4470 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبِي، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ عَامِرٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، فَذَكَرَ أَحَدُهُمَا مَا لَمْ يَذْكُرِ الْآخَرُ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَضْحَى فَقَالَ: « مَنْ وَجَّهَ قِبْلَتَنَا وَصَلَّى صَلَاتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَلَا يَذْبَحْ حَتَّى يُصَلِّيَ» فَقَامَ خَالِي فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي عَجَّلْتُ نُسُكِي لِأُطْعِمَ أَهْلِي، وَأَهْلَ دَارِي أَوْ أَهْلِي، وَجِيرَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَعِدْ ذَبْحًا آخَرَ، قَالَ: فَإِنَّ عِنْدِي عَنَاقَ لَبَنٍ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ قَالَ: اذْبَحْهَا فَإِنَّهَا خَيْرُ نَسِيكَتَيْكَ، وَلَا تَقْضِي جَذَعَةً عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ "

বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, ঈদুল আযহার দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং বললেন: "যে ব্যক্তি আমাদের কিবলামুখী হলো, আমাদের সালাত আদায় করলো এবং আমাদের কুরবানির নিয়ম পালন করলো, সে যেন সালাত আদায় না করা পর্যন্ত যবেহ না করে।"

তখন আমার মামা দাঁড়িয়ে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমার পরিবারের সদস্যদের এবং আমার বাড়ির লোকজনকে, অথবা তিনি বললেন— আমার পরিবার ও প্রতিবেশীদের খাওয়ানোর জন্য দ্রুত আমার কুরবানি করে ফেলেছি।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি অন্য একটি যবেহ (কুরবানি) আবার করো।"

তিনি (মামা) বললেন: "আমার কাছে একটি দুধের বকরীর বাচ্চা (আনাকে লাবান) আছে, যা আমার কাছে মাংসের দুটি ভেড়ার চেয়েও অধিক প্রিয়।"

তিনি বললেন: "তুমি ওটাকেই যবেহ করো। কারণ এটাই তোমার দুটি কুরবানির মধ্যে সর্বোত্তম হবে। তবে তোমার পরে অন্য কারো জন্য (নির্দিষ্ট বয়সের কমের) যবেহ যথেষ্ট হবে না।"

4471 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ ثُمَّ قَالَ: « مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا، وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ، وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ» فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ لَقَدْ نَسَكْتُ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ إِلَى الصَّلَاةِ، وَعَرَفْتُ أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، فَتَعَجَّلْتُ فَأَكَلْتُ، وَأَطْعَمْتُ أَهْلِي، وَجِيرَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ» قَالَ: فَإِنَّ عِنْدِي عَنَاقًا جَذَعَةً خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ فَهَلْ تُجْزِئُ عَنِّي؟ قَالَ: «نَعَمْ وَلَنْ تُجْزِئَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ»

আল-বারাআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোরবানির দিন (নহরের দিন) সালাতের পর আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি আমাদের সালাত আদায় করলো এবং আমাদের নিয়ম অনুযায়ী কুরবানি করলো, সে যথাযথভাবে কুরবানি করলো। আর যে ব্যক্তি সালাতের পূর্বে কুরবানি করলো, সেটি শুধু গোশতের জন্য যবাই করা বকরির মতো।”

তখন আবূ বুরদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “ইয়া রাসূলুল্লাহ! আল্লাহর কসম, আমি সালাতে বের হওয়ার পূর্বেই কুরবানি করে ফেলেছি। আমি জানতাম যে, আজকের দিনটি হলো পানাহার ও ভোজনের দিন। তাই আমি তাড়াতাড়ি করে খেলাম, এবং আমার পরিবার-পরিজন ও প্রতিবেশীদের খাওয়ালাম।”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “সেটি (কুরবানি নয়), বরং শুধুই গোশতের বকরি (যবাই করা)।”

তিনি (আবূ বুরদা) বললেন: “আমার কাছে এক বছর বয়সী একটি মাদী ছাগলছানা আছে, যা দু’টি গোশতের বকরির চেয়ে উত্তম। সেটি কি আমার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে?”

