11621 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالضَّحَّاكِ الْمِشْرَقِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ يَقْسِمُ مَالًا، إِذْ أَتَاهُ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ - فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اعْدِلْ، فَوَاللهِ مَا عَدَلْتَ مُنْذُ الْيَوْمَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللهِ: " لَا تَجِدُونَ بَعْدِي أَعْدَلَ عَلَيْكُمْ مِنِّي " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَأْذَنُ لِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ؟ فَقَالَ: " لَا، إِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ، وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَنْظُرُ صَاحِبُهُ إِلَى فُوقِهِ فَلَا يَرَى شَيْئًا، آيَتُهُمْ رَجُلٌ إِحْدَى يَدَيْهِ كَالْبَضْعَةِ، أَوْ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ، يَخْرُجُونَ عَلَى فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ، يَقْتُلُهُمْ أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِاللهِ " قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: " فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنِّي شَهِدْتُ عَلِيًّا حِينَ قَتَلَهُمْ، فَالْتَمَسَ فِي الْقَتْلَى، فَوَجَدَ عَلَى النَّعْتِ الَّذِي نَعَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح]

১১৬২১ - আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিছু বন্টন করছিলেন যে যুল - খুওয়াইসারা তামীমী এসে বললো: ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! ইনসাফ করুন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: দুর্ভাগ্য! যদি আমিই ইনসাফ না করি, তবে আর কে করবে? উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আরয করলেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমাকে অনুমতি দিন যে আমি এর গর্দান উড়িয়ে দেই? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: একে ছেড়ে দাও। এর কিছু সাথী আছে, তাদের নামাজের তুলনায় তোমরা তোমাদের নামাজকে, তাদের রোজার তুলনায় তোমরা তোমাদের রোজাকে তুচ্ছ মনে করবে। কিন্তু এই লোকেরা দ্বীন থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে যেমন তীর শিকার থেকে বেরিয়ে যায়। আর লোকটি তার তীর ধরে তার ফলা দেখে, তখন কিছু দেখতে পায় না। তারপর তার পাতের বাঁধন দেখে, সেখানেও কিছু দেখতে পায় না। তারপর তার কাঠি দেখে, সেখানেও কিছু দেখতে পায় না। তারপর তার পালক দেখে, সেখানেও কিছু দেখতে পায় না। তাদের মধ্যে একজন কালো বর্ণের লোক হবে, যার এক হাতে নারীর স্তন বা চিবানো গ্রাসের মতো একটি চিহ্ন থাকবে। এই লোকগুলোর আবির্ভাব হবে সময়ের শেষদিকে। আর এদের সম্বন্ধেই এই আয়াত নাযিল হয়েছে: `তাদের মধ্যে কিছু লোক আছে যারা সদকা (দান) - এর ক্ষেত্রে আপনার উপর দোষারোপ করে`। আবু সাঈদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি এই কথার সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি এই হাদীস নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে শুনেছি। এবং আমি এই কথারও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আলী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এই লোকদের সাথে যুদ্ধ করেছেন। আমি তাঁর সাথে ছিলাম। এবং এক লোককে সেই আকৃতিতেই ধরে আনা হয়েছিল যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বর্ণনা করেছিলেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11622 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيَّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: " لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّائِحَةَ وَالْمُسْتَمِعَةَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده مسلسل بالضعفاء]

১১৬২২ - আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিলাপকারিণী নারী এবং কান পেতে লোকেদের কথা শুনতে থাকা নারীর উপর অভিশাপ (লানত) করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11623 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ، سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَكَ وَخَيْبَرَ قَالَ: فَفَتَحَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ فَدَكَ وَخَيْبَرَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي بَقْلَةٍ لَهُمْ هَذَا الثُّومُ وَالْبَصَلُ، قَالَ: فَرَاحُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ رِيحَهَا، فَتَأَذَّى بِهِ، ثُمَّ عَادَ الْقَوْمُ، فَقَالَ: " أَلَا لَا تَأْكُلُوهُ، فَمَنْ أَكَلَ مِنْهَا شَيْئًا، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَجْلِسَنَا " قَالَ: وَوَقَعَ النَّاسُ يَوْمَ خَيْبَرَ فِي لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، وَنَصَبُوا الْقُدُورَ، وَنَصَبْتُ قِدْرِي فِيمَنْ نَصَبَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " أَنْهَاكُمْ عَنْهُ أَنْهَاكُمْ عَنْهُ " مَرَّتَيْنِ فَأُكْفِئَتْ الْقُدُورُ، فَكَفَأْتُ قِدْرِي، فِيمَنْ كَفَأَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

