301 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ: اتَّزِرُوا وَارْتَدُوا، وَانْتَعِلُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلاتِ، وَأَلْقُوا الرُّكُبَ وَانْزُوا نَزْوًا، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَعَدِّيَّةِ، وَارْمُوا الْأَغْرَاضَ، وَذَرُوا التَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْحَرِيرَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ نَهَى عَنْهُ وَقَالَ: " لَا تَلْبَسُوا مِنَ الْحَرِيرِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا " وَأَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِصْبَعَيْهِ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط الشيخين ]

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেছেন: তোমরা লুঙ্গি ও চাদর পরিধান করো, জুতা ব্যবহার করো এবং মোজা ও পায়জামা বর্জন করো। (ঘোড়ায় আরোহণের সময়) রেকাব ত্যাগ করো এবং লাফিয়ে আরোহণ করো। তোমরা মা'আদ গোত্রের (তথা আরবদের আদি কষ্টসহিষ্ণু) জীবনধারা অবলম্বন করো এবং লক্ষ্যবস্তুতে তীর নিক্ষেপ করো। বিলাসিতা ও অনারবদের পোশাক-পরিচ্ছদ পরিহার করো। আর তোমরা রেশম থেকে বেঁচে থাকো, কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "তোমরা রেশম পরিধান করো না, তবে এটুকু পরিমাণ ব্যতীত।" আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দুই আঙ্গুল দিয়ে ইশারা করলেন।

302 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: إِيَّاكُمْ أَنْ تَهْلِكُوا عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ، وَأَنْ يَقُولَ قَائِلٌ: لَا نَجِدُ حَدَّيْنِ فِي كِتَابِ اللهِ، فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ، وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح ]

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা পাথর নিক্ষেপ (রজম) সংক্রান্ত আয়াতের ব্যাপারে ধ্বংস হওয়া থেকে সতর্ক থাকো। আর কেউ যেন এমন কথা না বলে যে, ‘আমরা আল্লাহর কিতাবে দুটি দণ্ডবিধি পাই না।’ কেননা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রজম করতে দেখেছি এবং তাঁর পরে আমরাও রজম করেছি।

303 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ كَانَ مُرَابِطًا بِالسَّاحِلِ، قَالَ: لَقِيتُ أَبَا صَالِحٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " لَيْسَ مِنْ لَيْلَةٍ إِلَّا وَالْبَحْرُ يُشْرِفُ فِيهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ عَلَى الْأَرْضِ، يَسْتَأْذِنُ اللهَ فِي أَنْ يَنْفَضِخَ عَلَيْهِمْ، فَيَكُفُّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ " .

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالحسن.] {الجامع الصغير (7676).}

ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো রাত নেই যাতে সমুদ্র তিনবার পৃথিবীর ওপর উঁচিয়ে উঠে প্লাবিত হওয়ার উপক্রম না করে; সে মানুষের ওপর ভেঙে পড়ার জন্য আল্লাহর নিকট অনুমতি চায়, কিন্তু মহান আল্লাহ তাকে বিরত রাখেন।"

304 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: حَدِّثْنِي عَنْ طَلاقِكَ امْرَأَتَكَ، قَالَ: طَلَّقْتُهَا وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، فَإِذَا طَهُرَتْ، فَلْيُطَلِّقْهَا فِي طُهْرِهَا ". قَالَ: قُلْتُ لَهُ: هَلِ اعْتَدَدْتَ بِالَّتِي طَلَّقْتَهَا وَهِيَ حَائِضٌ؟ قَالَ: فَمَا لِي لَا أَعْتَدُّ بِهَا، وَإِنْ كُنْتُ قَدْ عَجِزْتُ وَاسْتَحْمَقْتُ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط مسلم ]

