূত্রে বর্ণিত, কুকুর এবং হায়েয (ঋতুমতী) মহিলা নামাজির সামনে দিয়ে অতিক্রম করলে নামাজ ভেঙে যায় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3242 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ النَّحْلَةِ، وَالنَّمْلَةِ، وَالصُّرَدِ، وَالْهُدْهُدِ " قَالَ يَحْيَى: وَرَأَيْتُ فِي كِتَابِ سُفْيَانَ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين]

৩২৪২ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চার প্রকারের পশুকে মারতে বারণ করেছেন: `পিঁপড়ে, মৌমাছি, হুদহুদ এবং লটুরা` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3243 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، " فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ، فَأَطْلَقَ الْقِرْبَةَ، فَتَوَضَّأَ، فَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ ، وَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ، فَأَخَذَ بِيَمِينِي، فَأَدَارَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

৩২৪৩ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন যে, একবার আমি আমার খালা উম্মুল মুমিনীন মায়মূনা বিনতে হারিস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-এর ঘরে রাতে রয়ে গেলাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতে ঘুম থেকে উঠলেন এবং মশক খুলে তার থেকে ওযু করলেন , আর নামাজ পড়ার জন্য দাঁড়ালেন । তখন আমি নামাজে শরীক হওয়ার জন্য বাম পাশে দাঁড়ালাম । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার ডান হাত দিয়ে আমাকে ধরে নিজের ডান দিকে করে নিলেন এবং আমি তাঁর সাথে নামাজ আদায় করলাম ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3244 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، وَحَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَتِهِ، فَأَشْعَرَ صَفْحَةَ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ، وَسَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا، وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ، ثُمَّ دَعَا بِرَاحِلَتِهِ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ، أَهَلَّ بِالْحَجِّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

৩২৪৪ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুল-হুলাইফায় যোহরের নামাজ পড়লেন । তারপর কুরবানীর পশু আনিয়ে ডান পাশ থেকে তার রক্ত বের করে তার উপর মালিশ করলেন , তারপর সেই রক্ত মুছে ফেললেন এবং তার গলায় জুতো ঝুলিয়ে দিলেন । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সওয়ারী আনা হলো, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার উপর সওয়ার হলেন এবং বায়দা-এ পৌঁছলেন, তখন হজের তালবিয়া পড়লেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3245 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " تَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ، ثُمَّ أُتِيَ بِطَعَامٍ فَأَكَلَهُ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

৩২৪৫ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার নবী আকরাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পায়খানায় তাশরীফ নিয়ে গেলেন , তারপর বাইরে আসলেন, খাবার আনানো হলো এবং তিনি খেতে লাগলেন , আর ওযুর জন্য পানিকে হাতও লাগালেন না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3246 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ، خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا، " فَأَكَلَ السَّمْنَ وَالْأَقِطَ، وَتَرَكَ الْأَضُبَّ تَقَذُّرًا "، وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩২৪৬ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তাঁর খালা উম্মে হাফীদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে ঘি, গুই সাপ এবং পনীর হাদিয়া হিসেবে পেশ করলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘি ও পনীর থেকে কিছু খেলেন , কিন্তু অপছন্দের কারণে গুই সাপ ছেড়ে দিলেন । তবে সেটা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দস্তরখানে অন্য লোকেরা খেয়েছে । যদি সেটা খাওয়া হারাম হতো, তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দস্তরখানে সেটা কখনো খাওয়া যেত না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3247 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَجْلَحَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَاجِعُهُ الْكَلَامَ، فَقَالَ: مَا شَاءَ اللهُ وَشِئْتَ، فَقَالَ: " جَعَلْتَنِي لِلَّهِ عَدْلًا، مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره]

৩২৪৭ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলল: যা আল্লাহ চান এবং যা আপনি চান । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তুমি কি আমাকে এবং আল্লাহকে সমান করছো? । এইভাবে বলো: যা আল্লাহ একাকী চান` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3248 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَإِسْمَاعِيلُ الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - قَالَ: يَحْيَى لَا يَدْرِي عَوْفٌ عَبْدُ اللهِ أَوِ الْفَضْلُ؟ - قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْعَقَبَةِ، وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى رَاحِلَتِهِ: " هَاتِ الْقُطْ لِي " فَلَقَطْتُ لَهُ حَصَيَاتٍ هُنَّ حَصَى الْخَذْفِ، فَوَضَعَهُنَّ فِي يَدِهِ، فَقَالَ: " بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ " مَرَّتَيْنِ، وَقَالَ بِيَدِهِ - فَأَشَارَ يَحْيَى أَنَّهُ رَفَعَهَا - وَقَالَ: " إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ؛ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