১১৬২৩ - আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আমরা ফাদাক এবং খায়বরের গাযওয়াতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে শরীক ছিলাম। আল্লাহ তাঁর পয়গম্বরকে উভয় ক্ষেত্রেই বিজয় দান করলেন। তখন লোকেরা এই রসুন এবং পেঁয়াজ প্রচুর পরিমাণে খেল। যখন নামাজের সময় তারা মসজিদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে একত্রিত হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর গন্ধ পেয়ে কষ্ট অনুভব করলেন। লোকেরা যখন আবার খেলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এটা খেও না। যে ব্যক্তি এর মধ্যে থেকে কিছু খায়, সে যেন আমাদের মজলিসের কাছে না আসে। একইভাবে গাযওয়া - ই - খায়বরের সময় লোকেরা পোষা গাধার গোশতও সংগ্রহ করলো এবং হাঁড়ি চড়ালো। আমার হাঁড়িও তার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই খবর দেওয়া হলো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুইবার বললেন যে, আমি তোমাদেরকে এটা থেকে নিষেধ করছি। এর উপর সমস্ত হাঁড়ি উল্টে ফেলা হলো। আমার হাঁড়িও এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11624 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، وَسُرَيْجٌ قَالَا: حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُنَا، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ، وَهُوَ فِي صَلَاةٍ يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ " قَالَ: وَقَلَّلَهَا أَبُو هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ، قَالَ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ: وَاللهِ لَوْ جِئْتُ أَبَا سَعِيدٍ: فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ السَّاعَةِ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ، فَأَتَيْتُهُ فَأَجِدُهُ يُقَوِّمُ عَرَاجِينَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ مَا هَذِهِ الْعَرَاجِينُ الَّتِي أَرَاكَ تُقَوِّمُ؟ قَالَ: هَذِهِ عَرَاجِينُ جَعَلَ اللهُ لَنَا فِيهَا بَرَكَةً، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّهَا، وَيَتَخَصَّرُ بِهَا، فَكُنَّا نُقَوِّمُهَا، وَنَأْتِيهِ بِهَا، فَرَأَى بُصَاقًا فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، وَفِي يَدِهِ عُرْجُونٌ، مِنْ تِلْكَ الْعَرَاجِينِ فَحَكَّهُ، وَقَالَ: " إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَبْصُقْ أَمَامَهُ، فَإِنَّ رَبَّهُ أَمَامَهُ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ فَإِنْ لَمْ - قَالَ سُرَيْجٌ: لَمْ - يَجِدْ مَبْصَقًا، فَفِي ثَوْبِهِ أَوْ نَعْلِهِ "، قَالَ: ثُمَّ هَاجَتِ السَّمَاءُ، مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، بَرَقَتْ بَرْقَةٌ، فَرَأَى قَتَادَةَ بْنَ النُّعْمَانِ فَقَالَ: " مَا السُّرَى يَا قَتَادَةُ؟ " قَالَ: عَلِمْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَّ شَاهِدَ الصَّلَاةِ قَلِيلٌ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَشْهَدَهَا. قَالَ: " فَإِذَا صَلَّيْتَ فَاثْبُتْ حَتَّى أَمُرَّ بِكَ ". فَلَمَّا انْصَرَفَ أَعْطَاهُ الْعُرْجُونَ وَقَالَ: " خُذْ هَذَا فَسَيُضِيءُ لك أَمَامَكَ عَشْرًا، وَخَلْفَكَ عَشْرًا، فَإِذَا دَخَلْتَ الْبَيْتَ، وَتَرَاءَيْتَ سَوَادًا، فِي زَاوِيَةِ الْبَيْتِ، فَاضْرِبْهُ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ، فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ " قَالَ: فَفَعَلَ فَنَحْنُ نُحِبُّ هَذِهِ الْعَرَاجِينَ. لِذَلِكَ قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا عَنِ السَّاعَةِ الَّتِي فِي الْجُمُعَةِ، فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْهَا عِلْمٌ؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا فَقَالَ: " إِنِّي كُنْتُ قَدْ أُعْلِمْتُهَا ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، كَمَا أُنْسِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ " قَالَ: " ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ بعضه صحيح، وبعضه حسن، وهذا إسناد فيه فليح تكلم فيه الأئمة من قبل حفظه]