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনাস ইবনে সিরীন বলেন: আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, আমাকে আপনার স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার বিষয়টি বলুন। তিনি বললেন: আমি তাকে ঋতুবতী থাকা অবস্থায় তালাক দিয়েছিলাম। তিনি বলেন: বিষয়টি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে নির্দেশ দাও যেন সে তাকে ফিরিয়ে নেয়। এরপর সে যখন পবিত্র হবে, তখন যেন তাকে পবিত্র অবস্থায় তালাক দেয়।" বর্ণনাকারী বলেন, আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি ঋতুবতী অবস্থায় যে তালাক দিয়েছিলেন, তা কি আপনি গণনা করেছেন? তিনি বললেন: আমি কেন তা গণনা করব না? যদিও আমি অক্ষমতা ও বোকামির পরিচয় দিয়েছি।

শায়খ শুআইব আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।

305 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ الشَّامِيِّ، قَالَ: لَبِسَ أَبُو أُمَامَةَ ثَوْبًا جَدِيدًا، فَلَمَّا بَلَغَ تَرْقُوَتَهُ، قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ اسْتَجَدَّ ثَوْبًا فَلَبِسَهُ، فَقَالَ حِينَ يَبْلُغُ تَرْقُوَتَهُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ - أَوْ قَالَ: أَلْقَى - فَتَصَدَّقَ بِهِ، كَانَ فِي ذِمَّةِ اللهِ، وَفِي جِوَارِ اللهِ، وَفِي كَنَفِ اللهِ حَيًّا وَمَيِّتًا، حَيًّا وَمَيِّتًا، حَيًّا وَمَيِّتًا " .

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالحسن.] {الجامع الصغير (8400).}

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু আল-আলা আশ-শামী বলেন: আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি নতুন পোশাক পরিধান করলেন। যখন তা তাঁর কণ্ঠনালী পর্যন্ত পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে এমন পোশাক পরিধান করিয়েছেন যা দিয়ে আমি আমার লজ্জাস্থান আবৃত করি এবং আমার জীবনে সৌন্দর্য লাভ করি।" এরপর তিনি বললেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এরশাদ করেছেন: "যে ব্যক্তি নতুন পোশাক পরিধান করে এবং যখন তা তার কণ্ঠনালী পর্যন্ত পৌঁছে তখন বলে— 'সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে এমন পোশাক পরিধান করিয়েছেন যা দিয়ে আমি আমার লজ্জাস্থান আবৃত করি এবং আমার জীবনে সৌন্দর্য লাভ করি'— অতঃপর সে তার পুরাতন কাপড়টি (যা জীর্ণ হয়ে গেছে অথবা তিনি বলেছেন: যা সে ত্যাগ করেছে) সদকা করে দেয়, তবে সে জীবিত ও মৃত অবস্থায় আল্লাহর জিম্মায়, আল্লাহর আশ্রয়ে এবং আল্লাহর হেফাজতে থাকবে।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এ কথাটি তিনবার বলেছেন।

306 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَحَدُنَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ، كَيْفَ يَصْنَعُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ؟ قَالَ: " يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ ثُمَّ يَنَامُ " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده حسن ]

ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে কেউ যখন অপবিত্র (জুনুবী) অবস্থায় ঘুমানোর ইচ্ছা করে, তখন গোসল করার পূর্বে সে কী করবে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সে নামাজের অজুর ন্যায় অজু করবে, এরপর সে ঘুমাবে।"

307 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ. وَأَبُو النَّضْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: كُنْتُ مَعَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْبَقِيعِ يَنْظُرُ إِلَى الْهِلالِ، فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ، فَتَلَقَّاهُ عُمَرُ فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ فَقَالَ: مِنَ المَغْرِبِ . قَالَ: أَهْلَلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ عُمَرُ: اللهُ أَكْبَرُ، إِنَّمَا يَكْفِي الْمُسْلِمِينَ الرَّجُلُ. ثُمَّ قَامَ عُمَرُ فَتَوَضَّأَ، فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ. قَالَ أَبُو النَّضْرِ: وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ، فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِهَا وَمَسَحَ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده ضعيف ]

