6339 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْوَهْبِيُّ، قثنا عَمِّي، قثنا عَمْرٌو، أَنَّ بُكَيْرًا، حَدَّثَهُ قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ، عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ إِذْ جَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ فَحَدَّثَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: « لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى»

আবু বুরদাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
"আল্লাহ তাআলার নির্ধারিত শাস্তি (হদ) ছাড়া অন্য কোনো বিষয়ে দশটির অধিক বেত্রাঘাত করা যাবে না।"

6340 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيُّ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ، قَالَ: « لَا جَلْدَ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ» ، قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: هُوَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ،

আবু বুরদাহ ইবনু নিইয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: দশটি দোররার বেশি প্রহার (শাস্তি হিসেবে চাবুক মারা) করা যাবে না, তবে আল্লাহ্‌র নির্ধারিত সীমাসমূহের (হুদূদ) অন্তর্ভুক্ত কোনো শাস্তি হলে ভিন্ন কথা।

6341 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أنبا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ -[153]- بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ

আবু বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ (পূর্বোক্ত হাদীসের) বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি (বর্ণনাকারী) তাঁর পিতার নাম উল্লেখ করেননি।

6342 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالُوا: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قثنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي مَجْلِسٍ: « بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ، وَلَا تَأْتُوا بِبُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَأَرْجُلِكُمْ، وَلَا تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَاقَبَهُ وَإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ» ، قَالَ: فَبَايَعْنَاهُ عَلَى ذَلِكَ

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা এক মজলিসে উপস্থিত ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে বললেন:

"তোমরা আমার কাছে এই মর্মে বাইআত (শপথ) গ্রহণ করো যে, তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, চুরি করবে না, ব্যভিচার করবে না, তোমাদের সন্তানদের হত্যা করবে না, আর তোমরা এমন কোনো মিথ্যা অপবাদ রটাবে না যা তোমরা নিজেদের হাত ও পায়ের সামনে উদ্ভাবন করেছো (অর্থাৎ মনগড়া মিথ্যা অপবাদ দেবে না), এবং কোনো ন্যায়সঙ্গত বিষয়ে আমার অবাধ্যতা করবে না। অতঃপর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এই বাইআত পূর্ণ করবে, তার প্রতিদান আল্লাহর দায়িত্বে। আর যে ব্যক্তি এর কোনো কিছুতে জড়িয়ে পড়বে এবং দুনিয়াতে তার জন্য শাস্তি ভোগ করবে, তবে সেটি তার জন্য কাফ্ফারা (গুনাহের মোচনকারী) হয়ে যাবে। আর যে ব্যক্তি এর কোনো কিছুতে জড়িয়ে পড়বে এবং আল্লাহ দুনিয়াতে তা গোপন রাখবেন, তবে তার বিষয়টি আল্লাহর ইচ্ছাধীন; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন অথবা তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করে দেবেন।"

(উবাদা) বলেন, এরপর আমরা তাঁর হাতে এর উপর বাইআত গ্রহণ করলাম।

6343 - حَدَّثَنَا حَمْدَانُ السُّلَمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الصَّبَّاحِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أنبا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: بَايَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرًا أَنَا فِيهِمْ، فَتَلَا عَلَيْنَا آيَةَ النِّسَاءِ {أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا} [الممتحنة: 12] الْآيَةُ، ثُمَّ قَالَ: «وَمَنْ وَفَى فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ لَهُ طُهُورٌ» ، أَوْ قَالَ: «كَفَّارَةٌ» ، وَقَالَ أَحَدُهُمَا: «طُهْرٌ لَهُ» ، أَوْ قَالَ: «كَفَّارَةٌ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ»

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল লোকের নিকট থেকে বাইআত (শপথ) নিলেন, আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। তিনি তখন আমাদের সামনে সূরা নিসার (অথবা সূরা মুমতাহিনার ১২ নং) আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "যেন তারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে..." (সম্পূর্ণ আয়াত)।

অতঃপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি এই অঙ্গীকার পূর্ণ করবে, তার প্রতিদান আল্লাহর দায়িত্বে। আর যে ব্যক্তি এর (পাপসমূহের) কোনো কিছুতে লিপ্ত হবে এবং দুনিয়াতে তার জন্য শাস্তি ভোগ করবে, তবে তা তার জন্য পবিত্রতা স্বরূপ।" অথবা তিনি বললেন: "তা তার কাফফারা।" বর্ণনাকারীদের মধ্যে একজন বললেন: "তা তার জন্য পবিত্রতা স্বরূপ।" অথবা তিনি বললেন: "তা কাফফারা স্বরূপ।"

