116 - ` إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول: من خلقك؟ فيقول: الله، فيقول: فمن خلق
الله؟! فإذا وجد ذلك أحدكم فليقرأ: آمنت بالله ورسله، فإن ذلك يذهب عنه `.
رواه أحمد (6 / 258) : حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا الضحاك عن هشام
بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.
قلت: وهذا سند حسن، وهو على شرط مسلم، رجاله كلهم من رجاله الذين احتج بهم
في ` صحيحه `، لكن الضحاك وهو ابن عثمان الأسدي الحزامي قد تكلم فيه بعض
الأئمة من قبل حفظه، لكن ذلك لا ينزل حديثه من رتبة الحسن إن شاء الله تعالى.
وقد تابعه سفيان الثوري وليث بن سالم عند ابن السني (201) فالحديث صحيح.
وقال المنذري في ` الترغيب ` (2 / 266) :
` رواه أحمد بإسناد جيد، وأبو يعلى والبزار، ورواه الطبراني في الكبير
والأوسط من حديث عبد الله بن عمرو، ورواه أحمد أيضا من حديث خزيمة بن
ثابت
رضي الله عنه `.
وهذه شواهد يرقى بها الحديث إلى درجة الصحيح جدا.
وحديث ابن خزيمة عند أحمد (5 / 214) ورجاله ثقات إلا أن فيهم ابن لهيعة
وهو سيء الحفظ.
وحديث ابن عمرو قال الهيثمي (341) :
` ورجاله رجال الصحيح خلا أحمد بن نافع الطحان شيخ الطبراني `.
كذا قال، ولم يذكر من حاله شيئا، كأنه لم يقف له على ترجمة، وكذلك أنا فلم
أعرفه وهو مصري كما في ` معجم الطبراني الصغير ` (ص 10) .
ثم إن الحديث رواه هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة أيضا مرفوعا مثله.
أخرجه مسلم (1 / 84) وأحمد (2 / 331) من طرق عن هشام به، دون قوله:
` فإن ذلك يذهب عنه `.
وأخرجه أبو داود (4121) إلى قوله: ` آمنت بالله `، وهو رواية لمسلم.

অনুবাদঃ আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয় তোমাদের কারো কারো কাছে শয়তান আসে এবং জিজ্ঞাসা করে, ‘তোমাকে কে সৃষ্টি করেছে?’ সে (ব্যক্তি) বলে, ‘আল্লাহ।’ তখন (শয়তান) বলে, ‘তাহলে আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছে?!’

যখন তোমাদের কেউ এমন (ওয়াসওয়াসা) অনুভব করে, তখন সে যেন বলে: ‘আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান আনলাম’ (আ-মানতু বিল্লাহি ওয়া রুসুলিহি)। কারণ, এই কথাটি তার থেকে (শয়তানের কুমন্ত্রণা) দূর করে দেবে।