বারা ইবনে আজেব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা বলেন: আমি বাকী (কবরস্থানে) তাঁদের সাথে ছিলাম, তাঁরা নতুন চাঁদ খুঁজছিলেন। তখন জনৈক আরোহী আসলেন এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কোথা থেকে আসছ?" তিনি বললেন, "পশ্চিম দিক থেকে।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি চাঁদ দেখেছ?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহু আকবার! মুসলমানদের জন্য একজন ব্যক্তিই (চাঁদ দেখার সাক্ষ্যের জন্য) যথেষ্ট।" তারপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে ওজু করলেন এবং তাঁর মোজার ওপর মাসেহ করলেন। এরপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন এবং বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবেই করতে দেখেছি।" আবু আন-নজর বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গায়ে একটি সংকীর্ণ হাতাওয়ালা জুব্বা ছিল, তাই তিনি জুব্বার নিচ দিয়ে হাত বের করে মাসেহ করলেন।

শেখ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর বর্ণনাসূত্র দুর্বল।

308 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، أَخْبَرَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ ، قَالَ: خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ طَاحِيَةَ مُهَاجِرًا، يُقَالُ لَهُ: بَيْرَحُ بْنُ أَسَدٍ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَيَّامٍ، فَرَآهُ عُمَرُ، فَعَلِمَ أَنَّهُ غَرِيبٌ، فَقَالَ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: مِنْ أَهْلِ عُمَانَ. قَالَ: مِنْ أَهْلِ عُمَان؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَأَدْخَلَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فَقَالَ: هَذَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ الَّتِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنِّي لَأَعْلَمُ أَرْضًا يُقَالُ لَهَا: عُمَانُ، يَنْضَحُ بِنَاحِيَتِهَا الْبَحْرُ، بِهَا حَيٌّ مِنَ الْعَرَبِ لَوْ أَتَاهُمْ رَسُولِي مَا رَمَوْهُ بِسَهْمٍ وَلا حَجَرٍ " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده ضعيف لانقطاعه ]

আবু লাবিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাহিয়া গোত্রের বাইরাহ ইবনে আসাদ নামক এক ব্যক্তি মুহাজির হিসেবে বের হলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকালের কয়েক দিন পর মদিনায় পৌঁছালেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে দেখলেন এবং বুঝতে পারলেন যে তিনি একজন অপরিচিত লোক। তিনি তাকে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কে?" তিনি বললেন, "ওমানবাসীদের একজন।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পুনরায় জিজ্ঞেস করলেন, "ওমানবাসী?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার হাত ধরে তাকে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে নিয়ে গেলেন এবং বললেন, "এ সেই ভূখণ্ডের লোক যাদের সম্পর্কে আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি— ‘আমি ওমান নামক এক ভূখণ্ড সম্পর্কে জানি যার একপাশে সমুদ্র রয়েছে। সেখানে আরবের এমন এক গোত্র বাস করে যে, যদি তাদের কাছে আমার কোনো দূত যেত, তবে তারা তাকে তীরও ছুড়ত না এবং পাথরও মারত না।’"

309 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ - قَالَ: لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا رَفَعَهُ - قَالَ: " يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: مَنْ تَوَاضَعَ لِي هَكَذَا - وَجَعَلَ يَزِيدُ بَاطِنَ كَفِّهِ إِلَى الْأَرْضِ، وَأَدْنَاهَا إِلَى الْأَرْضِ - رَفَعْتُهُ هَكَذَا - وَجَعَلَ بَاطِنَ كَفِّهِ إِلَى السَّمَاءِ، وَرَفَعَهَا نَحْوَ السَّمَاءِ - " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط الشيخين ]

ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন (আমি একে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বাণী হিসেবেই জানি), আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা বলেন: "যে ব্যক্তি আমার জন্য এভাবে বিনয় প্রকাশ করে—এ কথা বলে বর্ণনাকারী ইয়াজিদ তাঁর হাতের তালু জমিনের দিকে এবং মাটির কাছাকাছি নিচু করে দেখালেন—আমি তাকে এভাবে উচ্চ মর্যাদা দান করি—এ কথা বলে তিনি তাঁর হাতের তালু আসমানের দিকে এবং উপরের দিকে উঁচু করে ধরলেন।"

310 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ الْكُرْدِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: إِنِّي لَجَالِسٌ تَحْتَ مِنْبَرِ عُمَرَ، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ كُلُّ مُنَافِقٍ عَلِيمِ اللِّسَانِ " . *

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] {الجامع الصغير (2191).}

ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু উসমান আল-নাহদী বলেন: আমি ওমরের মিম্বারের নিচে বসা ছিলাম এবং তিনি লোকদের সামনে ভাষণ দিচ্ছিলেন। তিনি তাঁর খুতবায় বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, "নিশ্চয়ই আমি এই উম্মতের ব্যাপারে যে বিষয়টিকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি তা হলো প্রত্যেক বাকপটু মুনাফিক।"

311 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ (ح) وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ: وحَدَّثَنَا مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ:{وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّاتِهِمُ } الْآيَةَ [الأعراف: 172] فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ، وَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً، فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً، فَقَالَ: خَلَقْتُ هَؤُلاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ ". فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَفِيمَ الْعَمَلُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيُدْخِلَهُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ، فَيُدْخِلَهُ بِهِ النَّارَ " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح لغيره وهذا اسناد ضعيف ]

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: "আর যখন আপনার প্রতিপালক বনী আদমের পৃষ্ঠদেশ থেকে তাদের বংশধরদের বের করে আনলেন..." [সূরা আল-আ’রাফ: ১৭২]। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হতে শুনেছি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাঁর ডান হাত দিয়ে তাঁর পিঠ স্পর্শ করলেন এবং তা থেকে একদল সন্তান বের করে আনলেন। তারপর বললেন: 'আমি এদেরকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং এরা জান্নাতবাসীদের উপযোগী কাজই করবে।' তারপর পুনরায় তাঁর পিঠ স্পর্শ করলেন এবং তা থেকে একদল সন্তান বের করে আনলেন। তখন তিনি বললেন: 'আমি এদেরকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেছি এবং এরা জাহান্নামীদের উপযোগী কাজই করবে'।" তখন এক ব্যক্তি আরজ করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তবে আমল করার সার্থকতা কী?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ তা’আলা যখন কোনো বান্দাকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তাকে জান্নাতবাসীদের আমল করার তৌফিক দান করেন, এমনকি সে জান্নাতবাসীদের কোনো আমল করা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে এবং এর মাধ্যমে তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান। আর আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেন, তখন তাকে জাহান্নামীদের আমল করার কাজে লিপ্ত করে দেন, এমনকি সে জাহান্নামীদের কোনো আমল করা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে এবং এর মাধ্যমে তিনি তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করান।"

312 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَائِمٌ يَخْطُبُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، انْقَلَبْتُ مِنَ السُّوقِ فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ، فَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ فَأَقْبَلْتُ. فَقَالَ عُمَرُ: الْوُضُوءُ أَيْضًا! وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْغُسْلِ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط الشيخين ]

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী জুমুআর দিন মসজিদে প্রবেশ করলেন যখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে খুতবা দিচ্ছিলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এটি কোন সময়?" তিনি বললেন, "হে আমীরুল মুমিনীন! আমি বাজার থেকে ফিরছিলাম এবং আযান শুনতে পেলাম। তাই ওযু করার অতিরিক্ত আর কিছুই করতে পারিনি এবং চলে এসেছি।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "কেবল ওযুও করলে! অথচ তুমি জানো যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের গোসল করার নির্দেশ দিতেন।"

