3061 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَلْجٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: إِنِّي لَجَالِسٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، إِذْ أتَاهُ تِسْعَةُ رَهْطٍ، فَقَالُوا: يَا أَبَا عَبَّاسٍ، إِمَّا أَنْ تَقُومَ مَعَنَا، وَإِمَّا أَنْ يُخْلُونَا هَؤُلَاءِ، قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَلْ أقُومُ مَعَكُمْ، قَالَ: وَهُوَ يَوْمَئِذٍ صَحِيحٌ قَبْلَ أَنْ يَعْمَى، قَالَ: فَابْتَدَءُوا فَتَحَدَّثُوا، فَلَا نَدْرِي مَا قَالُوا، قَالَ: فَجَاءَ يَنْفُضُ ثَوْبَهُ، وَيَقُولُ: أُفْ وَتُفْ، وَقَعُوا فِي رَجُلٍ لَهُ عَشْرٌ، وَقَعُوا فِي رَجُلٍ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَأَبْعَثَنَّ رَجُلًا لَا يُخْزِيهِ اللهُ أَبَدًا، يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ "، قَالَ: فَاسْتَشْرَفَ لَهَا مَنِ اسْتَشْرَفَ، قَالَ: " أَيْنَ عَلِيٌّ؟ " قَالُوا: هُوَ فِي الرَّحَى يَطْحَنُ، قَالَ: " وَمَا كَانَ أَحَدُكُمْ لِيَطْحَنَ؟ " قَالَ: فَجَاءَ وَهُوَ أَرْمَدُ لَا يَكَادُ يُبْصِرُ، قَالَ: فَنَفَثَ فِي عَيْنَيْهِ، ثُمَّ هَزَّ الرَّايَةَ ثَلَاثًا، فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ، فَجَاءَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ. قَالَ: ثُمَّ بَعَثَ فُلَانًا بِسُورَةِ التَّوْبَةِ، فَبَعَثَ عَلِيًّا خَلْفَهُ، فَأَخَذَهَا مِنْهُ، قَالَ: " لَا يَذْهَبُ بِهَا إِلَّا رَجُلٌ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ "، قَالَ: وَقَالَ لِبَنِي عَمِّهِ: " أَيُّكُمْ يُوَالِينِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ؟ "، قَالَ: وَعَلِيٌّ مَعَهُ جَالِسٌ، فَأَبَوْا، فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أُوَالِيكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، قَالَ: " أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ "، قَالَ: فَتَرَكَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ، فَقَالَ: " أَيُّكُمْ يُوَالِينِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ؟ " فَأَبَوْا، قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أُوَالِيكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. فَقَالَ: " أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ". قَالَ: وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ خَدِيجَةَ. قَالَ: وَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ فَوَضَعَهُ عَلَى عَلِيٍّ، وَفَاطِمَةَ، وَحَسَنٍ، وَحُسَيْنٍ، فَقَالَ:{إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] قَالَ: وَشَرَى عَلِيٌّ نَفْسَهُ، لَبِسَ ثَوْبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَامَ مَكَانَهُ، قَالَ: وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَرْمُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ، وَعَلِيٌّ نَائِمٌ، قَالَ: وَأَبُو بَكْرٍ يَحْسَبُ أَنَّهُ نَبِيُّ اللهِ، قَالَ: فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ. قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ انْطَلَقَ نَحْوَ بِئْرِ مَيْمُونٍ، فَأَدْرِكْهُ. قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ، فَدَخَلَ مَعَهُ الْغَارَ، قَالَ: وَجَعَلَ عَلِيٌّ يُرْمَى بِالْحِجَارَةِ كَمَا كَانَ يُرْمَى نَبِيُّ اللهِ، وَهُوَ يَتَضَوَّرُ، قَدْ لَفَّ رَأْسَهُ فِي الثَّوْبِ، لَا يُخْرِجُهُ حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ كَشَفَ عَنْ رَأْسِهِ، فَقَالُوا: إِنَّكَ لَلَئِيمٌ، كَانَ صَاحِبُكَ نَرْمِيهِ فَلا يَتَضَوَّرُ، وَأَنْتَ تَتَضَوَّرُ، وَقَدِ اسْتَنْكَرْنَا ذَلِكَ. قَالَ: وَخَرَجَ بِالنَّاسِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَخْرُجُ مَعَكَ؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ نَبِيُّ اللهِ: " لَا " فَبَكَى عَلِيٌّ، فَقَالَ لَهُ: " أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ، إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَّا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي "، قَالَ: وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنْتَ وَلِيِّي فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي ". وَقَالَ: وسَدَّ أَبْوَابَ الْمَسْجِدِ غَيْرَ بَابِ عَلِيٍّ، فَقَالَ: فَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ جُنُبًا، وَهُوَ طَرِيقُهُ لَيْسَ لَهُ طَرِيقٌ غَيْرُهُ، قَالَ: وَقَالَ: " مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ، فَإِنَّ مَوْلَاهُ عَلِيٌّ ". قَالَ: وَأَخْبَرَنَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ أَنَّهُ قَدْ رَضِيَ عَنْهُمْ، عَنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ، هَلْ حَدَّثَنَا أَنَّهُ سَخِطَ عَلَيْهِمْ بَعْدُ؟ قَالَ: وَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ حِينَ قَالَ: ائْذَنْ لِي فَلْأَضْرِبْ عُنُقَهُ . قَالَ: " وَكُنْتَ فَاعِلًا؟ وَمَا يُدْرِيكَ، لَعَلَّ اللهَ قَدِ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . •

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف بهذه السياقة]

৩০৬১ - আমর বিন মায়মুন রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, একবার আমি ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর কাছে বসেছিলাম যে নয়জন লোক নিয়ে গঠিত একটি প্রতিনিধিদল আসলো । এবং বলতে লাগল যে, হে আবুল আব্বাস! হয় আপনি আমাদের সাথে চলুন না হয় এই লোকেরা আমাদের জন্য একান্তে থাকার ব্যবস্থা করে দিক, আমরা আপনাকে কিছু প্রশ্ন জিজ্ঞেস করতে চাই । ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন: আমিই তোমাদের সাথে চলি । এই কথাটি ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর দৃষ্টিশক্তি চলে যাওয়ার আগের ঘটনা । সেই লোকেরা কথা শুরু করল এবং কথা বলতে থাকল কিন্তু তারা কী বলল তা আমরা কিছুই জানি না । কিছুক্ষণ পরে ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা নিজের কাপড় ঝেড়ে আসলেন এবং বলতে লাগলেন: উহ্, আঃ, এই লোকেরা এমন একজন ব্যক্তির মধ্যে দোষ বের করছে যাকে দশটি গুণ ও বিশেষত্ব দেওয়া হয়েছিল । এই লোকেরা এমন একজন ব্যক্তির সম্মানের পিছনে লেগে আছে যার সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন যে, `এখন আমি এমন একজন ব্যক্তিকে পাঠাব যাকে আল্লাহ কখনো অপদস্থ করবেন না, আর সে আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে` । উঁকি মেরে দেখার লোকেরা এই সম্মান অর্জন করার জন্য উঁকি মারতে লাগল, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `আলী কোথায়?` । লোকেরা জানাল যে তিনি চাকি দিয়ে আটা পিষছেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তোমাদের মধ্যে কেউ আটা পিষে কেন দিচ্ছে না?` । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছে আসলেন, তখন তাঁর চোখের রোগ হয়েছিল, মনে হচ্ছিল যেন তিনি কিছুই দেখতে পাচ্ছেন না । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর চোখে নিজের লালা লাগালেন এবং তিনবার পতাকা নেড়ে তাঁর হাতে তুলে দিলেন আর তিনি উম্মুল মুমিনীন সাফিয়াহ্ বিনতে হুয়াই রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-কে আনার কারণ হলেন । একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবূ বকর সিদ্দীক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে সূরা তাওবাহ্-এর ঘোষণা করার জন্য মক্কা মুকাররমায় পাঠালেন । পরে তাঁর পিছনে আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কেও পাঠিয়ে দিলেন । তিনি এই খেদমতের দায়িত্ব গ্রহণ করলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `এই বার্তা এমন ছিল যা কেবল সেই ব্যক্তিই পৌঁছাতে পারে যার সাথে আমার নিকটতম আত্মীয়তার সম্পর্ক আছে এবং আমার তার সাথে সম্পর্ক আছে` । একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের চাচাতো ভাইদেরকে জিজ্ঞেস করলেন: `দুনিয়া ও আখেরাতে তোমাদের মধ্যে কে আমার সাথে মুওয়ালাত (বন্ধুত্ব) করে?` । সেই সময় আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-ও উপস্থিত ছিলেন, বাকি সবাই অস্বীকার করল কিন্তু আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলতে লাগলেন যে, আমি আপনার সাথে দুনিয়া ও আখেরাতের মুওয়ালাত স্থাপন করি । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তুমি দুনিয়া ও আখেরাতে আমার বন্ধু` । এর পরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবার তাঁদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তির দিকে মনোযোগী হলেন এবং এই একই ঘটনা আবার ঘটল । খাদীজা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-এর পরে সমস্ত লোকদের মধ্যে শিশুদের মধ্যে সবার আগে ইসলাম কবুল করার সম্মান আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর । একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি কাপড় নিয়ে আলী, ফাতিমাহ, হাসান এবং হুসাইন রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম-এর উপর দিলেন এবং বললেন: `হে আহলে বাইত! আল্লাহ তোমাদের থেকে অপবিত্রতাকে দূর করতে এবং তোমাদেরকে খুব ভালোভাবে পবিত্র করতে চান` । তারপর আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নিজেকে