৩২৪৮ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুযদালিফার সকালে নিজের সওয়ারী থেকে আমাকে বললেন: `এদিকে আসো, আমার জন্য কঙ্কর কুড়িয়ে আনো` । আমি কিছু কঙ্কর কুড়ালাম যা নুড়ির মতো ছিল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেগুলো নিজের হাতে নিয়ে বললেন: `হ্যাঁ! এই ধরনের কঙ্কর হওয়া উচিত , দীনের মধ্যে বাড়াবাড়ি থেকে বেঁচে থাকো , কারণ তোমাদের আগের লোকেরা দীনের মধ্যে বাড়াবাড়ির কারণে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3249 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " لَمَّا وُجِّهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْكَعْبَةِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَيْفَ بِمَنْ مَاتَ مِنْ إِخْوَانِنَا قَبْلَ ذَلِكَ، الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ؟ " فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ:{وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143]

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، رجاله ثقات]

৩২৪৯ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, যখন কিবলা পরিবর্তনের হুকুম নাযিল হলো, তখন লোকেরা আরজ করল: ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমাদের সেই সাথীরা যারা বাইতুল মুকাদ্দাসের দিকে মুখ করে নামাজ পড়ত এবং সেই অবস্থাতেই ইন্তেকাল করে গেছে, তাদের কী হবে? । এর উপর এই আয়াত নাযিল হলো: «﴿وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ﴾ [البقرة : ১৪৩]» - `আল্লাহ তোমাদের নামাজগুলোকে নষ্ট করার নন` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3250 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، وَكَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، - يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " أَوَّلُ مَا اتَّخَذَتِ النِّسَاءُ الْمِنْطَقَ مِنْ قِبَلِ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ، اتَّخَذَتْ مِنْطَقًا لِتُعَفِّيَ أَثَرَهَا عَلَى سَارَةَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " رَحِمَ اللهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ، لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ - أَوْ قَالَ: لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنَ الْمَاءِ - لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ، وَهِيَ تُحِبُّ الْأُنْسَ، فَنَزَلُوا، وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ، فَنَزَلُوا مَعَهُمْ " - وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ -: " فَهَبَطَتْ مِنَ الصَّفَا، حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْوَادِيَ، رَفَعَتْ طَرَفَ دِرْعِهَا، ثُمَّ سَعَتْ سَعْيَ الْإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ، حَتَّى جَاوَزَتِ الْوَادِيَ، ثُمَّ أَتَتِ الْمَرْوَةَ فَقَامَتْ عَلَيْهَا، وَنَظَرَتْ: هَلْ تَرَى أَحَدًا، فَلَمْ تَرَ أَحَدًا، فَفَعَلَتْ ذَلِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَلِذَلِكَ سَعْيُ النَّاسِ بَيْنَهُمَا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩২৫০ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, মহিলাদের মধ্যে কোমর বন্ধনী বাঁধার প্রথা সবার আগে ইসমাঈল আলাইহি সালাম-এর মায়ের (সারা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-এর সামনে) কাছ থেকে এসেছে । তিনি নিজের চিহ্ন মুছে ফেলার জন্য কোমর বন্ধনী বাঁধতেন । তারপর রাবী সম্পূর্ণ হাদীস উল্লেখ করলেন । ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা আরো বললেন যে, উম্মে ইসমাঈল আলাইহি সালাম-এর উপর আল্লাহর রহমত নাযিল হোক , যদি তিনি যমযমকে এভাবেই ছেড়ে দিতেন, তবে সেটা একটি চলমান ঝর্ণা হতো । তিনি বলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `উম্মে ইসমাঈল আলাইহি সালাম-এর সাথে এই পরিস্থিতি হয়েছিল, তিনি মানুষদের ভালোবাসতেন , সুতরাং কাফেলার লোকেরা সেখানেই শিবির স্থাপন করল এবং নিজেদের অন্যান্য পরিবারবর্গকেও ডেকে নিল আর তারা তাঁর সাথে থাকতে লাগল...` । তারপর রাবী এইও বললেন যে, উম্মে ইসমাঈল আলাইহি সালাম সাফা থেকে নামলেন এবং নিচু এলাকায় পৌঁছলেন, তখন নিজের জামার আঁচল উঁচু করলেন এবং কষ্টের মধ্যে থাকা মানুষের মতো দ্রুত দৌড়াতে লাগলেন । আর এই নিচু অংশ পার হয়ে মারওয়ায় পৌঁছলেন এবং সেখানে দাঁড়িয়ে দেখতে লাগলেন যে কোনো মানুষ দেখা যায় কি না? । কিন্তু তিনি কাউকে দেখতে পেলেন না । তিনি এইভাবে সাতবার চক্কর লাগালেন , আর এটাই ‘সা‘য়ী’ (দ্রুত হাঁটা)-এর সূচনা ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3251 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ، أَنَّ مِقْسَمًا، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فِي قَوْلِهِ{وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ} [الأنفال: 30] ، قَالَ: " تَشَاوَرَتْ قُرَيْشٌ لَيْلَةً بِمَكَّةَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا أَصْبَحَ، فَأَثْبِتُوهُ بِالْوَثَاقِ، يُرِيدُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلِ اقْتُلُوهُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ أَخْرِجُوهُ، فَأَطْلَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ عَلَى ذَلِكَ، فَبَاتَ عَلِيٌّ عَلَى فِرَاشِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، وَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى لَحِقَ بِالْغَارِ، وَبَاتَ الْمُشْرِكُونَ يَحْرُسُونَ عَلِيًّا، يَحْسَبُونَهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَصْبَحُوا ثَارُوا إِلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَوْا عَلِيًّا، رَدَّ اللهُ مَكْرَهُمْ، فَقَالُوا: أَيْنَ صَاحِبُكَ هَذَا؟ قَالَ: لَا أَدْرِي، فَاقْتَصُّوا أَثَرَهُ، فَلَمَّا بَلَغُوا الْجَبَلَ خُلِّطَ عَلَيْهِمْ، فَصَعِدُوا فِي الْجَبَلِ، فَمَرُّوا بِالْغَارِ، فَرَأَوْا عَلَى بَابِهِ نَسْجَ الْعَنْكَبُوتِ، فَقَالُوا: لَوْ دَخَلَ هَاهُنَا، لَمْ يَكُنْ نَسْجُ الْعَنْكَبُوتِ عَلَى بَابِهِ، فَمَكَثَ فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

