2941 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ: أَنَّ نَجْدَةَ الْحَرُورِيَّ حِينَ خَرَجَ مِنْ فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، يَسْأَلُهُ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى: لِمَنْ تَرَاهُ؟ قَالَ: " هُوَ لَنَا، لِقُرْبَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَسَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ "، وَقَدْ كَانَ عُمَرُ عَرَضَ عَلَيْنَا مِنْهُ شَيْئًا، رَأَيْنَاهُ دُونَ حَقِّنَا، فَرَدَدْنَاهُ عَلَيْهِ، وَأَبَيْنَا أَنْ نَقْبَلَهُ، وَكَانَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيْهِمْ: أَنْ يُعِينَ نَاكِحَهُمْ، وَأَنْ يَقْضِيَ عَنْ غَارِمِهِمْ، وَأَنْ يُعْطِيَ فَقِيرَهُمْ، وَأَبَى أَنْ يَزِيدَهُمْ عَلَى ذَلِكَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

২৯৪১ - ইয়াযীদ বিন হুরমুয বলেন যে, আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর পরীক্ষার দিনগুলোতে নাজদাহ্ হারূরী যখন বিদ্রোহ করল, তখন সে ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর কাছে এই মাসআলা জানতে পাঠাল যে, আপনার মতে ‘যাবিল ক্বুরবা’ (নিকটাত্মীয়)-এর অংশ কাদের হক? । তিনি বললেন যে, এটা আমাদের - যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকটবর্তী আত্মীয় - হক । যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদের মধ্যে বণ্টন করেছিলেন । পরে উমর ফারুক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাদেরকে এর বদলে কিছু জিনিস পেশ করেছিলেন, কিন্তু সেগুলো আমাদের হকের চেয়ে কম ছিল, এই জন্য আমরা সেগুলো গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিলাম । উমর ফারুক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাদেরকে এই প্রস্তাব দিয়েছিলেন যে, তাদের মধ্যে যারা বিবাহ করতে চায়, তিনি তাদের আর্থিক সহায়তা করবেন । তাদের ঋণগ্রস্তদের ঋণ পরিশোধ করবেন । আর তাদের গরীবদেরকে মাল-দৌলত দেবেন । কিন্তু এর চেয়ে বেশি দিতে তিনি অস্বীকার করেছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2942 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَسْدِلُ شَعْرَهُ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يُسْدِلُونَ رُءُوسَهُمْ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يَنْزِلْ عَلَيْهِ، فَفَرَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৯৪২ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, মুশরিকরা নিজেদের মাথার চুলে সিঁথি কাটত । আর কিতাব ওয়ালারা সেগুলোকে এভাবেই ছেড়ে দিত । এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অভ্যাস এই ছিল যে, যে বিষয়গুলোতে কোনো হুকুম আসত না, সেগুলোতে তিনি মুশরিকদের তুলনায় আহলে কিতাবদের অনুসরণ ও অনুকরণ বেশি পছন্দ করতেন । এই জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-ও সিঁথি কাটতেন না । কিন্তু পরে তিনি সিঁথি কাটা শুরু করেছিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2943 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ إِلَّا وَقَدْ أَخْطَأَ، أَوْ هَمَّ بِخَطِيئَةٍ، لَيْسَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف]

২৯৪৩ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `ইয়াহইয়া আলাইহি সালাম ছাড়া আদম সন্তানের মধ্যে কেউ এমন নেই যে কোনো ভুল অর্থাৎ গুনাহ করেনি বা গুনাহের ইচ্ছা করেনি` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2944 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَدَاوُدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، يَزِيدُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ: أَنَّ رَجُلًا نَادَى ابْنَ عَبَّاسٍ، وَالنَّاسُ حَوْلَهُ، فَقَالَ: أَسُنَّةً تَبْتَغُونَ بِهَذَا النَّبِيذِ؟ أَمْ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّبَنِ وَالْعَسَلِ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبَّاسًا، فَقَالَ: " اسْقُونَا " فَقَالَ: إِنَّ هَذَا النَّبِيذَ شَرَابٌ قَدْ مُغِثَ وَمُرِثَ، أَفَلا نَسْقِيكَ لَبَنًا أَوْ عَسَلًا؟ قَالَ: " اسْقُونَا مِمَّا تَسْقُونَ مِنْهُ النَّاسَ " فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، بِسِقَاءَيْنِ فِيهِمَا النَّبِيذُ، فَلَمَّا شَرِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَجِلَ قَبْلَ أَنْ يَرْوَى، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: " أَحْسَنْتُمْ، هَكَذَا فَاصْنَعُوا ". قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَرِضَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَسِيلَ شِعَابُهَا لَبَنًا وَعَسَلًا .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف]