১১৬২৪ - আবূ হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: জুম্মার দিন এমন একটি মুহূর্ত (সা‘আত) আসে যে, যদি কোনো মুসলিম বান্দা সেই মুহূর্তে দাঁড়িয়ে নামাজ পড়া অবস্থায় থাকে এবং আল্লাহর কাছে কল্যাণ কামনা করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে সেই জিনিস দান করেন। আর আবূ হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু নিজের হাত দিয়ে ইশারা করে সেই মুহূর্তের সংক্ষিপ্ততা বর্ণনা করলেন। যখন আবূ হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু ইন্তেকাল করলেন, তখন আমি নিজের মনে ভাবলাম যে, আল্লাহর কসম! যদি আমি আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে যাই, তবে তাঁকে এই মুহূর্ত সম্পর্কে অবশ্যই জিজ্ঞাসা করব। হয়তো তিনি এটি সম্পর্কে জানেন। সুতরাং একবার আমি তাঁর খেদমতে উপস্থিত হলাম, তখন দেখলাম যে তিনি লাঠি সোজা করছেন। আমি তাঁকে বললাম: হে আবু সাঈদ! এই কেমন লাঠি যা আমি আপনাকে সোজা করতে দেখছি? তিনি বললেন: এইগুলো সেই লাঠি, যেগুলোতে আল্লাহ আমাদের জন্য বরকত রেখেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এগুলো পছন্দ করতেন এবং গোপন করতেন। আমরা এগুলো সোজা করে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আনতাম। একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কিবলা মসজিদের দিকে থুতু লাগা দেখলেন। সে সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাতে এই লাঠিগুলোর মধ্যে থেকেই একটি লাঠি ছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই লাঠি দিয়ে তা পরিষ্কার করে দিলেন। এবং বললেন যে, যখন তোমাদের মধ্যে কেউ নামাজে থাকে, তখন সামনে থুতু ফেলবে না, কারণ সামনে তার রব থাকেন , বরং বাম দিকে বা পায়ের নীচে থুতু ফেলবে। তারপর সেই রাতে খুব জোরে বৃষ্টি হলো। যখন এশার নামাজের জন্য নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাইরে তাশরীফ আনলেন, তখন হঠাৎ বিদ্যুৎ চমকালো। এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দৃষ্টি ক্বাতাদা ইবনে নু‘মান রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর উপর পড়লো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: ক্বাতাদা! রাতের এই সময়ে (এই বৃষ্টিতে) আসার কী প্রয়োজন ছিল? তিনি আরয করলেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমি জানতাম যে আজ নামাজের জন্য খুব কম লোক আসবে , তাই আমি ভাবলাম যে আমি নামাজে শরীক হয়ে যাই। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যখন তুমি নামাজ শেষ করবে, তখন দাঁড়িয়ে থেকো, যতক্ষণ না আমি তোমার পাশ দিয়ে যেতে থাকি। সুতরাং নামাজ থেকে ফারেগ হয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ক্বাতাদা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে একটি লাঠি দিলেন। এবং বললেন: এটা নিয়ে নাও, এটা তোমার দশ কদম সামনে এবং দশ কদম পিছনে আলো দেবে। তারপর যখন তুমি তোমার ঘরে প্রবেশ করো এবং সেখানে কোনো কোণে কোনো মানুষের ছায়া দেখতে পাও, তবে তার কথা বলার আগেই তাকে এই লাঠি দিয়ে মারবে, কারণ সে শয়তান হবে। সুতরাং তিনি এমনটিই করলেন। এই কারণে আমরা এই লাঠিগুলো পছন্দ করি। আমি আরয করলাম: হে আবু সাঈদ! আবূ হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু আমাদেরকে সা‘আত - ই - জুম্মা (জুম্মার মুহূর্ত) সম্পর্কে একটি হাদীস শুনিয়েছিলেন, আপনি কি সেই মুহূর্তটি সম্পর্কে জানেন? তিনি বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে সেই মুহূর্তটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন যে, আমাকে আগে সেই মুহূর্তটি জানানো হয়েছিল, কিন্তু পরে লাইলাতুল ক্বদর (ক্বদরের রাত) - এর মতো ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। আবু সালামা বলেন যে, তারপর আমি সেখান থেকে বেরিয়ে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে চলে গেলাম।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11625 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَيَلْبَسُ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، وَإِنْ كَانَ لَهُ طِيبٌ مَسَّ مِنْهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه]