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: “হ্যাঁ, (তা যথেষ্ট হবে), কিন্তু তোমার পরে আর কারো জন্য তা যথেষ্ট হবে না।”

4472 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ: « مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ»، فَلْيُعِدْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ فَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ كَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَّقَهُ فَقَالَ: عِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ، «فَرَخَّصَ لَهُ» فَلَا أَدْرِي أَبَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لَا ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর দিন বললেন: “যে ব্যক্তি সালাতের (নামাজের) পূর্বে কুরবানী করেছে, সে যেন পুনরায় কুরবানী করে।” অতঃপর এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটি এমন দিন যেদিন মানুষ গোশত খেতে পছন্দ করে।” সে তার প্রতিবেশীদের (গোশতের চাহিদা বা) অবস্থার কথা উল্লেখ করল। মনে হচ্ছিল যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কথাটিকে সমর্থন করলেন। এরপর লোকটি বলল: “আমার কাছে একটি ‘জাযাআ’ (নির্দিষ্ট বয়সের কুরবানীর উপযোগী প্রাণী) আছে, যা আমার নিকট দুটি সাধারণ গোশতের ভেড়ার চেয়েও অধিক প্রিয়।” অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) তাকে (ঐ ‘জাযাআ’ কুরবানী করার) অনুমতি দিলেন। (বর্ণনাকারী আনাস রাঃ বলেন) আমি জানি না যে তাঁর দেওয়া এই ছাড় ঐ ব্যক্তি ছাড়া অন্য কারও জন্য প্রযোজ্য ছিল কি না। অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ নিজে) দুটি ভেড়ার দিকে এগিয়ে গেলেন এবং সে দু’টিকে যবেহ করলেন।

4473 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ، أَنَّهُ أَصَابَ أَرْنَبَيْنِ فَلَمْ يَجِدْ حَدِيدَةً يَذْبَحُهُمَا بِهَا فَذَكَّاهُمَا بِمَرْوَةٍ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي اصْطَدْتُ أَرْنَبَيْنِ فَلَمْ أَجِدْ حَدِيدَةً أُذَكِّيهِمَا بِهَا فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ أَفَآكُلُ؟ قَالَ: «كُلْ»

মুহাম্মাদ ইবনু সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি দুটি খরগোশ শিকার করলেন। কিন্তু সেগুলোকে যবেহ করার জন্য তিনি কোনো লোহার ধারালো বস্তু পেলেন না। তাই তিনি সেগুলোকে একটি ধারালো পাথর (মারওয়াহ) দ্বারা যবেহ করলেন।

অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি দুটি খরগোশ শিকার করেছি। কিন্তু সেগুলোকে যবেহ করার জন্য আমি কোনো লোহার বস্তু পাইনি, তাই একটি ধারালো পাথর দিয়ে যবেহ করেছি। আমি কি তা খেতে পারি?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "খাও।"

4474 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ حَاضِرَ بْنَ الْمُهَاجِرِ الْبَاهِلِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ ذِئْبًا، نَيَّبَ فِي شَاةٍ فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ « فَرَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَكْلِهَا»

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি নেকড়ে একটি ছাগলকে দাঁত দিয়ে আক্রমণ করেছিল। অতঃপর লোকেরা সেটিকে ধারালো পাথর (‘মারওয়া’) দ্বারা যবেহ করলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেটি ভক্ষণ করার অনুমতি প্রদান করলেন।

4475 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَا: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ قَطَرِيٍّ وَاسْمُهُ مُرَيٌّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرْسِلُ كَلْبِي فَيَأْخُذُ الصَّيْدَ، فَلَا أَجِدُ مَا أَذْبَحُهُ بِهِ، فَأَذْبَحُهُ بِالْمَرْوَةِ وَالْعَصَا؟ قَالَ: « أَهْرِقِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ»

আদী ইবনে হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি আমার শিকারি কুকুরকে প্রেরণ করি এবং সে শিকার ধরে আনে। কিন্তু (তা দ্রুত যবেহ করার জন্য) আমি এমন কিছু পাই না যা দিয়ে আমি এটিকে যবেহ করব। তাহলে কি আমি নুড়ি পাথর (‘মারওয়া’) অথবা লাঠি দিয়ে যবেহ করতে পারি?

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি যা দ্বারা খুশি রক্ত প্রবাহিত করো (যবেহ করো), এবং আল্লাহর নাম স্মরণ করো (বিসমিল্লাহ বলো)।"

4476 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فَلَقِيتُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ فَحَدَّثَنِي عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: كَانَتْ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ نَاقَةٌ تَرْعَى فِي قِبَلِ أَحَدٍ فَعَرَضَ لَهَا فَنَحَرَهَا بِوَتَدٍ فَقُلْتُ لِزَيْدٍ: وَتَدٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حَدِيدٍ؟ قَالَ: « لَا بَلْ مِنْ خَشَبٍ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ» فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا "

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক আনসারী ব্যক্তির একটি উটনি ছিল, যা উহুদ পাহাড়ের পার্শ্ববর্তী এলাকায় চরে বেড়াত। হঠাৎ তার জন্য বিপত্তি দেখা দিলে সে একটি খুঁটি দিয়ে সেটিকে নহর (জবেহ) করল। (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি যায়দকে জিজ্ঞাসা করলাম: খুঁটিটি কি কাঠ না লোহার ছিল? তিনি বললেন: না, বরং কাঠের ছিল। এরপর লোকটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে এ ব্যাপারে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলে, তিনি তাকে তা খাওয়ার অনুমতি দিলেন (অর্থাৎ এর গোশত খেতে নির্দেশ দিলেন)।

4477 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلْ إِلَّا بِسِنٍّ أَوْ ظُفْرٍ»

রাফে’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যা রক্ত প্রবাহিত করে (অর্থাৎ, যবেহ সম্পন্ন হয়) এবং যার উপর আল্লাহর নাম (বিসমিল্লাহ) নেওয়া হয়েছে, তা তোমরা খাও। তবে (যবেহের অস্ত্র যেন) দাঁত অথবা নখ না হয়।

4478 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدًى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوا مَا لَمْ يَكُنْ سِنًّا أَوْ ظُفْرًا، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ وَأَمَّا الظُّفْرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ»

রাফে’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আগামীকাল শত্রুর সম্মুখীন হবো, কিন্তু আমাদের সাথে (জবেহ করার জন্য) কোনো ধারালো যন্ত্র নেই। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: যা রক্ত প্রবাহিত করে (অর্থাৎ যা রক্ত ঝরায়) এবং যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়, তা তোমরা খাও—তবে যদি তা দাঁত অথবা নখ না হয়। আর আমি তোমাদেরকে এ বিষয়ে বলছি: দাঁতের ব্যাপার হলো, তা একটি হাড় (যা দিয়ে জবেহ করা বৈধ নয়)। আর নখের ব্যাপার হলো, তা হলো হাবশাবাসীদের ছুরি (বা জবেহ করার যন্ত্র)।

4479 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادٍ قَالَ: اثْنَتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، ثُمَّ لْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»

শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে দুটি বিষয় স্মরণ রেখেছি। তিনি বলেছেন:

"নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা প্রতিটি জিনিসের উপর ইহসান (উত্তমতা বা সদাচরণ) করাকে আবশ্যক করে দিয়েছেন। অতএব, যখন তোমরা হত্যা করবে, তখন উত্তম পন্থায় হত্যা করো, আর যখন যবেহ করবে, তখন উত্তম পন্থায় যবেহ করো। তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার ছুরি ভালোভাবে ধারালো করে নেয় এবং তার যবেহকৃত পশুকে যেন আরাম দেয় (দ্রুত কষ্টমুক্ত করে)।"

4480 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي سُفْيَانُ، أَنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: « نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْنَاهُ»

আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে একটি ঘোড়া নহর (জবেহ) করেছিলাম এবং আমরা তা ভক্ষণ করেছিলাম।

4481 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ حَاضِرَ بْنَ الْمُهَاجِرِ الْبَاهِلِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ ذِئْبًا، نَيَّبَ فِي شَاةٍ فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ «فَرَخَّصَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَكْلِهَا»

যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি নেকড়ে একটি ছাগলকে আক্রমণ করে তার দাঁত বসিয়ে দেয়। তখন সাহাবিগণ একটি ধারালো পাথর (মারওয়া) দ্বারা সেটিকে যবেহ করেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা ভক্ষণ করার অনুমতি প্রদান করেন।

4482 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ؟ قَالَ: « لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَكَ»

আবিল উশারার পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আরয করলাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! যবেহ কি কেবল কণ্ঠনালী ও লব্বার (বুকের উপরিভাগের) মধ্যেই করতে হবে? তিনি বললেন, "যদি তুমি তার উরুতে আঘাত করো (এবং সে মারা যায়), তবে তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।"

4483 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى قَالَ: « مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ فَكُلْ مَا خَلَا السِّنِّ وَالظُّفْرِ» قَالَ: وَأَصَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهْبًا فَنَدَّ بَعِيرٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ، فَقَالَ: " إِنَّ لِهَذِهِ النَّعَمِ، أَوْ قَالَ: الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا "

রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আগামীকাল শত্রুর সম্মুখীন হতে যাচ্ছি, কিন্তু আমাদের সাথে (যবেহ করার জন্য) কোনো ছুরি নেই।

তিনি বললেন: "যা রক্ত প্রবাহিত করে এবং যাতে আল্লাহর নাম নেওয়া হয়, তা তোমরা খাও; তবে দাঁত ও নখ ব্যতীত।"

তিনি [রাফি’] আরও বলেন, একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিছু গনীমতের মাল লাভ করলেন। তখন একটি উট বিদ্রোহী হয়ে দৌড়ে পালাল। এক ব্যক্তি তীর নিক্ষেপ করে সেটিকে থামালেন।

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই এই চতুষ্পদ জন্তুগুলোর – অথবা তিনি বললেন, এই উটগুলোর – বন্য পশুর বন্য স্বভাবের মতো কিছু স্বভাব আছে। অতএব, এদের মধ্যে যা তোমাদের নাগালের বাইরে চলে যায়, তার সাথে তোমরা এভাবেই (তীর নিক্ষেপ করে) আচরণ করবে।"

4484 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَاقُو الْعَدُوِّ غَدًا وَلَيْسَتْ مَعَنَا مُدًى قَالَ: « مَا أَنْهَرَ الدَّمَ، وَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَكُلْ لَيْسَ السِّنَّ، وَالظُّفْرَ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ، وَأَصَبْنَا نُهْبَةَ إِبِلٍ أَوْ غَنَمٍ فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ» فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِهَذِهِ الْإِبِلِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَإِذَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا شَيْءٌ فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا»

রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আগামীকাল আমরা শত্রুদের মুখোমুখি হব, কিন্তু আমাদের কাছে (যবেহ করার জন্য ধারালো) ছুরি নেই।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যা রক্ত প্রবাহিত করে এবং যার উপর মহান আল্লাহ তা‘আলার নাম স্মরণ করা হয়, তা খাও। তবে দাঁত ও নখ দিয়ে (যবেহ করো) না। আমি তোমাদের কাছে এর কারণ ব্যাখ্যা করছি: দাঁত হচ্ছে হাড়, আর নখ হচ্ছে হাবশাবাসীদের ছুরি।"

