6439 - حَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ، قثنا الْفِرْيَابِيُّ، قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ رَبِيعَةَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ،

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পূর্ববর্তী বর্ণনার সনদ সহকারে অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে।

6440 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: أَنْبَأَ مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ،

পূর্ববর্তী হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা এই সনদ সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে।

6441 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ وَقَالَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ: «فَإِذَا لَمْ يأْتِي لَهَا طَلَبُهَا فَاسْتَنْفِقْهَا»

আর যখন তার (বস্তুর) দাবিদার না আসে, তখন তুমি তা (নিজের প্রয়োজনে) খরচ করে ফেলো।

6442 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ، قَالَ: « مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا»

যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো হারানো বস্তুকে (লুকতাহ) আশ্রয় দেয় (বা নিজের তত্ত্বাবধানে রাখে), সে ততক্ষণ পর্যন্ত বিপথগামী (বা পথভ্রষ্ট) যতক্ষণ না সে সেটির পরিচিতি বা ঘোষণা করে।”

6443 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرَبَتُهُ، فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ، وَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ مِنْهَا، فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ، فَلَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ» ،

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

কেউ যেন কারো অনুমতি ছাড়া তার গবাদি পশুর দুধ দোহন না করে। তোমাদের মধ্যে কেউ কি পছন্দ করবে যে, তার পানীয় রাখার ঘরে (বা ভান্ডার কক্ষে) প্রবেশ করা হোক, অতঃপর তার আলমারি ভেঙে ফেলা হোক এবং সেখান থেকে তার খাবার সরিয়ে নেওয়া হোক? কারণ, গবাদি পশুর স্তনগুলো তো তাদের জন্য খাদ্যই সঞ্চয় করে রাখে। সুতরাং, কেউ যেন কারো অনুমতি ছাড়া তার পশুর দুধ দোহন না করে।

6444 - حَدَّثَنَا تَمْتَامٌ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صِرْمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، بِمِثْلِهِ

মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সিরমাহ, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি শাইবাহ, তিনি তামতামের সূত্রে পূর্বোক্ত বর্ণনার অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

6445 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَيْفٍ التُّجِيبِيُّ وَسَأَلْتُهُ، قثنا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[183]-، قَالَ: « لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ» ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

কেউ যেন কারো অনুমতি ব্যতিরেকে তার গবাদি পশু দোহন না করে।

Null

অনুগ্রহ করে অনুবাদের জন্য হাদিসের আরবী মূল পাঠ (Matan) সরবরাহ করুন।

6447 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالَا: ثنا أَبُو النُّعْمَانِ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « أَلَا لَا يُحْتَلَبَ مَاشِيةَ امْرِئٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرَبَتُهُ فَيُكْسَرَ بَابُهَا وَيُنْتَثَلَ مَا فِيهَا مِنَ الطَّعَامِ، وَإِنَّ مَا فِي ضُرُوعِهَا طَعَامُ أَحَدِهِمْ أَلَا لَا يُحْتَلَبَ مَاشِيةُ امْرِئٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

জেনে রাখো, কারো অনুমতি ছাড়া তার গবাদি পশুর দুধ দোহন করা বৈধ নয়। তোমাদের কেউ কি পছন্দ করবে যে, তার পানীয় ভাণ্ডারে (বা খাদ্য রাখার স্থানে) যাওয়া হোক, তার দরজা ভেঙে দেওয়া হোক এবং তার ভেতরে থাকা খাবার বের করে ছড়িয়ে দেওয়া হোক? আর নিশ্চয়ই ঐগুলোর ওলানে যা কিছু আছে, তা হচ্ছে তার (মালিকের) খাদ্য। জেনে রাখো, কারো অনুমতি ছাড়া তার গবাদি পশুর দুধ দোহন করা যাবে না।

6448 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، قثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُحْلَبَ الْمَوَاشِي إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا، وَقَالَ: «أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَىَ مَشْرَبَتُهُ الَّتِي فِيهَا طَعَامُهُ فَيُنْتَثَلَ مَا فِيهَا فَإِنَّ مَا فِي ضُرُوعِ مَوَاشِيهِمْ مِثْلَ مَا فِي مَشَارِبِكُمْ؟»
حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالَا: ثنا قَبِيصَةُ، قثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى خِزَانَتُهُ فَتُكْسَرَ فَيُنْتَثَلَ مَا فِيهَا إِنَّمَا ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ خِزَانَتُهُمْ؟»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গৃহপালিত পশুর মালিকের অনুমতি ছাড়া সেগুলোর দুধ দোহন করতে নিষেধ করেছেন।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: তোমাদের কেউ কি পছন্দ করবে যে, তার খাবার রাখার স্থানে (বা ধনভাণ্ডারে) যাওয়া হোক এবং ভেতরে যা আছে, তা বের করে নেওয়া হোক? কেননা, নিশ্চয়ই তাদের গৃহপালিত পশুর স্তনে যা আছে, তা তোমাদের পানীয়ের স্থান বা ধনভাণ্ডারে যা আছে তার মতোই।

(অন্য বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেন,) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন কারো গৃহপালিত পশুর দুধ দোহন না করে, তবে তার মালিকের অনুমতি সাপেক্ষে। তোমাদের কেউ কি পছন্দ করবে যে, তার ধনভাণ্ডারের কাছে যাওয়া হোক, অতঃপর তা ভেঙে ফেলা হোক এবং ভেতরে যা আছে তা বের করে নেওয়া হোক? নিশ্চয়ই তাদের গৃহপালিত পশুর স্তন হলো তাদের ধনভাণ্ডার।

6449 - حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، والصَّغَانِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو النَّضْرِ، قثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ، أَيَسُرُّ أَحَدَكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرَبَتُهُ فَيُنْتَثَلَ طَعَامُهُ؟، وَإِنَّمَا تَخْزُنُ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَتَهُمْ، وَلَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيةَ امْرِئٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমাদের কেউ যেন অন্যের অনুমতি ছাড়া তার পশুর দুধ দোহন না করে। তোমাদের মধ্যে কেউ কি পছন্দ করবে যে, তার পানশালায় (বা খাবার ঘরে) প্রবেশ করা হোক এবং তার খাদ্য বের করে নেওয়া হোক? কারণ, তাদের গবাদি পশুর স্তনগুলো তাদের খাদ্য সঞ্চয় করে রাখে (অর্থাৎ দুধ তাদের খাদ্য ভান্ডার)। অতএব, কেউ যেন কোনো ব্যক্তির গবাদি পশুর দুধ তার অনুমতি ছাড়া দোহন না করে।”

6450 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَ أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَنْبَأَ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ -[184]-، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَىَ خِزَانَتُهُ فَتُكْسَرَ فَيُنْتَثَلَ مَا فِيهَا إِنَّا ضُرُوعَ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتُهُمْ؟»
بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ المُلْتَقِطَ لُقَطَةً، إِذَا عَرَّفَهَا سَنَةً، فَلَمْ يعْتَرِفْ كَانَتْ مَالًا مِنْ مَالِهِ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ رَدَّهَا بَعْدُ وَلَا تَعْرِيفِهِ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، وَبَيَانِ الْخَبَرِ الْمُبِينِ أَنَّهَا بَعْدَ السَّنَةِ وَدِيعَةً عِنْدَ مُلْتَقِطِها، وَيَجِبُ عَلَيْهِ رَدَّهَا بَعْدُ إِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا وَأَنَّهُ مُبَاحٌ لَهُ الِانْتِفَاعُ بِهَا بَعْدَ السَّنَةِ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন কারো পশুর দুধ তার মালিকের অনুমতি ব্যতীত দোহন না করে। তোমাদের কেউ কি পছন্দ করবে যে, তার ভাণ্ডারের (খাজানা) কাছে যাওয়া হোক, অতঃপর তা ভেঙে তার ভেতরের জিনিসপত্র বের করে নেওয়া হোক? নিশ্চয় তাদের পশুর ওলানগুলো (দুগ্ধথলি) হলো তাদের খাদ্য (আহারের উৎস)।

