হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3970)


3970 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى أَبِي قُرَّةَ مُوسَى بْنِ طَارِقٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَجَعَ مِنْ عُمْرَةِ الْجِعِرَّانَةِ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى الْحَجِّ، فَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ ثَوَّبَ بِالصُّبْحِ، ثُمَّ اسْتَوَى لِيُكَبِّرَ فَسَمِعَ الرَّغْوَةَ، خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَوَقَفَ عَنِ التَّكْبِيرِ، فَقَالَ: هَذِهِ رَغْوَةُ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَقَدْ بَدَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُصَلِّي مَعَهُ، فَإِذَا عَلِيٌّ عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ: أَمِيرٌ أَمْ رَسُولٌ؟ فَقَالَ: لَا، بَلْ رَسُولٌ « أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَرَاءَةَ أَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ فِي مَوَاقِفِ الْحَجِّ، فَقَدِمْنَا مَكَّةَ، فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِهِمْ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةَ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ خَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِهِمْ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةَ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ خَرَجْنَا مَعَهُ، ثُمَّ كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَأَفَضْنَا، فَلَمَّا رَجَعَ أَبُو بَكْرٍ خَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ إِفَاضَتِهِمْ وَعَنْ نَحْرِهِمْ وَعَنْ مَنَاسِكِهِمْ، فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةَ حَتَّى خَتَمَهَا، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّفْرِ الْأَوَّلُ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ كَيْفَ يَنْفِرُونَ وَكَيْفَ يَرْمُونَ، فَعَلَّمَهُمْ مَنَاسِكَهُمْ، فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ بَرَاءَةَ عَلَى النَّاسِ حَتَّى خَتَمَهَا»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জি’ইররানার উমরাহ থেকে ফিরলেন, তখন তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হজ্জের আমির করে পাঠালেন। আমরা তাঁর সাথে রওয়ানা হলাম। আমরা যখন আরজ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন তিনি ফজরের ইকামত দিলেন। এরপর তিনি তাকবীর বলার জন্য প্রস্তুত হলেন। তখন তিনি তাঁর পেছনে উটনীর গর্জন শুনতে পেলেন। তিনি তাকবীর বলা থামালেন এবং বললেন, "এটি তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উটনীর আওয়াজ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হজ্জের বিষয়ে কোনো সিদ্ধান্ত পরিবর্তন হয়েছে, সম্ভবত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এসেছেন। তাহলে আমরা তাঁর সাথে সালাত আদায় করব।"

হঠাৎ দেখা গেল, উটনীটির উপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরোহণ করে আছেন। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কি [হজ্জের] আমির হয়ে এসেছেন, নাকি দূত হয়ে?" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "না, বরং দূত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বারাআত (সূরা তাওবার প্রথম অংশ) দিয়ে পাঠিয়েছেন, যেন আমি হজ্জের স্থানগুলোতে মানুষের কাছে তা পাঠ করে শোনাই।"

এরপর আমরা মক্কায় পৌঁছলাম। যখন তারবিয়ার দিনের (৮ই যিলহজ্ব) একদিন আগে এলো, তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে জনগণের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং তাদেরকে তাদের হজ্জের নিয়মাবলী (মানাসিক) সম্পর্কে জানালেন। যখন তিনি শেষ করলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং জনগণের কাছে সূরা বারাআত শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পাঠ করলেন।

এরপর আমরা তাঁর (আবু বকরের) সাথে বের হলাম। যখন আরাফার দিন (৯ই যিলহজ্ব) এলো, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং জনগণের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং তাদেরকে তাদের হজ্জের নিয়মাবলী সম্পর্কে জানালেন। যখন তিনি শেষ করলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং জনগণের কাছে সূরা বারাআত শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পাঠ করলেন।

এরপর আমরা তাঁর সাথে বের হলাম। এরপর যখন কুরবানীর দিন (১০ই যিলহজ্ব) এলো এবং আমরা প্রত্যাবর্তন করলাম (মুযদালিফা থেকে মিনায়), তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফিরে এসে জনগণের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং তাদেরকে তাদের প্রত্যাবর্তন (ইফাদা), কুরবানী ও হজ্জের অন্যান্য নিয়মাবলী সম্পর্কে জানালেন। যখন তিনি শেষ করলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং জনগণের কাছে সূরা বারাআত শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পাঠ করলেন।

যখন তাশরীকের প্রথম দিন (অর্থাৎ ১১ই যিলহজ্ব) এলো, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং জনগণের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং তাদেরকে জানালেন কিভাবে তারা প্রত্যাবর্তন করবে (মিনা ত্যাগ) এবং কিভাবে তারা কংকর নিক্ষেপ করবে। এভাবে তিনি তাদের মানাসিক শিক্ষা দিলেন। যখন তিনি শেষ করলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং জনগণের কাছে সূরা বারাআত শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত পাঠ করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3971)


3971 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً»، فَضَاقَتْ بِذَلِكَ صُدُورُنَا وَكَبُرَ عَلَيْنَا، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَحِلُّوا فَلَوْلَا الْهَدْيُ الَّذِي مَعِي لَفَعَلْتُ مِثْلَ الَّذِي تَفْعَلُونَ» فَأَحْلَلْنَا حَتَّى وَطِئْنَا النِّسَاءَ وَفَعَلْنَا مَا يَفْعَلُ الْحَلَالُ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ، وَجَعَلْنَا مَكَّةَ بِظَهْرٍ لَبَّيْنَا بِالْحَجِّ "




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা যিলহজ মাসের চার দিন অতিবাহিত হওয়ার পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে (মক্কায়) আগমন করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমরা ইহরাম খুলে ফেলো এবং ইহাকে উমরা বানিয়ে নাও।" এতে আমাদের মন খারাপ হলো এবং বিষয়টি আমাদের কাছে কঠিন মনে হলো।

এই সংবাদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে পৌঁছল। তখন তিনি বললেন, "হে লোকসকল! তোমরা ইহরাম খুলে ফেলো। আমার সাথে যদি কুরবানীর পশু (হাদি) না থাকত, তাহলে তোমরা যা করছ আমিও তাই করতাম।"

অতঃপর আমরা ইহরাম খুলে ফেললাম। এমনকি আমরা স্ত্রীদের সাথে সহবাস করলাম এবং ইহরামমুক্ত ব্যক্তিরা যা যা করে, আমরা তাই করলাম। পরিশেষে যখন ইয়াওমুত তারবিয়াহ (যিলহজ মাসের আট তারিখ) এলো, এবং আমরা মক্কাকে আমাদের পেছনে রেখে (মিনার দিকে রওয়ানা হয়ে গেলাম), তখন আমরা হজ্জের তালবিয়া পাঠ করলাম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3972)


3972 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّؤَلِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: غَدَا إِلَيَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، وَأَنَا نَازِلٌ تَحْتَ سَرْحَةٍ بِطَرِيقِ مَكَّةَ، فَقَالَ: مَا أَنْزَلَكَ تَحْتَ هَذِهِ الشَّجَرَةِ؟ فَقُلْتُ: أَنْزَلَنِي ظِلُّهَا، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا كُنْتَ بَيْنَ الْأَخْشَبَيْنِ مِنْ مِنًى - وَنَفَحَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ - فَإِنَّ هُنَاكَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ الشُّرَبَّةُ» فِي حَدِيثِ الْحَارِثِ يُقَالُ لَهُ: السُّرَرِ «بِهِ سَرْحَةٌ سُرَّ تَحْتَهَا سَبْعُونَ نَبِيًّا»




ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা আমি মক্কার পথে একটি সারহা (কাঁটাযুক্ত) গাছের নিচে অবস্থান করছিলাম, এমন সময় আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে এলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কোন জিনিস তোমাকে এই গাছের নিচে নামিয়ে এনেছে (অবস্থান করতে বাধ্য করেছে)?" আমি বললাম: "এর ছায়া আমাকে নামিয়ে এনেছে।"

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন তুমি মিনার দুটি আখশাবের (পাহাড়ের) মাঝখানে থাকবে—(এ কথা বলার সময়) তিনি পূর্ব দিকে হাত দিয়ে ইশারা করলেন—তখন সেখানে একটি উপত্যকা রয়েছে, যার নাম হলো আশ-শুরুব্বাহ।" (আল-হারিসের বর্ণনায় এর নাম বলা হয়েছে আস-সুরার)।

"ঐ উপত্যকায় একটি সারহা গাছ আছে, যার নিচে সত্তরজন নবী (আলাইহিমুস সালাম) বিশ্রাম নিয়েছিলেন (বা যার কারণে আনন্দিত হয়েছিলেন)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3973)


3973 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ الطَّرَسُوسِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ هُوَ الْأَزْرَقُ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، قُلْتُ: أَخْبَرَنِي بِشَيْءٍ عَقَلْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ؟ قَالَ، بِمِنًى، قُلْتُ: " فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ؟ قَالَ: بِالْأَبْطَحِ "




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আব্দুল আযীয ইবনু রুফাই’ বলেন,) আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আপনি যা মনে রেখেছেন, সে বিষয়ে আমাকে কিছু বলুন। ইয়াওমুত তারবিয়ায় (৮ই যিলহজ্ব তারিখে) তিনি যুহরের সালাত কোথায় আদায় করেছিলেন? তিনি বললেন: মিনায়। আমি বললাম: তাহলে ইয়াওমুন নাফরে (হজ্জ শেষে প্রত্যাবর্তনের দিনে) তিনি আসরের সালাত কোথায় আদায় করেছিলেন? তিনি বললেন: বাতহা নামক স্থানে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3974)


3974 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَقُلْتُ أَخْبَرَنِي عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « رَكِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ، ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ»




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তাঁকে] জিজ্ঞেস করা হলো, আমাকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হজ্জ (আদায় করার পদ্ধতি) সম্পর্কে অবহিত করুন। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (বাহনে) আরোহণ করলেন এবং মিনায় যুহরের নামায, আসরের নামায, মাগরিবের নামায, ইশার নামায ও ফজরের নামায আদায় করলেন। এরপর তিনি সূর্যোদয় হওয়া পর্যন্ত কিয়ৎকাল অবস্থান করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3975)


3975 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ: « غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ فَمِنَّا الْمُلَبِّي، وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে মিনা থেকে আরাফাতের উদ্দেশ্যে ভোরে যাত্রা করেছিলাম। তখন আমাদের মধ্যে কেউ ছিল তালবিয়াহ পাঠকারী, আবার কেউ ছিল তাকবীর পাঠকারী।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3976)


3976 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: « غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ مِنَّا الْمُلَبِّي، وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে মিনা থেকে আরাফাতের দিকে রওনা হলাম। আমাদের মধ্যে কেউ ছিল তালবিয়াহ পাঠকারী, আবার কেউ ছিল তাকবীর পাঠকারী।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3977)


3977 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُلَائِيُّ يَعْنِي أَبَا نُعَيْمٍ وَاسْمُهُ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ: مَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي التَّلْبِيَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمَ؟ قَالَ: « كَانَ الْمُلَبِّي يُلَبِّي، فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
(মুহাম্মাদ ইবনু আবী বকর বলেন,) আমরা যখন মিনা থেকে আরাফাতের দিকে যাচ্ছিলাম, তখন আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: এই দিনে আপনারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে তালবিয়ার ক্ষেত্রে কী করতেন? তিনি বললেন: যিনি তালবিয়া পড়তেন তিনি তালবিয়া পড়তেন, আর তাঁকে নিষেধ করা হতো না। আর যিনি তাকবীর দিতেন তিনি তাকবীর দিতেন, তাঁকেও নিষেধ করা হতো না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3978)


3978 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ غَدَاةَ عَرَفَةَ مَا تَقُولُ فِي التَّلْبِيَةِ فِي هَذَا الْيَوْمِ؟ قَالَ: « سِرْتُ هَذَا الْمَسِيرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ فَكَانَ مِنْهُمُ الْمُهِلُّ وَمِنْهُمُ الْمُكَبِّرُ، فَلَا يُنْكِرُ مِنْهُمْ أَحَدٌ عَلَى صَاحِبِهِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(মুহাম্মদ ইবনু আবী বকর বলেন,) আমি আরাফার দিনের সকালে তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, “এই দিনে তালবিয়াহ পাঠ করা সম্পর্কে আপনি কী বলেন?”

তিনি বললেন, "আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণের সাথে এই পথ চলেছি। তখন তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ তালবিয়াহ পাঠ করছিলেন এবং কেউ কেউ তাকবীর পাঠ করছিলেন। তাঁদের মধ্যে কেউই অন্যজনের উপর কোনো আপত্তি বা নিন্দা প্রকাশ করেননি।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3979)


3979 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ الْكُوفِيُّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَاتٍ، فَقَالَ: مَا لِي لَا أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ؟ فَقُلْتُ: يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ فُسْطَاطِهِ، فَقَالَ: « لَبَّيْكَ اللهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِيٍّ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমরা ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আরাফাতের ময়দানে ছিলাম। তিনি বললেন: আমার কী হলো যে আমি লোকজনকে তালবিয়াহ (লাব্বাইক ধ্বনি) পাঠ করতে শুনছি না? আমি বললাম: তারা মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ভয় পাচ্ছে। অতঃপর ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর তাঁবু থেকে বের হলেন এবং বললেন:

"লাব্বাইক আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, লাব্বাইক।"

তিনি আরও বললেন: তারা (কিছু লোক) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি বিদ্বেষের কারণে এই সুন্নাতটি ত্যাগ করেছে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3980)


3980 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، فَقُلْتُ لَهُ: أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَمَرَ بِقُبَّةٍ لَهُ مِنْ شَعْرٍ فَضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ، فَسَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، « فَجَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ، فَنَزَلَ بِهَا»




জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (তিনি বলেন,) আমরা জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উপস্থিত হলে আমি তাঁকে বললাম: আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হজ্জ (আদায়ের পদ্ধতি) সম্পর্কে অবহিত করুন।

তিনি বললেন: তিনি পশমের তৈরি একটি তাঁবু প্রস্তুত করার নির্দেশ দিলেন। সে অনুযায়ী নামিরা নামক স্থানে তাঁর জন্য তা স্থাপন করা হলো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যাত্রা করলেন। কুরাইশদের ধারণা ছিল যে, তিনি মাশ‘আরুল হারামের নিকট অবস্থান করবেন, যেমনটি কুরাইশরা জাহেলিয়াতের যুগে করত।

কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা অতিক্রম করে আরাফায় চলে গেলেন এবং দেখলেন, নামিরাতে তাঁর জন্য তাঁবু স্থাপন করা হয়েছে। অতঃপর তিনি সেখানে অবতরণ করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3981)


3981 - أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ النَّسَائِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى، هُوَ ابْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّ يَوْمَ عَرَفَةَ وَيَوْمَ النَّحْرِ، وَأَيَّامَ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ، وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»




উকবাহ ইবনে আমের আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আরাফার দিন, কোরবানির দিন এবং আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলো আমাদের অর্থাৎ ইসলাম ধর্মাবলম্বীদের জন্য ঈদের দিন। আর এগুলো হলো পানাহার করার দিন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3982)


3982 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ الْمِصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟ " قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مَالِكٌ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

আরাফার দিনের চেয়ে অন্য কোনো দিন এমন নেই, যেদিন আল্লাহ তাআলা এত বেশি সংখ্যক বান্দাকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দেন। তিনি (আল্লাহ) নিশ্চয়ই নিকটবর্তী হন এবং তাদের (আরাফায় উপস্থিত বান্দাদের) নিয়ে ফেরেশতাদের কাছে গর্ব করেন এবং বলেন: এরা কী চেয়েছে?









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3983)


3983 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ يَهُودِيٌّ لِعُمَرَ لَوْ عَلَيْنَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَاتَّخَذْنَاهُ عِيدًا {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: 3] قَالَ عُمَرُ: « قَدْ عَلِمْتُ الْيَوْمَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ وَاللَّيْلَةَ الَّتِي نَزَلَتْ، لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ»




ত্বারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ইহুদি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলল, "যদি এই আয়াতটি—(যার অর্থ): ’আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দ্বীনকে পূর্ণাঙ্গ করে দিলাম’ [সূরা আল-মায়েদা: ৩]—আমাদের উপর নাযিল হতো, তবে আমরা সেই দিনটিকে ঈদের দিন হিসেবে গ্রহণ করতাম।"

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি অবশ্যই জানি যে কোন দিন ও কোন রাতে এটি নাযিল হয়েছিল। এটি ছিল জুমু‘আর রাত, যখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে আরাফাতের ময়দানে অবস্থান করছিলাম।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3984)


3984 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَشْهَبُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، حَدَّثَهُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ يَأْمُرُهُ أَنْ لَا يُخَالِفَ ابْنَ عُمَرَ فِي أَمْرِ الْحَجِّ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ جَاءَهُ ابْنُ عُمَرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَأَنَا مَعَهُ، فَصَاحَ عِنْدَ سُرَادِقِهِ أَيْنَ هَذَا؟ فَخَرَجَ إِلَيْهِ الْحَجَّاجُ، وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ، فَقَالَ لَهُ: مَا لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: « الرَّاوحُ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ»، قَالَ لَهُ: هَذِهِ السَّاعَةَ؟ فَقَالَ لَهُ: «نَعَمْ» قَالَ: أُفِيضُ عَلَيَّ مَاءً، ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَيْكَ، فَانْتَظَرَهُ حَتَّى خَرَجَ فَسَارَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي، فَقُلْتُ: «إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُصِيبَ السُّنَّةَ فَاقْصُرِ الْخُطْبَةَ وَعَجِّلِ الْوُقُوفَ» فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ كَيْمَا يَسْمَعَ ذَلِكَ مِنْهُ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ، قَالَ: صَدَقَ




সালিম ইবনু আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

আব্দুল মালিক ইবনু মারওয়ান হাজ্জাজ ইবনু ইউসুফের কাছে লিখলেন এবং তাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে হজ্জের কোনো বিষয়ে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরোধিতা না করে। অতঃপর যখন আরাফাতের দিন হলো, সূর্য ঢলে যাওয়ার পর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (হাজ্জাজের) কাছে এলেন, আর আমি তার সঙ্গে ছিলাম। তিনি (ইবনু উমার) হাজ্জাজের তাঁবুর কাছে গিয়ে উচ্চস্বরে ডাক দিলেন: ‘সে কোথায়?’ তখন হাজ্জাজ বেরিয়ে এলো, আর তার গায়ে ছিল জাফরান রঙের একখানা চাদর। হাজ্জাজ তাঁকে বলল: হে আবু আব্দুর রহমান! আপনার কী হয়েছে? তিনি (ইবনু উমার) বললেন: আপনি যদি সুন্নাহ চান, তবে এখনই রওয়ানা হোন। সে (হাজ্জাজ) বলল: এই মুহূর্তেই? তিনি বললেন: হ্যাঁ। হাজ্জাজ বলল: আমার ওপর পানি ঢালা হোক (আমি গোসল করি), এরপর আমি আপনার কাছে বেরিয়ে আসছি। ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার জন্য অপেক্ষা করলেন যতক্ষণ না সে বেরিয়ে এলো। অতঃপর সে আমার ও আমার পিতার মাঝখানে হেঁটে চলল। আমি (সালিম) তখন বললাম: আপনি যদি সুন্নাহ অনুযায়ী কাজ করতে চান, তাহলে খুৎবা সংক্ষিপ্ত করুন এবং উকুফে (আরাফাতে অবস্থান) তাড়াতাড়ি করুন। এরপর সে (হাজ্জাজ) ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকাতে লাগল, যাতে তিনি (সালিমের কথা শুনে) তা সমর্থন করেন। যখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা দেখলেন, তখন বললেন: সে সত্য বলেছে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3985)


3985 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يَخْطُبُ يَوْمَ عَرَفَةَ عَلَى جَمَلٍ»




নুবাইত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আরাফার দিনে একটি উটের পিঠে আরোহণ করে খুতবা দিতে দেখেছি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3986)


3986 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ الْقَطَّانُ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يَخْطُبُ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ بِعَرَفَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ»




নুবায়ত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি, তিনি আরাফাতের ময়দানে সালাতের (নামাজের) পূর্বে একটি লাল উটের উপর আরোহণ করে খুতবা দিচ্ছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3987)


3987 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: جَازَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ، فَنَزَلَ بِهَا، حَتَّى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ، حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى بَطْنِ الْوَادِي خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: « إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، أَلَا إِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ، وَدِمَاءَ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعَهُ دَمَ إِيَادِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ - كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي بَنِي سَعْدٍ وَقَتَلْتَهُ هُذَيْلٌ - وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رَبًّا أَضَعُهُ رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ، اتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ، فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللهِ، وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ، فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ، وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، فَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللهِ، وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ؟» قَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ، فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى الْأَرْضِ «اللهُمَّ اشْهَدْ، اللهُمَّ اشْهَدْ اللهُمَّ اشْهَدْ» ثَلَاثًا




জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম এবং আমি (তাঁর পুত্র মুহাম্মাদ ইবনু আলী) বললাম: আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হজ সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলতে থাকলেন, অবশেষে আরাফাতে আসলেন এবং দেখলেন নামিরাহ-তে তাঁর জন্য একটি তাঁবু স্থাপন করা হয়েছে। তিনি সেখানে অবতরণ করলেন। অতঃপর যখন সূর্য হেলে গেল, তখন তিনি ’কাসওয়া’ (তাঁর উটনী)-কে প্রস্তুত করার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর যখন তিনি উপত্যকার মাঝে পৌঁছলেন, তখন তিনি লোকদের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন এবং বললেন:

"নিশ্চয় তোমাদের রক্ত এবং তোমাদের সম্পদ তোমাদের জন্য হারাম (নিষিদ্ধ ও অলঙ্ঘনীয়), যেমন তোমাদের এই দিনে, তোমাদের এই মাসে এবং তোমাদের এই শহরে হারাম (মর্যাদাপূর্ণ)। শুনে রাখো! জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) সমস্ত বিষয় আমার পায়ের নিচে পিষ্ট হলো (বাতিল করা হলো)। জাহিলিয়াতের রক্তারক্তিও রহিত করা হলো। আর আমি সর্বপ্রথম যে রক্তের দাবি রহিত করছি, তা হলো ইয়ায ইবনু রাবী’আ ইবনুল হারিসের রক্ত—সে বানী সা’দ গোত্রে দুধপানরত অবস্থায় ছিল এবং তাকে হুযাইল গোত্র হত্যা করেছিল। জাহিলিয়াতের সুদও রহিত করা হলো। আর আমি সর্বপ্রথম যে সুদ রহিত করছি, তা হলো আব্বাস ইবনু আবদুল মুত্তালিবের সুদ। তা সম্পূর্ণভাবে রহিত করা হলো।

নারীদের বিষয়ে তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। কারণ তোমরা তাদেরকে আল্লাহর আমানত হিসেবে গ্রহণ করেছ এবং আল্লাহর কালেমার (বিধানের) মাধ্যমে তাদের লজ্জাস্থান হালাল করেছ। আর তাদের উপর তোমাদের অধিকার হলো, তারা তোমাদের বিছানায় এমন কাউকে আসতে দেবে না, যাকে তোমরা অপছন্দ করো। যদি তারা এমন করে, তবে তোমরা তাদেরকে মৃদু প্রহার করতে পারো (যা গুরুতর আঘাত না করে)। আর তাদের (স্ত্রীদের) উপর তোমাদের যেমন অধিকার আছে, তেমনি তোমাদের উপর তাদের অধিকার হলো—তোমরা যথোপযুক্তভাবে তাদের ভরণপোষণ ও পোশাকের ব্যবস্থা করবে।

আমি তোমাদের মাঝে এমন কিছু রেখে গেলাম, যা শক্তভাবে আঁকড়ে ধরলে তোমরা আমার পরে আর পথভ্রষ্ট হবে না—আর তা হলো আল্লাহর কিতাব। আর তোমাদেরকে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে। তোমরা কী বলবে?"

তাঁরা (উপস্থিত জনতা) বললো: "আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি (আল্লাহর বাণী) পৌঁছিয়ে দিয়েছেন, হক আদায় করেছেন এবং উপদেশ দিয়েছেন।"

অতঃপর তিনি তাঁর শাহাদাত আঙুল আকাশের দিকে তুলে ধরলেন এবং লোকদের দিকে ঝুঁকিয়ে দিয়ে তিনবার বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি সাক্ষী থাকো! হে আল্লাহ! তুমি সাক্ষী থাকো! হে আল্লাহ! তুমি সাক্ষী থাকো!"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3988)


3988 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ زَيْدِ بْنِ حِذْيَمِ بْنِ عُمَرَ السَّعْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خِطْبَتِهِ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: « اعْلَمُوا أَنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، كَحُرْمَةِ شَهْرِكُمْ هَذَا، وَكَحُرْمَةِ بَلَدِكُمْ هَذَا»




মূসা ইবনে যায়েদ ইবনে হিয্‌য়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিদায় হজ্জে আরাফার দিনের খুতবায় বলতে শুনেছি:

"তোমরা জেনে রাখো, তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের সম্মান (ইজ্জত) তোমাদের পরস্পরের জন্য তেমনি হারাম (নিষিদ্ধ ও অলঙ্ঘনীয়), যেমন হারাম (পবিত্র) তোমাদের এই দিন, তোমাদের এই মাস এবং তোমাদের এই শহর।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3989)


3989 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنَ السَّرْحِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، جَاءَ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ يَوْمَ عَرَفَةَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ وَأَنَا مَعَهُ فَقَالَ: الرَّوَاحُ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ، فَقَالَ: هَذِهِ السَّاعَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ سَالِمٌ: فَقُلْتُ لِلْحَجَّاجِ: " إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُصِيبَ الْيَوْمَ السُّنَّةَ، فَاقْصُرِ الْخُطْبَةَ وَعَجِّلِ الصَّلَاةَ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: صَدَقَ "




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি আরাফার দিন সূর্য ঢলে যাওয়ার পর হাজ্জাজ ইবনু ইউসুফের নিকট আসলেন, আর আমি (সালিম) তাঁর সাথেই ছিলাম। তিনি (ইবনু উমর) বললেন: আপনি যদি সুন্নাহ (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পদ্ধতি) অনুসরণ করতে চান, তবে (এখন মুযদালিফার দিকে) রওয়ানা হওয়ার ব্যবস্থা করুন। হাজ্জাজ জিজ্ঞেস করলেন: এই মুহূর্তেই? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

সালিম বলেন, তখন আমি হাজ্জাজকে বললাম: "আপনি যদি আজ সুন্নাহ অনুযায়ী কাজ করতে চান, তবে খুতবাকে সংক্ষিপ্ত করুন এবং সালাত তাড়াতাড়ি আদায় করুন।"

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "সে সত্য বলেছে।"