তিনি (রাফি’) আরো বলেন: "আমরা একবার কিছু উট বা বকরি যুদ্ধলব্ধ সম্পদ হিসেবে পেলাম। সেগুলোর মধ্যে একটি উট পালিয়ে গেল (বা বিশৃঙ্খলভাবে দৌড়াল)। তখন একজন লোক সেটিকে তীর নিক্ষেপ করে আটকে দিল (বা হত্যা করল)।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এই উটগুলোর মধ্যে বন্য পশুর মতো অস্থিরতা রয়েছে। অতএব, সেগুলোর মধ্যে কোনো কিছু যদি তোমাদের আয়ত্তের বাইরে চলে যায়, তবে তার সাথে এরূপই করবে।"

4485 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، لِيُحِدَّ أَحَدُكُمْ إِذَا ذَبَحَ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»

শাদ্দাদ ইবনু আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা প্রতিটি জিনিসের উপর ইহসান (উত্তমপন্থা অবলম্বন) ফরয করেছেন। অতএব, যখন তোমরা হত্যা করবে, তখন উত্তমরূপে হত্যা করবে; আর যখন যবেহ করবে, তখন উত্তমরূপে যবেহ করবে। তোমাদের মধ্যে কেউ যখন যবেহ করে, তখন সে যেন তার ছুরি ভালোভাবে ধারালো করে নেয় এবং তার যবেহকৃত পশুকে আরাম দেয়।"

4486 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ، فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»

শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয় আল্লাহ তা’আলা প্রতিটি বস্তুর উপর ইহসান (উত্তম আচরণ বা পরিপূর্ণতা) আবশ্যক করেছেন। সুতরাং যখন তোমরা (শরীয়তসম্মতভাবে) হত্যা করবে, তখন উত্তম পন্থায় হত্যা করো। আর যখন যবেহ করবে, তখন উত্তমরূপে যবেহ করো। তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার ছুরি ধারালো করে নেয় এবং তার যবেহযোগ্য পশুকে শান্তি প্রদান করে (সহজভাবে যবেহ সম্পন্ন করে)।

4487 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْنِ قَالَ: « إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ، فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»

শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে দুটি (কথা) মুখস্থ করেছি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা প্রতিটি জিনিসের উপর ইহসান (উত্তম আচরণ) করা আবশ্যক করেছেন। সুতরাং যখন তোমরা (শাস্তিস্বরূপ) হত্যা করবে, তখন উত্তম পন্থায় হত্যা করো। আর যখন তোমরা যবেহ করবে, তখন উত্তম পন্থায় যবেহ করো। এবং তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার ছুরি ভালোভাবে ধার করে নেয় এবং তার যবেহকৃত পশুকে শান্তি দেয় (তাড়াতাড়ি মৃত্যু নিশ্চিত করে)।"

4488 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ، فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ لِيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»

শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে দু’টি বিষয় স্মরণ রেখেছি। (তিনি বলেছেন):

"নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা প্রতিটি বিষয়ের ওপর ইহসান (উত্তম আচরণ) করাকে বাধ্যতামূলক করেছেন। সুতরাং যখন তোমরা (কাউকে) হত্যা করবে, তখন উত্তম পন্থায় হত্যা করবে। আর যখন যবেহ করবে, তখন উত্তমভাবে যবেহ করবে। তোমাদের প্রত্যেকে যেন তার ছুরি ভালোভাবে ধারালো করে নেয় এবং তার যবেহকৃত প্রাণীকে শান্তি দেয় (অর্থাৎ কষ্ট লাঘব করে)।"

4489 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ: « ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، يُكَبِّرُ وَيُسَمِّي، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ» قُلْتُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুটি শিং-বিশিষ্ট, সাদা-কালো রংয়ের মেষ কুরবানী করলেন। তিনি (যবেহ করার সময়) তাকবীর বলছিলেন এবং বিসমিল্লাহ বলছিলেন। আমি অবশ্যই তাঁকে নিজ হাতে পশু দুটি যবেহ করতে দেখেছি এবং তিনি সেগুলোর ঘাড়ের (একপাশে) তাঁর পা রেখেছিলেন। (বর্ণনাকারী জিজ্ঞেস করলেন,) আমি বললাম: আপনি কি এটা তাঁর (আনাসের) কাছ থেকে সরাসরি শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।