বিক্রি করে দিয়েছিলেন । তিনি হিজরতের রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পোশাক পরিধান করলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জায়গায় শুয়ে গেলেন । মুশরিকরা সেই সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর তীরের বৃষ্টি বর্ষণ করছিল । আবূ বকর সিদ্দীক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু সেখানে আসলেন, তখন আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু শুয়েছিলেন । কিন্তু আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু মনে করছিলেন যে ইনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শুয়ে আছেন, এই জন্য তিনি বলতে লাগলেন: হে আল্লাহর নবী! । আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু মুখ খুলে বললেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বীরে মায়মূনের দিকে গেছেন, আপনি সেখানে গিয়ে তাঁর সাথে দেখা করুন । সুতরাং আবূ বকর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু চলে গেলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে গুহায় প্রবেশ করলেন । আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর উপরও ঠিক তেমনই তীরের বৃষ্টি বর্ষণ হচ্ছিল যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর হয়েছিল আর তিনি কষ্টে ছিলেন । তিনি নিজের মাথা কাপড়ে পেঁচিয়ে নিয়েছিলেন । সকাল পর্যন্ত তিনি মাথা বের করেননি । যখন তিনি নিজের মাথা থেকে কাপড় সরালেন, তখন কুরাইশের লোকেরা বলতে লাগল: তুমি তো খুব খারাপ, আমরা তোমার সাথীর উপর তীর বর্ষণ করছিলাম আর তাঁর জায়গায় তুমি ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছিলে, আর আমাদের কাছে এই বিষয়টি অস্বাভাবিক মনে হলো । একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকদেরকে নিয়ে গযওয়া তাবুকের জন্য বের হলেন । আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু জিজ্ঞেস করলেন: আমিও কি আপনার সাথে যাব? । তিনি বললেন: `না` । এর উপর তিনি কাঁদতে লাগলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তুমি কি এই বিষয়ে সন্তুষ্ট নও যে তোমার সাথে আমার সেই সম্পর্ক হোক যা হারূন আলাইহি সালাম-এর সাথে মূসা আলাইহি সালাম-এর ছিল, তবে পার্থক্য এই যে, তুমি নবী নও, আর আমার জন্য যাওয়া উপযুক্ত নয় যতক্ষণ না তুমি আমার প্রতিনিধি হও` । এছাড়াও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন যে, `তুমি আমার পরে প্রত্যেক মুমিনের ব্যাপারে আমার বন্ধু` । এছাড়াও মসজিদে নববীর সমস্ত দরজা বন্ধ করে দেওয়া হয়েছিল, তবে আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর দরজা ছাড়া । সুতরাং তিনি মসজিদের মধ্যে জানাবাতের (অপবিত্র) অবস্থায়ও প্রবেশ করতেন, কারণ তাঁর জন্য এর ছাড়া অন্য কোনো রাস্তা ছিল না । এছাড়াও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `যার আমি মাওলা (অভিভাবক), আলীও তার মাওলা` । এছাড়াও আল্লাহ কোরআন শরীফে আমাদেরকে জানিয়েছেন যে তিনি তাঁদের উপর সন্তুষ্ট হয়েছেন অর্থাৎ আসহাব আশ-শাজারাহ্ (বাই‘আতে রিযওয়ান গ্রহণকারী)-দের উপর । আর তাঁদের মনে যা কিছু আছে, আল্লাহ সব জানেন । পরে কি আল্লাহ কখনো আমাদেরকে জানিয়েছেন যে তিনি তাঁদের উপর অসন্তুষ্ট হয়ে গেছেন? । এছাড়াও উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে হাতেব বিন আবী বালতা‘আহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু সম্পর্কে আরজ করলেন যে, আমাকে অনুমতি দিন, আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেই । তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে বললেন: `তুমি কি সত্যিই এমন করতে পারো? তুমি কি জানো না যে আল্লাহ আহলে বদর (বদরের যোদ্ধা)-দের দিকে তাকালেন এবং বললেন: ‘তোমরা যা খুশি আমল করতে থাকো‘ (আমি তোমাদেরকে মাফ করে দিয়েছি আর আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-ও আহলে বদর-এর মধ্যে থেকে ছিলেন)` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3062 - حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، نَحْوَهُ