২৯৪৪ - বর্ণিত আছে যে, একবার ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা-এর চারপাশে কিছু লোক বসেছিলেন । একজন লোক এসে তাঁকে ডেকে বলতে লাগল যে, এই নাবীয-এর মাধ্যমে আপনি কি কোনো সুন্নাতের অনুসরণ করছেন, না আপনার চোখে এটা মধু ও দুধের চেয়েও বেশি হালকা জিনিস? । ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন যে, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে আসলেন এবং বললেন: `পানি পান করাও` । আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলতে লাগলেন যে, এই নাবীয তো ঘোলাটে এবং ধূলিযুক্ত হয়ে গেছে । আমরা কি আপনাকে দুধ বা মধু পান করাব না? । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `লোকদেরকে যা পান করাচ্ছো, আমাকেও তাই পান করিয়ে দাও` । সুতরাং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে নাবীয-এর দু‘টি পাত্র নিয়ে আসলেন । সেই সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে মুহাজিরীন ও আনসার উভয়ই ছিলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন পান করলেন, তখন পরিতৃপ্ত হওয়ার আগেই সেটা সরিয়ে দিলেন । এবং নিজের মাথা উঠিয়ে বললেন: `তোমরা ভালো করেছো, এইভাবেই করতে থাকো` । ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা এই কথা বলে বলতে লাগলেন যে, আমার কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সন্তুষ্টি এই কথার চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ যে তাঁর কোণগুলো থেকে দুধ ও মধু বইতে শুরু করুক ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2945 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَسْمَعُونَ، وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ، وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ " .

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح]

২৯৪৫ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `তোমরা শোনো, তোমাদের কথা শোনা হয়, আর যারা তোমাদের কাছ থেকে শোনে, তাদের কথাও শোনা হয়` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2946 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ عُمَرَ، أَنَّ عَطَاءً، أَخْبَرَهُ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ، دَعَا الْفَضْلَ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى طَعَامٍ، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: " لَا تَصُمْ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُرِّبَ إِلَيْهِ حِلابٌ، فَشَرِبَ مِنْهُ هَذَا الْيَوْمَ، وَإِنَّ النَّاسَ يَسْتَنُّونَ بِكُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

২৯৪৬ - আতা বিন আবী রাবাহ্ রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, একবার আব্দুল্লাহ বিন আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা নিজের ভাই ফজল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু-কে আরাফার দিন খাওয়ার জন্য ডাকলেন । তিনি বললেন যে, আমি তো রোজা আছি । ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বললেন: আজকের দিনের (ইহরামের অবস্থায়) রোজা রেখো না । কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে এই দিন দুধ দোহন করে একটি পাত্রে পেশ করা হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটা পান করলেন । আর লোকেরা তোমার অনুসরণ করে (তোমাকে রোজা রাখতে দেখে কোথাও তারা এটাকে গুরুত্ব না দিতে শুরু করে)` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2947 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " وَاللهِ مَا صَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كَامِلًا قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ، وَكَانَ إِذَا صَامَ، صَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ: لَا وَاللهِ لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ إِذَا أَفْطَرَ، حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ: وَاللهِ لَا يَصُومُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৯৪৭ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমজান মাস ছাড়া কখনো কোনো পুরো মাসের রোজা রাখেননি । তবে তিনি কোনো কোনো সময় এমন ধারাবাহিকতার সাথে রোজা রাখতেন যে লোকেরা বলত যে, এখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো রোজা ছাড়বেন না । আর কোনো কোনো সময় এমন ধারাবাহিকতার সাথে ইফতার করতেন যে বলার লোকেরা বলত যে, এখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো রোজা রাখবেন না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2948 - عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ ذَكْوَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، " نَهَى أَنْ يُمْشَى فِي خُفٍّ وَاحِدٍ، أَوْ نَعْلٍ وَاحِدَةٍ " " وَفِي الْحَدِيثِ كَلامٌ كَثِيرٌ غَيْرُ هَذَا، فَلَمْ يُحَدِّثْنَا بِهِ، ضَرَبَ عَلَيْهِ فِي كِتَابِهِ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ تَرَكَ حَدِيثَهُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ رَوَى عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الَّذِي يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ لَا يُسَاوِي شَيْئًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف جداً]

২৯৪৮ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শুধু এক পায়ে জুতো বা মোজা পরে হাঁটতে বারণ করেছেন । ইমাম আহমদ রাহিমাহুল্লাহ-এর পুত্র আব্দুল্লাহ বলেন যে, পিতা রাহিমাহুল্লাহ এই হাদীসটি আমাদেরকে বর্ণনা করেননি, বরং শুধু পাণ্ডুলিপিতে লেখা ছিল । আমার ধারণা হয় যে তিনি এই হাদীসটি আমর বিন খালিদ-এর কারণে ত্যাগ করেছিলেন, যিনি যায়দ বিন আলী থেকে এটা বর্ণনা করেন, আর আমর বিন খালিদের তো কোনো মূল্য নেই ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2949 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ، وَعَنْ لَبَنِ الْجَلالَةِ، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط البخاري]