"আর যে ব্যক্তি এর (পাপসমূহের) কোনো কিছুতে লিপ্ত হবে, আর আল্লাহ তা গোপন রাখবেন, তবে তার বিষয়টি আল্লাহর উপর নির্ভরশীল। তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন, আর চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন।"

6344 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ، فَقَالَ: « بَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَسْرِقُوا -[154]-، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْهَا شَيْئًا فَعُوقِبَ عَلَيْهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ» ،

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক মজলিসে উপস্থিত ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমার নিকট এই মর্মে বাইয়াত করো যে, তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, ব্যভিচার করবে না, চুরি করবে না, এবং আল্লাহ যে প্রাণ হত্যা করা হারাম করেছেন, ন্যায়সঙ্গত কারণ ব্যতীত তাকে হত্যা করবে না। তোমাদের মধ্যে যে এই অঙ্গীকার পূর্ণ করবে, তার প্রতিদান আল্লাহর দায়িত্বে। আর যে ব্যক্তি এর (পাপগুলোর) কোনো একটিতে লিপ্ত হয়ে পড়ে এবং এর জন্য তাকে (দুনিয়াতে) শাস্তি দেওয়া হয়, তবে তা তার জন্য কাফফারা (পাপ মোচনকারী) হবে। আর যে ব্যক্তি এর কোনো একটিতে লিপ্ত হয়, অতঃপর আল্লাহ তা গোপন রাখেন, তবে তার বিষয়টি আল্লাহর উপর ন্যস্ত। তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন অথবা তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করে দেবেন।"

6345 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ، قثنا الْحُمَيْدِيُّ، قثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ، فَذَكَرَهُ مِثْلَهُ،

আবু ইদরীস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (হাদীসটি) অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।

6346 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: أنبا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أنبا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِإِسْنَادٍ مِثْلَهُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পূর্ববর্তী হাদীসটির অনুরূপ সনদ পরম্পরায় এটি বর্ণিত হয়েছে।

6347 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قثنا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ، قثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ: «أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا تَزْنُوا، وَلَا تَسْرِقُوا، وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ، وَلَا يَعْضَهَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلَا يَعْصِينَهُ فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ حَدًّا فَعُجِّلَتْ لَهُ عُقُوبَتُهُ فَهِيَ كَفَّارَتُهُ، وَمَنْ أُخِّرَ عَنْهُ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ» ، وَقَالَ مَرَّةً: «فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ رَحِمَهُ»

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের থেকে অঙ্গীকার নিয়েছিলেন, যেমন তিনি মহিলাদের থেকে অঙ্গীকার নিয়েছিলেন। (তা হলো:) তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, ব্যভিচার করবে না, চুরি করবে না, তোমাদের সন্তানদের হত্যা করবে না, একে অপরের বিরুদ্ধে মিথ্যা অপবাদ দেবে না এবং ন্যায়সঙ্গত কোনো বিষয়ে তাঁকে (রাসূলকে) অমান্য করবে না। এরপর, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এমন কোনো অপরাধ করে, যাতে (শরীয়তের) শাস্তি (হদ্দ্) প্রযোজ্য হয়, আর তার শাস্তি ত্বরান্বিত করে তাকে প্রদান করা হয়, তবে তা হবে তার জন্য কাফফারাহ (গুনাহের প্রায়শ্চিত্ত)। আর যার বিষয়টি বিলম্বিত করা হয়, তার বিষয়টি আল্লাহর উপর ন্যস্ত; তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন, আর চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন।

বর্ণনাকারী আরেকবার বলেছেন: তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন, আর চাইলে তার প্রতি দয়া করবেন।

6348 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ، قثنا الْفِرْيَابِيُّ، قثنا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: أَخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ فِي الْقُرْآنِ، بَايَعَنَا عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: «فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُمْ حَدًّا فَعُجِّلَ عُقُوبَتَهُ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ، وَمَنْ أُخِّرَ عَنْهُ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছ থেকে সেই মর্মে শপথ নিয়েছিলেন, যেমনটি কুরআনে মহিলাদের কাছ থেকে শপথ নেওয়া হয়েছিল। তিনি আমাদের থেকে এই মর্মে বাইয়াত (অঙ্গীকার) নিয়েছিলেন যে, আমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে অংশীদার করব না।

অতঃপর তিনি বললেন: “তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কোনো হদ (শাস্তিযোগ্য অপরাধ) করে এবং তার শাস্তি ত্বরান্বিত করা হয় (দুনিয়াতে কার্যকর করা হয়), তবে তা তার জন্য কাফফারাহ (গুনাহ মোচনের মাধ্যম) হবে। আর যার বিষয়টি বিলম্বিত করা হয় (অর্থাৎ দুনিয়াতে শাস্তি হয় না), তার বিষয়টি আল্লাহর উপর ন্যস্ত; তিনি চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন এবং তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন।”

6349 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قثنا أَبُو دَاوُدَ، قثنا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، سَمِعَ أَبَا قِلَابَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا كَمَا أَخَذَ عَلَى النِّسَاءِ: أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَاْ نَسْرِقَ، وَلَا نَزْنِيَ، وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا، وَلَا نَعْصِيَهُ فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ أَتَى -[155]- مِنْكُمْ حَدًّا مِمَّا نَهَى عَنْهُ فَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أُخِّرَ عَنْهُ فَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا يَعْضَهَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا» ، رَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ شُعْبَةَ، وَقَالَ: «وَلَا يَعْضَهَ بَعْضُنَا بَعْضًا»

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের থেকে অনুরূপ অঙ্গীকার (বা শপথ) গ্রহণ করেছিলেন, যেরূপ অঙ্গীকার তিনি নারীদের থেকে গ্রহণ করেছিলেন। (তা হলো) আমরা যেন আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করি, যেন চুরি না করি, যেন ব্যভিচার না করি, যেন আমাদের সন্তানদের হত্যা না করি, এবং যেন কোনো নেক (ভালো) কাজে তাঁর (আল্লাহর) অবাধ্যতা না করি। তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি নিষিদ্ধ কোনো অপরাধে লিপ্ত হয়, অতঃপর তার ওপর (শরীয়তের) হদ (দণ্ড) কার্যকর করা হয়, তবে তা তার জন্য কাফ্ফারা (গুনাহ মাফ করার মাধ্যম) হবে। আর যার (দণ্ড কার্যকর করা) স্থগিত রাখা হয়, তার বিষয়টি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট ন্যস্ত। তিনি ইচ্ছা করলে তাকে শাস্তি দেবেন এবং ইচ্ছা করলে তাকে ক্ষমা করে দেবেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন অন্যের অপবাদ রটনা না করে (বা মিথ্যা দোষারোপ না করে)।" (অন্য এক বর্ণনায় আছে: "আমাদের কেউ যেন কারো অপবাদ রটনা না করে।")

6350 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قثنا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: " إِنِّي مِنَ النُّقَبَاءِ الَّذِينَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَلَا نَزْنِيَ، وَلَا نَسْرِقَ، وَلَا نَقْتُلَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ، وَلَا نَنْهَبَ، وَلَا نَعْضِي بالحِنَةِ، وَلَا يَعِيبَ بَعْضُنَا بَعْضًا فَإِنْ غَشِينَا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ كَانَ قَضَاؤُهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "،

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সেইসব নুকাবা (প্রধান)-দের অন্তর্ভুক্ত, যারা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর হাতে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করেছিলাম।

তিনি বলেন: আমরা তাঁর কাছে এই মর্মে বাইআত গ্রহণ করেছিলাম যে, আমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করব না; আমরা ব্যভিচার করব না; আমরা চুরি করব না; আল্লাহ যে প্রাণকে হত্যা করা হারাম করেছেন, আমরা তাকে হত্যা করব না; আমরা লুটতরাজ করব না; আমরা বিদ্বেষমূলকভাবে অবাধ্যতা করব না; এবং আমরা একে অপরের দোষচর্চা করব না।

অতঃপর এরপরেও যদি আমরা এগুলোর কোনো একটিতে লিপ্ত হয়ে পড়ি, তবে তার ফয়সালা আল্লাহর পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত সত্তার ওপর ন্যস্ত।

6351 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قثنا أَبُو النَّضْرِ، قثنا اللَّيْثُ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ
بَابُ إسْقَاطِ الْحُكْمِ فِي الدِّيَةِ عَنْ أَصْحَابِ الدَّوَابِّ، وَالْأَنْعَامِ فِيمَا يُصِبْنَ مِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ، وَكَذَلِكَ أَصْحَابِ الْآبَارِ والمَعَادِنِ فِيمَا يَسْقُطُ فِيهَا مِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ

দিয়াতের (রক্তপণ বা ক্ষতিপূরণের) বিধান রহিত হওয়া প্রসঙ্গে: গৃহপালিত পশু ও চতুষ্পদ জন্তুর মালিকদের উপর থেকে, যখন সেই পশুরা মানুষ, অন্যান্য পশু বা জন্তুর কোনো ক্ষতিসাধন করে। অনুরূপভাবে কূয়া (কূপ) এবং খনিসমূহের মালিকদের (উপর থেকেও বিধান রহিত), যদি সেগুলোর মধ্যে মানুষ অথবা কোনো পশু পড়ে যায়।

6352 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: أنبا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ -[156]-، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"চতুষ্পদ জন্তুর (কারণে সৃষ্ট) আঘাত দায়মুক্ত (এর ক্ষতিপূরণ দিতে হয় না), আর খনির (দুর্ঘটনাজনিত ক্ষতি) দায়মুক্ত, এবং রিকাযের (গুপ্তধন) মধ্যে এক পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে।"

6353 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَكْرِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ مُسْلِمٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"চতুষ্পদ জন্তুর [আঘাতে সংঘটিত ক্ষতি] মাফ, কূয়ার [দুর্ঘটনাজনিত ক্ষতি] মাফ, এবং খনির [দুর্ঘটনাজনিত ক্ষতি] মাফ। আর রিকাজে (গুপ্তধনে) এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে।"

6354 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "চতুষ্পদ জন্তুর (স্বাভাবিক অবস্থায় সৃষ্ট আঘাতের) কোনো ক্ষতিপূরণ নেই। কূপের (কারণে সৃষ্ট দুর্ঘটনার) কোনো ক্ষতিপূরণ নেই। খনির (কারণে সৃষ্ট দুর্ঘটনার) কোনো ক্ষতিপূরণ নেই। আর রিকাযে (গুপ্তধনে) এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) রয়েছে।"

6355 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ» ، فَقَالَ السَّائِلُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَعَهُ أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: إِنْ كَانَ مَعَهُ فَهُوَ مَعَهُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত তা পৌঁছান, তিনি বলেছেন:

‘‘চতুষ্পদ জন্তু কর্তৃক সৃষ্ট আঘাত ক্ষতিপূরণমুক্ত (জুব্বার), কূপ (খনন বা তাতে পতিত হওয়ার কারণে সৃষ্ট ক্ষতি) ক্ষতিপূরণমুক্ত (জুব্বার), এবং খনিও (খননকালে সৃষ্ট ক্ষয়ক্ষতি) ক্ষতিপূরণমুক্ত (জুব্বার)। আর রিকাজে (গুপ্তধনে) রয়েছে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস)।”

বর্ণনাকারী বলেন: প্রশ্নকারী জিজ্ঞেস করলেন, হে আবু মুহাম্মাদ, আবু সালামাহও কি তাঁর সাথে (বর্ণনায়) ছিলেন? তিনি বললেন, যদি তিনি তাঁর সাথে (বর্ণনা) করে থাকেন, তবে তিনি তাঁর সাথেই ছিলেন।

6356 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أنبا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « جُرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ» ،

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নির্বাক পশুর (আচরণের কারণে সৃষ্ট) আঘাত ক্ষতিপূরণমুক্ত, আর খনিতে (দুর্ঘটনার কারণে সৃষ্ট ক্ষতি বা মৃত্যু) ক্ষতিপূরণমুক্ত, এবং রিকাযে (গুপ্তধনে) এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) প্রাপ্য।”

6357 - حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أنبا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ -[157]-. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: الْجُبَارُ: الْهَدَرُ، وَالْعَجْمَاءُ: الْبَهِيمَةُ،

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন।

[বর্ণনাকারী] ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ’আল-জুব্বার’ (الجُبَار) হলো ’আল-হাদর’ (الهَدَر), অর্থাৎ যা বাতিল বা ক্ষতিপূরণমুক্ত, এবং ’আল-আজমা’ (العَجْمَاءُ) হলো ’আল-বাহিমাহ’ (البَهِيمَةُ), অর্থাৎ চতুষ্পদ জন্তু।

6358 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، قثنا وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।