تحقيق الحافظ زين الدين العراقي: [أخرجه أحمد مختصرا من حديث ابن عباس: شرى علي نفسه ثوب النبي ثم نام مكانه..، الحديث وليس فيه ذكر جبريل وميكائيل، ولم أقف لهذه الزيادة على أصل، وفيه أبو بلج مختلف فيه، والحديث منكر، ورواه الحاكم في المستدرك، وأعله عبد الغني بن سعيد في كتاب إيضاح الإشكال.] {المغني (3344).}

৩০৬২ - পূর্ববর্তী হাদীসটি এই দ্বিতীয় সনদ থেকেও বর্ণিত হয়েছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3063 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ ، قَالا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: شَهِدْتُ الصَّلاةَ يَوْمَ الْفِطْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، فَكُلُّهُمْ كَانَ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ، قَالَ: فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجْلِسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى جَاءَ النِّسَاءَ، وَمَعَهُ بِلالٌ، فَقَالَ:{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا} [الممتحنة: 12] ، فَتَلا هَذِهِ الْآيَةَ، حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ مِنْهَا: " أَنْتُنَّ عَلَى ذَلِكَ؟ " فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا مِنْهُنَّ: نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللهِ. " لَا يَدْرِي حَسَنٌ مَنْ هِيَ " قَالَ: " فَتَصَدَّقْنَ " قَالَ: فَبَسَطَ بِلالٌ ثَوْبَهُ، ثُمَّ قَالَ: هَلُمَّ لَكُنَّ، فِدَاكُنَّ أَبِي وَأُمِّي، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِمَ فِي ثَوْبِ بِلالٍ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: الْخَوَاتِيمَ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩০৬৩ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন যে, আমি ঈদের সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বকর, উমর এবং উসমান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম-এর সাথে উপস্থিত ছিলাম । এই সব সম্মানিত ব্যক্তিরা খুতবার আগে আযান ও ইকামত ছাড়া নামাজ পড়াতেন । একদিন তিনি ঈদের দিন খুতবা দিলেন । পরে তাঁর মনে হলো যে মহিলাদের কানে তো আওয়াজ পৌঁছায়নি । সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে সঙ্গে নিয়ে মহিলাদের কাছে আসলেন এবং তাঁদেরকে উপদেশ দিলেন । বাই‘আত-এর আয়াত তিলাওয়াত করলেন এবং অবসর হওয়ার পরে তাঁদেরকে জিজ্ঞেস করলেন: `তোমরা কি এর স্বীকারোক্তি করো?` । তখন তাঁদের মধ্যে থেকে এক মহিলা - যার নাম রাবীর মনে নেই এবং তাঁর ছাড়া আর কেউ উত্তর দেননি - বলতে লাগলেন: হ্যাঁ, ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! । তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদেরকে সাদকা বের করার নির্দেশ দিলেন । তখন মহিলারা নিজেদের কানের দুল ও আংটি ইত্যাদি খুলে সাদকা দিতে লাগলেন । বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু কাপড় বিছিয়ে দিয়েছিলেন এবং বলছিলেন যে সাদকা দাও, তোমাদের উপর আমার বাবা-মা উৎসর্গ হোন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3064 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ، ثُمَّ خَطَبَ، فَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّسَاءَ، فَأَتَاهُنَّ، فَوَعَظَهُنَّ، وَقَالَ: " تَصَدَّقْنَ " فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ تُلْقِي الْخَاتَمَ وَالْخُرْصَ وَالشَّيْءَ، ثُمَّ أَمَرَ بِلالًا، فَجَمَعَهُ فِي ثَوْبٍ حَتَّى أَمْضَاهُ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط البخاري]

