242 - سَعِيدٌ قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ «فِي الْقَوْمِ يَمُوتُونَ جَمِيعًا، غَرِقُوا فِي سَفِينَةٍ، أَوْ وَقَعَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ، أَوْ قُتِلُوا لَا يُدْرَى أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلَ الْآخَرِ وَلَا يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ إِلَّا أَنْ يُعْلَمَ أَنَّهُ مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ فَيَرِثُ الْآخَرُ الْأَوَّلَ، وَيَرِثُ الْآخَرَ عَصَبَتُهُ، فَإِنْ لَمْ يَعْلَمُوا أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ فَلَا يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَلَكِنْ يَرِثُهُمْ عَصَبَتُهُمُ الْأَحْيَاءُ»

অনুবাদঃ উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

ঐ সকল লোক সম্পর্কে যারা একত্রে মারা যায়—যেমন তারা কোনো জাহাজে ডুবে গেল, অথবা তাদের ওপর কোনো ঘর ধসে পড়ল, কিংবা তাদের হত্যা করা হলো—এবং জানা গেল না যে তাদের মধ্যে কে কার আগে মারা গেছে—তাহলে তাদের কেউ কারও উত্তরাধিকারী হবে না। তবে যদি জানা যায় যে তাদের একজন তার সঙ্গীর আগে মারা গিয়েছিলেন, তবে অন্যজন (পরে মৃত ব্যক্তি) প্রথম মৃত ব্যক্তির সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হবে, এবং অন্যজনের ’আসবাহগণ (নিকটবর্তী পুরুষ ওয়ারিশগণ) তার (ঐ সম্পত্তির) উত্তরাধিকারী হবে। আর যদি জানা না যায় যে তাদের মধ্যে কে কার আগে মারা গিয়েছিল, তাহলে তাদের কেউ কারও উত্তরাধিকারী হবে না; বরং তাদের জীবিত ’আসবাহগণই (নিকটবর্তী পুরুষ ওয়ারিশগণ) তাদের (প্রত্যেকের) উত্তরাধিকারী হবে।