মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ
6699 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَا عُبَيْدُ اللَّهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ، ابْنَا عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ ثُمَامَةَ الْحَنَفِيَّ أُسِرَ، فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْدُو إِلَيْهِ، فَيَقُولُ: «مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ؟» ، فَيَقُولُ: إِنْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ، وَإِنْ تَمُنَّ تَمُنَّ عَلَى شَاكِرٍ، وَإِنْ تُرِدِ الْمَالَ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ، وَكَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّونَ -[259]- الْفِدَاءَ، وَيَقُولُونَ: مَا يَصْنَعُ بِقَتْلِ هَذَا، فَمَنَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَسْلَمَ، فَحَلَّهُ إِلَى حَائِطِ ابْنِ طَلْحَةَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ، فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ حَسُنَ إِسْلَامُ أَخِيكُمْ»
بَابُ الْخَبَرِ المُوجِبِ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
থুমামা আল-হানাফিকে বন্দী করা হয়েছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম প্রতিদিন সকালে তাঁর কাছে যেতেন এবং বলতেন, "হে থুমামা! তোমার কাছে কী আছে?"
থুমামা উত্তর দিতেন, "আপনি যদি হত্যা করেন, তবে আপনি রক্তপাতকারীকে হত্যা করছেন; আর যদি আপনি অনুগ্রহ করেন, তবে আপনি একজন কৃতজ্ঞ ব্যক্তির উপর অনুগ্রহ করছেন; আর যদি আপনি ধন-সম্পদ চান, তবে আপনি যা ইচ্ছা তা আপনাকে দেওয়া হবে।"
মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ মুক্তিপণ পছন্দ করতেন এবং বলতেন, "এই লোকটিকে হত্যা করে কী লাভ হবে?"
একদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর উপর অনুগ্রহ করলেন (এবং তাঁকে মুক্তি দিলেন)। ফলে তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তাঁকে ইবনু তালহার বাগানের কাছে নিয়ে গেলেন এবং তাঁকে গোসল করার নির্দেশ দিলেন। তখন তিনি গোসল করলেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমাদের ভাইয়ের ইসলাম কতই না উত্তম হয়েছে!"
6700 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، قثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «انْطَلِقُوا إِلَى يَهُودَ» ، فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى جِئْنَا بَيْتَ الْمِدْرَاسِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُمْ: «يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا» ، فَقَالُوا: قَدْ بَلَّغْتَ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا» ، فَقَالُوا: قَدْ بَلَّغْتَ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ: «ذَلِكَ أُرِيدُ» ، ثُمَّ قَالَ لَهُمُ الثَّالِثَةَ: «أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا» ، فَقَالُوا: قَدْ بَلَّغْتَ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ: «ذَلِكَ أُرِيدُهُ» ، فَقَالَ: «اعْلَمُوا أَنَّمَا الْأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ، فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجَلِّيَكُمْ مِنْ هَذِهِ الْأَرْضِ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ بِمَا لَهُ ثَمَنًا شَيْئًا فَلْيَبِعْهُ، وَإِلَّا فَاعْلَمُوا أَنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ» ،
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন মাসজিদে ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে এলেন এবং বললেন: "তোমরা ইহুদিদের কাছে চলো।"