১১৬২৫ - আবু সাঈদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: জুম্মার দিন প্রতিটি বালেগ (প্রাপ্তবয়স্ক) ব্যক্তির উপর গোসল করা ওয়াজিব। এবং এই যে, সে সেই দিন উত্তম কাপড় পরিধান করবে , আর যদি থাকে, তবে সুগন্ধি ব্যবহারও করবে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11626 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرَةَ هِيَ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيَّةُ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْبِرَتْ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ تَعْنِي ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِرَ، إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ لَهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১১৬২৬ - আয়েশা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহাকে জানানো হলো যে, আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু এই ফতোয়া দেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো নারী তিন দিনের সফর তার মাহরাম (অভিভাবক) ছাড়া করবে না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11627 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مَرَّ بِهِ فَقَالَ لَهُ: أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: أَرَدْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، قَالَ: فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَنْهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ، وَعَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الْأَشْرِبَةِ، وَعَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ " وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ مُحَدِّثٌ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَمِعَتْ أُذُنَايَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ: " إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ، بَعْدَ ثَلَاثٍ، فَكُلُوا وَادَّخِرُوا، فَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالسَّعَةِ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الْأَشْرِبَةِ، أَوِ الْأَنْبِذَةِ، فَاشْرَبُوا، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَإِنْ زُرْتُمُوهَا، فَلَا تَقُولُوا هُجْرًا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، غير قوله: "فقد جاء الله بالسعة"، وهذا إسناد ضعيف]

১১৬২৭ - আমর ইবনে ছাবিত বলেন যে, একবার ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞাসা করলেন: হে আবূ আবদির রহমান! কোথায় যাওয়ার ইচ্ছা? তিনি বললেন: আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর কাছে যাচ্ছি। আমিও তাঁর সাথে চললাম। ইবনে উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু তাঁকে বললেন: হে আবু সাঈদ! আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কুরবানীর গোশত খাওয়া, কিছু পানীয় এবং কবরস্থানে যেতে নিষেধ করতে শুনেছি। কিন্তু আমি জানতে পেরেছি যে, আপনি এই বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের একটি হাদীস বর্ণনা করেন। তিনি বললেন: আমি নিজের কানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই বলতে শুনেছি যে, আমি তোমাদেরকে কুরবানীর গোশত (তিন দিনের বেশি) রাখতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা তা খেতেও পারো এবং সঞ্চয়ও করতে পারো , কারণ আল্লাহ সচ্ছলতা সৃষ্টি করে দিয়েছেন। আর আমি তোমাদেরকে কিছু পানীয় এবং নবীয (পানীয়) থেকে নিষেধ করেছিলাম , এখন তোমরা তা পান করতে পারো, কিন্তু (মনে রেখো যে) প্রতিটি নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস হারাম। আর আমি তোমাদেরকে কবরস্থানে যেতে নিষেধ করেছিলাম , এখন যদি তোমরা সেখানে যাও, তবে কোনো বাজে কথা বলো না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11628 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّا نُؤْذِنُهُ لِمَنْ حُضِرَ مِنْ مَوْتَانَا فَيَأْتِيهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ، " فَيَحْضُرُهُ وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ، وَيَنْتَظِرُ مَوْتَهُ، "، قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ رُبَّمَا حَبَسَهُ الْحَبْسَ الطَّوِيلَ فَيَشُقُّ عَلَيْهِ، قَالَ: فَقُلْنَا أَرْفَقُ بِرَسُولِ اللهِ أَنْ لَا نُؤْذِنَهُ بِالْمَيِّتِ، حَتَّى يَمُوتَ، قَالَ: فَكُنَّا إِذَا مَاتَ مِنَّا الْمَيِّتُ، " آذَنَّاهُ بِهِ، فَجَاءَ فِي أَهْلِهِ فَاسْتَغْفَرَ لَهُ، وَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ إِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَشْهَدَهُ، انْتَظَرَ شُهُودَهُ، وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْصَرِفَ، انْصَرَفَ " قَالَ: فَكُنَّا عَلَى ذَلِكَ طَبَقَةً أُخْرَى، قَالَ: فَقُلْنَا: أَرْفَقُ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَحْمِلَ مَوْتَانَا إِلَى بَيْتِهِ، وَلَا نُشْخِصَهُ، وَلَا نُعَنِّيَهُ، قَالَ: فَفَعَلْنَا ذَلِكَ فَكَانَ الْأَمْرُ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [رجاله ثقات غير فليح فقد تكلم بعض الأئمة في حفظه]

