হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4490)


4490 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ نَاصِحٍ الْمِصِّيصِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنِي هُشَيْمٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا»




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি শিংবিশিষ্ট, উত্তম (সাদা-কালো মিশ্রিত) মেষ দ্বারা কুরবানি করতেন। তিনি (যবেহ করার সময়) বিসমিল্লাহ বলতেন এবং তাকবীর (আল্লাহু আকবার) উচ্চারণ করতেন। আমি তাঁকে নিজ হাতে সে দুটি যবেহ করতে দেখেছি, আর তিনি সেগুলোর ঘাড়ের উপর তাঁর পা রেখেছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4491)


4491 - أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنِ الْحَسَنِ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُهُ - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ - وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ يُسَمِّي، وَيُكَبِّرُ كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ "




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই তাঁকে—অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে—নিজের হাতে যবেহ করতে দেখেছি। তিনি (যবেহ করার সময়) সে দুটোর ঘাড়ের উপর তাঁর পা রেখেছিলেন এবং আল্লাহ্‌র নাম উচ্চারণ করে তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলেছিলেন। সেগুলো ছিল শিংওয়ালা, সাদা-কালো মেশানো রঙের দুটি মেষ।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4492)


4492 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ يَطَأُ عَلَى صِفَاحِهِمَا، وَيَذْبَحُهُمَا، وَيُسَمِّي، وَيُكَبِّرُ»




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিংবিশিষ্ট, সুন্দর বর্ণের (সাদা-কালো মিশ্রিত) দুটি মেষ কুরবানী করেছিলেন। তিনি সেগুলোর পাশে (কাঁধে/ঘাড়ের উপর) পা রেখেছিলেন, অতঃপর তিনি সেগুলোকে নিজ হাতে যবেহ করেন এবং (যবেহ করার সময়) আল্লাহর নাম নেন ও তাকবীর পাঠ করেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4493)


4493 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَحَرَ بَعْضَ بُدْنِهِ بِيَدِهِ وَنَحَرَ بَعْضَهُ غَيْرُهُ»




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কিছু সংখ্যক কুরবানীর উট নিজ হাতে নহর (কুরবানি) করেছিলেন এবং কিছু সংখ্যক উট অন্য কেউ নহর করেছিল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4494)


4494 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ: نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْنَاهُ " وَقَالَ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ: فَأَكَلْنَا لَحْمَهُ، خَالَفَهُ عَبْدَةُ




আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে একটি ঘোড়া যবেহ করেছিলাম এবং আমরা তা ভক্ষণ করেছিলাম।

(কুতায়বাহ তাঁর হাদীসে উল্লেখ করেছেন: আমরা তার গোশত ভক্ষণ করেছিলাম।)









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4495)


4495 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ عَنْ عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كُوفِيٌّ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ: « نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ فَأَكَلْنَاهُ»




আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা মদীনায় থাকাকালে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে একটি ঘোড়া জবাই করেছিলাম এবং আমরা সেটি ভক্ষণ করেছিলাম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4496)


4496 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ حَيَّانَ يَعْنِي مَنْصُورًا، عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ عَلِيًّا هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسِرُّ إِلَيْكَ شَيْئًا دُونَ النَّاسِ؟ فَغَضِبَ عَلِيٌّ حَتَّى احْمَرَّ وَجْهُهُ وَقَالَ: مَا كَانَ يُسِرُّ إِلَيَّ شَيْئًا دُونَ النَّاسِ غَيْرَ أَنَّهُ حَدَّثَنِي بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ وَأَنَا وَهُوَ فِي الْبَيْتِ فَقَالَ: « لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি অন্য লোকদের বাদ দিয়ে আপনাকে গোপনে কিছু বলতেন?"