৩০৬৪ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে সেই সময় উপস্থিত ছিলাম যখন তিনি ঈদের দিন খুতবার আগে নামাজ পড়ালেন, তারপর খুতবা দিলেন । পরে তাঁর মনে হলো যে মহিলাদের কানে তো আওয়াজ পৌঁছায়নি । সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মহিলাদের কাছে আসলেন এবং তাঁদেরকে উপদেশ দিলেন আর সাদকা করার নির্দেশ দিলেন । তখন মহিলারা নিজেদের কানের দুল ও আংটি ইত্যাদি খুলে সাদকা দিতে লাগলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিলাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে সেই জিনিসগুলো জমা করার নির্দেশ দিলেন এবং ফিরে গেলেন 。

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3065 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرَّةً: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ لِمَعْمَرٍ : لَمْ يَكُنْ يُجَاوِزُ بِهِ طَاوُسًا؟ فَقَالَ: بَلَى، هُوَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: ثُمَّ سَمِعَهُ يَذْكُرُهُ بَعْدُ وَلَا يَذْكُرُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يُهِلُّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الشَّامِ مِنَ الْجُحْفَةِ، وَيُهِلُّ أَهْلُ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ، وَيُهِلُّ أَهْلُ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ، وَهُنَّ لَهُنَّ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ، مِمَّنْ سِوَاهُمْ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَمَنْ كَانَ بَيْتُهُ مِنْ دُونِ الْمِيقَاتِ، فَإِنَّهُ يُهِلُّ مِنْ بَيْتِهِ، حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ " " قَدْ أَحْرَمْتُ مِنْ يَلَمْلَمَ حِينَ جِئْتُ مِنْ عِنْدِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين]

৩০৬৫ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে মাউসুলান (পরিপূর্ণ সনদসহ) এবং মুনক্বাতি‘আন (অসম্পূর্ণ সনদসহ) উভয়ভাবেই বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনাবাসীদের জন্য যুল-হুলাইফা, শামবাসীদের জন্য জুহ্ফা, ইয়ামেনবাসীদের জন্য ইয়ালামলাম এবং নাজদবাসীদের জন্য ক্বরন-কে ‘মীক্বাত’ (ইহরাম বাঁধার স্থান) নির্ধারণ করে দিয়ে বললেন: `এই জায়গাগুলো এখানে বসবাসকারীদের জন্যও মীক্বাত আর যারা হজ ও উমরার ইচ্ছা নিয়ে এখান দিয়ে অতিক্রম করে, তাদের জন্যও । এমনকি মক্কাবাসীদের ইহরাম সেই স্থান থেকে হবে যেখান থেকে তারা শুরু করবে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3066 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ: النَّمْلَةِ، وَالنَّحْلَةِ، وَالْهُدْهُدِ، وَالصُّرَدِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩০৬৬ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চার প্রকারের পশুকে মারতে বারণ করেছেন: `পিঁপড়ে, মৌমাছি, হুদহুদ (উপদেষ্টা পাখি) এবং লটুরা` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3067 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَبَّيْنِ مَشْوِيَّيْنِ، وَعِنْدَهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَأَهْوَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ لِيَأْكُلَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ ضَبٌّ، فَأَمْسَكَ يَدَهُ، فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ: أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " لَا، وَلَكِنَّهُ لَا يَكُونُ بِأَرْضِ قَوْمِي، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ " فَأَكَلَ خَالِدٌ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩০৬৭ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে ভুনা করা দু‘টি গুই সাপ পেশ করা হলো । সেই সময় খালিদ বিন ওয়ালীদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুও সেখানে উপস্থিত ছিলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখনও খাওয়ার জন্য হাত বাড়ানোর ইচ্ছা করেছিলেন যে কেউ জানিয়ে দিল যে এটা গুই সাপ । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজের হাত গুটিয়ে নিলেন । খালিদ বিন ওয়ালীদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আরজ করলেন: ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! এটা কি হারাম? । তিনি বললেন: `না, কিন্তু যেহেতু এটা আমার কওমের এলাকায় হয় না, এই জন্য আমি এড়িয়ে চলাই ভালো মনে করি` । সুতরাং খালিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু সেটা খেলেন আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে দেখতে থাকলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3068 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَجَعَلَ يُثْنِي عَلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ مِنَ البَيَانِ سِحْرًا، وَإِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حُكْمًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح لغيره، وهذا سند رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن في رواية سماك عن عكرمة اضطراب]

