হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3130)


3130 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ، يَقُولُ: قَالَ أَبِي عَرَضْتُ عَلَى أَيُّوبَ كِتَابًا لِأَبِي قِلَابَةَ، فَإِذَا فِيهِ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ وَثَوْبَانَ هَذَا الْحَدِيثُ، قَالَ: عَرَضْتُ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: تَابَعَهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَلَى إِرْسَالِهِ عَنْ شَدَّادٍ وَهُوَ أَعْلَمُ النَّاسِ بِأَيُّوبَ




শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণিত এই হাদীস সম্পর্কে [বর্ণনাকারী] ওহব ইবনু জারীর বলেন, আমার পিতা বলেছেন: আমি আইয়্যুবের সামনে আবূ কিলাবার একটি কিতাব (লিখিত পাণ্ডুলিপি) পেশ করলাম। তাতে শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে এই হাদীসটি লিপিবদ্ধ ছিল। তিনি (পিতা) বলেন: আমি যখন তা তাঁর (আইয়্যুবের) সামনে পেশ করলাম, তিনি সেটি চিনতে পারলেন।

আবূ আব্দুর রহমান (ইমাম নাসায়ী রহঃ) বলেন: হাম্মাদ ইবনু যায়দ এই হাদীসটিকে শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে ’ইরসাল’ (অর্থাৎ সাহাবীর নাম উল্লেখ না করে তাবেয়ীর সরাসরি বর্ণনা) করার ক্ষেত্রে তাঁকে (আইয়্যুবকে) অনুসরণ করেছেন। আর তিনি (হাম্মাদ) আইয়্যুব (আস-সাখতিয়ানী) সম্পর্কে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে অবগত ব্যক্তি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3131)


3131 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، رَدَّهُ إِلَى شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» وَافَقَهُ عَلَى إِرْسَالِهِ سُفْيَانُ




শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রক্তমোচনকারী (শিঙ্গা ব্যবহারকারী) এবং যার রক্তমোচন করা হয়েছে, তাদের উভয়েরই রোযা ভেঙ্গে যায়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3132)


3132 - أَخْبَرَنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ فِي الْبَقِيعِ وَهُوَ يَحْتَجِمُ يَوْمَ سَبْعَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَلَى خِلَافِ رِوَايَةِ أَيُّوبَ




শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে রমজানের সতেরো তারিখে বাকী’ (কবরস্থান)-এর নিকট দিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি শিঙ্গা লাগাচ্ছিল (হিজামা করাচ্ছিল)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "যে শিঙ্গা লাগায় (হাজিম) এবং যাকে শিঙ্গা লাগানো হয় (মাহজুম), উভয়েরই রোজা ভেঙে যায়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3133)


3133 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، كُوفِيٌّ شِيعِيٌّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ فَقَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» تَابَعَهُ أَبُو غِفَارٍ




শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমযানের আঠারো দিন অতিবাহিত হওয়ার পর (কোনো এক স্থানে) যাচ্ছিলেন। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে শিঙ্গা লাগাতে (হিজামা করতে) দেখলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “যে শিঙ্গা লাগায় (হিজামা করে) এবং যার শিঙ্গা লাগানো হয়—উভয়ের রোযা ভঙ্গ হয়ে গেছে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3134)


3134 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غِفَارٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِذٌ بِيَدِي لِثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ إِذِ الْتَفَتَ فَرَأَى رَجُلًا يَحْتَجِمُ فَقَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»




শাদ্দাদ ইবনু আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন রমজানের আঠারো দিন অতিবাহিত হয়েছিল, তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাত ধরেছিলেন। এমন সময় তিনি ফিরে তাকালেন এবং এক ব্যক্তিকে শিঙ্গা লাগাতে (হিজামা করতে) দেখলেন। তখন তিনি বললেন: "যে শিঙ্গা লাগায় এবং যাকে শিঙ্গা লাগানো হয়, তাদের উভয়ের রোজা ভেঙে গেছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3135)


3135 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّهَاوِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» تَابَعَهُ زَائِدَةُ




শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে রমযানের আঠারো দিন অতিবাহিত হওয়ার পর (অর্থাৎ রমযানের ১৮তম দিনে) যাচ্ছিলাম। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে শিঙ্গা লাগাতে (হিজামা করাতে) দেখলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "যে শিঙ্গা লাগায় এবং যাকে শিঙ্গা লাগানো হয়, তাদের উভয়ের রোযা ভঙ্গ হয়ে গেছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3136)


3136 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَحْتَجِمُ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ». خَالَفَهُمَا هِشَامٌ وَشُعْبَةُ وَسُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ




শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, একদা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হাঁটছিলাম, যখন তিনি এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যে রমযান মাসে শিঙ্গা লাগাচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: "যে শিঙ্গা লাগায় এবং যাকে শিঙ্গা লাগানো হয়, উভয়ের রোযা ভঙ্গ হয়ে গেছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3137)


3137 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِذٌ بِيَدِي صَبِيحَةَ ثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ إِذْ حَانَتْ مِنْهُ نَظْرَةٌ، فَإِذَا رَجُلٌ يَحْتَجِمُ قَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»




শাদ্দাদ ইবনু আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: রমযানের আঠারো দিন অতিবাহিত হওয়ার সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাত ধরেছিলেন। হঠাৎ তিনি একবার তাকালেন এবং দেখলেন যে, এক ব্যক্তি শিঙা লাগাচ্ছে (হিজামা করছে)। তখন তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি শিঙা লাগায় এবং যার শিঙা লাগানো হয় (হিজামা করা হয়), উভয়ের রোযা ভঙ্গ হয়ে যায়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3138)


