হাদীস বিএন


মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ





মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6399)


6399 - حَدَّثَنَا الْغَزِّيُّ، قثنا الْفِرْيَابِيُّ، قثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى ابْنٍ لَهُ يُخْبِرُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « لَا يَقْضِي الْحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ» ،




আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর এক পুত্রকে লিখে জানিয়েছিলেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো বিচারক যেন রাগান্বিত অবস্থায় দু’জনের মধ্যে বিচারকার্য সম্পন্ন না করেন।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6400)


6400 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قثنا سُفْيَانُ، بِمِثْلِهِ




অনুরূপভাবে বর্ণিত হয়েছে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6401)


6401 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: أَمَرَنِي أَبِي فَكَتَبْتُ إِلَى أَخِي وَكَانَ قَاضِيًا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِحَكَمٍ أَنْ يَقْضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ "




আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি (আব্দুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহ) বলেন, আমার পিতা আমাকে নির্দেশ দিলেন, ফলে আমি আমার ভাইয়ের নিকট—যিনি বিচারকের দায়িত্বে ছিলেন—এই মর্মে লিখে পাঠালাম যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয়ই কোনো বিচারকের জন্য সঙ্গত নয় যে তিনি ক্রোধান্বিত বা রাগান্বিত অবস্থায় দু’জনের মাঝে বিচারকার্য পরিচালনা করবেন।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6402)


6402 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ، قَالَ: أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « لَا يَقْضِي الْقَاضِي، وَلَا يَحْكُمُ الْحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، وَهُوَ غَضْبَانُ»




আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো বিচারক (ক্বাদী) রাগান্বিত অবস্থায় দু’জনের মধ্যে বিচার করবেন না এবং কোনো শাসকও (হাকিম) রাগান্বিত অবস্থায় ফয়সালা দেবেন না।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6403)


6403 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: كَتَبَ أَبِي، وَكَتَبْتُ لَهُ بِيَدِي إِلَى ابْنِهِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَهُوَ بِسِجِسْتَانَ: أَلَّا تَحْكُمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: « لَا يَحْكُمُ حَاكِمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ»




আব্দুর রহমান ইবনে আবী বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা (আবু বাকরাহ রাঃ), তাঁর পুত্র উবায়দুল্লাহর কাছে, যিনি সিজিস্তানে ছিলেন, এই মর্মে পত্র লিখলেন—আর আমি নিজের হাতেই তাঁর জন্য তা লিখেছিলাম—(তাতে বলা হয়েছিল): ’তুমি রাগান্বিত অবস্থায় দু’জনের মাঝে বিচার করবে না। কারণ, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কোনো বিচারক রাগান্বিত অবস্থায় দু’জনের মাঝে ফায়সালা বা বিচারকার্য করবে না।"’









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6404)


6404 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا أَبُو النَّضْرِ، قَالَا: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، كَتَبَ إِلَيْهِ وَكَانَ عَلَى سِجِسْتَانَ أَنْ: لَا تَقْضِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: « لَا يَقْضِي -[170]- رَجُلٌ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَوْ خَصْمَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ» ، وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ: إِنَّ أَبَا بَكْرَةَ كَتَبَ إِلَى ابْنِهِ وَكَانَ عَلَى سِجِسْتَانَ: لَا تَقْضِي بَيْنَ خَصْمَيْنِ أَوْ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ




আবু বাকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পুত্রকে—যখন সে সিজিস্তানের গভর্নর ছিল—চিঠিতে লিখলেন: তুমি রাগান্বিত অবস্থায় দু’জন মানুষের মধ্যে বিচার করো না। কেননা, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “কোনো ব্যক্তি ক্রুদ্ধ (রাগান্বিত) অবস্থায় দু’জন লোকের মধ্যে, অথবা দু’জন বাদীর মধ্যে বিচার করবে না।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6405)


6405 - حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، قثنا أَبِي، قثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ» ،




আবু বকরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "কোনো বিচারক যেন ক্রোধান্বিত (বা রাগান্বিত) অবস্থায় দু’জনের মাঝে বিচার না করে।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6406)


6406 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، صَاحِبُنَا قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، بِمِثْلِهِ




আব্দুল মালিক ইবনু উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে এই হাদীসের অনুরূপ (পূর্বোক্ত) বর্ণনা রয়েছে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6407)