৩০৬৮ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার এক বেদুইন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দরবারে হাজির হলো এবং খুব স্পষ্ট ভাষায় কথা বলল । সেটা শুনে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করলেন: `কিছু কবিতা জ্ঞান ও প্রজ্ঞা দিয়ে পরিপূর্ণ হয়, আর কিছু বর্ণনা জাদুর মতো প্রভাব ফেলে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3069 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [صحيح، وهذا إسناد ضعيف]

৩০৬৯ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শ্বদন্ত দিয়ে শিকারকারী প্রতিটি হিংস্র পশু এবং নখর দিয়ে শিকারকারী প্রতিটি পাখিকে খেতে বারণ করেছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3070 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبَّاسٍ، كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ، فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ فَبَكَى. قَالَ: أَيَّةُ آيَةٍ؟ قُلْتُ:{إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ} [البقرة: 284] . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ حِينَ أُنْزِلَتْ، غَمَّتْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَمًّا شَدِيدًا، وَغَاظَتْهُمْ غَيْظًا شَدِيدًا، يَعْنِي، وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلَكْنَا، إِنْ كُنَّا نُؤَاخَذُ بِمَا تَكَلَّمْنَا، وَبِمَا نَعْمَلُ، فَأَمَّا قُلُوبُنَا فَلَيْسَتْ بِأَيْدِينَا. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قُولُوا: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا " قَالُوا: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا، قَالَ: فَنَسَخَتْهَا هَذِهِ الْآيَةُ:{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ} [البقرة: 285] إِلَى{لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ} [البقرة: 286] ، فَتُجُوِّزَ لَهُمْ عَنْ حَدِيثِ النَّفْسِ، وَأُخِذُوا بِالْأَعْمَالِ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩০৭০ - মুজাহিদ রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, একবার আমি ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর খিদমতে হাজির হলাম এবং আরজ করলাম: হে আবুল আব্বাস! আমি ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর কাছে ছিলাম, তিনি এই আয়াত পড়ে কাঁদতে লাগলেন । তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কোন আয়াত? । আমি আরজ করলাম:
« ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللّٰهُ﴾ [البقرة : ২৮৪]»
- `তোমাদের মনে যা কিছু আছে তাকে তোমরা প্রকাশ করো বা গোপন রাখো, আল্লাহ তা‘আলা তার হিসাব তোমাদের কাছ থেকে নেবেন` । ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন যে, যখন এই আয়াত নাযিল হয়েছিল, তখন সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম-এর উপর চরম দুঃখ ও পেরেশানির অবস্থা বিরাজ করছিল । এবং তাঁরা বলতে লাগলেন: ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! যদি আমাদের কথা ও কাজের উপর জবাবদিহি হয়, তবে তো আমরা ধ্বংস হয়ে যাব । আমাদের দিল তো আমাদের এখতিয়ারে নেই । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তোমরা এই বলো যে, আমরা শুনলাম এবং মেনে নিলাম` । সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম নবীর হুকুম মেনে নিয়ে বলতে লাগলেন যে, আমরা শুনলাম এবং মেনে নিলাম । পরে এই হুকুমটি পরের আয়াত:
«﴿لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا . . . .﴾ [البقرة : ২৮৬]»
- `আল্লাহ কোনো প্রাণকে তার সামর্থ্যের বাইরে কষ্ট দেন না...` দ্বারা মানসুখ (রহিত) করা হলো । এবং মনের মধ্যে আসা ওয়াসওয়াসার (কুমন্ত্রণা) উপর জবাবদিহি না করে শুধু আমলের উপর জবাবদিহি করার ভিত্তি রাখা হলো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3071 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، وَالْأَسْوَدُ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ "

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] {الجامع الصغير (4499).}

৩০৭১ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `উত্তম স্বপ্ন নবুয়তের অংশগুলোর মধ্যে সত্তরতম অংশ` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3072 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ قُرَيْشًا أَتَوْا كَاهِنَةً، فَقَالُوا لَهَا: أَخْبِرِينَا بِأَقْرَبِنَا شَبَهًا بِصَاحِبِ هَذَا الْمَقَامِ؟ فَقَالَتْ: إِنْ أَنْتُمْ جَرَرْتُمْ كِسَاءً عَلَى هَذِهِ السَّهْلَةِ، ثُمَّ مَشَيْتُمْ عَلَيْهَا أَنْبَأْتُكُمْ. فَجَرُّوا، ثُمَّ مَشَى النَّاسُ عَلَيْهَا، فَأَبْصَرَتْ أَثَرَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: هَذَا أَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِهِ. فَمَكَثُوا بَعْدَ ذَلِكَ عِشْرِينَ سَنَةً، أَوْ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ سَنَةً، أَوْ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ بُعِثَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف، فإن رواية سماك عن عكرمة فيها اضطراب]

৩০৭২ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার কুরাইশের লোকেরা এক গণিকা মহিলার কাছে গেল এবং বলতে লাগল যে, এই বলুন, আমাদের মধ্যে এই ‘মাক্বামে ইব্রাহীম’-এর মতো দেখতে সবচেয়ে বেশি কে? । সে বলল যে, তোমরা এই যমীনে একটি চাদর বিছাও আর তার উপর দিয়ে চলো, তবে আমি তোমাদেরকে বলব । সুতরাং তারা তার উপর চাদর বিছাল এবং তার উপর দিয়ে হেঁটে গেল । সেই গণিকা মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পায়ের চিহ্ন ভালোভাবে দেখল এবং বলতে লাগল যে, এই ব্যক্তি তোমাদের মধ্যে ইব্রাহীম আলাইহি সালাম-এর মতো দেখতে সবচেয়ে বেশি । এই ঘটনার বিশ বছর বা বিশ বছরের কাছাকাছি সময় পার হওয়ার পরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে প্রেরণ করা হলো ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3073 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط مسلم]

৩০৭৩ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একবার ওযু করার সময় অঙ্গ-প্রত্যঙ্গগুলোকে এক এক বার করে ধুলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3074 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُعَاوِيَةَ، فَكَانَ مُعَاوِيَةُ لَا يَمُرُّ بِرُكْنٍ إِلا اسْتَلَمَهُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَمْ يَكُنْ يَسْتَلِمُ إِلا الْحَجَرَ وَالْيَمَانِيَّ " فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ البَيْتِ مَهْجُورًا .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده قوي على شرط مسلم]

৩০৭৪ - আবুল তুফাইল বলেন যে, আমি একবার ইবনে আব্বাস এবং আমীর মু‘আবিয়াহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর সাথে ছিলাম । মু‘আবিয়াহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু কা‘বা ঘরের যেই কোণার পাশ দিয়ে যেতেন, সেটা স্পর্শ করতেন । ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শুধু হাজরে আসওয়াদ এবং রুকনে ইয়ামানী স্পর্শ করতেন । মু‘আবিয়াহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলতে লাগলেন যে, বাইতুল্লাহর কোনো অংশই পরিত্যক্ত বা ছাড়া নয় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3075 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَاحْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده قوي على شرط مسلم]