313 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ، عَنْ بَعْضِ بَنِي يَعْلَى، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: طُفْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، قَالَ يَعْلَى: فَكُنْتُ مِمَّا يَلِي الْبَيْتَ، فَلَمَّا بَلَغْتُ الرُّكْنَ الْغَرْبِيَّ الَّذِي يَلِي الْأَسْوَدَ، جَرَرْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقُلْتُ: أَلا تَسْتَلِمُ؟ قَالَ: أَلَمْ تَطُفْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقُلْتُ: بَلَى، فَقَالَ: أَفَرَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْغَرْبِيَّيْنِ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: لَا. قَالَ: أَفَلَيْسَ لَكَ فِيهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: فَانْفُذْ عَنْكَ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ حديث صحيح ]

ইয়ালা বিন উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তওয়াফ করছিলাম, তিনি রুকন (হাজরে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন। ইয়ালা বলেন: আমি কাবা ঘরের দিকের পাশেই ছিলাম। যখন আমি পশ্চিম কোণে পৌঁছালাম যা হাজরে আসওয়াদের নিকটবর্তী ছিল, তখন আমি তাঁর হাত টেনে ধরলাম যেন তিনি সেটিও স্পর্শ করেন। তিনি বললেন: তোমার কী হয়েছে? আমি বললাম: আপনি কি এটি স্পর্শ করবেন না? তিনি বললেন: তুমি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তওয়াফ করোনি? আমি বললাম: অবশ্যই করেছি। তিনি বললেন: তুমি কি তাঁকে এই পশ্চিমের কোণ দুটি স্পর্শ করতে দেখেছ? তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি বললাম: না। তিনি বললেন: তবে তাঁর (রাসূলুল্লাহর) মাঝে কি তোমার জন্য উত্তম আদর্শ নেই? আমি বললাম: অবশ্যই আছে। তিনি বললেন: তবে এটি ছেড়ে দাও (অতিক্রম করে যাও)।

314 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، وَأَبُو عَامِرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ: جِئْتُ بِدَنَانِيرَ لِي فَأَرَدْتُ أَنْ أَصْرِفَهَا، فَلَقِيَنِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، فَاصْطَرَفَهَا وَأَخَذَهَا، فَقَالَ: حَتَّى يَجِيءَ خَازِنِي - قَالَ أَبُو عَامِرٍ: مِنَ الْغَابَةِ، وَقَالَ فِيهَا كُلِّهَا: هَاءَ وَهَاءَ - فَسَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاتِ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاتِ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاتِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاتِ " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط الشيخين ]

ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মালেক ইবনে আওস ইবনুল হাদাসান বলেন: আমি আমার কিছু দিনার নিয়ে আসলাম এবং সেগুলো বিনিময় করতে চাইলাম। তখন তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আমার দেখা হলে তিনি তা বিনিময় করতে সম্মত হলেন এবং সেগুলো গ্রহণ করলেন। এরপর তিনি বললেন, "যতক্ষণ না আমার কোষাধ্যক্ষ ফিরে আসে (ততক্ষণ অপেক্ষা করো)"—আবু আমির বলেন: (কোষাধ্যক্ষ আসবে) আল-গাবাহ নামক স্থান থেকে। মালেক বলেন, এরপর আমি এ বিষয়ে ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "রুপার বিনিময়ে স্বর্ণের লেনদেন সুদ, যদি না তা হাতে হাতে (নগদ) হয়; গমের বিনিময়ে গমের লেনদেন সুদ, যদি না তা হাতে হাতে হয়; যবের বিনিময়ে যবের লেনদেন সুদ, যদি না তা হাতে হাতে হয় এবং খেজুরের বিনিময়ে খেজুরের লেনদেন সুদ, যদি না তা হাতে হাতে হয়।"

315 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين ]

ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের কান্নাকাটির কারণে আযাব দেওয়া হয়।"

শায়খ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: [সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।]