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত হলেন, এমনকি তাঁর চেহারা লাল হয়ে গেল। তিনি বললেন, "অন্য লোকদের বাদ দিয়ে তিনি আমাকে গোপনে কিছু বলতেন না। তবে তিনি চারটি কথা আমাকে বলেছিলেন, যখন আমি ও তিনি ঘরে ছিলাম। তিনি বললেন:

’আল্লাহ লা’নত (অভিসম্পাত) করেন সেই ব্যক্তিকে, যে তার পিতাকে লা’নত করে; আর আল্লাহ লা’নত করেন সেই ব্যক্তিকে, যে আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো উদ্দেশ্যে যবেহ (পশু কুরবানি) করে; আর আল্লাহ লা’নত করেন সেই ব্যক্তিকে, যে কোনো বিদআতি বা ফিতনা সৃষ্টিকারীকে আশ্রয় দেয়; আর আল্লাহ লা’নত করেন সেই ব্যক্তিকে, যে জমির সীমানা চিহ্ন পরিবর্তন করে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4497)


4497 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন দিন পর কুরবানীর গোশত খেতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4498)


4498 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، عَنْ غُنْدَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَوْفٍ قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فِي يَوْمِ عِيدٍ بَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ صَلَّى بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يَنْهَى أَنْ يُمْسِكَ أَحَدٌ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ»




আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ঈদের দিনে খুৎবার (ভাষণের) আগে সালাত শুরু করলেন এবং তিনি আযান ও ইকামত ছাড়াই সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি যে, তিনি নিষেধ করেছেন যেন কেউ তার কোরবানির (নুসুক) কোনো অংশ তিন দিনের বেশি জমিয়ে না রাখে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4499)


4499 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِيُ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا عُبَيْدٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ « نَهَاكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَ نُسُكِكُمْ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ»




আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদেরকে তোমাদের কুরবানীর পশুর গোশত তিন রাতের বেশি খেতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4500)


4500 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ ثُمَّ قَالَ: «كُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا»




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর গোশত তিন দিনের পরে খেতে নিষেধ করেছিলেন। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তোমরা খাও, পাথেয়রূপে সাথে রাখো এবং সংরক্ষণ করো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4501)


4501 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ خَبَّابٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ أَهْلُهُ لَحْمًا مِنْ لُحُومِ الْأَضْحَى فَقَالَ: مَا أَنَا بِآكِلِهِ حَتَّى أَسْأَلَ، فَانْطَلَقَ إِلَى أَخِيهِ لِأُمِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ وَكَانَ بَدْرِيًّا فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ بَعْدَكَ أَمْرٌ نَقْضًا لِمَا كَانُوا « نُهُوا عَنْهُ مِنْ أَكْلِ لُحُومِ الْأَضْحَى بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ»




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক সফর থেকে ফিরে এলেন। তখন তাঁর পরিবারের সদস্যরা তাঁকে কুরবানীর কিছু মাংস খেতে দিলেন। তিনি বললেন, আমি (কারও কাছে) জিজ্ঞেস না করা পর্যন্ত এটা খাব না। অতঃপর তিনি তাঁর বৈমাত্রেয় ভাই কাতাদা ইবনু নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন— যিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবী ছিলেন। তিনি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন। তখন কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আপনার অনুপস্থিতিতে একটি নতুন নির্দেশনা এসেছে। (আর তা হলো) তিন দিনের পরে কুরবানীর মাংস খেতে যে নিষেধাজ্ঞা ছিল, তা রহিত করা হয়েছে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4502)


4502 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ هِيَ زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ» فَقَدِمَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ وَكَانَ أَخًا أَبِي سَعِيدٍ لِأُمِّهِ وَكَانَ بَدْرِيًّا فَقَدِمُوا إِلَيْهِ فَقَالَ: أَلَيْسَ قَدْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: إِنَّهُ حَدَثَ فِيهِ أَمْرٌ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ نَأْكُلَهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَأْكُلَهُ وَنَدَّخِرَهُ»




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন দিনের বেশি কুরবানির গোশত খেতে নিষেধ করেছিলেন।

এরপর কাতাদা ইবনু নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন—যিনি ছিলেন আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বৈমাত্রেয় ভাই এবং তিনি বদরী সাহাবী ছিলেন। অতঃপর কিছু লোক তাঁর (আবু সাঈদের) কাছে এসে বলল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি এটি নিষেধ করেননি?

