হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1870)


1870 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ فَكَبَّرَ، وَصَفَّ النَّاسَ وَرَاءَهُ فَاقْتَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبِّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ»، ثُمَّ قَامَ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى، ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ قَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبِّنَا، وَلَكَ الْحَمْدُ»، ثُمَّ سَجَدَ، ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ، ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ، وَأَثْنَى عَلَى اللهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَا يُخْسَفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا حَتَّى يُفْرَجَ عَنْكُمْ»، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَأَيْتُ فِي مَقَامِي هَذَا كُلَّ شَيْءٍ، وُعِدْتُمْ، ثُمَّ لَقَدْ رَأَيْتُمُونِي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ قِطْفًا مِنَ الْجَنَّةِ حِينَ رَأَيْتُمُونِي جَعَلْتُ أَتَقَدَّمُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ جَهَنَّمَ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ، وَرَأَيْتُ فِيهَا ابْنَ لُحَيٍّ وَهُوَ الَّذِي سَيَّبَ السَّوَائِبَ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে তাকবীর দিলেন এবং মানুষজন তাঁর পেছনে কাতারবদ্ধ হলো। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দীর্ঘ কিরাত পাঠ করলেন। অতঃপর তাকবীর দিয়ে দীর্ঘ রুকু করলেন। এরপর মাথা উঠিয়ে বললেন: "সামি’আল্লা-হু লিমান হামিদাহ, রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ" (যে তাঁর প্রশংসা করে, আল্লাহ্ তার কথা শোনেন। হে আমাদের প্রতিপালক, আপনার জন্যই সকল প্রশংসা)।

তারপর দাঁড়িয়ে প্রথম কিরাতের চেয়ে সামান্য কম দীর্ঘ কিরাত পাঠ করলেন। এরপর তাকবীর দিয়ে দীর্ঘ রুকু করলেন, যা প্রথম রুকুর চেয়ে সামান্য কম দীর্ঘ ছিল। এরপর বললেন: "সামি’আল্লা-হু লিমান হামিদাহ, রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ"। অতঃপর সিজদা করলেন।

এরপর দ্বিতীয় রাক’আতেও অনুরূপ করলেন। এভাবে তিনি চারটি রুকু এবং চারটি সিজদা সম্পন্ন করলেন। তিনি সালাত শেষ করার আগেই সূর্য আলোকিত হয়ে গেল (গ্রহণ মুক্ত হলো)।

এরপর তিনি দাঁড়িয়ে জনগণের উদ্দেশ্যে খুৎবা দিলেন এবং আল্লাহর যথাযথ প্রশংসা করলেন। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয় সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জীবনের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং যখন তোমরা এদের গ্রহণ হতে দেখবে, তখন তোমরা সালাত আদায় করো, যতক্ষণ না তোমাদের থেকে তা দূর হয়ে যায়।"

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি আমার এই স্থানে দাঁড়িয়ে প্রতিশ্রুত সবকিছু দেখেছি। যখন তোমরা আমাকে সামনে অগ্রসর হতে দেখলে, তখন তোমরা দেখেছো যে আমি জান্নাতের একটি থোকা নিতে চেয়েছিলাম। আর যখন তোমরা আমাকে পিছিয়ে যেতে দেখলে, তখন আমি জাহান্নামকে দেখতে পেলাম, যার এক অংশ আরেক অংশকে চূর্ণবিচূর্ণ করছিল। আর আমি সেখানে ইবনু লুহাইকে দেখেছি, যে সা-ইবাহ (মূর্তির উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত উট) প্রথার প্রচলন করেছিল।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1871)


1871 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنُودِيَ الصَّلَاةَ جَامِعَةً فَاجْتَمَعَ النَّاسُ فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন ’আস-সালাতু জামিআহ’ (সালাতের জন্য সমবেত হও) বলে ঘোষণা দেওয়া হলো। ফলে লোকেরা একত্রিত হলো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদেরকে নিয়ে দুই রাকআতে চার রুকু এবং চার সিজদার সাথে সালাত আদায় করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1872)


1872 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ، ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَادْعُوا اللهَ وَكَبِّرُوا، وَتَصَدَّقُوا، ثُمَّ قَالَ: يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَاللهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا "




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যমানায় একবার সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত আদায় করলেন। তিনি দাঁড়ালেন এবং দীর্ঘক্ষণ কিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকা) করলেন। এরপর রুকু করলেন এবং দীর্ঘক্ষণ রুকু করলেন। এরপর আবার দাঁড়ালেন এবং দীর্ঘ কিয়াম করলেন, তবে তা প্রথম কিয়ামের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর রুকু করলেন এবং দীর্ঘ রুকু করলেন, তবে তা প্রথম রুকুর চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর মাথা তুলে সিজদা করলেন। এরপর দ্বিতীয় রাকাতে তিনি অনুরূপ করলেন।

এরপর তিনি ফিরে এলেন (সালাত শেষ করলেন), ইতোমধ্যে সূর্য আলোকিত হয়ে গিয়েছিল (গ্রহণ মুক্ত হয়েছিল)। এরপর তিনি লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং আল্লাহ তা‘আলার প্রশংসা ও গুণগান করলেন। তারপর বললেন: “নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ তা‘আলার নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং যখন তোমরা তা দেখবে, তখন তোমরা আল্লাহকে ডাকবে, তাকবীর বলবে এবং সাদাকা করবে।”

এরপর তিনি বললেন: “হে মুহাম্মাদের উম্মত! আল্লাহ তা‘আলার চেয়ে অধিক আত্মসম্মানবোধ সম্পন্ন (গাইয়ূর) আর কেউ নেই যে, তাঁর কোনো বান্দা অথবা তাঁর কোনো বান্দি ব্যভিচার করবে। হে মুহাম্মাদের উম্মত! আল্লাহর কসম, আমি যা জানি, তা যদি তোমরা জানতে, তবে তোমরা অল্প হাসতে এবং প্রচুর কাঁদতে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1873)


1873 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عَمْرَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهَا: أَنَّ يَهُودِيَّةً أَتَتْهَا فَقَالَتْ: أَجَارَكِ اللهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ النَّاسَ لَيُعَذَّبُونَ فِي الْقُبُورِ؟، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَائِذًا بِاللهِ»، قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَرَجَ مَخْرَجًا فَخَسَفَتِ الشَّمْسُ فَخَرَجْنَا إِلَى الْحُجْرَةِ فَاجْتَمَعَ إِلَيْنَا النِّسَاءُ، وَأَقْبَلَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحْوَةً فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ دُونَ رُكُوعِهِ، ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّ رُكُوعَهُ وَقِيَامَهُ دُونَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى، ثُمَّ سَجَدَ وَتَجَلَّتِ الشَّمْسُ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ فِيمَا يَقُولُ: «إِنَّ النَّاسَ يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ»، قَالَتْ عَائِشَةُ: وَكُنَّا نَسْمَعُهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এক ইহুদি নারী তাঁর (আয়েশার) কাছে এলো এবং বলল: আল্লাহ আপনাকে কবরের আযাব থেকে রক্ষা করুন। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! লোকেদের কি কবরে শাস্তি দেওয়া হবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: (আমি) আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: (একবার) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো এক প্রয়োজনে বাইরে গেলেন, এমন সময় সূর্যগ্রহণ হলো। তখন আমরা হুজরার (কক্ষের) দিকে বেরিয়ে গেলাম, আর নারীরা আমাদের কাছে এসে একত্রিত হলো। এর মধ্যে চাশতের (দিনের প্রথমাংশের) সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে এলেন। তিনি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকলেন, এরপর দীর্ঘ রুকু করলেন। তারপর মাথা তুলে দাঁড়ালেন, যা প্রথম দাঁড়ানোর চেয়ে কম দীর্ঘ ছিল। এরপর রুকু করলেন, যা প্রথম রুকুর চেয়ে কম ছিল। এরপর সিজদা করলেন।

এরপর তিনি দ্বিতীয়বারের জন্য দাঁড়ালেন এবং অনুরূপ কাজ করলেন। তবে এই রাকাতের কিয়াম ও রুকু প্রথম রাকাতের চেয়ে কম ছিল। এরপর তিনি সিজদা করলেন এবং সূর্য আলোকিত (গ্রহণমুক্ত) হয়ে গেল।

যখন তিনি (সালাত শেষ করে) ফিরলেন, তখন মিম্বরে বসলেন এবং তাঁর আলোচনার মধ্যে বললেন: "নিশ্চয়ই লোকেরা তাদের কবরে দাজ্জালের ফিতনার মতো ফিতনার শিকার হবে।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এরপর থেকে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কবরের আযাব থেকে আশ্রয় চাইতে শুনতাম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1874)


1874 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَةَ، قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: جَاءَتْنِي يَهُودِيَّةٌ، تَسْأَلُنِي فَقَالَتْ: أَعَاذَكِ اللهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُعَذَّبُ النَّاسُ فِي الْقُبُورِ؟، قَالَ: «عَائِذًا بِاللهِ»، فَرَكِبَ مَرْكَبًا، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا، وَانْخَسَفَتِ الشَّمْسُ فَكُنْتُ بَيْنَ الْحُجَرِ فِي نِسْوَةٍ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ مَرْكَبِهِ فَأَتَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ قَامَ فَقَامَ قِيَامًا أَيْسَرَ مِنْ قِيَامِهِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ أَيْسَرَ مِنْ رُكُوعِهِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ أَيْسَرَ مِنْ قِيَامِهِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ أَيْسَرَ مِنْ رُكُوعِهِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ أَيْسَرَ مِنْ قِيَامِهِ الْأَوَّلِ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ: «إِنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ»، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَسَمِعْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ইহুদি নারী আমার কাছে এসে কিছু ভিক্ষা চাইল। সে বলল: আল্লাহ আপনাকে কবরের আযাব থেকে রক্ষা করুন।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! কবরে কি মানুষের আযাব হয়? তিনি বললেন: “আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই (অর্থাৎ, হ্যাঁ, কবরের আযাব আছে)।” এরপর তিনি সওয়ারীতে আরোহণ করলেন এবং এর তাৎপর্যপূর্ণ একটি কথা বললেন, আর (ঠিক তখনই) সূর্যগ্রহণ হল।

আমি তখন কয়েকজন নারীর সাথে হুজরার মধ্যে ছিলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারী থেকে ফিরে এসে তাঁর সালাতের স্থানে আসলেন এবং লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তিনি দাঁড়ালেন এবং দীর্ঘক্ষণ কিয়াম করলেন। এরপর রুকু করলেন এবং দীর্ঘক্ষণ রুকু করলেন। এরপর মাথা উঠালেন এবং দীর্ঘক্ষণ কিয়াম করলেন। এরপর রুকু করলেন এবং দীর্ঘক্ষণ রুকু করলেন। এরপর মাথা উঠালেন এবং দীর্ঘক্ষণ কিয়াম করলেন। অতঃপর সিজদা করলেন এবং দীর্ঘক্ষণ সিজদা করলেন।

এরপর তিনি (দ্বিতীয় রাকাআতের জন্য) দাঁড়ালেন এবং প্রথম কিয়ামের চেয়ে অপেক্ষাকৃত হালকা কিয়াম করলেন। এরপর রুকু করলেন, যা ছিল প্রথম রুকুর চেয়ে হালকা। এরপর মাথা উঠালেন এবং কিয়াম করলেন, যা ছিল প্রথম কিয়ামের চেয়ে হালকা। এরপর রুকু করলেন, যা ছিল প্রথম রুকুর চেয়ে হালকা। এরপর মাথা উঠালেন এবং কিয়াম করলেন, যা ছিল প্রথম কিয়ামের চেয়ে হালকা।

এভাবে চারটি রুকু এবং চারটি সিজদা সম্পন্ন হল এবং সূর্য পরিষ্কার হয়ে গেল (গ্রহণমুক্ত হলো)। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয়ই তোমাদের কবরে পরীক্ষা করা হবে দাজ্জালের পরীক্ষার ন্যায়।”

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সর্বদা কবরের আযাব থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করতে শুনেছি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1875)


1875 - أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « صَلَّى فِي كُسُوفٍ فِي صُفَّةِ زَمْزَمَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্যগ্রহণের (কুসূফ) সময় যমযমের ছাফ্ফায় (চত্বরে) চার রাক’আত এবং চার সিজদা সহ সালাত আদায় করেছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1876)


1876 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ وَجَعَلَ يَتَقَدَّمُ، ثُمَّ جَعَلَ يَتَأَخَّرُ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَقَالَ: «كَانُوا يَقُولُونَ إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ عُظَمَائِهِمْ، وَإِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ يُرِيكُمُوهُمَا فَإِذَا انْخَسَفَتْ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যমানায় অত্যন্ত গরমের দিনে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং কিয়াম (দাঁড়ানো) এত দীর্ঘ করলেন যে, (কষ্টের কারণে) তারা পড়ে যাওয়ার উপক্রম হচ্ছিলেন। এরপর তিনি রুকু করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। অতঃপর মাথা তুললেন এবং কিয়াম দীর্ঘ করলেন। এরপর আবার রুকু করলেন এবং তা দীর্ঘ করলেন। অতঃপর মাথা তুললেন এবং কিয়াম দীর্ঘ করলেন। এরপর তিনি দুটি সিজদা করলেন। এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং (দ্বিতীয় রাকাতে) প্রায় অনুরূপ করলেন। আর তিনি (সালাতের মধ্যে) আগে বাড়ছিলেন, আবার পিছে হটছিলেন। অতএব, এটি ছিল চারটি রুকু এবং চারটি সিজদার সালাত।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: লোকেরা মনে করত যে, সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণ তাদের কোনো বড় ব্যক্তির মৃত্যুর কারণে হয়। অথচ এই দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন, যা তিনি তোমাদেরকে দেখান। যখন তোমরা (গ্রহণ) দেখতে পাও, তখন গ্রহণ মুক্ত না হওয়া পর্যন্ত তোমরা সালাত আদায় করো।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1877)


1877 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَمَرَ فَنُودِيَ الصَّلَاةَ جَامِعَةً فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ وَسَجْدَةً، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَسَجْدَةً»، قَالَتْ عَائِشَةُ: مَا رَكَعْتُ رُكُوعًا قَطُّ، وَلَا سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ كَانَ أَطْوَلَ مِنْهُ خَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যামানায় সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তিনি তখন (লোকজনকে একত্রিত করার) নির্দেশ দিলেন এবং ঘোষণা দেওয়া হলো: ‘আস-সালাতু জামিআহ’ (নামাযের জন্য সবাই সমবেত হও)।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকদের নিয়ে দুই রাক’আত ও এক সিজদা আদায় করলেন, তারপর দাঁড়ালেন এবং দুই রাক’আত ও এক সিজদা আদায় করলেন।

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি এর চেয়ে দীর্ঘ রুকূ’ কখনও করিনি এবং এর চেয়ে দীর্ঘ সিজদাও কখনও করিনি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1878)


1878 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ حِمْيَرَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي طُعْمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: «كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَرَكَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَكْعَتَيْنِ وَسَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَسَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ»، وَكَانَتْ عَائِشَةُ، تَقُولُ: مَا سَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سُجُودًا، وَلَا رَكَعَ رُكُوعًا أَطْوَلَ مِنْهُ خَالَفَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই রুকু এবং দুই সিজদা করলেন। এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং (দ্বিতীয় রাকাতে) দুই রুকু ও দুই সিজদা করলেন। অতঃপর সূর্য পরিষ্কার হয়ে গেল।
আর আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই সালাতের চেয়ে বেশি দীর্ঘ সিজদা অথবা বেশি দীর্ঘ রুকু কখনো করেননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1879)


1879 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصَةَ، مَوْلَى عَائِشَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ: «لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ، وَأَمَرَ فَنُودِيَ أَنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ فِي صَلَاتِهِ»، قَالَتْ عَائِشَةُ: " فَحَسِبْتُ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ «ثُمَّ قَامَ مِثْلَ مَا قَامَ، وَلَمْ يَسْجُدْ، ثُمَّ رَكَعَ فَسَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ رَكْعَتَيْنِ، وَسَجْدَةً، ثُمَّ جَلَسَ وَجُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে যখন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওযু করলেন এবং নির্দেশ দিলেন। ফলে ঘোষণা করা হলো যে, ’আস-সালাতু জামিআহ’ (নামাযের জন্য সকলে সমবেত হোন)। অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন এবং নামাযে দীর্ঘ কিয়াম করলেন।

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি মনে করলাম যে, তিনি যেন সূরা বাকারা পাঠ করেছেন। এরপর তিনি রুকূ করলেন এবং রুকূও দীর্ঘ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ’সামি‘আল্লহু লিমান হামিদাহ’ (যে তাঁর প্রশংসা করে, আল্লাহ্ তা‘আলা তা শোনেন)। এরপর তিনি আবার দাঁড়ালেন, যেমন প্রথমবার দাঁড়িয়েছিলেন, কিন্তু সিজদা করেননি। এরপর তিনি রুকূ করলেন এবং (তারপর) সিজদা করলেন। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে দু’রাকাআত ও এক সিজদায় যা করেছিলেন, ঠিক তেমনি করলেন। এরপর তিনি বসলেন, আর ততক্ষণে সূর্য পরিষ্কার হয়ে গেল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1880)


1880 - أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي السَّائِبُ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، حَدَّثَهُ قَالَ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى الصَّلَاةِ، وَقَامَ الَّذِينَ مَعَهُ فَقَامَ قَائِمًا فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، وَسَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَجَلَسَ فَأَطَالَ الْجُلُوسَ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، وَقَامَ فَصَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ مَا صَنَعَ فِي الْأُولَى مِنَ الْقِيَامِ، وَالرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ، وَالْجُلُوسِ فَجَعَلَ يَنْفُخُ فِي آخِرِ سُجُودِهِ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، وَيَبْكِي وَيَقُولُ: «لَمْ تَعِدْنِي هَذَا، وَأَنَا فِيهِمْ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا، وَأَنَا فِيهِمْ وَنَحْنُ نَسْتَغْفِرُكَ»، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، وَانْجَلَتِ الشَّمْسُ -[344]-، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، خَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ كُسُوفَ أَحَدِهِمَا فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللهِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ أُدْنِيَتِ الْجَنَّةُ مِنِّي حَتَّى لَوْ بَسَطْتُ يَدِي لَتَعَاطَيْتُ مِنْ قُطُوفِهَا، وَلَقَدْ أُدْنِيَتِ النَّارُ مِنِّي حَتَّى جَعَلْتُ أَنْفُخُهَا خَشْيَةَ أَنْ تَغْشَاكُمْ حَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً مِنْ حِمْيَرَ تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ فَلَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا، وَلَا هِيَ أَسْقَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهَا تَنْهَشُهَا إِذَا أَقْبَلَتْ، وَإِذَا وَلَّتْ تَنْهَشُ لِيَتَهَا، وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ سَبْتِيَّتَيْنِ أَخَا بَنِي الدَّعْدَعِ يَدْفَعُ بِعَصًا ذَاتِ شُعْبَتَيْنِ فِي النَّارِ. وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ الَّذِي كَانَ يَسْرِقُ الْحَجِيجَ بِمِحْجَنِهِ مُتَّكِئًا عَلَى مِحْجَنِهِ فِي النَّارِ، يَقُولُ: إِنَّمَا سَرَقَ الْمِحْجَنُ "




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যামানায় সূর্যগ্রহণ হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতের জন্য দাঁড়ালেন, আর তাঁর সাথে যাঁরা ছিলেন, তাঁরাও দাঁড়ালেন। তিনি (সালাতে) দাঁড়িয়ে গেলেন এবং দীর্ঘক্ষণ কিয়াম করলেন। অতঃপর রুকূ করলেন এবং দীর্ঘ রুকূ করলেন। এরপর মাথা উঠালেন, আর সিজদা করলেন এবং দীর্ঘ সিজদা করলেন। এরপর মাথা উঠালেন এবং বসলেন, আর দীর্ঘক্ষণ বসলেন। অতঃপর সিজদা করলেন এবং দীর্ঘ সিজদা করলেন। এরপর মাথা উঠালেন এবং দাঁড়িয়ে গেলেন। অতঃপর দ্বিতীয় রাক‘আতে কিয়াম, রুকূ, সিজদা ও জলসা (বসা)-এর ক্ষেত্রে প্রথম রাক‘আতে যা করেছিলেন, অনুরূপ করলেন। যখন তিনি দ্বিতীয় রাক‘আতের শেষ সিজদায় ছিলেন, তখন তিনি ফোঁস ফোঁস শব্দ করছিলেন (দীর্ঘ শ্বাস নিচ্ছিলেন/নিঃশ্বাস ফেলছিলেন) এবং কাঁদছিলেন, আর বলছিলেন: "আপনি তো আমাকে এই অবস্থার প্রতিশ্রুতি দেননি, অথচ আমি তাদের মধ্যে আছি! আপনি তো আমাকে এই অবস্থার প্রতিশ্রুতি দেননি, অথচ আমি তাদের মধ্যে আছি, আর আমরা আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি!"

এরপর তিনি মাথা উঠালেন এবং সূর্য আলোকিত (গ্রহণমুক্ত) হয়ে গেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে গেলেন, আর লোকদের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন। অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চাঁদ আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। যখন তোমরা সে দুটির কোনো একটিতে গ্রহণ দেখতে পাও, তখন আল্লাহর যিকিরের দিকে ধাবিত হও (অর্থাৎ সালাতে ব্যস্ত হও)। যার হাতে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রাণ, তাঁর শপথ! জান্নাতকে আমার এত কাছাকাছি আনা হয়েছিল যে, আমি যদি আমার হাত বাড়াতাম, তবে আমি এর ফলের থোকা থেকে নিতে পারতাম। আর জাহান্নামকে আমার এত কাছাকাছি আনা হয়েছিল যে, আমি তোমাদের ওপর তা ছেয়ে ফেলার ভয়ে তাকে ফুঁ দিতে শুরু করেছিলাম। এমনকি আমি সেখানে হিমইয়ার গোত্রের এক মহিলাকে দেখতে পেলাম, যাকে একটি বিড়ালের কারণে শাস্তি দেওয়া হচ্ছিল, যাকে সে বেঁধে রেখেছিল এবং জমিনের পোকামাকড় খেতেও দেয়নি। সে না তাকে খাবার দিয়েছিল, আর না পানীয় দিয়েছিল, এমনকি সেটি মরে গেল। আমি তাকে দেখলাম যে, যখন সে (জাহান্নামের দিকে) আসছিল, তখন বিড়ালটি তাকে কামড়াচ্ছিল, আর যখন সে ঘুরে যাচ্ছিল, তখন তার পশ্চাদ্দেশ কামড়াচ্ছিল।

আমি সেখানে বানী দা’দাহ গোত্রের এক ভাইকে দেখতে পেলাম, যে দুটি চামড়ার জুতো পরিধানকারী ছিল এবং জাহান্নামের আগুনে দুমুখো লাঠি দ্বারা আঘাত করছিল। আর আমি সেখানে মিহ্জান (বাঁকানো লাঠি) ওয়ালা ব্যক্তিকে দেখলাম, যে তার বাঁকানো লাঠি দিয়ে হাজিদের জিনিস চুরি করত। সে জাহান্নামের আগুনে তার বাঁকানো লাঠিতে ভর করে আছে আর বলছে: ‘লাঠিই তো চুরি করেছে!’"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1881)


1881 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْعَظِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ سَبَلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ يُصَلِّي لِلنَّاسِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ، وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، ثُمَّ رَفَعَ، ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ، وَهُوَ دُونَ السُّجُودِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، وَفَعَلَ فِيهِمَا مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَفَعَلَ فِيهِمَا مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللهِ، وَإِلَى الصَّلَاةِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তখন তিনি মানুষের জন্য (ইমাম হয়ে) সালাতে দাঁড়ালেন এবং কিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকা) দীর্ঘ করলেন। এরপর রুকু করলেন এবং রুকুও দীর্ঘ করলেন। অতঃপর আবার দাঁড়ালেন এবং কিয়াম দীর্ঘ করলেন, তবে তা প্রথম কিয়ামের চেয়ে কিছুটা কম ছিল। এরপর রুকু করলেন এবং রুকুও দীর্ঘ করলেন, তবে তা প্রথম রুকুর চেয়ে কিছুটা কম ছিল। এরপর সিজদা করলেন এবং সিজদা দীর্ঘ করলেন। অতঃপর মাথা উঠালেন। এরপর আবার সিজদা করলেন এবং সিজদা দীর্ঘ করলেন, তবে তা প্রথম সিজদার চেয়ে কিছুটা কম ছিল।

এরপর তিনি দাঁড়ালেন এবং সালাতের দ্বিতীয় রাকাআত আদায় করলেন, এবং তাতেও তিনি প্রথম রাকাআতের মতো একই কাজ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন।

এরপর তিনি বললেন: “নিশ্চয় সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনগুলোর মধ্যে দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। যখন তোমরা এই ঘটনা দেখতে পাও, তখন আল্লাহর যিকির এবং সালাতের দিকে ধাবিত হও (বা আশ্রয় নাও)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1882)


1882 - أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ: بَيْنَا أَنَا يَوْمًا، وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي غَرَضَيْنِ لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ قِيدَ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الْأُفُقِ اسْوَدَّتْ فَقَالَ أَحَدُنَا لِصَاحِبِهِ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَاللهِ لَيُحْدِثَنَّ شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا قَالَ: فَدَفَعْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَوَافَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ قَالَ: " فَاسْتَقْدَمَ فَصَلَّى فَقَامَ كَأَطْوَلِ قِيَامٍ قَامَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا، ثُمَّ رَكَعَ بِنَا كَأَطْوَلِ مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ مَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا، ثُمَّ سَجَدَ كَأَطْوَلِ مَا سَجَدَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا، ثُمَّ فَعَلَ ذَلِكَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ: « فَوَافَقَ تَجَلِّي الشَّمْسِ جُلُوسَهُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَشَهِدَ أَنَّهُ عَبْدُهُ، وَرَسُولُهُ» مُخْتَصَرًا




সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, একদিন আমি এবং আনসারদের এক যুবক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে আমাদের দুটি লক্ষ্যবস্তুতে তীর নিক্ষেপ করছিলাম। একসময় যখন সূর্য দিগন্ত থেকে দর্শকের চোখে দুই বা তিন বর্শা পরিমাণ উপরে ছিল, তখন তা কালো হয়ে গেল (গ্রহণ লাগল)।

তখন আমাদের একজন তার সঙ্গীকে বলল: চলো আমরা মসজিদে যাই। আল্লাহর কসম! এই সূর্যের অবস্থা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য তাঁর উম্মতের ব্যাপারে নিশ্চয়ই কোনো নতুন ঘটনা ঘটাবে।

তিনি (সামুরা) বলেন: অতঃপর আমরা দ্রুত মসজিদের দিকে গেলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মানুষের কাছে বের হলেন, তখন আমরা তাঁর সাক্ষাৎ পেলাম।

তিনি বললেন: তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সামনে অগ্রসর হলেন এবং সালাত (নামাজ) পড়ালেন। তিনি আমাদের নিয়ে এত দীর্ঘ সময় ধরে কিয়াম করলেন, যা তিনি এর আগে কোনো সালাতে করেননি, আর আমরা তাঁর কোনো আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিলাম না। এরপর তিনি আমাদের নিয়ে এত দীর্ঘ রুকু করলেন, যা তিনি এর আগে কোনো সালাতে করেননি, আর আমরা তাঁর কোনো আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিলাম না। এরপর তিনি আমাদের নিয়ে এত দীর্ঘ সিজদা করলেন, যা তিনি এর আগে কোনো সালাতে করেননি, আর আমরা তাঁর কোনো আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিলাম না। অতঃপর তিনি দ্বিতীয় রাকআতেও অনুরূপ করলেন।

তিনি (সামুরা) বলেন: অতঃপর দ্বিতীয় রাকআতে তাঁর তাশাহহুদের বৈঠককালে সূর্য উজ্জ্বল হয়ে উঠলো (গ্রহণ মুক্ত হলো)। তিনি সালাম ফিরালেন, তারপর আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন এবং সাক্ষ্য দিলেন যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং তিনি তাঁর বান্দা ও রাসূল। (সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণিত)









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1883)


1883 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ: عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ يَجُرُّ ثَوْبَهُ فَزِعًا حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّي حَتَّى انْجَلَتْ فَلَمَّا انْجَلَتْ قَالَ: «إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنَ الْعُظَمَاءِ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا تَجَلَّى لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلَاةٍ صَلَّيْتُمُوهَا مِنَ الْمَكْتُوبَةِ»




নু’মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একবার সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। তিনি তখন ভীতসন্ত্রস্ত অবস্থায় নিজ চাদর টেনে টেনে মসজিদ পর্যন্ত এলেন এবং সূর্য পরিষ্কার না হওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করতে থাকলেন।

যখন সূর্য পরিষ্কার হয়ে গেল, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কিছু লোক এমন ধারণা করে যে, সূর্য ও চাঁদ কোনো মহান ব্যক্তির মৃত্যুতে ছাড়া গ্রহণ হয় না। বিষয়টি মোটেও তেমন নয়। নিশ্চয়ই সূর্য ও চাঁদ কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে গ্রহণ হয় না। বরং এই দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। আর আল্লাহ তাআলা যখন তাঁর সৃষ্টির কোনো কিছুর প্রতি তাঁর মহিমা প্রকাশ করেন, তখন তা বিনীত হয়ে পড়ে। অতএব তোমরা যখন তা (গ্রহণ) দেখবে, তখন তোমরা ফরয সালাতসমূহের মধ্যে যে সালাতটি সবেমাত্র আদায় করেছো, তার অনুরূপ (নিয়মে) সালাত আদায় করো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1884)


1884 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، أَنَّ جَدَّهُ عُبَيْدَ اللهِ بْنُ الْوَازِعِ، حَدَّثَهُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلَالِيِّ، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ، وَنَحْنُ إِذْ ذَاكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ فَخَرَجَ فَزِعًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَطَالَهُمَا فَوَافَقَ انْصِرَافُهُ انْجِلَاءَ الشَّمْسِ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ صَلَّيْتُمُوهَا»




ক্বাবীসা ইবনু মুখারিক আল-হিলালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একবার সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মদীনায় ছিলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় নিজ চাদর টানতে টানতে বেরিয়ে আসলেন। অতঃপর তিনি দীর্ঘায়িত করে দুই রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করলেন। তাঁর সালাত শেষ হওয়ার সাথে সাথেই সূর্য আলোকিত হয়ে গেল (গ্রহণ মুক্ত হয়ে গেল)। এরপর তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ তা’আলার নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। আর কারো মৃত্যু কিংবা জন্মের কারণে এগুলোর গ্রহণ হয় না। সুতরাং যখন তোমরা এর (গ্রহণ) কিছু দেখবে, তখন তোমরা সেইভাবে সালাত আদায় করবে, যেভাবে তোমরা সদ্য আদায় করা ফরয সালাতটি আদায় করেছ।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1885)


1885 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ الْبَجَلِيِّ: أَنَّ الشَّمْسَ، انْخَسَفَتْ فَصَلَّى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى انْجَلَتْ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَكِنَّهُمَا خَلْقَانِ مِنْ خَلْقِهِ، وَإِنَّ اللهَ يُحْدِثُ فِي خَلْقِهِ مَا يَشَاءُ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا تَجَلَّى لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ فَأَيُّهَا مَا حَدَثَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ أَوْ يُحْدِثَ اللهُ أَمْرًا»




কাবীসা আল-বাজালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই সূর্য গ্রহণ হয়েছিল। অতঃপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’রাকাত, দু’রাকাত করে সালাত (নামাজ) আদায় করলেন, যতক্ষণ না গ্রহণ মুক্ত হলো।

এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই চন্দ্র ও সূর্য কারো মৃত্যুর কারণে গ্রহণ হয় না। বরং এ দুটি আল্লাহর সৃষ্টিকুলের মধ্যে দুটি সৃষ্টি। আর আল্লাহ তাঁর সৃষ্টিতে যা ইচ্ছা তা ঘটান। আল্লাহ যখন তাঁর সৃষ্টির কোনো কিছুর প্রতি তাজাল্লী (নিজ মহিমা প্রকাশ) করেন, তখন তা তাঁর সামনে বিনীত হয়ে যায় (বা ভীত হয়)। সুতরাং যখনই এমন কিছু (গ্রহণ) ঘটে, তখন তোমরা সালাত আদায় করতে থাকো যতক্ষণ না তা মুক্ত হয় অথবা আল্লাহ অন্য কোনো ফয়সালা দেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1886)


1886 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا انْخَسَفَتِ الشَّمْسُ، وَالْقَمَرُ فَصَلُّوا كَأَحْدَثِ صَلَاةٍ صَلَّيْتُمُوهَا»




নু’মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন সূর্যগ্রহণ অথবা চন্দ্রগ্রহণ হয়, তখন তোমরা তোমাদের সর্বশেষ আদায়কৃত সালাতের মতো সালাত আদায় করো।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1887)


1887 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « صَلَّى حِينَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ مِثْلَ صَلَاتِنَا يَرْكَعُ، وَيَسْجُدُ»




নু’মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন আমাদের (সাধারণ) সালাতের মতোই সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি রুকূ এবং সিজদা করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1888)


1888 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ: " خَرَجَ يَوْمًا مُسْتَعْجِلًا إِلَى الْمَسْجِدِ، وَقَدِ انْخَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى حَتَّى انْجَلَتْ ثُمَّ قَالَ: " إنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَقُولُونَ: إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ عُظَمَاءِ أَهْلِ الْأَرْضِ، وَإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا خَلِيقَتَانِ مِنْ خَلْقِهِ يُحْدِثُ اللهُ فِي خَلْقِهِ مَا شَاءَ، وَأَيُّهُمَا انْخَسَفَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ أَوْ يُحْدِثَ اللهُ أَمْرًا "




নু’মান ইবনে বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্রুত মসজিদের দিকে বের হলেন, যখন সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন, যতক্ষণ না (গ্রহণ) মুক্ত হলো। এরপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই জাহিলিয়াতের যুগের লোকেরা বলত, সূর্য ও চন্দ্র কেবল পৃথিবীর কোনো মহান ব্যক্তির মৃত্যুর কারণে গ্রহণ হয়। অথচ সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা কারো জীবনের কারণে গ্রহণ হয় না। বরং এ দুটি আল্লাহর সৃষ্টিকুলের মধ্যে দুটি সৃষ্টি। আল্লাহ তাঁর সৃষ্টিতে যা ইচ্ছা তা সংঘটিত করেন। আর এদের দুটির মধ্যে যখনই কোনোটি গ্রহণ হয়, তখন তোমরা সালাত আদায় করতে থাকো, যতক্ষণ না তা মুক্ত হয়, অথবা আল্লাহ অন্য কোনো ফায়সালা দেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (1889)


1889 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَجُرُّ رِدَاءَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ وَثَابَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ فَلَمَّا انْكَشَفَتْ، قَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ، وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ يُخَوِّفُ اللهُ بِهِمَا عِبَادَهُ وَإِنَّهُمَا لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ»، وَذَاكَ أَنَّ ابْنًا لَهُ مَاتَ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ نَاسٌ فِي ذَلِكَ




আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, এমতাবস্থায় সূর্যগ্রহণ হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চাদর টানতে টানতে (তাড়াতাড়ি) বের হয়ে গেলেন এবং মসজিদে পৌঁছলেন। লোকেরা তাঁর নিকট সমবেত হলো। তিনি আমাদের নিয়ে দু’ রাকাত সালাত আদায় করলেন।

যখন গ্রহণ মুক্ত হলো, তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। আল্লাহ এর মাধ্যমে তাঁর বান্দাদেরকে ভয় দেখান (সতর্ক করেন)। আর কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং যখন তোমরা তা দেখতে পাও, তখন তোমরা সালাত আদায় করো, যতক্ষণ না তোমাদের থেকে সে কষ্ট দূর হয়ে যায়।"

আর এই ঘটনাটি এমন সময় ঘটেছিল যখন তাঁর এক পুত্র, যার নাম ইব্রাহিম, মারা যান। ফলে লোকেরা এ নিয়ে (মৃত্যুর সঙ্গে গ্রহণের সম্পর্ক স্থাপন করে) কিছু কথা বলেছিল।