**অধ্যায়:** এই অধ্যায় সেই হাদীস সম্পর্কে, যা প্রমাণ করে যে, যে ব্যক্তি কোনো কুড়িয়ে পাওয়া জিনিস (লুকতা) এক বছর ধরে ঘোষণা করে, কিন্তু মালিকের সন্ধান না পায়, তবে তা তার ব্যক্তিগত সম্পত্তিতে পরিণত হবে। এরপর তা ফেরত দেওয়া বা তার থলের মুখবন্ধনী ও বন্ধন দড়ি সম্পর্কে ঘোষণা করা তার জন্য আবশ্যক নয়। [এবং এই অধ্যায়] সেই হাদীসের ব্যাখ্যাও করে, যা স্পষ্টভাবে বলে যে, এক বছর পর তা কুড়িয়ে পাওয়া ব্যক্তির কাছে আমানত হিসেবে থাকবে, এবং মালিক আসলে তার জন্য তা ফেরত দেওয়া আবশ্যক। আর এক বছর পর তার জন্য তা ব্যবহার করা বৈধ।

6451 - حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ أَبِي ثَلْجَةَ، بِمِصْرَ، قثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، قَالَ يَحْيَى: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ، أَنَّهُ قَالَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ سُفْيَانُ: فَسَأَلْتُ رَبِيعَةَ، فَأَخْبَرَنِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।

6452 - وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ بْنُ سَيْفٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قثنا سُفْيَانُ، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ يَحْيَى: وَيَقُولُ رَبِيعَةُ: عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ سُفْيَانُ: فَأَتَيْتُ رَبِيعَةَ فَقُلْتُ الَّذِي سَمِعْتَ مِنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ؟، فَقَالَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَقَالَ سُفْيَانُ: أَوْ قُلْتُ لَهُ عَنْ زَيْدٍ،

যায়িদ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ‘লুকাতাহ’ (রাস্তায় কুড়িয়ে পাওয়া জিনিস) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, এবং তিনি (সম্পূর্ণ) হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

(বর্ণনাকারী) ইয়াহইয়া বলেন, রাবী‘আহ (অন্য এক বর্ণনাকারী) যায়িদ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে বর্ণনা করেন।

(বর্ণনাকারী) সুফিয়ান বলেন, অতঃপর আমি রাবী‘আহ-এর কাছে গেলাম এবং জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কি তা ইয়াযীদ মাওলা আল-মুনবা‘ইস-এর নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন, (আমি তা) যায়িদ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (শুনেছি)।

সুফিয়ান আরও বলেন, অথবা আমি তাকে (রাবী‘আহকে) বলেছিলাম যে, (এটি) যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণিত)।

6453 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، قثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَرَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّأْيُ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عَنْ -[185]- زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ، فَقَالَ: «اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَشَأْنُكَ بِهَا» ،

যায়িদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কুড়িয়ে পাওয়া মাল (লুকাতাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: “তুমি তার থলে (বা আবরণ) এবং তার বাঁধন ভালোভাবে চিনে রাখো। এরপর যদি তার মালিক আসে (তবে তাকে তা ফেরত দাও), অন্যথায় তার (মালের) ব্যাপারে তোমার এখতিয়ার।”

6454 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قثنا الْحُمَيْدِيُّ، قثنا سُفْيَانُ، قَالَ: أَتَيْتُ رَبِيعَةَ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثِ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ وَكَانَ يحَدِّثُهُ عَنْ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَكُنْتُ سَمِعْتُهُ مِنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ، وَلَمْ يَذْكُرْ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ، فَقُلْتُ لَهُ: حَدِيثَ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ الَّذِي تُحَدِّثُهُ عَنْهُ فِي اللُّقَطَةِ، وَفِي ضَوَالِّ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ هُوَ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟، فَقَالَ: نَعَمْ، وَكُنْتُ أَكْرَهُ مُجَالَسَتَهُ لِلرَّأْيِ، وَلَوْلَا أَنَّهُ أَسْنَدَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ مَا سَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ

যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি রাবিয়াহর নিকট আসলাম এবং তাঁকে ইয়াযীদ মাওলা আল-মুনবা’ইসের হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি (রাবিয়াহ) তা ইয়াযীদ হতে, তিনি যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণনা করতেন। অথচ আমি তা ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ হতে, তিনি ইয়াযীদ হতে শুনেছিলাম, কিন্তু তিনি (ইয়াহইয়া) যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম উল্লেখ করেননি।

তখন আমি তাঁকে বললাম: ইয়াযীদ মাওলা আল-মুনবা’ইসের সেই হাদীস, যা আপনি তাঁর পক্ষ থেকে লুকাতাহ (প্রাপ্ত সম্পদ) এবং উট ও ছাগলের হারানো বস্তু (যাওয়ালেল ইবিল ওয়াল গানাম) সম্পর্কিত বর্ণনা করেন, তা কি যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সূত্রে বর্ণিত?

তিনি বললেন: হ্যাঁ।

আর আমি তাঁর ‘রা’য়’ (ব্যক্তিগত মতামত)-এর কারণে তাঁর মজলিসে বসতে অপছন্দ করতাম। যদি তিনি যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে সনদ (সনদের যোগসূত্র) প্রদান না করতেন, তাহলে আমি তাঁকে কিছুই জিজ্ঞেস করতাম না।

6455 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ أَبُو جَعْفَرٍ الدَّقَّاقُ، قثنا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ يُحَدِّثُ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَرَى فِي اللُّقَطَةِ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ لَمْ يجِئْ صَاحِبُهَا كَانَتْ وَدِيعَةً عِنْدَكَ» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَرَى فِي ضَالَّةِ الْإِبِلِ؟، قَالَ: «مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا حِذَاؤُهَا وَسِقَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ حَتَّى يجِدَهَا رَبُّهَا»

যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে জিজ্ঞেস করল, “হে আল্লাহর রাসূল! হারানো বস্তু (লুকতা) সম্পর্কে আপনার কী অভিমত?”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, “তুমি এর থলি বা পাত্র এবং বাঁধন বা রশি চিনে রাখো। এরপর এক বছর ধরে এর প্রচার করো (মানুষকে জানাও)। যদি এর মালিক না আসে, তাহলে সেটা তোমার কাছে আমানত হিসেবে থাকবে।”

লোকটি বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! হারানো উট সম্পর্কে আপনার কী অভিমত?”

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, “এর সাথে তোমার কী সম্পর্ক? তার কাছে তার ক্ষুর (পা) এবং তার পানির মশক (বা তার গলা) রয়েছে। সে নিজে (পানির) ঘাটে পৌঁছাতে পারে এবং গাছপালা খেতে পারে, যতক্ষণ না তার মালিক তাকে খুঁজে পায়।”

6456 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ أَبُو جَعْفَرٍ الدَّقَّاقُ، وَأَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى السَّابِرِيُّ، قَالَا: ثنا الْقَعْنَبِيُّ، قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، أَنَّهُ سَمِعَ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ، يَقُولُ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اللُّقَطَةِ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ، فَقَالَ: «اعْرِفْ وِكَاءَهَا وَعِفَاصَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ لَمْ تُعْتَرَفْ فَاسْتَنْفِقْهَا، وَلْتَكُنْ وَدِيعَةً عِنْدَكَ فَإِنْ جَاءَ طَالِبُهَا يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ فَأَدِّهَا إِلَيْهِ» ، وَسُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْإِبِلِ، فَقَالَ: «مَا لَكَ وَلَهَا دَعْهَا، فَإِنَّ مَعَهَا حِذَاءَهَا وَسِقَاءَهَا، تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ حَتَّى يجِدَهَا رَبُّهَا» ، وَسُئِلَ عَنِ الشَّاةِ، فَقَالَ: «خُذْهَا فَإِنَّمَا هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ» -[186]-،

যায়দ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে সোনা বা রূপার (মুদ্রার) পড়ে থাকা বস্তু (লুকাতাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "তুমি এর মুখবন্ধ বা বাঁধন এবং পাত্র বা থলেটি ভালোভাবে চিনে রাখো। তারপর তা এক বছর পর্যন্ত ঘোষণা করো। যদি এর সন্ধানকারী না পাওয়া যায়, তবে তুমি তা ভোগ করতে পারো, কিন্তু তা তোমার কাছে আমানত হিসেবে গচ্ছিত থাকবে। যদি কখনো দীর্ঘ সময়ের মধ্যে এর মালিক আসে, তবে তা তাকে ফেরত দিয়ে দেবে।"

আর তাঁকে উটের হারিয়ে যাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "তোমার কী হলো যে তুমি এর প্রতি আগ্রহী হচ্ছো? একে ছেড়ে দাও। কারণ, এর সাথে এর খুর ও (দীর্ঘক্ষণ) পানি পানের ব্যবস্থা রয়েছে। এটি (নিজে নিজেই) পানি পান করতে পারবে এবং গাছপালা খেতে পারবে, যতক্ষণ না এর মালিক একে খুঁজে পায়।"

আর তাঁকে ছাগল বা মেষ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "তুমি এটি ধরে নাও। কেননা, এটি হয় তোমার জন্য, নতুবা তোমার (মুসলিম) ভাইয়ের জন্য (মালিকের জন্য), অথবা নেকড়ের জন্য।"

6457 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الصَّوْمَعِيُّ، قثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِمِثْلِهِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

6458 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، قثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قثنا مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ، مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ، فَقَالَ: «لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ» ، قَالَ: فَضَالَةُ الْإِبِلِ؟، فَقَالَ: «مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ، وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ حَتَّى تَلْقَى رَبَّهَا» ، فَسَأَلَهُ عَنِ اللُّقَطَةِ، فَقَالَ: «اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَشَأْنُكَ بِهَا» ، قَالَ إِسْحَاقُ: قَالَ لِي مَالِكٌ: قَالَ: «شَأْنُكَ بِهَا تَصَدَّقْ بِهَا»

যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে তাঁকে হারানো ভেড়া (বা ছাগল) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন, "তা হয় তোমার জন্য, নয় তোমার ভাইয়ের জন্য, অথবা নেকড়ের জন্য।"

লোকটি জিজ্ঞেস করল, "তাহলে হারানো উট সম্পর্কে কী নির্দেশ?" তিনি বললেন, "তোমার সাথে তার কী সম্পর্ক? তার সাথে রয়েছে তার পানীয়ের আধার এবং তার জুতা (শক্ত খুর)। সে নিজে নিজেই পানি পান করতে পারে এবং গাছপালা খেতে পারে, যতক্ষণ না সে তার রবের সাথে মিলিত হয় (অর্থাৎ মালিক তাকে খুঁজে পায়)।"

এরপর লোকটি তাঁকে পড়ে থাকা বস্ত্ত (লুকতাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন, "তুমি তার থলে (আধার) এবং বাঁধন (রশি) ভালোভাবে চিনে রাখো। এরপর এক বছর পর্যন্ত তার ঘোষণা দিতে থাকো। যদি তার মালিক আসে, তবে (তাকে দিয়ে দাও)। অন্যথায়, তা তোমার দায়িত্বে।"

ইসহাক (বর্ণনাকারী) বলেন, আমাকে মালেক বলেছেন যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বলেছেন: "(যখন এক বছর পূর্ণ হবে তখন) তা তোমার দায়িত্বে, তুমি তা সাদাকা করে দাও। "