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এ বিষয়ে নতুন একটি নির্দেশনা এসেছিল। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের তিন দিনের বেশি কুরবানির গোশত খেতে নিষেধ করেছিলেন, কিন্তু পরবর্তীতে তিনি আমাদের তা খেতে এবং সংরক্ষণ (জমিয়ে রাখতে) করার অনুমতি (রুখসাত) প্রদান করেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4503)


4503 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ. وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا زُبَيْدُ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ، عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَزُورُوهَا، وَلْتَزِدْكُمْ زِيَارَتُهَا خَيْرًا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ، فَكُلُوا مِنْهَا وَأَمْسِكُوا مَا شِئْتُمْ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فِي الْأَوْعِيَةِ، فَاشْرَبُوا فِي أَيِّ وِعَاءٍ شِئْتُمْ، وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا وَأَمْسِكُوا». لَمْ يَذْكُرْ مُحَمَّدٌ: وَأَمْسِكُوا




বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আমি তোমাদেরকে তিনটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছিলাম।

(প্রথমত,) কবর যিয়ারত করতে (নিষেধ করেছিলাম); এখন তোমরা কবর যিয়ারত করো। আর তোমাদের এই যিয়ারত যেন তোমাদের কল্যাণ বৃদ্ধি করে।

(দ্বিতীয়ত,) তিন দিনের পর কুরবানীর গোশত খেতে (সঞ্চয় করে রাখতে নিষেধ করেছিলাম); এখন তোমরা তা থেকে খাও এবং যা ইচ্ছা সঞ্চয় করে রাখো।

(তৃতীয়ত,) (নির্দিষ্ট) পাত্রসমূহে পানীয় পান করতে (নিষেধ করেছিলাম); এখন তোমরা যে কোনো পাত্রে ইচ্ছা পান করতে পারো, তবে কোনো নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু পান করো না এবং (তা থেকে) বিরত থাকো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4504)


4504 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ جَوَابٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ، وَعَنِ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ، وَعَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَكُلُوا مِنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ مَا بَدَا لَكُمْ وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا، وَمَنْ أَرَادَ زِيَارَةَ الْقُبُورِ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَ، وَاشْرَبُوا وَاتَّقُوا كُلَّ مُسْكِرٍ»




বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদেরকে তিন দিনের পরে কুরবানীর গোশত খেতে (বা জমা রাখতে) নিষেধ করেছিলাম, এবং চামড়ার মশক ব্যতীত অন্য কোনো পাত্রে নবীয (খেজুরের পানীয়) পান করতে নিষেধ করেছিলাম, আর কবর যিয়ারত করতেও নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা কুরবানীর গোশত থেকে যত দিন ইচ্ছা খাও, পাথেয় হিসেবে নাও এবং জমা করে রাখো। আর যে কবর যিয়ারত করতে চায়, সে যেন তা করে, কেননা তা আখেরাতের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। তোমরা (নবীয) পান করো, তবে সকল প্রকার নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস থেকে বেঁচে থাকো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4505)


4505 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: دَفَّتْ دَافَّةٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ بِحَضْرَةِ الْأَضْحَى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُوا وَادَّخِرُوا ثَلَاثًا» فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَنْتَفِعُونَ - يَعْنِي مِنْ أَضَاحِيِّهِمْ - يُجَمِّلُونَ مِنْهَا الْوَدَكَ، وَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا الْأَسْقِيَةَ قَالَ: «وَمَا ذَاكَ؟» قَالَ: الَّذِي نَهَيْتَ عَنْ إِمْسَاكِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ قَالَ: «إِنَّمَا نَهَيْتُ لِلدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ فَكُلُوا، وَادَّخِرُوا، وَتَصَدَّقُوا»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ঈদুল আযহার সময় গ্রামের দিক থেকে (দরিদ্রদের) একটি দল আগমন করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা খাও এবং তিন দিন পর্যন্ত সংরক্ষণ করো।"

এরপর যখন কিছুকাল অতিবাহিত হলো, তখন সাহাবিগণ বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! লোকেরা তাদের কুরবানীর গোশত থেকে উপকার লাভ করে থাকে—তারা তা থেকে চর্বি জমায় এবং চামড়া দিয়ে মশক (পানি রাখার থলি) তৈরি করে।"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তা কী?" তাঁরা বললেন, "আপনি কুরবানীর গোশত সংরক্ষণ করতে নিষেধ করেছিলেন।"

তিনি বললেন, "আমি তো শুধু সেই আগত অভাবী দলটির জন্য নিষেধ করেছিলাম, যারা এসেছিল। অতএব (এখন), তোমরা খাও, সংরক্ষণ করো এবং সাদাকা করো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4506)


4506 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلَتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يَنْهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، أَصَابَ النَّاسَ شِدَّةٌ، فَأَحَبَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيَّ الْفَقِيرَ ثُمَّ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُونَ الْكُرَاعَ بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ قُلْتُ: مِمَّ ذَاكَ؟ فَضَحِكَتْ فَقَالَتْ: مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزٍ مَأْدُومٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللهِ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [‘আবিস-এর পিতা] বলেন, আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি তিন দিনের পর কুরবানীর গোশত খেতে নিষেধ করতেন?

তিনি (আয়িশা) বললেন: হ্যাঁ, কারণ লোকেরা অভাব-অনটনে পড়েছিল। তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চেয়েছিলেন যে ধনীরা যেন দরিদ্রদের আহার করায়।

অতঃপর [প্রশ্নকারী] বললেন: আমি তো মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরিবারবর্গকে পনেরো দিন পরেও (কুরবানীর পশুর) পায়ের গোশত (কুরা’) খেতে দেখেছি।

আমি বললাম: এমন কেন? তখন তিনি (আয়িশা) হাসলেন এবং বললেন: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরিবারবর্গ আল্লাহ্‌র সাথে মিলিত হওয়ার (মৃত্যুর) পূর্ব পর্যন্ত পরপর তিন দিনও কখনো সালনযুক্ত (তরকারি মিশ্রিত) রুটি পেট ভরে খাননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4507)


4507 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ، قَالَتْ: « كُنَّا نُخَبِّئُ الْكُرَاعَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا ثُمَّ يَأْكُلُهُ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। [আবিস বলেন,] আমি তাঁকে কুরবানীর গোশত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য কুরবানীর মাংসের পায়ের অংশ (কুরা’আ) এক মাস পর্যন্ত সংরক্ষণ করে রাখতাম, অতঃপর তিনি তা আহার করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4508)


4508 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ إِمْسَاكِ الْأُضْحِيَّةِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ثُمَّ قَالَ: «كُلُوا وَأَطْعِمُوا»




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিন দিনের বেশি কুরবানীর মাংস সংরক্ষণ করে রাখতে নিষেধ করেছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা খাও এবং (অন্যকে) খাওয়াও।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4509)


4509 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلٍ قَالَ: دُلِّيَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ فَالْتَزَمْتُهُ فَقُلْتُ: لَا أُعْطِي أَحَدًا مِنْهُ شَيْئًا، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَسَّمُ




আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফ্ফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, খায়বার যুদ্ধের দিন চর্বিভর্তি একটি মশ্ক (চামড়ার থলে) ঝোলানো হলো। আমি সেটি শক্ত করে ধরে ফেললাম এবং বললাম: আমি এর থেকে কাউকে কিছুই দেব না। অতঃপর আমি ঘুরে তাকাতেই দেখলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসছেন।