2330 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْبَصْرِيُّ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ» قِيلَ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَجِدْهَا؟ قَالَ: «يَعْتَمِلُ بِيَدِهِ فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ وَيَتَصَدَّقُ» قِيلَ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: «يُعِينُ ذَا الْحَاجَةِ الْمَلْهُوفَ» قِيلَ: فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: «يَأْمُرُ بِالْخَيْرِ» قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ؟ قَالَ: «يُمْسِكُ عَنِ الشَّرِّ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ»

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক মুসলমানের উপর সাদাকাহ (দান করা) আবশ্যক।"

জিজ্ঞেস করা হলো: যদি সে তা (সাদাকাহ দেওয়ার মতো অর্থ) না পায়?

তিনি বললেন, "সে নিজ হাতে কাজ করবে, এর দ্বারা সে নিজেও উপকৃত হবে এবং সাদাকাহও দেবে।"

জিজ্ঞেস করা হলো: যদি সে তা-ও না করে?

তিনি বললেন, "সে বিপদগ্রস্ত অভাবী ব্যক্তিকে সাহায্য করবে।"

জিজ্ঞেস করা হলো: যদি সে তা-ও না করে?

তিনি বললেন, "সে ভালো কাজের আদেশ করবে।"

জিজ্ঞেস করা হলো: যদি সে তা-ও না করে?

তিনি বললেন, "সে মন্দ কাজ থেকে নিজেকে বিরত রাখবে, কারণ এটাও সাদাকাহ।"

2331 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « إِذَا تَصَدَّقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لَهَا أَجْرٌ، وَلِلزَّوْجِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ، وَلَا يَنْقُصُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ أَجْرِ صَاحِبِهِ شَيْئًا، لِلزَّوْجِ بِمَا كَسَبَ، وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যখন কোনো নারী তার স্বামীর ঘর থেকে সাদকা (দান) করে, তখন তার জন্য রয়েছে সওয়াব। আর স্বামীর জন্যও অনুরূপ সওয়াব রয়েছে, এবং ভান্ডাররক্ষকের (বা তত্ত্বাবধায়কের) জন্যও অনুরূপ সওয়াব রয়েছে। তাদের কেউই একে অপরের সওয়াব সামান্যও হ্রাস করে না। স্বামীর জন্য সওয়াব হলো সে যা উপার্জন করেছে তার কারণে, আর স্ত্রীর জন্য সওয়াব হলো সে যা ব্যয় করেছে তার কারণে।”

2332 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: « لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا» مُخْتَصَرٌ

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কা বিজয় করলেন, তখন তিনি দাঁড়িয়ে একটি খুতবা দিলেন এবং তাঁর খুতবায় বললেন: "কোনো নারীর জন্য তার স্বামীর অনুমতি ব্যতীত কোনো দান করা বৈধ (বা জায়েয) নয়।"

2333 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحِرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْتَمَعْنَ عِنْدَهُ فَقُلْنَ: أَيُّنَا أَسْرَعُ لُحُوقَا بِكَ؟ قَالَ: « أَطْوَلُكُنَّ يَدًا» فَأَخَذْنَ قَصَبَةً فَجَعَلْنَ يَذْرَعْنَهَا، وَكَانَتْ سَوْدَةُ أَسْرَعَهُنَّ بِهِ لُحُوقًا، وَكَانَتْ أَطْوَلَهُنَّ يَدًا، فَكَانَ ذَلِكَ مِنْ كَثْرَةِ الصَّدَقَةِ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীগণ তাঁর নিকট একত্রিত হলেন। অতঃপর তাঁরা বললেন: আমাদের মধ্যে কে আপনার সঙ্গে সবচেয়ে দ্রুত মিলিত হবে? তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে যার হাত সবচেয়ে লম্বা। তখন তাঁরা একটি লাঠি নিলেন এবং তা দিয়ে নিজেদের হাত মাপতে শুরু করলেন। কিন্তু তাঁদের মধ্যে সাওদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সঙ্গে দ্রুত মিলিত হয়েছিলেন এবং তিনি ছিলেন তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে লম্বা হাত বিশিষ্ট। আর (এতে লম্বা হাত দ্বারা) উদ্দেশ্য ছিল তাঁর অধিক পরিমাণে সদকা করা।

2334 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: « أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَأْمُلُ الْعَيْشَ، وَتَخْشَى الْفَقْرَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, একজন লোক জিজ্ঞেস করল, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! কোন প্রকারের সাদাকাহ (দান) উত্তম?” তিনি বললেন, “উত্তম সাদাকাহ হলো—যখন তুমি সুস্থ এবং সম্পদের প্রতি লোভী (কৃপণ) থাকা অবস্থায় দান করো, যখন তুমি দীর্ঘ জীবন যাপনের আশা রাখো এবং দারিদ্র্যকে ভয় করো।”

2335 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ، حَدَّثَهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ»

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"সর্বোত্তম সাদাকা হলো তাই, যা সচ্ছলতার পর (অতিরিক্ত সম্পদ থেকে) দেওয়া হয়। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম। আর তুমি তাদের থেকে শুরু করো, যাদের ভরণপোষণের দায়িত্ব তোমার ওপর।"

2336 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “শ্রেষ্ঠ সাদাকা হলো যা প্রাচুর্যের পর দেওয়া হয় (অর্থাৎ যা দেওয়ার পরও দাতা অভাবী হয় না)। আর তুমি যাদের ভরণ-পোষণ করো, তাদের থেকে শুরু করো।”

2337 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً»

আবু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তি তার পরিবারের জন্য (খরচ) করে এবং সে এর মাধ্যমে আল্লাহর নিকট সাওয়াব প্রত্যাশা করে, তবে তা তার জন্য সাদাকা হিসেবে গণ্য হয়।

2338 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُذْرَةَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَلَكَ مَالٌ غَيْرُهُ؟» قَالَ: لَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي؟» فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَدَوِيُّ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ، فَجَاءَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " ابْدَأْ بِنَفْسِكَ، فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ، فَلِأَهْلِكَ، فَإِنْ فَضَلَ عَنْ أَهْلِكَ شَيْءٌ، فَلِذِي قَرَابَتِكَ، فَإِنْ فَضَلَ عَنْ ذِي قَرَابَتِكَ شَيْءٌ فَهَكَذَا وَهَكَذَا، يَقُولُ: «بَيْنَ يَدَيْكَ وَعَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি (জাবির) বলেন, বনু উযরা গোত্রের এক লোক তার দাসকে তার মৃত্যুর পর মুক্ত করার অঙ্গীকার করে (মুদাব্বার করে) দিল। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছলে তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “তোমার কি এ (দাসের মূল্য) ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ আছে?” লোকটি বলল, “না।” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “কে একে আমার নিকট থেকে কিনবে?”

তখন নুআইম ইবনু আবদুল্লাহ আল-আদাবী আটশ দিরহামের বিনিময়ে তাকে কিনে নিলেন। তিনি সেই দিরহামগুলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে এলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা ওই লোকটির হাতে তুলে দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, “প্রথমে নিজের জন্য শুরু করো, নিজের জন্য খরচ করো/দান করো। এরপর কিছু বাকি থাকলে তা তোমার পরিবারের জন্য ব্যয় করো। তোমার পরিবারের (প্রয়োজন মেটানোর) পরেও যদি কিছু অবশিষ্ট থাকে, তবে তা তোমার নিকটাত্মীয়দের জন্য (ব্যয় করো)। আর তোমার নিকটাত্মীয়দের থেকেও যদি কিছু বেঁচে যায়, তাহলে এভাবে এবং এভাবে (ব্যয় করো)।” তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন, “তোমার সামনে, তোমার ডানপাশে এবং তোমার বামপাশে (যারা অভাবী তাদের জন্য ব্যয় করো)।”

2339 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ الْمَكِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، ثُمَّ حَدَّثَنَاهُ أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مَثَلَ الْمُنْفِقِ وَالْمُتَصَدِّقِ وَالْبَخِيلِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ أَوْ جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَإِذَا أَرَادَ الْمُنْفِقُ أَنْ يُنْفِقَ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ الدِّرْعُ أَوْ مَرَّتْ حَتَّى تُجِنَّ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَإِذَا أَرَادَ الْبَخِيلُ أَنْ يُنْفِقَ قَلَصَتْ وَلَزِمَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَهَا، حَتَّى أَخَذَتْ بِتَرْقُوَتِهِ أَوْ بِرَقَبَتِهِ»، يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَشْهَدُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَا قَالَ يُوَسِّعُهَا وَلَا تَتَّسِعُ، قَالَ طَاوُسٌ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُشِيرُ بِيَدِهِ وَهُوَ يُوَسِّعُهَا فَلَا تَتَّسِعُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই দানকারী ও কৃপণের উপমা হলো এমন দু’জন ব্যক্তির উপমার মতো, যাদের উভয়ের ওপর লোহার তৈরি দুটি বর্ম (বা ঢাল) রয়েছে, যা তাদের বুক থেকে কণ্ঠনালী পর্যন্ত বিস্তৃত। যখন দানশীল ব্যক্তি দান করার ইচ্ছা করে, তখন সেই বর্মটি তার জন্য প্রসারিত হয়ে যায় অথবা তা এমনভাবে নেমে যায় যে তার আঙ্গুলগুলিকেও আবৃত করে ফেলে এবং তার পদচিহ্ন মুছে দেয়। আর যখন কৃপণ ব্যক্তি দান করার ইচ্ছা করে, তখন বর্মটি সংকুচিত হয় এবং এর প্রতিটি কড়া আপন স্থানে এমনভাবে আটকে যায় যে, তা তার কণ্ঠনালী অথবা ঘাড় চেপে ধরে।

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমনটি করতে দেখেছি—তিনি (কৃপণের বর্মটিকে) প্রশস্ত করার চেষ্টা করতেন, কিন্তু তা প্রশস্ত হতো না।

তাউস (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হাত দ্বারা ইশারা করতে শুনেছি যে, তিনি (বর্মটিকে) প্রশস্ত করার চেষ্টা করছেন, কিন্তু তা প্রশস্ত হচ্ছে না।

2340 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ مَثَلُ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ قَدِ اضْطَرَّتْ أَيْدِيَهُمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَكُلَّمَا هَمَّ الْمُتَصَدِّقُ بِصَدَقَةٍ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تُعَفِّيَ أَثَرَهُ، وَكُلَّمَا هَمَّ الْبَخِيلُ بِصَدَقَةٍ تَقَبَّضَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ إِلَى صَاحِبَتِهَا، وَتَقَلَّصَتْ عَلَيْهِ، وَانْضَمَّتْ يَدَاهُ إِلَى تَرَاقِيهِ» وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «فَيَجْهًدُ أَنْ يُوَسِّعَهَا فَلَا تَتَّسِعُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

কৃপণ এবং দানশীল ব্যক্তির উপমা হলো এমন দু’জন লোকের মতো, যাদের গায়ে লোহার দু’টি জামা (বর্ম) রয়েছে এবং তাদের হাতগুলো তাদের কণ্ঠাস্থির সাথে চেপে আছে। যখনই দানশীল ব্যক্তি দান করার ইচ্ছা করে, তখনই সেই বর্ম তার জন্য প্রশস্ত হয়ে যায়, এমনকি তার পদচিহ্ন পর্যন্ত আবৃত করে ফেলে (অর্থাৎ সম্পূর্ণরূপে আরামদায়ক হয়ে যায়)।

আর যখনই কৃপণ ব্যক্তি দান করার ইচ্ছা করে, তখনই সেই বর্মের প্রতিটি কড়া সংকুচিত হয়ে একে অপরের সাথে মিশে যায় এবং তা তার উপর চেপে বসে, ফলে তার দু’হাত তার কণ্ঠাস্থির সাথে সংলগ্ন হয়ে যায়।

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "সে (কৃপণ) তা প্রশস্ত করার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করে, কিন্তু তা প্রশস্ত হয় না।"

2341 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: كُنَّا يَوْمًا فِي الْمَسْجِدِ جُلُوسًا، وَنَفَرٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَأَرْسَلْنَا رَجُلًا إِلَى عَائِشَةَ لِيَسْتَأْذِنَ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ سَائِلٌ مَرَّةً، وَعِنْدِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرْتُ لَهُ بِشَيْءٍ ثُمَّ دَعَوْتُ بِهِ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا تُرِيدِينَ أَنْ لَا يَدْخُلَ بَيْتَكِ شَيْءٌ وَلَا يَخْرُجَ إِلَّا بِعِلْمِكِ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «مَهْلًا يَا عَائِشَةُ،» لَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ "

আবু উমামাহ ইবনু সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা আমরা মসজিদে বসে ছিলাম। আমাদের সাথে মুহাজির ও আনসারগণের একটি দলও ছিল। তখন আমরা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে অনুমতি চাওয়ার জন্য এক ব্যক্তিকে পাঠালাম। এরপর আমরা তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম।

তিনি (আয়িশা) বললেন: একবার আমার কাছে একজন ভিক্ষুক এসেছিল, আর তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে উপস্থিত ছিলেন। আমি তার জন্য কিছু দেওয়ার নির্দেশ দিলাম। এরপর আমি (দেওয়া) বস্তুটি ফেরত চেয়ে আনলাম এবং সেটি গুণে দেখলাম।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি কি চাও না যে, তোমার অনুমতি ও জ্ঞান ব্যতীত তোমার ঘরে কিছু প্রবেশ করুক বা তা থেকে কিছু বের হয়ে যাক?"

আমি বললাম: হ্যাঁ (আমি তা-ই চাই)।

তিনি বললেন: "হে আয়িশা, ক্ষান্ত হও! তুমি গণনা করো না, অন্যথায় আল্লাহ তা’আলাও তোমার প্রতি (অনুগ্রহ) গণনা করে দেবেন (বা সীমিত করে দেবেন)।"

2342 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا: « لَا تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللهُ عَلَيْكِ»

আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: “তুমি (দান করার সময়) হিসেব করে রেখো না, তাহলে আল্লাহও তোমার উপর সীমিত করে দেবেন।”

2343 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللهِ، لَيْسَ لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ فِي أَنْ أَرْضَخَ مِمَّا يُدْخِلُ عَلَيَّ، فَقَالَ: « ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ، وَلَا تُوكِي فَيُوكِيَ اللهُ عَلَيْكِ»

আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, “হে আল্লাহর নবী! আমার কাছে আমার স্বামী যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা দেন, তা ব্যতীত আর কিছুই নেই। তিনি যা আমাকে দেন, তা থেকে কিছু অংশ যদি আমি দান করি, তবে কি আমার কোনো গুনাহ হবে?”

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, “যতটুকু সম্ভব দান করতে থাকো। আর (দানের ক্ষেত্রে) মুখ বন্ধ করে রেখো না (অর্থাৎ কৃপণতা করো না), তাহলে আল্লাহও তোমার জন্য (রিযিকের মুখ) বন্ধ করে দেবেন।”

2344 - أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ خَالِدٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُحِلِّ بْنِ خَلِيفَةَ، كُوفِيٌّ ثِقَةٌ عَنْ عَدِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ»

আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:

"তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেদেরকে রক্ষা করো, যদিও তা এক টুকরা খেজুরের মাধ্যমে হয়।"

2345 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ حَدَّثَهُمْ عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّارَ فَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ وَتَعَوَّذَ مِنْهَا - ذَكَرَ شُعْبَةُ أَنَّهُ فَعَلَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ قَالَ: « اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ»

আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাহান্নামের আলোচনা করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর চেহারা মুবারক ফিরিয়ে নিলেন এবং তা থেকে আল্লাহ্‌র কাছে আশ্রয় চাইলেন। (শু‘বাহ (রহ.) উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এরূপ তিনবার করেছিলেন।) এরপর তিনি বললেন: "তোমরা জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেদেরকে রক্ষা করো— যদিও তা একটি খেজুরের টুকরা (অর্ধেক ভাগ) পরিমাণ দিয়ে হয়। আর যদি তোমরা তাও না পাও, তবে একটি উত্তম কথা (বলার মাধ্যমে নিজেকে রক্ষা করো)।"

2346 - أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَذَكَرَ عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ، فَجَاءَ قَوْمٌ عُرَاةً حُفَاةً مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الْفَاقَةِ، فَدَخَلَ، ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلَالًا، فَأَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى، ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1] وَ {اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ} [الحشر: 18] تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ، مِنْ دَرَاهِمِهِ، مِنْ ثَوْبِهِ، مِنْ صَاعِ بُرِّهِ، مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ، حَتَّى قَالَ: وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ " فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ، ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ، حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ يَعْمَلُ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا»

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা দিনের প্রথম ভাগে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলাম। এমন সময় একদল লোক এলো, যারা ছিল উলঙ্গপ্রায়, খালি পা, গলায় তরবারি ঝুলানো। তাদের অধিকাংশই মুদার গোত্রের ছিল, বরং তারা সকলেই মুদার গোত্রের ছিল। তাদের চরম দারিদ্র্য দেখে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারা পরিবর্তিত হয়ে গেল।

তিনি ভেতরে গেলেন, তারপর বেরিয়ে এলেন এবং বিলালকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি ইকামত দিলেন এবং সালাত আদায় করলেন। সালাতের পর তিনি ভাষণ দিলেন এবং বললেন:

**"হে মানবকুল! তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি হতে সৃষ্টি করেছেন এবং যিনি তার থেকে তার স্ত্রীকে সৃষ্টি করেছেন; আর তাদের দু’জন থেকে বহু নর-নারী বিস্তার করেছেন। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের কাছে কিছু চাও এবং আত্মীয়তার বন্ধন সম্পর্কে সতর্ক থাকো। নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের উপর তীক্ষ্ণ দৃষ্টি রাখেন।"** (সূরা নিসা: ১)

এবং তিনি তিলাওয়াত করলেন:

**"হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। আর প্রত্যেকের উচিত, আগামীকালের (আখিরাতের) জন্য সে কী অগ্রিম পাঠিয়েছে, তা যেন সে দেখে।"** (সূরা হাশর: ১৮)

এরপর তিনি বললেন, "প্রত্যেক ব্যক্তি যেন তার দীনার থেকে, তার দিরহাম থেকে, তার কাপড় থেকে, তার এক সা গম থেকে, তার এক সা খেজুর থেকে সাদাকাহ করে।" এমনকি তিনি বললেন, "খেজুরের এক টুকরা দিয়ে হলেও (সাদাকাহ করো)।"

তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি একটি থলি নিয়ে এলেন যা (ভারী হওয়ায়) বহন করতে গিয়ে তার হাত প্রায় অক্ষম হয়ে যাচ্ছিল, বরং তা সত্যিই অক্ষম হয়ে পড়েছিল। এরপর লোকেরা ধারাবাহিকভাবে সাদাকাহ দিতে শুরু করলো, ফলে আমি খাবার ও কাপড়ের দুটি স্তূপ দেখতে পেলাম। আমি দেখলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারা উজ্জ্বল হয়ে উঠলো, যেন তা স্বর্ণের মতো (আলো ছড়াচ্ছে)।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: **"যে ব্যক্তি ইসলামের মধ্যে কোনো উত্তম রীতি (সুন্নাতুন হাসানা) প্রচলন করবে, সে এর সওয়াব পাবে এবং যারা এরপর সেই রীতি অনুসারে আমল করবে, তাদেরও সওয়াব পাবে; এতে তাদের সওয়াব সামান্যও কমানো হবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামের মধ্যে কোনো মন্দ রীতি (সুন্নাতুন সায়্যিআহ) প্রচলন করবে, তার উপর এর পাপ বর্তাবে এবং যারা এরপর সেই রীতি অনুসারে আমল করবে, তাদেরও পাপ বর্তাবে; এতে তাদের পাপ সামান্যও কমানো হবে না।"**

2347 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حَارِثَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " تَصَدَّقُوا فَإِنَّهُ سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ فَيَقُولُ الَّذِي يُعْطَاهَا: لَوْ جِئْتَ بِهَا بِالْأَمْسِ قَبِلْتُهَا، وَأَمَّا الْيَوْمَ فَلَا "

হারিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “তোমরা সাদকা করো। কেননা, শীঘ্রই তোমাদের উপর এমন একটি সময় আসবে, যখন কোনো ব্যক্তি তার সাদকা নিয়ে (দানের উদ্দেশ্যে) হেঁটে বেড়াবে। তখন যাকে তা দেওয়া হবে, সে বলবে: যদি তুমি গতকাল এটি নিয়ে আসতে, তবে আমি তা গ্রহণ করতাম। কিন্তু আজ (আমি তা গ্রহণ করব) না।”

2348 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « اشْفَعُوا تُشَفَّعُوا وَيَقْضِي اللهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ»

আবু মুসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা সুপারিশ করো, তোমাদের জন্য সুপারিশ করা হবে; আর আল্লাহ তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যবানে যা চান, তাই ফয়সালা করেন।”

2349 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عمرو، عَنْ ابْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُنِي الشَّيْءَ فَأَمْنَعُهُ كَي تَشْفَعُوا، فَتُؤْجَرُوا، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا "

মুয়াবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি আমার কাছে কিছু চায়, তখন আমি তাকে তা দিতে বারণ করি, যাতে তোমরা সুপারিশ করতে পারো এবং তার ফলে তোমরা প্রতিদান প্রাপ্ত হও।"

এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: "তোমরা সুপারিশ করো, তোমরা প্রতিদান পাবে।"