১১৬২৮ - আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মদীনা মুনাওয়ারাতে তাশরীফ আনলেন, তখন আমরা মুমূর্ষু (মৃত্যুর কাছাকাছি) লোকেদের খবর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দিতাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার কাছে তাশরীফ আনতেন, তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতেন এবং তার মরা পর্যন্ত সেখানেই বসে থাকতেন , যাতে কখনও কখনও অনেক দেরিও হয়ে যেত , যার ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কষ্ট পেতেন। শেষমেশ আমরা ভাবলাম যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য স্বস্তি এতেই আছে যে, কারো মরার আগে আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে খবর না দিই। সুতরাং এর পরে আমরা এই অভ্যাস করে নিলাম যে, যখন আমাদের মধ্যে কেউ মারা যেত, তখনই আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তার খবর দিতাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার পরিবারের কাছে এসে তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতেন এবং তার জানাযার নামাজ পড়িয়ে দিতেন। তারপর যদি থাকা উপযুক্ত মনে করতেন, তবে থাকতেন, অন্যথায় ফিরে যেতেন। কিছুদিন পর্যন্ত আমরা এই দ্বিতীয় অভ্যাসের উপর আমল করতে থাকলাম। তারপর আমরা ভাবলাম যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য স্বস্তি এতেই আছে যে, আমরা জানাযাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ঘরের কাছে নিয়ে যাই এবং তার নির্দিষ্টতা না করি। সুতরাং আমরা এমনটিই করা শুরু করে দিলাম, আর এখন পর্যন্ত এমনটিই হতে চলেছে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11629 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِابْنِ صَائِدٍ: " مَا تَرَى؟ " قَالَ: أَرَى عَرْشًا عَلَى الْبَحْرِ، وحوله الْحَيَّاتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَرَى عَرْشَ إِبْلِيسَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

১১৬২৯ - আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইবনে সায়্যাদকে জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কী দেখতে পাও? সে বললো: আমি সমুদ্রের উপর একটি সিংহাসন দেখি যার আশেপাশে সাপ আছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এ ইবলিসের সিংহাসন দেখে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11630 - وحَدَّثَنَاهُ مُؤَمَّلٌ، فَقَالَ: عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرٍ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده ضعيف]

১১৬৩০ - পূর্ববর্তী হাদীসটি এই দ্বিতীয় সনদ থেকে জাবির রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকেও বর্ণিত হয়েছে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11631 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، وَسُرَيْجٌ قَالَا: حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاتَيْنِ، وَعَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ، عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَنَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْعِيدَيْنِ، وَعَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ " قَالَ يُونُسُ فِي حَدِيثِهِ: لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ شَيْءٌ، وَقَالَ سُرَيْجٌ فِي حَدِيثِهِ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْأَضْحَى، وَيَوْمِ الْفِطْرِ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]

১১৬৩১ - আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুই সময়ের নামাজ, দুই দিনের রোজা এবং দুই প্রকারের পোশাক থেকে নিষেধ করেছেন। আসরের নামাজের পর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত এবং ফজরের নামাজের পর থেকে সূর্যোদয় পর্যন্ত নামাজ পড়তে নিষেধ করেছেন। দুই ঈদের দিন রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন। এবং এক কাপড়ে শুতে বা এমনভাবে গোঁট মেরে বসতে নিষেধ করেছেন যে, মানুষের লজ্জাস্থানের উপর কিছু না থাকে।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11632 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ: اللِّمَاسِ وَالنِّبَاذِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১১৬৩২ - আবু সাঈদ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুই প্রকারের পোশাক এবং ছুঁয়ে বা কঙ্কর ছুঁড়ে খরিদ - বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11633 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي الْعَلَانِيَةِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذَا الْجَرِّ قَالَ: قُلْتُ: فَالْجُفُّ قَالَ: ذَاكَ أَشَرُّ وَأَشَرُّ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح، لكنه منسوخ]