তখন আমরা তাঁর সাথে বের হলাম, যতক্ষণ না আমরা ’বাইতুল মিদরাস’ (ইহুদিদের শিক্ষালয়)-এ পৌঁছলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে তাদের বললেন: "হে ইহুদি সম্প্রদায়! তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো, নিরাপত্তা লাভ করবে।"
তারা বললো: হে মুহাম্মাদ! আপনি পৌঁছিয়েছেন।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবার বললেন: "তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো, নিরাপত্তা লাভ করবে।"
তারা বললো: হে মুহাম্মাদ! আপনি পৌঁছিয়েছেন।
তিনি (নবী) বললেন: "আমি সেটাই চেয়েছি।"
এরপর তিনি তাদের তৃতীয়বার বললেন: "তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো, নিরাপত্তা লাভ করবে।"
তারা বললো: হে মুহাম্মাদ! আপনি পৌঁছিয়েছেন।
তিনি বললেন: "আমি সেটাই চেয়েছি।"
এরপর তিনি বললেন: "জেনে রাখো, নিশ্চয়ই এই ভূমি আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলের। আমি তোমাদের এই ভূমি থেকে বের করে দিতে চাই। অতএব, তোমাদের মধ্যে কেউ যদি তার সম্পদের বিনিময়ে কোনো মূল্য পাও, তবে তা বিক্রি করে দাও। অন্যথায় জেনে রাখো, এই ভূমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের জন্য।"
6701 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَا: ثنا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، بِمِثْلِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: بَدَلَ مُحَمَّدُ يَا أَبَا الْقَاسِمِ
সাঘানী ও ইয়াযীদ ইবনে সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবূ সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি (আবূ সালিহ) বলেন: লায়স আমার নিকট পূর্বোক্ত (হাদীসের) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি (বর্ণনার মধ্যে) ‘মুহাম্মাদ’-এর স্থলে ‘ইয়া আবুল কাসিম’ (হে আবুল কাসিম!) শব্দটি উল্লেখ করেছেন।
6702 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، فِي الْمَغَازِي، قَالَ: أَنْبَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ يَهُودَ بَنِي النَّضِيرِ، وَقُرَيْظَةَ، قُتِلَ رِجَالُهُمْ، وَقُسِمَ نِسَاؤُهُمْ، وَأَمْوَالُهُمْ، وَأَوْلَادُهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، إِلَّا أَنَّ بَعْضَهُمَ لَحِقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَّنَهُمْ، وَأَسْلَمُوا، وَأَجْلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودَ الْمَدِينَةِ كُلِّهِمْ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ، وَهُمْ قَوْمُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَيَهُودَ بَنِي حَارِثَةَ، وَكُلَّ يَهُودِيٍّ كَانَ بِالْمَدِينَةِ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
বনু নাদ্বীর ও বনু কুরায়যা গোত্রের ইয়াহুদিদের পুরুষদের হত্যা করা হয়েছিল এবং তাদের নারী, সম্পদ ও সন্তানদের মুসলিমদের মধ্যে বণ্টন করা হয়েছিল। তবে তাদের মধ্যে কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে আশ্রয় চাইলে, তিনি তাদেরকে নিরাপত্তা দেন এবং তারা ইসলাম গ্রহণ করে। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনার সকল ইয়াহুদিকে— বনু কাইনুকা (যারা ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গোত্রভুক্ত), বনু হারিছার ইয়াহুদি এবং মদীনায় অবস্থানকারী সকল ইয়াহুদিকে— মদীনা থেকে বহিষ্কার (নির্বাসন) করেছিলেন।
6703 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: « كَانَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى وَمَنْ سِوَاهُمْ مِنَ الْكُفَّارِ، مَنْ جَاءَ إِلَى الْمَدِينَةِ مِنْهُمْ سَفَرًا، لَا يَقِرُّونَ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَلَا أَدْرِي أَكَانَ يَفْعَلُ بِهِمْ قَبْلَ ذَلِكَ أَمْ لَا»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে ইহুদি, খ্রিস্টান এবং তাদের ব্যতীত অন্যান্য কাফিরদের মধ্যে যারা ভ্রমণকারী হিসেবে মদিনায় আসত, তারা তিন দিনের বেশি অবস্থান করতে পারত না। তবে এর আগেও তাদের প্রতি এরূপ করা হতো কি না, তা আমার জানা নেই।
6704 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّجَّارُ، قَالَا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ يَهُودَ بَنِي النَّضِيرِ، وَقُرَيْظَةَ، حَارَبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَجْلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي النَّضِيرِ، وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ، وَمَنْ عَلَيْهِمْ حَتَّى حَارَبَتْ قُرَيْظَةُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَقَتَلَ رِجَالَهُمْ، وَقَسَمَ نِسَاءَهُمْ، وَأَمْوَالَهُمْ، وَأَوْلَادَهُمْ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، إِلَّا بَعْضَهُمْ لَحِقُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَهُمْ، وَأَسْلَمُوا، وَأَجْلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودَ الْمَدِينَةِ كُلِّهِمْ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعَ، وَهُمْ قَوْمُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَيَهُودَ بَنِي حَارِثَةَ، وَكُلَّ يَهُودِيٍّ كَانَ بِالْمَدِينَةِ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
বনু নাযীর ও বনু কুরাইযার ইয়াহুদীরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধ করেছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু নাযীরকে নির্বাসিত করেন এবং বনু কুরাইযা ও তাদের অধীনস্থদেরকে (তাদের স্থানে) বহাল রাখেন। এরপর যখন বনু কুরাইযাও যুদ্ধ শুরু করল, তখন তিনি তাদের পুরুষদেরকে হত্যা করেন এবং তাদের নারী, ধন-সম্পদ ও সন্তানদেরকে মুসলমানদের মাঝে বণ্টন করে দেন। তবে তাদের মধ্যে কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁর আশ্রয় গ্রহণ করেছিল, ফলে তিনি তাদের নিরাপত্তা দেন এবং তারা ইসলাম গ্রহণ করে। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনার সকল ইয়াহুদীকেই নির্বাসিত করেন—বনু কাইনুকা (যারা ছিলেন আবদুল্লাহ ইবনু সালামের কওম), বনু হারিসার ইয়াহুদী এবং মদীনায় বসবাসকারী প্রত্যেক ইয়াহুদীকেই (তিনি নির্বাসিত করেন)।
6705 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، والصَّغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالُوا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: أَنْبَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَئِنْ عِشْتُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، حَتَّى لَا أَتْرُكَ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًا» . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّغَانِيُّ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنْبَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ: «حَتَّى لَا أَدَعَ إِلَّا مُسْلِمًا»
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“আমি যদি বেঁচে থাকি, তবে অবশ্যই আমি ইহুদি ও খ্রিস্টানদেরকে আরব উপদ্বীপ (জাযিরাতুল আরব) থেকে বের করে দেবো, যাতে সেখানে কোনো মুসলিম ছাড়া আর কাউকে না রাখি।”
6706 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَئِنْ عِشْتُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَتْرُكَ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًا»
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"যদি আমি বেঁচে থাকি, তবে আমি অবশ্যই ইয়াহুদী ও খ্রিস্টানদেরকে আরব উপদ্বীপ থেকে বের করে দেবো, যাতে সেখানে কোনো মুসলিম ছাড়া আর কাউকে না রাখি।"
6707 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيُّ، قثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَأَنَا حَاضِرٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ»
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: “আমি অবশ্যই ইহুদি ও খ্রিস্টানদেরকে আরব উপদ্বীপ (জাযিরাতুল আরব) থেকে বহিষ্কার করব।”
6708 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قَالَ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، قثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: « أُصِيبَ سَعْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، رَمَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ حِبَّانُ بْنُ الْعَرِقَةِ، رَمَاهُ فِي الْأَكْحَلِ فَضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ يَعُودُهُ مِنْ قَرِيبٍ»
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, খন্দকের যুদ্ধের দিন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আহত হয়েছিলেন। কুরাইশের হিব্বান ইবনু আরাকাহ নামক এক ব্যক্তি তাঁর (হাতের) প্রধান শিরায় তীর নিক্ষেপ করেছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে নিকট থেকে দেখতে (সেবা-শুশ্রূষা করতে) পারার উদ্দেশ্যে মসজিদে তাঁর জন্য একটি তাঁবু স্থাপন করেছিলেন।
6709 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، قثنا صَالِحُ بْنُ حَامِدٍ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، بِمِثْلِهِ، وَزَادَ: فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْخَنْدَقِ وَضَعَ السِّلَاحَ، وَاغْتَسَلَ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ، وَهُوَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ مِنَ الْغُبَارِ، فَقَالَ: قَدْ وَضَعْتَ السِّلَاحَ، وَاللَّهِ مَا وَضَعْنَاهَا، اخْرُجْ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَيْنَ؟» ، قَالَ: فَأَشَارَ إِلَى قُرَيْظَةَ، قَالَ: فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلُوا عَلَى حُكْمِهِ، فَرَدَّ الْحُكْمَ فِيهِمْ إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ: فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ نَقْتُلَ الْمُقَاتِلَةَ، وَأَنْ نَسَبِيَ النِّسَاءَ وَالذُّرِّيَّةَ، وَأَنْ نُقَسِّمَ أَمْوَالَهُمْ، قَالَ -[262]- هِشَامٌ: قَالَ أَبِي: فَأُخْبِرْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»
আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দক যুদ্ধ থেকে ফিরে এলেন, তখন তিনি অস্ত্র রেখে দিলেন এবং গোসল করলেন। অতঃপর জিবরীল (আঃ) তাঁর নিকট আসলেন, এমতাবস্থায় তিনি (জিবরীল) মাথা থেকে ধুলো ঝেড়ে ফেলছিলেন। তিনি (জিবরীল) বললেন: আপনি কি অস্ত্র রেখে দিয়েছেন? আল্লাহর কসম! আমরা (ফেরেশতারা) তা রাখিনি। আপনি তাদের (বনু কুরাইযার) দিকে বের হয়ে যান। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কোথায়?" তিনি (জিবরীল) বনু কুরাইযার দিকে ইশারা করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিকট গেলেন। তারা তাঁর (নবীর) হুকুমের উপর আত্মসমর্পণ করল। তিনি তাদের বিষয়ে বিচারের ভার সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে সোপর্দ করলেন। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তাদের বিষয়ে এই রায় দিচ্ছি যে, তাদের মধ্যে যারা যুদ্ধ করার উপযুক্ত, তাদের হত্যা করা হবে, নারী ও শিশুদের বন্দী করা হবে এবং তাদের সম্পদ মুসলমানদের মধ্যে ভাগ করে দেওয়া হবে। (বর্ণনাকারী) হিশামের পিতা (উরওয়াহ) আমাকে জানিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সা’দকে) বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই আপনি তাদের বিষয়ে মহান আল্লাহর বিধান অনুযায়ী ফায়সালা করেছেন।"
6710 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: ثنا صَالِحُ بْنُ حَامِدٍ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ سَعْدًا، قَالَ: " اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أُجَاهِدَ فِيكَ مِنْ قَوْمٍ كَذَبُوا رَسُولَكَ وَأَخْرَجُوهُ، اللَّهُمَّ فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّكَ قَدْ وَضَعْتَ الْحَرْبَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ، فَإِنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ حَرْبِ قُرَيْشٍ مِنْ شَيْءٍ فَأَبْقِنِي لَهُمْ حَتَّى أُجَاهِدَهُمْ فِيكَ، وَإِنْ كُنْتَ قَدْ وَضَعْتَ الْحَرْبَ فِيمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ فَأَفْجِرْهَا، وَاجْعَلْ مَوْتَتِي فِيهَا، قَالَ: فَانْفَجَرَتْ مِنْ لَبَّتِهِ، فَلَمْ يَرُعْهُمْ، وَمَعَهُ فِي الْمَسْجِدِ خَيْمَةٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ إِلَّا وَالدَّمُ يَسِيلُ إِلَيْهِمْ، فَقَالُوا: يَا أَهْلَ الْخَيْمَةِ مَا هَذَا الَّذِي يَأْتِينَا مِنْ قِبَلِكُمْ؟، فَإِذَا سَعْدٌ جُرْحُهُ يَغْذُو دَمًا فَمَاتَ مِنْهَا "،
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহ! আপনি নিশ্চয়ই জানেন যে, আপনার পথে জিহাদ করার জন্য ঐ কওম অপেক্ষা আমার কাছে অন্য কেউ অধিক প্রিয় নয়, যারা আপনার রাসূলকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে এবং তাঁকে (স্বদেশ থেকে) বের করে দিয়েছে। হে আল্লাহ! আমি মনে করি যে, আপনি আমাদের এবং তাদের মধ্যেকার যুদ্ধ স্থগিত করে দিয়েছেন। যদি কুরাইশদের সাথে যুদ্ধের কোনো অংশ বাকি থাকে, তবে আমাকে তাদের জন্য বাঁচিয়ে রাখুন, যাতে আমি আপনার পথে তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করতে পারি। আর যদি আপনি আমাদের ও তাদের মধ্যেকার যুদ্ধ থামিয়ে দিয়ে থাকেন, তবে আপনি (এই ক্ষতস্থান) ফাটিয়ে দিন এবং এর মাধ্যমেই আমার মৃত্যু ঘটান।"
বর্ণনাকারী বলেন, তখন তাঁর কণ্ঠনালীর উপরিভাগ থেকে (ক্ষতটি) ফেটে গেল। তাঁরা (উপস্থিত লোকেরা) ভয়ে চমকে উঠল না। তখন তাঁর সাথে মসজিদে বনু গিফার গোত্রের একটি তাঁবু ছিল। হঠাৎ তাদের দিকে রক্ত প্রবাহিত হতে শুরু করল। তারা (তাঁবুর লোকেরা) বলল, "হে তাঁবুর বাসিন্দারা! তোমাদের দিক থেকে এটা কেমন জিনিস আমাদের কাছে আসছে?" তখন দেখা গেল সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ক্ষতস্থান থেকে রক্ত ঝরছে এবং এর ফলেই তিনি ইন্তেকাল করলেন।
6711 - رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ
প্রদত্ত আরবী টেক্সটি হাদীসের মূল বক্তব্য (মাতান) নয়, বরং এটি হাদীসের সূত্র ও বর্ণনাকারীদের একটি উল্লেখ (তাকরীজ)। যেহেতু মূল হাদীস এবং সাহাবী বর্ণনাকারীর নাম উল্লেখ নেই, তাই Hadith Style Rule 1 অনুসরণ করে সঠিক অনুবাদ দেওয়া সম্ভব নয়।
**যদি শুধু প্রদত্ত সূত্রটুকুর ভাবানুবাদ প্রয়োজন হয়:**
৬৭১১ নং হাদীসটি ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) আবূ কুরাইব হতে, তিনি ইবনু নুমাইর হতে বর্ণনা করেছেন।
6712 - ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ، قثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، قَالَتْ: رُمِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ، فَقُطِعَ مِنْهُ الْأَكْحَلُ رَمَاهُ ابْنُ الْعَرِقَةِ، فَقَالَ سَعْدٌ: عَرَّقَ اللَّهُ وَجْهَكَ فِي النَّارِ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ لِيُدَاوِيَهُ وَلْيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ، فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْخَنْدَقِ وَضَعَ السِّلَاحَ ثُمَّ اغْتَسَلَ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ الْغُبَارُ، فَقَالَ: قَدْ وَضَعْتَ السِّلَاحَ، فَوَاللَّهِ مَا وَضَعَتِ الْمَلَائِكَةُ فَاخْرُجْ إِلَى الْقَوْمِ فَقَاتِلْهُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيْنَ؟» ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَحَاصَرَهُمْ وَسَعْدٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا أَنِ اشْتَدَّ عَلَيْهِمُ الحِصَارَ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُرْوَةُ: فَأُخْبِرْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ الْحُكْمَ فِيهِمْ إِلَى سَعْدٍ، فَقَالَ سَعْدٌ: فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ، وَتُسْبَى ذُرِّيَّتُهُمْ، وَتُقْسَمَ أَمْوَالُهُمْ، وَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ: تَلَبَّدَ الدَّمُ
-[263]-
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
খন্দকের যুদ্ধের দিন সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আহত হন। ইবনু্ল আরিকাহ নামক এক ব্যক্তি তাঁকে তীর মারলে তাঁর হাতের প্রধান শিরা (আল-আকহাল) কেটে যায়। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন: আল্লাহ যেন তোমার মুখমণ্ডল জাহান্নামে ঝলসিয়ে দেন। (এরপর পূর্ণ হাদীস বর্ণনা করা হয়েছে)।
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চিকিৎসার জন্য এবং কাছাকাছি থেকে তাঁকে দেখতে যাওয়ার জন্য মসজিদে একটি তাঁবু স্থাপন করলেন।
যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দক যুদ্ধ থেকে ফিরে এলেন, তখন তিনি অস্ত্র রেখে দিলেন এবং গোসল করলেন। অতঃপর তাঁর নিকট জিবরাইল আলাইহিস সালাম আগমন করলেন, যার মাথা ধুলোয় ধূসরিত ছিল। তিনি (জিবরাইল আঃ) বললেন: আপনি কি অস্ত্র রেখে দিয়েছেন? আল্লাহর কসম! ফেরেশতাগণ তো এখনো অস্ত্র রাখেননি। আপনি ঐ সম্প্রদায়ের দিকে বের হোন এবং তাদের সাথে যুদ্ধ করুন।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কোথায়?" তখন তিনি (জিবরাইল আঃ) হাত দ্বারা বনী কুরায়যার দিকে ইশারা করলেন। এরপর তিনি তাদের দিকে বের হয়ে গেলেন এবং তাদের অবরোধ করলেন, আর সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখনো মসজিদে অবস্থান করছিলেন।
যখন তাদের ওপর অবরোধ তীব্র হলো, তখন তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রায়ের ভিত্তিতে আত্মসমর্পণ করলো।
উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের ব্যাপারে রায়ের দায়িত্ব সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওপর ন্যস্ত করলেন। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন: আমি তাদের ব্যাপারে এই রায় দিচ্ছি যে, তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করা হবে, তাদের সন্তানদের যুদ্ধবন্দী (দাস-দাসী) বানানো হবে এবং তাদের সম্পদ ভাগ করে দেওয়া হবে।
(বর্ণনাকারী) অনুরূপ বিষয় বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: (আহত সা’দ রাঃ-এর) রক্ত জমাট বেঁধে গিয়েছিল।
6713 - ذَكَرَ مُسْلِمٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قثنا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، نَحْوَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: فَانْفَجَرَ مِنْ لَيْلَتِهِ، فَمَاتَ فَمَا زَالَ يَسِيلُ حَتَّى مَاتَ، وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ، قَالَ: فَذَاكَ حِينَ يَقُولُ الشَّاعِرُ:
[البحر الوافر]
أَلَا يَا سَعْدُ سَعْدُ بَنِي مُعَاذٍ ... فَمَا فَعَلَتْ قُرَيْضَةُ وَالنَّضِيرِ
لَعَمْرُكَ أَنَّ سَعْدَ بَنِي مُعَاذٍ ... غَدَاةَ تَحَمَّلُوا لَهُوَ الصَّبُورُ
تَرَكْتُمْ قِدْرَكُمْ لَا شَيْءَ فِيهَا ... وَقِدْرُ الْقَوْمِ حَامِيَةٌ تَفُورُ
وَقَدْ قَالَ الْكَرِيمُ أَبُو حُبَابٍ ... أَقِيمُوا قَيْنُقَاعَ وَلَا تَسِيرُوا
وَقَدْ كَانُوا بِبَلْدَتِهِمْ ثِقَالًا ... كَمَا ثَقُلَتْ بِمَيْطَانَ الصُّخُورُ
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
এর কাছাকাছি, তবে তিনি বলেছেন: "সেই রাতেই সেটি ফেটে গেল এবং তিনি [সা’দ] ইন্তেকাল করলেন। রক্তক্ষরণ বন্ধ হলো না, যতক্ষণ না তিনি মৃত্যুবরণ করলেন।"
তিনি হাদীসে আরও যোগ করেছেন যে, তিনি বললেন: "আর এটা সেই সময়ের কথা, যখন কবি বলেন:
ওহে সা’দ! মু’আয গোত্রের সা’দ! কুরাইজা ও নাদিরের কী হলো?
তোমার জীবনের শপথ! মু’আয গোত্রের সা’দ, যেদিন তারা চলে গেল, সেদিন তিনিই ধৈর্যশীল ছিলেন।
তোমরা তোমাদের হাঁড়ি খালি ফেলে রেখেছিলে, অথচ অন্যদের হাঁড়ি ফুটছিল, উত্তপ্ত ছিল।
আর সম্মানিত আবু হুবাব বলেছিলেন: তোমরা কাইনুকা’তেই থাকো এবং কোথাও যেও না।
তারা তাদের জনপদে ভারী (শক্তিশালী) ছিল, যেমনভাবে মাইতানের পাথরগুলো ভারী।
6714 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْخَيَّاطُ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ فِي قَدْمَتِي الثَّالِثَةِ الشَّامَ، قثنا عِيسَى بْنُ الطَّبَّاعِ، قثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: « ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ خَيْمَةً فِي الْمَسْجِدِ لِيَعُودَهُ مِنْ قَرِيبٍ» ،
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য মসজিদের মধ্যে একটি তাঁবু স্থাপন করলেন, যেন তিনি তাঁকে সহজে দেখতে ও শুশ্রূষা করতে পারেন।
6715 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهِدٍ، قثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، قَالَا: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، بِمِثْلِهِ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
এর অনুরূপ (হাদীস) বর্ণনা করা হয়েছে।
6716 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بَهَارٍ، بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، قثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، قثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَلَّاهَا سَعْدًا، يَعْنِي بَنِي قُرَيْظَةَ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা (অর্থাৎ বানু কুরাইযা গোত্র) নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ফয়সালা মেনে নেওয়ার জন্য নিচে নেমে আসে। তখন তিনি (নবী ﷺ) সা’দকে (তাদের বিচারের) দায়িত্ব দেন।
6717 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا فَرَغَ مِنَ الْأَحْزَابِ، وَجَاءَ لِيَغْتَسِلَ فَجَاءَهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: «يَا مُحَمَّدُ قَدْ وَضَعْتُمْ سِلَاحَكُمْ، وَمَا وَضَعْنَا أَسْلِحَتَنَا بَعْدُ، انْهَدْ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ» ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَأْسَهُ مِنْ خَلَلِ الْبَابِ، وَقَدْ عَصَبَهُ الْغُبَارُ
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আহযাব (খন্দক) যুদ্ধ থেকে ফারেগ হলেন এবং গোসল করার জন্য এলেন, তখন তাঁর কাছে জিবরীল (আঃ) এলেন। অতঃপর তিনি বললেন, ‘হে মুহাম্মাদ! আপনারা আপনাদের অস্ত্র রেখে দিয়েছেন, অথচ আমরা আমাদের অস্ত্র এখনো রাখিনি। আপনি বনু কুরাইযার দিকে রওনা হোন।’
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আমি দরজার ফাঁক দিয়ে তাঁর (জিবরীলের) মাথা দেখেছিলাম, আর তাতে ধূলিকণা লেগেছিল।’
6718 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: نَزَلَ أَهْلُ قُرَيْظَةَ عَلَى حُكْمِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سَعْدٍ، فَأَتَاهُ عَلَى حِمَارٍ، فَلَمَّا دَنَا قَرِيبًا مِنَ الْمَسْجِدِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَنْصَارِ: «قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ أَوْ خَيْرِكُمْ» ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَؤُلَاءِ نَزَلُوا عَلَى حُكْمِكَ» ، قَالَ: تُقْتَلُ مُقَاتِلَتُهُمْ، وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَكَمْتَ بِحُكْمِ اللَّهِ» ، وَرُبَّمَا قَالَ: «حَكَمْتَ بِحُكْمِ الْمَلِكِ» ،
আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি বলেন, বনু কুরাইযা গোত্রের লোকেরা সা’দ ইবনু মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ফয়সালার উপর সম্মত হয়েছিল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠালেন। তিনি গাধার পিঠে চড়ে আসলেন। যখন তিনি মসজিদের কাছাকাছি হলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনসারদের বললেন: "তোমরা তোমাদের সর্দার অথবা তোমাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তির দিকে এগিয়ে যাও (বা দাঁড়াও)।"
এরপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "এই লোকেরা তোমার ফয়সালার উপর সম্মত হয়েছে।"
সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাদের মধ্যে যারা যুদ্ধ করার উপযুক্ত, তাদেরকে হত্যা করা হবে এবং তাদের সন্তান-সন্ততিদেরকে বন্দী করা হবে।
তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি আল্লাহর হুকুম মোতাবেক ফয়সালা করেছ।" বর্ণনাকারী (রাবী) হয়তো কখনও কখনও বলতেন: "তুমি বাদশাহর (আল্লাহর) হুকুম মোতাবেক ফয়সালা করেছ।"