3138 - أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، وَخَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»




শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “শিঙ্গা লাগানেওয়ালা (রক্তমোক্ষণকারী) এবং যার শিঙ্গা লাগানো হয়, তাদের উভয়েরই রোযা ভঙ্গ হয়ে গেছে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3139)


3139 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ عَاصِمٍ، وَخَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ فِي رَمَضَانَ فَقَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»




শাদ্দাদ ইবনু আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান মাসে এক ব্যক্তিকে শিঙ্গা লাগাতে দেখলেন। তখন তিনি বললেন: "যে শিঙ্গা লাগায় এবং যার শিঙ্গা লাগানো হয়, উভয়ের রোযা ভঙ্গ হয়ে গেছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3140)


3140 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، أَنَّهُ كَانَ آخِذًا بِيَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْفَتْحِ فَمَرَّ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ فِي رَمَضَانَ فَقَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»




শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মক্কা বিজয়ের সময় তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাত ধরে ছিলেন। তারা এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যে রমযান মাসে শিঙ্গা লাগাচ্ছিল (হিজামা করাচ্ছিল)। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "শিঙ্গা প্রয়োগকারী এবং যার ওপর প্রয়োগ করা হয়েছে, উভয়েরই রোযা ভেঙে গেছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3141)


3141 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَحْتَجِمُ لِثَمَانَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَقَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ»




শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযানের আঠারো দিন অতিবাহিত হওয়ার পর শিঙ্গা লাগাচ্ছিলেন এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন: "যে শিঙ্গা লাগায় এবং যাকে শিঙ্গা লাগানো হয়, তাদের উভয়েরই রোযা ভেঙে যায়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3142)


3142 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِسْمَاعِيلُ رَجُلٌ مَجْهُولٌ لَا نَعْرِفُهُ، وَالصَّحِيحُ مِنْ حَدِيثِ خَالِدٍ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ، وَإِنْ كَانَ قَتَادَةُ قَدْ رَوَاهُ كَذَلِكَ




শাদদাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি শিঙা লাগায় (রক্ত বের করে) এবং যার শিঙা লাগানো হয়, তাদের উভয়ের রোজা ভেঙে যায়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3143)


3143 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَانَ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضَانَ فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ فَقَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَتَادَةُ لَا نَعْلَمُهُ سَمِعَ مِنْ أَبِي قِلَابَةَ شَيْئًا
وَقَدْ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ بِلَالٍ -[325]-،




শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমজানের আঠারোতম দিনে বের হয়েছিলেন। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে শিঙ্গা লাগাতে (রক্ত বের করতে বা হিজামা করতে) দেখলেন। এরপর তিনি বললেন: "যে শিঙ্গা লাগায় এবং যার শিঙ্গা লাগানো হয়, তাদের উভয়ের রোযা ভঙ্গ হয়ে গেছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3144)


3144 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرٌ، عَنْ بِلَالٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» خَالَفَهُمَا هَمَّامٌ فَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شَهْرٍ عَنْ ثَوْبَانَ




বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সিঙ্গা (হিজামা) প্রদানকারী এবং সিঙ্গা গ্রহণকারী—উভয়ের রোযা ভঙ্গ হয়ে যায়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3145)


3145 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، بَصْرِيٌّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَدْخَلَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ بَيْنَ شَهْرٍ وَثَوْبَانَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ غُنْمٍ




সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "শিঙ্গা প্রদানকারী (যে ব্যক্তি রক্ত বের করে) এবং যার ওপর শিঙ্গা প্রয়োগ করা হয় (যার রক্ত বের করা হয়), তাদের উভয়ের রোযা ভঙ্গ হয়ে যায়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3146)


3146 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» خَالَفَهُمْ بُكَيْرُ بْنُ أَبِي السُّمَيْطِ، فَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ مَعْدَانَ عَنْ ثَوْبَانَ




সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি শিঙা লাগায় (রক্ত বের করে) এবং যার শিঙা লাগানো হয় (যার রক্ত বের করা হয়), তাদের উভয়ের রোজা ভেঙে যায়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3147)


3147 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ أَبِي السُّمَيْطِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ خَالَفَهُمُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ فَرَوَاهُ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ ثَوْبَانَ




সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি শিঙ্গা লাগায় এবং যাকে শিঙ্গা লাগানো হয়, তাদের উভয়ের রোজা ভেঙে যায়।”

আবূ আব্দুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: লাইস ইবনু সা’দ তাঁদের থেকে ভিন্নভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি ক্বাতাদা থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3148)


3148 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَا عَلِمْتُ أَنَّ أَحَدًا تَابَعَ اللَّيْثَ وَلَا بُكَيْرَ بْنَ أَبِي السُّمَيْطِ عَلَى رِوَايَتِهِمَا وَاللهُ أَعْلَمُ، رَوَاهُ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: শিঙ্গা প্রয়োগকারী এবং যার ওপর শিঙ্গা প্রয়োগ করা হয়, তাদের উভয়েরই রোযা ভঙ্গ হয়ে যায়।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (3149)


3149 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا شَاذُّ بْنُ فَيَّاضٍ، بَصْرِيٌّ عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، بَصْرِيٌّ عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ» وَقَفَهُ أَبُو الْعَلَاءِ




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি শিঙ্গা লাগায় (রক্ত বের করে) এবং যাকে শিঙ্গা লাগানো হয় (যার রক্ত বের করা হয়), তাদের উভয়েরই রোজা ভঙ্গ হয়ে যায়।"