১১৬৩৩ - আবুল আলা‘নিয়াহ রাহিমাহুল্লাহ বলেন যে, আমি আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে মটকার নবীয (পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা থেকে নিষেধ করেছেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: ফাঁপা কাঠের (পাত্রের) কী হুকুম? তিনি বললেন: ওটা তো তার চেয়েও বেশি খারাপ।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11634 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا بِأَرْضٍ مُضِبَّةٍ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: " بَلَغَنِي أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ ، فَلَا أَدْرِي، أَيُّ الدَّوَابِّ هِيَ؟ " قَالَ: فَلَمْ يَأْمُرْ وَلَمْ يَنْهَ

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

১১৬৩৪ - আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বারগাহ - ই - নুবুওয়াত (নবীর দরবার) - এ এই প্রশ্ন আরয করলো যে, ইয়া রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমাদের এলাকায় গুঁই সাপ খুব বেশি হয়। এই বিষয়ে আপনি আমাদের কী আদেশ দেন? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আমার সামনে এই কথা উল্লেখ করা হয়েছে যে, বনি ইসরাঈলের এক দলকে বিকৃত করে দেওয়া হয়েছিল। আমি জানি না যে সেটা কোন প্রাণী। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটা খাওয়ার আদেশও দেননি এবং নিষেধও করেননি।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11635 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ، سَوَاءٌ بِسَوَاءٍ، مِثْلٌ بِمِثْلٍ، مَنْ زَادَ أَوْ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى، الْآخِذُ وَالْمُعْطِي سَوَاءٌ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط مسلم]

১১৬৩৫ - আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: সোনা সোনার বদলে, রুপা রুপার বদলে, গম গমের বদলে, যব যবের বদলে, খেজুর খেজুরের বদলে এবং লবণ লবণের বদলে সমান সমান বিক্রি বা কেনা হোক। যে ব্যক্তি এতে বৃদ্ধি করবে বা বৃদ্ধির দাবি করবে, সে সূদী লেনদেন করছে। আর এতে গ্রহণকারী ও প্রদানকারী উভয়েই সমান।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11636 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ فِي وَادٍ أَوْ شِعْبٍ، وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَشِعْبَهُمْ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [ إسناده حسن]

১১৬৩৬ - আবূ হুরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যদি লোকেরা এক পথে চলে এবং তোমরা অন্য পথে চলো, তবে আমি তোমাদের পথকে গ্রহণ করব। আর যদি হিজরত না হতো, তবে আমি আনসারদেরই একজন হতাম।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11637 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَنْهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ، وَعَنْ صَلَاتَيْنِ، وَعَنْ نِكَاحَيْنِ، سَمِعْتُهُ يَنْهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَعَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى، وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا، وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف]

১১৬৩৭ - আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দুই নামাজ এবং দুই প্রকারের নিকাহ (বিবাহ) থেকে নিষেধ করতে শুনেছি। আমি শুনেছি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফজরের নামাজের পর সূর্যোদয় পর্যন্ত এবং আসরের নামাজের পর সূর্যাস্ত পর্যন্ত নামাজ পড়তে নিষেধ করতেন। ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আযহার দিন রোজা রাখতে। এবং একসময় কোনো নারী ও তার খালা বা কোনো নারী ও তার ফুফুকে একসাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ করতে নিষেধ করতেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11638 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [حديث صحيح، وهذا إسناد حسن]

১১৬৩৮ - আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘বাইয় - ই - মুযাবানা‘ এবং ‘মুহাক্ক্বালা‘ থেকে নিষেধ করেছেন। (‘বাইয় - ই - মুযাবানা‘ বলতে বোঝায় যে, গাছে থাকা ফলকে কাটা খেজুরের বিনিময়ে পরিমাপ করে লেনদেন করা , আর ‘মুহাক্ক্বালা‘ মানে হলো জমি ভাড়ায় দেওয়া)।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11639 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَرِّزٍ عَلَى بَعْثٍ أَنَا فِيهِمْ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَأْسِ غَزَاتِنَا، أَوْ كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَذِنَ لِطَائِفَةٍ مِنَ الْجَيْشِ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللهِ بْنَ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِيَّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ، وَكَانَتْ فِيهِ دُعَابَةٌ - يَعْنِي مُزَاحًا - وَكُنْتُ مِمَّنْ رَجَعَ مَعَهُ، فَنَزَلْنَا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ، قَالَ: وَأَوْقَدَ الْقَوْمُ نَارًا لِيَصْنَعُوا عَلَيْهَا صَنِيعًا لَهُمْ، أَوْ يَصْطَلُونَ قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ: أَلَيْسَ لِي عَلَيْكُمُ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ؟ قَالُوا: بَلَى. قَالَ: فَمَا أَنَا بِآمِرِكُمْ بِشَيْءٍ إِنْ صَنَعْتُمُوهُ ؟ قَالُوا: بَلَى. قَالَ: أَعْزِمُ عَلَيْكُمْ بِحَقِّي وَطَاعَتِي، لَمَا تَوَاثَبْتُمْ فِي هَذِهِ النَّارِ، فَقَامَ نَاسٌ فَتَحَجَّزُوا، حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُمْ وَاثِبُونَ، قَالَ: احْبِسُوا أَنْفُسَكُمْ، فَإِنَّمَا كُنْتُ أَضْحَكُ مَعَكُمْ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أَنْ قَدِمُوا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ أَمَرَكُمْ مِنْهُمْ بِمَعْصِيَةٍ، فَلَا تُطِيعُوهُ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده حسن]