৩০৭৫ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইহরাম অবস্থায় (মায়মূনা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা-কে) বিবাহ করেছিলেন , এবং ইহরাম অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3076 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا خَرَّ عَنْ بَعِيرِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَوَقَصَهُ أَوْ أَقْصَعَهُ - شَكَّ أَيُّوبُ -، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، وَلا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا، فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحْرِمًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩০৭৬ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হজে শরীক ছিল । ইহরাম অবস্থাতেই সে নিজের উটনী থেকে পড়ে গেল, তার ঘাড় ভেঙে গেল এবং সে মারা গেল । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `তাকে কুলপাতা মেশানো পানি দিয়ে গোসল দাও । তাকে তার ইহরামের দুই চাদরেই কাফন দাও, না তাকে সুগন্ধি লাগাবে, আর না তার মাথা ঢাকবে । কারণ কিয়ামতের দিন সে তালবিয়া বলতে বলতে ওঠানো হবে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3077 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا خَرَّ عَنْ بَعِيرٍ نَادٍّ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَوُقِصَ وَقْصًا، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَيُّوبَ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩০৭৭ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হজে শরীক ছিল । ইহরাম অবস্থাতেই সে নিজের উটনী থেকে পড়ে গেল, তার ঘাড় ভেঙে গেল এবং সে মারা গেল । তারপর রাবী সম্পূর্ণ হাদীস উল্লেখ করলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3078 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَأَلَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ، فَأَمَرَ بِقَضَائِهِ " . حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : " احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَخْدَعَيْنِ، وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ، حَجَمَهُ عَبْدٌ لِبَنِي بَيَاضَةَ، وَكَانَ أَجْرُهُ مُدًّا وَنِصْفًا، فَكَلَّمَ أَهْلَهُ حَتَّى وَضَعُوا عَنْهُ نِصْفَ مُدٍّ " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أَعْطَاهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

৩০৭৮ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার সা‘দ বিন উবাদাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করলেন যে, তাঁর মা একটি মানত করেছিলেন, কিন্তু সেটা পূরণ করার আগেই তাঁর ইন্তেকাল হয়ে গেছে, এখন কী হুকুম? । তিনি বললেন: `আপনি তাঁর পক্ষ থেকে সেটা পূর্ণ করে দিন` ।

(৩০৭৮M) ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন । আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখনই শিঙ্গা লাগাতেন, তখন ঘাড়ের উভয় পাশে রগগুলোতে লাগাতেন । বানূ বায়াদ্বাহ্-এর একজন গোলাম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে শিঙ্গা লাগাত যে প্রতিদিন দেড় মুদ গম পারিশ্রমিক হিসেবে নিত । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই বিষয়ে তার মনিবদের সাথে কথা বললেন, ফলে তারা সেটা থেকে অর্ধেক মুদ কমিয়ে দিলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে তার পারিশ্রমিক দিয়েছিলেন । যদি এই পারিশ্রমিক হারাম হতো, তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটা কখনো দিতেন না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3079 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَفْطَسِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبًا، يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَخْرُجُ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا، يَنْصُرُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ، هُمْ خَيْرُ مَنْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ " قَالَ لِي مَعْمَرٌ: " اذْهَبْ، فَاسْأَلْهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [المنذر بن النعمان: روى عنه جمع، وأطلق ابن معين القول بتوثيقه، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد تفرد بهذا الحديث وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين]

৩০৭৯ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `‘আদন’ থেকে বারো হাজার লোক আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের সাহায্যের জন্য বের হবে । এই লোকেরা আমার এবং তাদের মাঝে সমস্ত লোকদের চেয়ে উত্তম হবে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

3080 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَابْنُ بَكْرٍ، قَالا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ - قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: أَخَا بَنِي سَاعِدَةَ - تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا، فَهَلْ يَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ بِشَيْءٍ عَنْهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطَ الْمَخْرَفِ صَدَقَةٌ عَلَيْهَا . وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: الْمِخْرَافِ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط البخاري]

৩০৮০ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, যখন সা‘দ বিন উবাদাহ্ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর মায়ের ইন্তেকাল হলো, তিনি সেই সময় তাঁর কাছে উপস্থিত ছিলেন না । পরে তিনি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দরবারে আরজ করলেন: ইয়া রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমার অনুপস্থিতিতে আমার মায়ের ইন্তেকাল হয়ে গেছে, যদি আমি তাঁর পক্ষ থেকে কিছু সাদকা করি, তবে কি তাঁর কোনো লাভ হবে? । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `হ্যাঁ!` । এর উপর তিনি বলতে লাগলেন যে, তবে আমি আপনাকে সাক্ষী করছি যে আমার একটি বাগান আছে, সেটা আমি তাঁর নামে সাদকা করে দিলাম ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]