২৯৪৯ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই বকরীর দুধ ব্যবহার করতে বারণ করেছেন যা নোংরা জিনিস খায় । আর সেই পশুকে খেতে বারণ করেছেন যাকে বেঁধে তার উপর লক্ষ্য স্থির করা হয় । এবং মশক-এর মুখ থেকে মুখ লাগিয়ে পানি পান করতে বারণ করেছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2950 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي، فَأَمَرَنِي أَنْ أُعْلِنَ التَّلْبِيَةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]

২৯৫০ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `আমার কাছে জিবরীল আমীন আলাইহি সালাম আসলেন এবং তিনি আমাকে উচ্চস্বরে তালবিয়া বলার নির্দেশ দিলেন` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2951 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي خُصَيْفٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الثَّوْبِ الْحَرِيرِ الْمُصْمَتِ "، فَأَمَّا الثَّوْبُ الَّذِي سَدَاهُ حَرِيرٌ لَيْسَ بِحَرِيرٍ مُصْمَتٍ، فَلا نَرَى بِهِ بَأْسًا " وَإِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُشْرَبَ فِي إِنَاءِ الْفِضَّةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

২৯৫১ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই কাপড় থেকে বারণ করেছেন যা সম্পূর্ণভাবে রেশমী । তবে ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন যে, যে কাপড়ের তানা বা নকশা রেশমের হয়, আমাদের মতে তাতে কোনো সমস্যা নেই । এছাড়াও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রূপার পাত্রে পানি পান করতেও বারণ করেছেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2952 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ حُصَيْنًا، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فَقَالَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ " فَقُلْتُ: مَنْ هُمْ؟ فَقَالَ: " هُمِ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ، وَلا يَتَطَيَّرُونَ، وَلا يَعْتَافُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৯৫২ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `আমার উম্মতে সত্তর হাজার লোক এমন আছে যারা কোনো হিসাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে` । আমি জিজ্ঞেস করলাম: এই লোকগুলো কারা হবে? । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `এরা সেই লোক হবে যারা আগুনের দাগ দিয়ে চিকিৎসা করে না, ঝাড়ফুঁক ও মন্ত্র করে না, কুসংস্কার গ্রহণ করে না এবং নিজেদের রবের উপর ভরসা করে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2953 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، أَنَّ صَالِحًا، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الرَّحِمَ شُجْنَةٌ آخِذَةٌ بِحُجْزَةِ الرَّحْمَنِ، يَصِلُ مَنْ وَصَلَهَا، وَيَقْطَعُ مَنْ قَطَعَهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]

২৯৫৩ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `‘রহম’ (আত্মীয়তার সম্পর্ক) একটি শাখা, যা রহমানের আড়াল ধরে রেখেছে । যে সেটাকে জুড়বে, আল্লাহ তাকে জুড়বেন । আর যে সেটাকে ভাঙবে, আল্লাহ তাকে ভেঙে দেবেন` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2954 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي الْعَطَّارَ، عَنْ عَمْروٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عُمَرٍ: عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ، وَالثَّالِثَةَ مِنَ الْجِعِرَّانَةِ، وَالرَّابِعَةَ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط البخاري]

২৯৫৪ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাত্র চারবার উমরা করেছেন । একবার হুদায়বিয়া থেকে । একবার যিলক্বদ মাসের পরের বছরের উমরাতুল ক্বাযা । একবার জি‘রানা থেকে । আর চতুর্থবার নিজের হজের সময় ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2955 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، وَحُسَيْنٌ، قَالا: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ أَشْعَثَ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৯৫৫ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: `আল্লাহ তা‘আলা সেই লোকদেরকে রহমতের দৃষ্টিতে দেখেন না যারা প্যান্ট গোড়ালির নিচে ঝুলিয়ে রাখে` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2956 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْأَعْرَجِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " اخْتَصَمَ رَجُلانِ، فَدَارَتِ الْيَمِينُ عَلَى أَحَدِهِمَا، فَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلا هُوَ، مَا لَهُ عَلَيْهِ حَقٌّ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَقَالَ: مُرْهُ فَلْيُعْطِهِ حَقَّهُ، فَإِنَّ الْحَقَّ قِبَلَهُ، وَهُوَ كَاذِبٌ، وَكَفَّارَةُ يَمِينِهِ: مَعْرِفَتُهُ بِاللهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلا هُوَ، أَوْ: شَهَادَتُهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلا هُوَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده ضعيف]