১১৬৩৯ - আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি সেনাদল পাঠালেন, যার মধ্যে আমিও অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। আলক্বামা ইবনে মুজাযযায রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুর নেতৃত্বে এটি পাঠানো হয়েছিল। যখন আমরা আমাদের গন্তব্যে পৌঁছলাম বা রাস্তাতেই ছিলাম, তখন আলক্বামা রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু কিছু লোকের অনুরোধে তাদেরকে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দিলেন। এবং আবদুল্লাহ ইবনে হুযাফাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে, যিনি বদরী সাহাবী ছিলেন এবং তাঁর মেজাজে কৌতুকপ্রিয়তা খুব ছিল, তাঁদের আমীর নিযুক্ত করলেন। ফিরে আসা লোকেদের মধ্যে আমিও ছিলাম। রাস্তায় আমরা এক জায়গায় থামলাম এবং লোকেরা খাবার রান্না করার জন্য বা ঠান্ডা দূর করার জন্য আগুন জ্বালালো। আবদুল্লাহ রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু লোকেদেরকে বলতে লাগলেন যে, আমার কথা শোনা এবং মান্য করা কি তোমাদের উপর ওয়াজিব নয়? লোকেরা বললো: কেন নয়? তিনি বললেন: আমি তোমাদের যা আদেশ দেব, তা কি তোমরা করবে? তারা বললো: কেন নয়? এর উপর তিনি বলতে লাগলেন যে, আমি তোমাদেরকে আমার হক (অধিকার) এবং আনুগত্যের কসম দিয়ে বলছি যে, তোমরা এই আগুনে ঝাঁপ দাও। লোকেরা দাঁড়িয়ে আগুন ঝাঁপ দেওয়ার জন্য প্রস্তুত হতে লাগলো। যখন তিনি দেখলেন যে, তারা তো সত্যিই আগুনে ঝাঁপ দেবে, তখন তিনি বললেন: থেমে যাও, আমি তো তোমাদের সাথে মজা করছিলাম। লোকেরা ফিরে আসার পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এই ঘটনা উল্লেখ করলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যে ব্যক্তি তোমাদেরকে কোনো গুনাহর কাজ করার আদেশ দেয়, তার আনুগত্য করো না।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]

11640 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، حَدَّثَهُمْ، أَنَّ غُلَامًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ ذَاتَ يَوْمٍ بِتَمْرٍ رَيَّانَ، وَكَانَ تَمْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْلًا فِيهِ يُبْسٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّى لَكَ هَذَا التَّمْرُ؟ " فَقَالَ: هَذَا صَاعٌ اشْتَرَيْنَاهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَفْعَلْ، فَإِنَّ هَذَا لَا يَصْلُحُ، وَلَكِنْ بِعْ تَمْرَكَ، وَاشْتَرِ مِنْ أَيِّ تَمْرٍ شِئْتَ "

تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: [إسناده صحيح على شرط الشيخين]

১১৬৪০ - আবু সাঈদ খুদরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খেদমতে ‘রইয়ান‘ খেজুর পেশ করা হলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে শুকনো ‘বা‘আল‘ খেজুর আসতো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞাসা করলেন: এইগুলো তোমরা কোথা থেকে এনেছ? সে বললো: আমরা আমাদের দুই সা‘ খেজুরের বদলে এই উন্নত খেজুরের এক সা‘ নিয়েছি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এই পদ্ধতি সঠিক নয়। সঠিক পদ্ধতি হলো: তোমরা তোমাদের খেজুর বিক্রি করে দাও, এরপর তোমাদের প্রয়োজনীয় খেজুর কিনে নাও।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]