316 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي أُنَاسٍ مِنْ قَوْمِي، فَجَعَلَ يَفْرِضُ لِلرَّجُلِ مِنْ طَيِّئٍ فِي أَلْفَيْنِ وَيُعْرِضُ عَنِّي، قَالَ: فَاسْتَقْبَلْتُهُ، فَأَعْرَضَ عَنِّي، ثُمَّ أَتَيْتُهُ مِنْ حِيَالِ وَجْهِهِ فَأَعْرَضَ عَنِّي، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَتَعْرِفُنِي؟ قَالَ: فَضَحِكَ حَتَّى اسْتَلْقَى لِقَفَاهُ، ثُمَّ قَالَ: نَعَمْ وَاللهِ إِنِّي لَأَعْرِفُكَ، آمَنْتَ إِذْ كَفَرُوا، وَأَقْبَلْتَ إِذْ أَدْبَرُوا، وَوَفَيْتَ إِذْ غَدَرُوا، وَإِنَّ أَوَّلَ صَدَقَةٍ بَيَّضَتْ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوُجُوهَ أَصْحَابِهِ صَدَقَةُ طَيِّئٍ ؛ جِئْتَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَخَذَ يَعْتَذِرُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا فَرَضْتُ لِقَوْمٍ أَجْحَفَتْ بِهِمُ الْفَاقَةُ، وَهُمْ سَادَةُ عَشَائِرِهِمْ، لِمَا يَنُوبُهُمْ مِنَ الْحُقُوقِ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح رجاله ثقات ]

আদী ইবনে হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার সম্প্রদায়ের একদল লোকের সাথে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম। তিনি 'তায়' গোত্রের একেকজন লোকের জন্য দুই হাজার করে (ভাতা) বরাদ্দ করতে লাগলেন এবং আমার দিক থেকে বিমুখতা প্রকাশ করতে লাগলেন। আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাঁর সামনে আসলাম, কিন্তু তিনি আমার থেকে বিমুখ হলেন। এরপর আমি তাঁর ঠিক চেহারার সোজাসুজি সামনে আসলাম, তিনি আবারও আমার দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। তিনি বলেন, তখন আমি বললাম: হে আমিরুল মুমিনীন! আপনি কি আমাকে চিনতে পারছেন? বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি (উমর) এমনভাবে হাসলেন যে তিনি তাঁর পিঠের ওপর চিত হয়ে পড়ে যাওয়ার উপক্রম হলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তোমাকে চিনি। যখন অন্যরা কুফরি করেছিল তখন তুমি ঈমান এনেছিলে, যখন তারা মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল তখন তুমি এগিয়ে এসেছিলে এবং যখন তারা বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল তখন তুমি প্রতিশ্রুতি রক্ষা করেছিলে। আর 'তায়' গোত্রের পক্ষ থেকে আসা দানই ছিল প্রথম সদকা যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীদের মুখমণ্ডলকে উজ্জ্বল করেছিল, যা তুমিই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে এসেছিলে। অতঃপর তিনি (উমর) ওজর পেশ করতে লাগলেন এবং বললেন: আসলে আমি এমন এক কওমের জন্য ভাতা নির্ধারণ করেছি যাদেরকে অভাব-অনটন পিষ্ট করেছে এবং তারা তাদের গোত্রের নেতা, তাদের ওপর অনেক আর্থিক ও সামাজিক দায়িত্ব অর্পিত হয়েছে।

317 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: فِيمَ الرَّمَلانُ الْآنَ، وَالْكَشْفُ عَنِ الْمَنَاكِبِ، وَقَدْ أَطَّأَ اللهُ الْإِسْلامَ، وَنَفَى الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ، وَمَعَ ذَلِكَ لَا نَدَعُ شَيْئًا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ صحيح لغيره وهذا اسناد حسن ]