২৯৫৬ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, দু‘জন লোকের মধ্যে ঝগড়া হলো । তাদের মধ্যে একজনের উপর কসম পড়ল । সে এই কসম খেল যে, সেই আল্লাহর কসম যার ছাড়া আর কোনো উপাস্য নেই, এই ব্যক্তির আমার উপর কোনো হক নেই । এই সময় জিবরীল আলাইহি সালাম নাযিল হলেন এবং বলতে লাগলেন যে, তাকে নির্দেশ দিন যে নিজের হক তাকে দিয়ে দিক । হক তো তারই এবং সে মিথ্যাবাদী । আর তার কসমের কাফ্ফারা এই যে, সে আল্লাহর একত্ববাদের সাক্ষ্য দেয় আর এর জ্ঞান তার কাছে আছে ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2957 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَّ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ، ثُمَّ قَالَ: " أَتَدْرُونَ لِمَ خَطَطْتُ هَذِهِ الْخُطُوطَ؟ " قَالُوا: لَا. قَالَ: " أَفْضَلُ نِسَاءِ الْجَنَّةِ أَرْبَعٌ: مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ، وَآسِيَةُ ابْنَةُ مُزَاحِمٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح]

২৯৫৭ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যমীনে চারটি রেখা টানলেন এবং বললেন: `তোমরা কি জানো যে এই রেখাগুলো কেমন?` । লোকেরা আরজ করল: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: `জান্নাতের মহিলাদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ মহিলারা চারজন হবেন: (১) খাদীজা বিনতে খুওয়াইলিদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা (২) ফাতিমাহ বিনতে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা (৩) মারইয়াম বিনতে ইমরান আলাইহিমাস সালাম (৪) আসিয়া বিনতে মুযাহিম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা যিনি ফির‘আউনের স্ত্রী ছিলেন` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2958 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُمْ جُلُوسٌ فِي مَجْلِسٍ لَهُمْ، فَقَالَ: " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ؟ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ، أَوْ يُقْتَلَ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ؟ " قَالَ: قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: " رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلاةَ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ، أَفَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلًا؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ، وَلا يُعْطِي بِهِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح]

২৯৫৮ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম তাশরীফ ফারমা ছিলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-ও তাশরীফ আনলেন এবং বলতে লাগলেন: `আমি কি তোমাদেরকে সেই ব্যক্তির কথা বলব না যার স্থান ও মর্যাদা মানুষের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম?` । লোকেরা বলল: কেন নয়, ইয়া রাসুলুল্লাহ! । তিনি বললেন: `সেই ব্যক্তি যে নিজের ঘোড়ার মাথা ধরে আছে এবং আল্লাহর রাস্তায় বের হয়েছে, যতক্ষণ না ইন্তেকাল করে যায়, বা শহীদ হয়ে যায়` । তারপর বললেন: `এর পরের ব্যক্তির কথা বলব?` । সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম আরজ করলেন: হ্যাঁ, ইয়া রাসুলুল্লাহ! । তিনি বললেন: `সেই ব্যক্তি যে এক গিরিপথে আলাদা হয়ে থাকে । নামাজ পড়ে, যাকাত আদায় করে এবং খারাপ লোকদের থেকে বেঁচে থাকে । আমি কি তোমাদেরকে সেই ব্যক্তির কথা বলব না যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট স্থানের অধিকারী?` । সাহাবায়ে কিরাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম আরজ করলেন: হ্যাঁ, ইয়া রাসুলুল্লাহ! । তিনি বললেন: `সেই ব্যক্তি যে আল্লাহর নামে কারো কাছে চায় আর তাকে কিছু দেওয়া হয় না` ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2959 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا " فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَمِنَ الأَقِطِ، وَتَرَكَ الْأَضُبَّ تَقَذُّرًا " قَالَ: وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৯৫৯ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তাঁর খালা উম্মে হাফীদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খিদমতে ঘি, গুই সাপ এবং পনীর হাদিয়া হিসেবে পেশ করলেন । নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘি ও পনীর থেকে কিছু খেলেন । কিন্তু অপছন্দের কারণে গুই সাপ ছেড়ে দিলেন । তবে সেটা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দস্তরখানে অন্য লোকেরা খেয়েছে । যদি সেটা খাওয়া হারাম হতো, তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দস্তরখানে সেটা কখনো খাওয়া যেত না ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

2960 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا، فَلَبِسَهُ، ثُمَّ قَالَ: " شَغَلَنِي هَذَا عَنْكُمْ مُنْذُ الْيَوْمِ، إِلَيْهِ نَظْرَةٌ، وَإِلَيْكُمْ نَظْرَةٌ " ثُمَّ رَمَى بِهِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

২৯৬০ - ইবনে আব্বাস রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি আংটি বানিয়ে পরিধান করলেন । তারপর বলতে লাগলেন যে, `আমার আজকের দিন তো এই আংটির মধ্যেই ব্যস্ত থাকল । একবার এটাকে দেখতাম আর একবার তোমাদেরকে` । তারপর তিনি সেটা ফেলে দিলেন ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]