৩২৫১ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে কোরআনের আয়াত: «﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [الأنفال : ৩০]» - `আর যখন যারা কুফর করেছিল, তারা তোমার বিরুদ্ধে গোপন ষড়যন্ত্র করছিল` - এর তাফসীরে বর্ণিত আছে যে, একবার রাতে কুরাইশরা মক্কা মুকাররমায় নিজেদের মধ্যে পরামর্শ করল । কেউ কেউ বলল যে, সকাল হলেই মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে শিকল দিয়ে বেঁধে দাও । কেউ কেউ বলল যে, হত্যা করে দাও । আর কেউ কেউ তাঁকে বের করে দেওয়ার পরামর্শ দিল । আল্লাহ তা‘আলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে মুশরিকদের এই পরামর্শের খবর দিয়ে দিলেন । সুতরাং সেই রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বিছানায় আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু শুয়ে গেলেন , আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখান থেকে বের হয়ে নামাজে চলে গেলেন । মুশরিকরা সারারাত আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মনে করে পাহারা দিতে থাকল । আর সকাল হলেই তারা আক্রমণ করে দিল , কিন্তু দেখল যে সেখানে আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু । এইভাবে আল্লাহ তাদের ষড়যন্ত্র তাদের উপরই ফিরিয়ে দিলেন । তারা বলতে লাগল যে, তোমাদের সাথী কোথায়? । আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আমি জানি না । তারপর তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পায়ের চিহ্ন খুঁজতে খুঁজতে বের হলো । যখন তারা সেই পাহাড়ে পৌঁছল, তখন তাদের বিভ্রান্তি হলো । তারা পাহাড়ের উপরও চড়ল এবং সেই গুহার পাশ দিয়েও গেল (যেখানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আশ্রয় নিয়েছিলেন) , কিন্তু গুহার মুখে মাকড়সার জাল দেখতে পেল । সেটা দেখে তারা বলতে লাগল যে, যদি তিনি এখানে থাকতেন, তবে গুহার মুখে মাকড়সার জাল থাকত না । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই গুহায় তিন দিন ছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3252 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى - نَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ -، أَصَابَ ذَنْبًا، ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩২৫২ - আব্দুল্লাহ বিন জা‘ফার রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `কোনো নবীর জন্য এটা বলা উপযুক্ত নয় যে, আমি ইউনুস বিন মাত্তা আলাইহি সালাম-এর চেয়ে উত্তম , তাঁর থেকে একটি ছোট ভুল হয়েছিল, তারপর তাঁর প্রতিপালক তাঁকে বেছে নিলেন` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3253 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ: " لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا، وَلَا يُعْضَدُ عِضَاهُهَا، وَلَا تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ " فَقَالَ الْعَبَّاسُ: إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِلَّا الْإِذْخِرَ، فَإِنَّهُ حَلَالٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩২৫৩ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফাতহে মক্কা (মক্কা বিজয়)-এর দিন ইরশাদ করলেন: `এখানকার ঘাস কাটা হবে না, এখানকার গাছ কাটা হবে না, এখানকার শিকারকে তাড়ানো হবে না , আর এখানকার পড়ে থাকা জিনিস উঠানো হবে না, তবে সেই ব্যক্তি ছাড়া যে ঘোষণা দিয়ে তা মালিক পর্যন্ত পৌঁছে দেয়` । আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আরজ করলেন: ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! ‘ইযখির’ নামক ঘাসকে বাদ দিন । তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটাকে বাদ দিলেন এবং বললেন: `ইযখির ছাড়া, কারণ সেটা হালাল` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3254 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، - قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَ الْحَدِيثَ - قَالَ: كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ، وَيَقُولُ: " مَنْ تَرَكَهُنَّ خَشْيَةَ، أَوْ مَخَافَةَ تَأْثِيرٍ، فَلَيْسَ مِنَّا " قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " إِنَّ الْجَانَّ مَسِيخُ الْجِنِّ، كَمَا مُسِخَتِ الْقِرَدَةُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ " •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط البخاري]

৩২৫৪ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা সাপ মেরে ফেলার নির্দেশ দিতেন , এবং বলতেন যে, যে ব্যক্তি ভয়ের কারণে বা তাদের কোনো খারাপ প্রভাবের আশঙ্কায় সেগুলোকে ছেড়ে দেয়, সে আমাদের দলভুক্ত নয় । আর বলতেন যে, সাপগুলো জিনদের পরিবর্তিত রূপ , যেমন বনী ইসরাঈলকে বানরের রূপে পরিবর্তিত করা হয়েছিল ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3255 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الله حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْحَيَّاتُ مَسْخُ الْجِنِّ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح موقوفاً]

৩২৫৫ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `সাপ জিনদের পরিবর্তিত রূপ` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3256 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ، إِذْ قَالَ لَهُ: زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: أَنْتَ تُفْتِي " أَنْ تَصْدُرَ الْحَائِضُ، قَبْلَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ "؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَلَا تُفْتِ بِذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِمَّا لَا، فَسَلْ فُلَانَةَ الْأَنْصَارِيَّةَ، هَلْ أَمَرَهَا بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَرَجَعَ إِلَيْهِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَضْحَكُ، وَيَقُولُ: مَا أُرَاكَ إِلَّا قَدْ صَدَقْتَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩২৫৬ - তাউস রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, একবার আমি ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর সাথে ছিলাম । যায়দ বিন সাবিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁকে বলতে লাগলেন যে, আপনি কি হায়েয (ঋতুমতী) মহিলাকে এই ফতোয়া দেন যে সে তাওয়াফে বিদা‘ (বিদায়ী তাওয়াফ) করার আগে ফিরে যেতে পারে? । তিনি বললেন: হ্যাঁ! । যায়দ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বললেন যে, এই ফতোয়া দেবেন না । ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন: ফতোয়া না দেওয়ার বিষয়ে আপনি অমুক আনসারী মহিলাকে জিজ্ঞেস করুন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি তাঁকে এর নির্দেশ দিয়েছিলেন? । পরে যায়দ বিন সাবিত রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু হাসতে হাসতে ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর কাছে আসলেন এবং বললেন: আমি আপনাকে সত্যবাদীই মনে করি ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3257 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حَاضِرٍ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجَرِّ: يُنْبَذُ فِيهِ؟ فَقَالَ: " نَهَى الله عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ وَرَسُولُهُ " فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ لَهُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ، فَقَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ: صَدَقَ، فَقَالَ الرَّجُلُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَيُّ جَرٍّ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: " كُلُّ شَيْءٍ يُصْنَعُ مِنْ مَدَرٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح، رجاله ثقات]

৩২৫৭ - আবূ হাযির রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, একবার কোনো এক ব্যক্তি ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-কে সেই মটকা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল যাতে নাবীয তৈরি করা হয়? । তিনি বললেন যে, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল এই থেকে বারণ করেছেন । সেই লোকটি ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর কাছে আসলো এবং তাঁকে ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর জবাবও উল্লেখ করল । ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন যে, তিনি সত্য বলেছেন । সেই লোকটি ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-কে জিজ্ঞেস করল: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোন ধরনের মটকা ব্যবহার করতে বারণ করেছেন? । তিনি বললেন: প্রতিটি সেই মটকা যা পোড়া মাটি দিয়ে তৈরি করা হয় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3258 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّهُ خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَصَامَ، حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ فَأَفْطَرَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩২৫৮ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন রমজান মাসে ফাতহে মক্কা (মক্কা বিজয়)-এর জন্য রওনা হলেন, তখন তিনি রোজা অবস্থায় ছিলেন । কিন্তু যখন ‘কাদীদ’ নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন তিনি রোজা ভেঙে দিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3259 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ: حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِفَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَذِهِ زَوْجَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا، فَلَا تُزَعْزِعُوا بِهَا ، وَلَا تُزَلْزِلُوا، وَارْفُقُوا " فَإِنَّهُ كَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ، وَلَا يَقْسِمُ لِوَاحِدَةٍ " قَالَ عَطَاءٌ: " الَّتِي لَا يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩২৫৯ - আতা বিন আবী রাবাহ্ রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, আমরা ‘সারেফ’ নামক স্থানে উম্মুল মুমিনীন মায়মূনা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-এর জানাজায় ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর সাথে উপস্থিত ছিলাম । ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বলতে লাগলেন: ইনি মায়মূনা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা , যখন তোমরা তাঁর খাটিয়া উঠাবে, তখন তা দ্রুত গতিতে নাড়াবে না বা ঝাঁকাবে না , কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ন‘জন স্ত্রী ছিলেন, যাদের মধ্যে তিনি আটজনকে পালা দিতেন (মায়মূনা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা তাঁদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিলেন) , আর একজন স্ত্রীকে (তাঁর অনুমতি ও খুশি অনুযায়ী) পালা দেওয়া হতো না । আতা বলেন যে, যেই স্ত্রীর পালা নির্ধারিত ছিল না, তিনি সাফিয়াহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা । (তবে জমহূর মুহাদ্দেসীনদের মতে তিনি সাওদাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা ছিলেন, আল্লাহই ভালো জানেন) ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3260 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: " تَبَرَّزَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَضَى حَاجَتَهُ لِلْخَلَاءِ، ثُمَّ جَاءَ، فَقُرِّبَ لَهُ طَعَامٌ، فَأَكَلَ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

৩২৬০ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার নবী আকরাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পায়খানায় তাশরীফ নিয়ে গেলেন , তারপর বাইরে আসলেন, খাবার আনানো হলো এবং তিনি খেতে লাগলেন , আর ওযুর জন্য পানিকে হাতও লাগালেন না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]