6407 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قثنا أَبُو دَاوُدَ، قثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَا يَجُوزُ فَهُوَ رَدٌّ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আমাদের এই বিষয়ে (দ্বীনে) এমন কিছু উদ্ভাবন করে যা অনুমোদিত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6408)


6408 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ، قثنا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ -[171]- الْهَاشِمِيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، وَزَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، قَالُوا: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি আমাদের এই দ্বীনের মধ্যে এমন কিছু নতুন উদ্ভাবন করে, যা এর অংশ নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6409)


6409 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الْمَكِّيُّ، قثنا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ، عَنْ سَعْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَى أَمْرِنَا فَأَمْرُهُ رَدٌّ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি এমন কোনো আমল করবে, যা আমাদের নির্দেশের (শরীয়তের) উপর প্রতিষ্ঠিত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত হবে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6410)


6410 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ، قثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى السَّابِرِيُّ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى بِمَسَاكِنَ لَهُ بِثُلُثِ كُلِّ مَسْكَنٍ، فَسَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، فَقَالَ: يَجْمَعُ ثُلُثَهُ فِي مَكَانٍ فَإِنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَأَمْرُهُ رَدٌّ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি তার কিছু বাসস্থানের (ঘর) প্রত্যেকটির এক-তৃতীয়াংশ (ওয়াক্ফ বা দানের জন্য) অসিয়ত করল। (বর্ণনাকারী সা’দ ইবনু ইবরাহীম বলেন,) আমি (এ বিষয়ে) কাসিম ইবনু মুহাম্মাদকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, (অসিয়তের) সেই এক-তৃতীয়াংশ যেন এক জায়গায় একত্রিত করা হয়। কেননা আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি এমন কোনো আমল বা কাজ করে, যার ওপর আমাদের (শরীয়তের) কোনো নির্দেশ নেই, তবে তা প্রত্যাখ্যাত (বাতিল বলে গণ্য)।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6411)


6411 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[172]-، قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا أَوْ يُخْبِرُ بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا»




যায়দ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমি কি তোমাদেরকে শ্রেষ্ঠ সাক্ষী সম্পর্কে অবহিত করব না? (সে হলো) সেই ব্যক্তি, যে তার সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য জিজ্ঞাসিত হওয়ার পূর্বেই তা নিয়ে আসে, অথবা জিজ্ঞাসিত হওয়ার পূর্বেই সাক্ষ্য সম্পর্কে অবহিত করে।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6412)


6412 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قثنا أَبُو زَيْدٍ، قثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ عَلَى فَرَسٍ فَحَدَّثَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « خَيْرُكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» ، ثَلَاثًا: «ثُمَّ إِنَّ مِنْ بَعْدِهِمْ قَوْمًا يَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ، وَيَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَنْذُرُونَ وَلَا يُوَفُّونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ» ، ثُمَّ قَالَ: لَا أَدْرِي، ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো আমার যুগ (আমার প্রজন্মের লোকেরা), অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী।" (এই কথা তিনি তিনবার বললেন)। "অতঃপর তাদের পরে এমন একদল লোকের আগমন ঘটবে, যারা খেয়ানত করবে কিন্তু তাদের আমানতদার মনে করা হবে না। তারা সাক্ষ্য দেবে যদিও তাদের কাছে সাক্ষ্য চাওয়া হবে না। তারা মান্নত করবে কিন্তু তা পূর্ণ করবে না। আর তাদের মাঝে মেদবহুলতা (স্থূলতা) প্রকাশ পাবে।"

এরপর (বর্ণনাকারী) বললেন: আমি জানি না, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর যুগের পরে দু’টি প্রজন্ম উল্লেখ করেছেন, নাকি তিনটি।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6413)