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, "এখন আর রমল (তাওয়াফের প্রথম তিন চক্করে দ্রুতবেগে চলা) এবং কাঁধ উন্মুক্ত রাখার কী প্রয়োজন? অথচ আল্লাহ ইসলামকে সুপ্রতিষ্ঠিত করেছেন এবং কুফর ও কুফরি শক্তিকে দূরীভূত করেছেন। তা সত্ত্বেও আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে যা করতাম, তার কোনো কিছুই আমরা পরিত্যাগ করব না।"

318 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ، قَالا: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ - قَالَ عَفَّانُ: عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ - عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، قَالَ: أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ - قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: فَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا - فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَمَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ، فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى، فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ، فَقَالَ عُمَرُ: وَجَبَتْ، فَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ: فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا وَجَبَتْ؟ فَقَالَ: قُلْتُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ " قَالَ: قُلْنَا: وَثَلاثَةٌ ؟ قَالَ: " وَثَلاثَةٌ " قُلْنَا: وَاثْنَانِ؟ قَالَ: " وَاثْنَانِ ". قَالَ: وَلَمْ نَسْأَلْهُ عَنِ الْوَاحِدِ .

تحقيق الحافظ جلال الدين السيوطي: [رمز له بالصحة.] {الجامع الصغير (2975)}

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবুল আসওয়াদ আদ-দীলি বলেন, আমি মদীনায় আসলাম যখন সেখানে একটি রোগ (মহামারি) ছড়িয়ে পড়েছিল। আব্দুস সামাদ বলেন, তখন মানুষ অত্যন্ত দ্রুত মৃত্যুবরণ করছিল। আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বসলাম। এমতাবস্থায় একটি জানাজা পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় উপস্থিত লোকেরা মৃত ব্যক্তির প্রশংসা করল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘ওয়াজিব হয়ে গেল।’ এরপর অন্য একটি জানাজা নিয়ে যাওয়া হলো এবং সেটিরও প্রশংসা করা হলো। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবারও বললেন, ‘ওয়াজিব হয়ে গেল।’ এরপর তৃতীয় একটি জানাজা পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সেটির মন্দ আলোচনা করা হলো। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘ওয়াজিব হয়ে গেল।’ আবুল আসওয়াদ বলেন, আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, ‘হে আমীরুল মুমিনীন! কী ওয়াজিব হয়ে গেল?’ তিনি বললেন, ‘আমি তা-ই বলেছি যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: "যে কোনো মুসলিমের সপক্ষে যদি চারজন ব্যক্তি কল্যাণের সাক্ষ্য দেয়, তবে আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"’ বর্ণনাকারী বলেন, আমরা জিজ্ঞেস করলাম, ‘আর যদি তিনজন হয়?’ তিনি বললেন, ‘তিনজন হলেও।’ আমরা জিজ্ঞেস করলাম, ‘আর যদি দুইজন হয়?’ তিনি বললেন, ‘দুইজন হলেও।’ এরপর আমরা তাকে একজন সম্পর্কে আর জিজ্ঞেস করিনি।

319 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ - يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ -، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ، فَقَالَ عُمَرُ: لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ، ثُمَّ أَقْبَلْتُ. فَقَالَ عُمَرُ: وَأَيْضًا! أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ "؟ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط الشيخين ]

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন এক ব্যক্তি আসলেন এবং বসলেন। ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা জুমার জন্য কেন দেরি করছ? লোকটি বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন! আযান শোনার পর আমি কেবল অজু করেছি এবং চলে এসেছি। ওমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: শুধু ওজু! তোমরা কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শোনোনি: “তোমাদের মধ্যে কেউ যখন জুমার জন্য আসবে, সে যেন অবশ্যই গোসল করে।”?
শেখ শুয়াইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।

320 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ عُمَرَ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ ... فَذَكَرَهُ .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ اسناده صحيح علي شرط الشيخين ]

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, একদা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুতবা দিচ্ছিলেন... অতঃপর তিনি (রাবী) হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। শায়খ শুআইব আল-আরনাউতের তাহকীক: এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ।