হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2350)


2350 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الكَوْسجُ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ جَابِرُ بْنُ عَتِيكٍ وقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ، وَمِنْهَا مَا يَبْغَضُ، وَمِنَ الْخُيَلَاءِ مَا يُحِبُّ اللهُ، وَمِنْهَا مَا يَبْغَضُ اللهُ، فَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّ اللهُ فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ، وَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يَبْغَضُ اللهُ فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ، وَالِاخْتِيَالُ الَّذِي يُحِبُّ اللهُ اخْتِيَالُ الرَّجُلِ بِنَفْسِهِ عِنْدَ الْقِتَالِ وَعِنْدَ الصَّدَقَةِ، وَالِاخْتِيَالُ الَّذِي يَبْغَضُ اللهُ الْخُيَلَاءُ فِي الْبَاطِلِ»




জাবির ইবনে আতীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই কিছু গায়রাত (সম্মানবোধ বা রক্ষামূলক ঈর্ষা) এমন আছে যা আল্লাহ পছন্দ করেন, আবার কিছু আছে যা তিনি অপছন্দ করেন। অনুরূপভাবে, কিছু অহংকার (গর্বিত ভাব বা আত্ম-প্রদর্শন) এমন আছে যা আল্লাহ পছন্দ করেন, আবার কিছু আছে যা তিনি অপছন্দ করেন।

আল্লাহ যে গায়রাত পছন্দ করেন তা হলো সন্দেহের ক্ষেত্রে গায়রাত প্রদর্শন করা। আর আল্লাহ যে গায়রাত অপছন্দ করেন তা হলো সন্দেহ ব্যতীত ক্ষেত্রে গায়রাত প্রদর্শন করা।

আর আল্লাহ যে গর্বিত ভাব বা আত্ম-প্রদর্শন পছন্দ করেন তা হলো— যুদ্ধের সময় এবং সাদকা (দান) করার সময় কোনো ব্যক্তির তার নিজের প্রতি আত্মবিশ্বাস বা গর্ববোধ। আর আল্লাহ যে অহংকার অপছন্দ করেন, তা হলো— অন্যায় ও বাতিলের ক্ষেত্রে অহংকার করা।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2351)


2351 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلَا مَخِيلَةٍ»




আমর ইবনু শু’আইব-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা খাও, দান করো এবং পরিধান করো, তবে অপচয় ও অহংকারমুক্তভাবে (অর্থাৎ অপচয় ও দাম্ভিকতা ছাড়া)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2352)


2352 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» وَقَالَ: «الْخَازِنُ الْأَمِينُ الَّذِي يُعْطِي مَا أُمِرَ بِهِ طَيِّبًا بِهِ نَفْسُهُ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ»




আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এক মুমিন অপর মুমিনের জন্য ইমারতের (ভবনের) মতো, যার এক অংশ অন্য অংশকে সুদৃঢ় করে।”

আর তিনি (নবী সাঃ) আরও বলেছেন: “সেই বিশ্বস্ত কোষাধ্যক্ষ (খাজিন) যে সন্তুষ্টচিত্তে তাকে যা দিতে আদেশ করা হয়েছে, তা প্রদান করে, সেও দুজন সাদকা প্রদানকারীর মধ্যে একজন (সওয়াবের অংশীদার)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2353)


2353 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ، وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ»




উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে উচ্চস্বরে কুরআন তিলাওয়াত করে, সে উচ্চস্বরে সাদাকা প্রদানকারীর (দানকারীর) মতো; আর যে গোপনে কুরআন তিলাওয়াত করে, সে গোপনে সাদাকা প্রদানকারীর (দানকারীর) মতো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2354)


2354 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ، وَالدَّيُّوثُ، وَثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمُدْمِنُ الْخَمْرَ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى "




আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

তিন শ্রেণির লোক, কিয়ামতের দিন আল্লাহ্ তাদের দিকে তাকাবেন না: পিতামাতার অবাধ্য সন্তান, পুরুষের বেশ ধারণকারী নারী এবং দাইয়্যুস।

আর তিন শ্রেণির লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে না: পিতামাতার অবাধ্য সন্তান, মদ্যপানে আসক্ত ব্যক্তি এবং যে ব্যক্তি দান করে খোঁটা দেয়।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2355)


2355 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ» فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: خَابُوا وَخَسِرُوا، خَابُوا وَخَسِرُوا، قَالَ: «الْمُسْبِلُ إِزَارَهُ خُيَلَاءً، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ، وَالْمَنَّانُ عَطَاءَهُ»




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তিন শ্রেণির লোক রয়েছে, যাদের সাথে আল্লাহ কিয়ামতের দিন কথা বলবেন না, তাদের দিকে তাকাবেন না, এবং তাদের পবিত্রও করবেন না। আর তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন এ কথা বললেন, তখন আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “তারা ধ্বংস হয়েছে, তারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে! তারা ধ্বংস হয়েছে, তারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে!”

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তারা হলো— ১. যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার পরিধেয় বস্ত্র (লুঙ্গি বা পায়জামা) নিচে ঝুলিয়ে রাখে; ২. যে ব্যক্তি মিথ্যা কসম করে তার পণ্য বিক্রি করে; এবং ৩. যে ব্যক্তি দান করার পর খোটা দেয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2356)


2356 - أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: الْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى، وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ "




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তিন প্রকারের লোক রয়েছে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ্ তাদের সাথে কথা বলবেন না, তাদের দিকে তাকাবেনও না এবং তাদের পবিত্রও (পাপমুক্ত) করবেন না। আর তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।

(তারা হলো:) ১. যে ব্যক্তি দান করে খোঁটা দেয়, ২. যে অহংকারবশত তার পরিধেয় বস্ত্র (পায়ের নিচের অংশ) ঝুলিয়ে রাখে, ৩. এবং যে ব্যক্তি মিথ্যা কসম খেয়ে তার পণ্য বিক্রি করে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2357)


2357 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، وأَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ بُجَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَدَّتَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « رَدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ» فِي حَدِيثِ هَارُونَ: «مُحْرَقٍ»




ইবনে বুজাইদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা যাঞ্চাকারীকে (সওয়ালকারীকে) ফিরিয়ে দিও, যদিও তা একটি খুর (ظِلْف) হয়।”

হারুনের বর্ণনায় ‘পোড়ানো’ শব্দটি অতিরিক্ত রয়েছে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2358)


2358 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ بَهْزَ بْنَ حَكِيمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَا يَأْتِي رَجُلٌ مَوْلَاهُ يَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلٍ عِنْدَهُ فَيَمْنَعُهُ إِيَّاهُ إِلَّا دُعِيَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا يَتَلَمَّظُ فَضْلَهُ الَّذِي مَنَعَ»




মুয়াবিয়া ইবনে হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

"কোনো ব্যক্তি তার সম্পদশালী বা প্রভাবশালী নিকটাত্মীয়ের কাছে এসে তার কাছে থাকা অতিরিক্ত সম্পদ চাইলে যদি সে তাকে তা দিতে অস্বীকার করে (বা আটকে রাখে), তবে কিয়ামতের দিন সেই অতিরিক্ত সম্পদকে তার জন্য জিহ্বা চাটতে থাকা (ভয়ঙ্কর) বিষাক্ত সাপের রূপ দিয়ে ডাকা হবে, যা সে (দিতে) নিষেধ করেছিল।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2359)


2359 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ، وَمَنِ اسْتَجَارَ بِاللهِ فَأَجِيرُوهُ، وَمَنْ آتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَعْلَمُوا أَنْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ»




ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি আল্লাহর নামে আশ্রয় চায়, তোমরা তাকে আশ্রয় দাও। আর যে ব্যক্তি তোমাদের কাছে আল্লাহর নামে কিছু প্রার্থনা করে, তাকে তা দাও। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর নামে নিরাপত্তা চায়, তোমরা তাকে নিরাপত্তা দাও। আর যে ব্যক্তি তোমাদের প্রতি কোনো সদ্ব্যবহার (বা অনুগ্রহ) করে, তোমরা তার প্রতিদান দাও। যদি তোমরা (প্রতিদান দেওয়ার মতো কিছু) না পাও, তবে তার জন্য দু‘আ করতে থাকো, যতক্ষণ না তোমরা নিশ্চিত হও যে তোমরা তাকে প্রতিদান দিতে পেরেছো।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2360)


2360 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ بَهْزَ بْنَ حَكِيمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى حَلَفْتُ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِهِنَّ لِأَصَابِعِ يَدَيْهِ أَنْ لَا آتِيَكَ وَلَا آتِيَ دِينَكَ، وَإِنِّي كُنْتُ امْرَأً لَا أَعْقِلُ شَيْئًا إِلَّا مَا عَلَّمَنِي اللهُ وَرَسُولُهُ، وَإِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِ اللهِ بِمَا بَعَثَكَ رَبُّكَ إِلَيْنَا؟ قَالَ: «بِالْإِسْلَامِ» قُلْتُ: وَمَا آيَاتُ الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: « أَنْ تَقُولَ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَى اللهِ وَتَخَلَّيْتُ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، كُلُّ مُسْلِمٍ عَلَى مُسْلِمٍ مُحَرَّمٌ أَخَوَانِ نَصِيرَانِ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْ مُشْرِكٍ بَعْدَ مَا يُسْلِمُ عَمَلًا أَوْ يُفَارِقَ الْمُشْرِكِينَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ»




মুয়াবিয়া ইবনে হাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি আরজ করলাম, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার হাতের আঙ্গুলগুলোর সংখ্যার চেয়েও বেশি সংখ্যকবার কসম না করে আপনার কাছে আসিনি যে, আমি আপনার কাছেও আসব না এবং আপনার দীনের কাছেও আসব না। আমি তো এমন লোক ছিলাম যে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল আমাকে যা শিক্ষা দিয়েছেন, তা ছাড়া আমি কিছুই বুঝতাম না। আমি আল্লাহর ওয়াস্তে আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি, আপনার রব আপনাকে আমাদের কাছে কী দিয়ে পাঠিয়েছেন?’

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “ইসলাম দিয়ে।”

আমি বললাম: ইসলামের নিদর্শনগুলো কী কী?

তিনি বললেন: “তুমি বলবে, ‘আমি আল্লাহর কাছে আমার মুখমণ্ডলকে (নিজেকে) সমর্পণ করলাম এবং নিজেকে মুক্ত করলাম,’ আর তুমি সালাত প্রতিষ্ঠা করবে এবং যাকাত আদায় করবে। প্রত্যেক মুসলিমের উপর অন্য মুসলিমের রক্ত, সম্পদ ও সম্মান হারাম; তারা উভয়েই সাহায্যকারী ভাই। আল্লাহ মুশরিক ব্যক্তির ইসলাম গ্রহণের পর তার কোনো আমল ততক্ষণ পর্যন্ত কবুল করেন না, যতক্ষণ না সে মুশরিকদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে মুসলমানদের সাথে মিলিত হয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2361)


2361 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَارِظِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا؟» قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: « رَجُلٌ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ أَوْ يُقْتَلَ، وَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ؟» قُلْنَا: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ، وَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ؟» قُلْنَا: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «الَّذِي يُسْأَلُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে সর্বোত্তম মর্যাদার অধিকারী ব্যক্তির খবর দেব না?"
আমরা বললাম: অবশ্যই, ইয়া রাসূলাল্লাহ!
তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে তার ঘোড়ার লাগাম ধরে রাখে, যতক্ষণ না সে মারা যায় অথবা শহীদ হয়।"

(তিনি আবার বললেন): "আর আমি কি তোমাদেরকে তার পরবর্তী (মর্যাদার) ব্যক্তির খবর দেব না?"
আমরা বললাম: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!
তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি কোনো গিরিপথে (বা নির্জন স্থানে) একাকী থাকে, সালাত প্রতিষ্ঠা করে, যাকাত প্রদান করে এবং মানুষের অনিষ্ট থেকে দূরে থাকে।"

(তিনি আবার বললেন): "আর আমি কি তোমাদেরকে নিকৃষ্টতম ব্যক্তির খবর দেব না?"
আমরা বললাম: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!
তিনি বললেন: "ঐ ব্যক্তি, যার কাছে আল্লাহর নামে কিছু প্রার্থনা করা হলে সে তা প্রদান করে না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2362)


2362 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رِبْعِيًّا، يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ظَبْيَانَ، رَفَعَهُ إِلَى أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ، وَثَلَاثَةٌ يَبْغُضُهُمُ اللهُ، أَمَّا الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ اللهُ: فَرَجُلٌ أَتَى قَوْمًا فَسَأَلَهُمْ بِاللهِ، وَلَمْ يَسْأَلْهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ فَمَنَعُوهُ فَتَخَلَّفَهُ رَجُلٌ بِأَعْقَابِهِمْ فَأَعْطَاهُ سِرًّا لَا يَعْلَمُ بِعَطِيَّتِهِ إِلَّا اللهُ وَالَّذِي أَعْطَاهُ، وَقَوْمٌ سَارُوا لَيْلَتَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ نَزَلُوا فَوَضَعُوا رُءُوسَهُمْ فَقَامَ يَتَمَلَّقُنِي وَيَتْلُو آيَاتِي، وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَلَقُوا الْعَدُوَّ فَهُزِمُوا فَأَقْبَلَ بِصَدْرِهِ حَتَّى يُقْتَلَ أَوْ يَفْتَحَ لَهُ، وَالثَّلَاثَةُ الَّذِينَ يَبْغُضُهُمُ اللهُ: الشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ، وَالْغَنِيُّ الظَّلُومُ "




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিন প্রকার লোককে আল্লাহ ভালোবাসেন, আর তিন প্রকার লোককে আল্লাহ ঘৃণা করেন।

যাদেরকে আল্লাহ ভালোবাসেন: (১) ঐ ব্যক্তি, যে কোনো এক গোত্রের কাছে এসে আল্লাহর নামে তাদের কাছে সাহায্য চাইল, কিন্তু সে তাদের সাথে তার কোনো আত্মীয়তার সম্পর্ক আছে বলে চাইল না। তখন তারা তাকে প্রত্যাখ্যান করল। অতঃপর তাদের পিছনে থাকা একজন লোক গোপনে তাকে কিছু দান করল। তার এই দান সম্পর্কে আল্লাহ এবং দাতা ব্যতীত আর কেউ জানতে পারল না।

(২) একদল লোক যারা তাদের রাতে ভ্রমণ করতে লাগল, এমনকি যখন ঘুম তাদের কাছে অন্য যেকোনো কিছুর চেয়ে অধিক প্রিয় হয়ে উঠল, তখন তারা বিরতি নিলো এবং তাদের মাথা রাখল (ঘুমালো)। তখন তাদের মধ্য থেকে একজন উঠে দাঁড়ালো এবং আমার প্রতি বিনয় প্রকাশ করল এবং আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করল।

(৩) ঐ ব্যক্তি যে একটি ছোট সেনাদলের (সারিয়্যা) অন্তর্ভুক্ত ছিল। তারা শত্রুর মুখোমুখি হলো এবং পরাজিত হলো। তখন সে নিজের বুক পেতে শত্রুর দিকে এগিয়ে গেল, যতক্ষণ না সে শহীদ হলো অথবা তার জন্য বিজয় লাভ হলো।

আর তিন প্রকার লোক যাদেরকে আল্লাহ ঘৃণা করেন: বৃদ্ধ ব্যভিচারী, অহংকারী দরিদ্র এবং অত্যাচারী ধনী।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2363)


2363 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، إِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ، اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ {لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا} [البقرة: 273] " قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «شَرِيكٌ هَذَا هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"প্রকৃত মিসকীন সে নয়, যাকে একটি বা দুটি খেজুর অথবা একটি বা দুটি লোকমা (খাবার) ফিরিয়ে দেয় (বা যা দ্বারা সে সন্তুষ্ট হয়ে যায়)। নিশ্চয়ই (প্রকৃত) মিসকীন হলো সেই ব্যক্তি, যে লোকজনের কাছে চাওয়া থেকে বিরত থাকে ও সংযমী হয়। তোমরা যদি চাও, তবে পাঠ করো: ‘তারা মানুষের কাছে কাকুতি-মিনতি করে চায় না।’ (সূরা আল-বাকারা: ২৭৩)"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2364)


2364 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ» قَالُوا: فَمَا الْمِسْكِينُ؟ قَالَ: « الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ، وَلَا يَقُومُ فَيَسْأَلَ النَّاسَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ঐ টহলকারী ব্যক্তি মিসকিন নয়, যে মানুষের কাছে ঘুরে বেড়ায় এবং এক-দু’ লোকমা খাবার অথবা এক-দু’টি খেজুর পেয়েই ফিরে যায়।”

সাহাবায়ে কেরাম জিজ্ঞেস করলেন: "তাহলে মিসকিন কে?"

তিনি বললেন: “সে হলো ঐ ব্যক্তি, যে এমন স্বচ্ছলতা লাভ করে না যা তাকে স্বাবলম্বী করে তোলে; আর (তার অবস্থা এমন) যে তার প্রতি কেউ মনোযোগও দেয় না যে তাকে দান করা হবে; এবং সে উঠে গিয়ে মানুষের কাছে ভিক্ষাও চায় না।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2365)


2365 - أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الْأُكْلَةُ وَالْأُكْلَتَانِ وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ» قَالُوا: فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: « الَّذِي لَا يَجِدُ غِنًى، وَلَا يَعْلَمُ النَّاسُ بِحَاجَتِهِ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রকৃত মিসকিন সে নয়, যাকে এক লোকমা বা দুই লোকমা খাবার কিংবা একটি বা দুটি খেজুর ফিরিয়ে দেয়।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে মিসকিন কে?" তিনি বললেন: "সে হলো এমন ব্যক্তি যে তার প্রয়োজন মেটানোর মতো স্বচ্ছলতা খুঁজে পায় না, আর তার অভাবের কথা লোকজনের জানা থাকে না, ফলে তাকে সাদকা দেওয়া হয় না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2366)


2366 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ، وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيَقُومُ عَلَى بَابِي فَمَا أَجِدُ لَهُ شَيْئًا أُعْطِيهِ إِيَّاهُ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنْ لَمْ تَجِدِي شَيْئًا تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ في يَدهِ»




উম্মু বুজাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে বাইআত গ্রহণ করেছিলেন, থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বললেন: “নিশ্চয়ই মিসকীন (দরিদ্র ব্যক্তি) আমার দরজায় এসে দাঁড়ায়, কিন্তু আমার কাছে তাকে দেওয়ার মতো কিছুই খুঁজে পাই না।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: “যদি তুমি তাকে দেওয়ার মতো আর কিছুই না পাও, শুধুমাত্র একটি জ্বলন্ত খুর (বা আগুনে ঝলসে যাওয়া খুর) ছাড়া—তবুও সেটি তার হাতে তুলে দাও।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2367)


2367 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ، وَالْإِمَامُ الْكَاذِبُ "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তিন শ্রেণির লোক রয়েছে, আল্লাহ তা‘আলা কিয়ামতের দিন তাদের সাথে কথা বলবেন না: বৃদ্ধ ব্যভিচারী, অহংকারী দরিদ্র ব্যক্তি এবং মিথ্যাবাদী শাসক।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2368)


2368 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَارِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَرْبَعَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ: الْبَيَّاعُ الْحَلَّافُ، وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ، وَالشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْإِمَامُ الْجَائِرُ " قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ثِقَةٌ، إِلَّا أَنَّهُ تَغَيَّرَ، فَمَنْ سَمِعَ مِنْهُ قَدِيمًا، فَسَمَاعُهُ جَيِّدٌ، وَمَنْ سَمِعَ مِنْهُ بَعْدَ الِاخْتِلَاطِ، فَلَيْسُوا بِشَيْءٍ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“চার প্রকার লোক এমন, যাদেরকে আল্লাহ তাআলা ঘৃণা করেন (বা অপছন্দ করেন): অধিক কসমকারী (শপথকারী) বিক্রেতা, অহংকারী দরিদ্র, বৃদ্ধ ব্যভিচারী এবং অত্যাচারী শাসক (বা অবিচারক ইমাম)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2369)


2369 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি বিধবা ও মিসকীনদের (দরিদ্রদের) জন্য চেষ্টা করে (তাদের দেখভাল ও সাহায্যে রত থাকে), সে আল্লাহ্‌র পথে জিহাদকারীর মতো।”