6413 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَنْبَأَ شُعَيْبٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا، فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا: إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى: إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى، فَخَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فَأَخْبَرَتَاهُ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَهُمَا، فَقَالَتِ الصُّغْرَى لَا تَفْعَلْ يرْحَمُكَ اللَّهُ هُوَ ابْنُهَا، فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى "، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللَّهِ إنْ سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلَّا يَوْمَئِذٍ وَمَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একদা দুইজন মহিলা তাদের নিজ নিজ পুত্রসহ ছিল। এমন সময় একটি নেকড়ে এসে তাদের একজনের পুত্রকে নিয়ে গেল। তখন তাদের একজন অন্যজনকে বলল, ’নেকড়ে তোমার পুত্রকে নিয়ে গেছে।’ অপরজন বলল, ’বরং তোমার পুত্রকেই নিয়ে গেছে।’ অতঃপর তারা (মীমাংসার জন্য) দাউদ আলাইহিস সালামের কাছে বিচার চাইল। তিনি সন্তানের দাবিটি বড় মহিলার পক্ষে ফায়সালা করে দিলেন। এরপর তারা সেখান থেকে বেরিয়ে সুলায়মান ইবনে দাউদ আলাইহিমাস সালামের কাছে গেল এবং তাঁকে ঘটনাটি জানাল। তিনি বললেন, ’আমার কাছে একটি ছুরি আনো, আমি একে (শিশুটিকে) দুজনের মাঝে ভাগ করে দেব।’ ছোট মহিলাটি বলল, ’আপনি এমন করবেন না। আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন! সে (শিশু) তারই (বড় মহিলার)।’ অতঃপর তিনি ছোট মহিলার পক্ষে ফায়সালা করে দিলেন।"

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর শপথ! আমি সেদিন ছাড়া আর কখনো ’সিক্কীন’ (ছুরি) শব্দটি শুনিনি। আমরা কেবল ’মুদয়াহ’ বলতাম।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6414)


6414 - حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ الرُّهَاوِيُّ، قثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ المَزْرَفِيُّ، قثنا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا إِذْ عَدَا الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا، فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ، فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى، فَخَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فَأَخْبَرَتَاهُ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَكُمَا، فَقَالَتِ الصُّغْرَى: يرْحَمُكَ اللَّهُ هُوَ ابْنُهَا فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى "، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللَّهِ إنْ سَمِعْنَا بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلَّا يَوْمَئِذٍ فَمَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"একদা দুজন নারী তাদের নিজ নিজ সন্তানকে সাথে নিয়ে ছিল। হঠাৎ একটি নেকড়ে এসে তাদের একজনের সন্তানকে নিয়ে চলে গেল। তখন একজন তার সঙ্গিনীকে বলল, ’তোমার সন্তানকেই নেকড়েটি নিয়ে গেছে।’ আর অন্যজন বলল, ’বরং তোমার সন্তানকেই নিয়ে গেছে।’

অতঃপর তারা দাউদ (আঃ)-এর কাছে বিচার চাইল। তিনি বড় জননীর পক্ষে রায় দিলেন।

এরপর তারা (দাউদ পুত্র) সুলাইমান ইবনু দাউদ (আঃ)-এর কাছে গেল এবং তাঁকে ঘটনাটি জানাল। তিনি বললেন, ’তোমরা আমার কাছে একটি ছুরি (সিক্কীন) আনো, আমি একে (জীবিত শিশুটিকে) তোমাদের দুজনের মাঝে দু’ভাগ করে দেব।’

তখন ছোট জননীটি বলল, ’আল্লাহ আপনার প্রতি রহম করুন! এ তো তারই (বড় জননীর) সন্তান।’ অতঃপর সুলাইমান (আঃ) ছোট জননীর পক্ষে রায় দিলেন।"

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আল্লাহর কসম! আমরা ’সিক্কীন’ (سكين) শব্দটি সেদিন ছাড়া আর কখনো শুনিনি। আমরা কেবল ’মুদয়াহ’ (مدية) শব্দটিই ব্যবহার করতাম।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6415)


6415 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: أَنْبَأَ شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، قثنا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ، قَالَ: " خَرَجَتِ امْرَأَتَانِ وَمَعَهُمَا صَبِيَّانِ لَهُمَا فَعَدَا الذِّئْبُ عَلَى أَحَدِهِمَا فَأَخَذَ وَلَدَهُمَا، فَأَصْبَحَتَا تَخْتَصِمَانِ فِي الصَّبِيِّ الْبَاقِي فَاخْتَصَمَتَا إِلَى دَاوُدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى مِنْهُمَا، فَمَرَّتَا عَلَى سُلَيْمَانَ، فَقَالَ: كَيْفَ أَمْرُكُمَا؟ فَقَصَّتَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّ الْغُلَامَ بَيْنَهُمَا، فَقَالَتِ الصُّغْرَى: أَتَشُقُّهُ؟، قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَتْ: لَا تَفْعَلْ حَظِّي مِنْهُ لَهَا، فَقَالَ: هُوَ ابْنُكِ فَقَضَى بِهِ لَهَا "
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَهْلٍ الْبَصْرِيُّ بِمِصْرَ الْمَعْرُوفُ بِالْحِنَّانِيِّ، قثنا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، قثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنَّ امْرَأَتَيْنِ أَتَتَا دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، أَكَلَ أَحَدَ ابْنَيْهِمَا الذِّئْبُ تَخْتَصِمَانِ فِي الْبَاقِي، فَقَضَى لِلْكُبْرَى فَلَمَّا خَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: كَيْفَ قَضَى بَيْنَكُمَا فَأَخْبَرَتَاهُ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ "، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَوَّلُ مَنْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ (السِّكِّينَ) : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنَّا نُسَمِّيهِ الْمُدْيَةَ، فَقَالَتِ الصُّغْرَى: أَتَشُقُّهُ؟، قَالَ -[174]-: نَعَمْ، قَالَتْ: لَا تَشُقُّهُ ارْفَعْهُ إِلَيْهَا، وَقَالَتِ الْكُبْرَى: شُقَّهُ بَيْنَنَا، فَقَضَى بِهِ سُلَيْمَانُ لِلصُّغْرَى، وَقَالَ: لَوْ كَانَ ابْنَكِ لَمْ تَرْضَيْ أَنْ نَشُقَّهُ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

দুইজন মহিলা তাদের দুটি শিশুসহ বের হয়েছিল। অতঃপর একটি নেকড়ে তাদের একজনের সন্তানের উপর হামলা করে শিশুটিকে তুলে নিয়ে গেল। এরপর তারা বাকি থাকা শিশুটি নিয়ে ঝগড়া শুরু করল। তারা নবী দাউদ (আঃ)-এর কাছে বিচার চাইল। তিনি শিশুটিকে তাদের মধ্যেকার বড় মহিলার পক্ষে ফয়সালা দিলেন।

এরপর তারা সুলাইমান (আঃ)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের ব্যাপার কী? তারা তাঁকে ঘটনাটি বলল। তিনি বললেন: আমার কাছে একটি ছুরি নিয়ে এসো, আমি শিশুটিকে দুজনের মধ্যে দ্বিখণ্ডিত করে দেব।

ছোটজন বলল: আপনি কি তাকে দ্বিখণ্ডিত করবেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। ছোটজন বলল: এমন করবেন না! আমার অংশও তাকে দিয়ে দিন (তবু তাকে কাটবেন না)।

আর বড়জন বলল: তাকে আমাদের মধ্যে দ্বিখণ্ডিত করুন।

তখন সুলাইমান (আঃ) বললেন: (হে ছোটজন!) সে তোমারই পুত্র। অতঃপর তিনি ছোটজনের পক্ষেই ফয়সালা দিলেন।

(বর্ণনার অন্য এক সূত্রে রয়েছে, সুলাইমান (আঃ) বললেন: যদি সে তোমার সন্তান হতো, তবে তুমি তাকে দ্বিখণ্ডিত করতে রাজি হতে না।)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: ‘সিক্কিন’ (ছুরি) শব্দটি আমি সর্বপ্রথম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকেই বলতে শুনেছি। আমরা তো সেটিকে ’মুদিয়াহ’ বলতাম।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6416)


Null




অনুবাদ করার জন্য কোনো আরবি পাঠ প্রদান করা হয়নি।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6417)


6417 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ الْأَصْبَهَانِيُّ، قثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ وَمَعَهُمَا ابْنَاهُمَا، فَجَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِأَحَدِهِمَا، فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا: إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى: إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ، فَاخْتَصَمَتَا إِلَى دَاوُدَ، فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى، فَخَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ فَأَخْبَرَتَاهُ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِسِكِّينٍ أَشُقُّهُ بَيْنَكُمَا، فَقَالَتِ الصُّغْرَى: لَا يرْحَمُكَ اللَّهُ هُوَ ابْنُهَا، فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى "، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَاللَّهِ إنْ سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَدْ إِلَّا يَوْمَئِذٍ مَا كُنْتُ أَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

দুই মহিলা তাদের দু’পুত্রকে নিয়ে চলছিল। এমন সময় একটি নেকড়ে এসে তাদের দুজনের একজনের পুত্রকে ধরে নিয়ে গেল। তখন একজন তার সঙ্গিনীকে বলল, "নেকড়ে তোমার পুত্রকে ধরে নিয়ে গেছে।" অপরজন বলল, "না, তোমার পুত্রকে নিয়ে গেছে।" অতঃপর তারা বিচার চেয়ে দাউদ (আঃ)-এর কাছে গেল।

তিনি (দাউদ আঃ) শিশুটিকে বয়সে বড় মহিলাটির পক্ষে ফয়সালা দিলেন। এরপর তারা সুলায়মান (আঃ)-এর কাছে গিয়ে তাঁকে ঘটনাটি জানাল। তিনি (সুলায়মান আঃ) বললেন, "আমার কাছে একটি ছুরি আনো, আমি তাকে তোমাদের দুজনের মাঝে দু’টুকরা করে ভাগ করে দেব।"

তখন ছোট মহিলাটি বলল, "না! আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন! সে তারই (বড় মহিলাটির) পুত্র।" অতঃপর তিনি শিশুটিকে ছোট মহিলাটির পক্ষে ফয়সালা দিলেন।

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "আল্লাহর শপথ! সেদিন ছাড়া আমি কখনো ’সিক্কীন’ (ছুরি) শব্দটি শুনিনি। আমি তো কেবল ’মুদয়াহ’ শব্দটিই বলতাম।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (6418)


6418 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ، وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اشْتَرَى رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ عَقَارًا، فَوَجَدَ الرَّجُلُ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقَارَ فِي عَقَارِهِ جَرَّةً فِيهَا ذَهَبٌ، فَقَالَ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقَارَ: خُذْ ذَهَبَكَ مِنِّي إِنَّمَا اشْتَرَيْتُ مِنْكَ الْأَرْضَ، وَلَمْ أَبْتَعْ مِنْكَ الذَّهَبَ، وَقَالَ الَّذِي شَرَى الْأَرْضَ: إِنَّمَا بِعْتُكَ الْأَرْضَ وَمَا فِيهَا فَتَحَاكَمَا إِلَى رَجُلٍ، فَقَالَ الَّذِي تَحَاكَمَا إِلَيْهِ: أَلَكُمَا وَلَدٌ؟، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: لِي غُلَامٌ، وَقَالَ الْآخَرُ: لِي جَارِيةٌ، فَقَالَ: أَنْكِحُوا الْغُلَامَ الْجَارِيَةَ وَأَنْفِقُوا عَلَى أَنْفُسِكُمَا وَتَصَدَّقَا "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"এক ব্যক্তি আরেক ব্যক্তির কাছ থেকে একটি স্থাবর সম্পত্তি (জমি) ক্রয় করল। যে ব্যক্তি জমিটি ক্রয় করেছিল, সে তার জমিতে একটি কলস পেল, যার মধ্যে সোনা ছিল। জমি ক্রেতা লোকটি বলল: ’আপনি আপনার সোনা আমার কাছ থেকে নিয়ে নিন। আমি কেবল আপনার কাছ থেকে জমিই কিনেছি, সোনা ক্রয় করিনি।’ আর যে ব্যক্তি জমিটি বিক্রি করেছিল, সে বলল: ’আমি তো আপনার কাছে জমি এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, সবই বিক্রি করেছি।’ অতঃপর তারা (মীমাংসার জন্য) এক ব্যক্তির কাছে বিচার চাইল। যার কাছে বিচার চাইল, তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ’তোমাদের দুজনের কি কোনো সন্তান আছে?’ তাদের একজন বলল: ’আমার একটি ছেলে আছে।’ আর অন্যজন বলল: ’আমার একটি মেয়ে আছে।’ তখন তিনি (বিচারক) বললেন: ’তোমরা ছেলেটির সাথে মেয়েটির বিয়ে দিয়ে দাও এবং তোমরা নিজেরা (ঐ সম্পদ থেকে) খরচ করো ও (তা থেকে) দান-খয়রাত করো।’"