6299 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكًا

৬২৯৯ - ইউনুস ইবনু আব্দুল আ’লা আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনু ওয়াহব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি মালিক (ইমাম মালিক) কে বলতে শুনেছি।

6300 - وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: أنبا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتَصِمَانِ إِلَيْهِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ. وَقَالَ الْآخَرُ وَكَانَ أَفْقَهُهُمَا: أَجَلْ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وائْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ: تَكَلَّمْ، فَقَالَ: كَانَ ابْنِي عَسِيفًا عَلَى هَذَا وَإِنَّهُ زَنَا بِامْرَأَتِهِ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَجَارِيَةٍ لِي، ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ، وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ إِلَيْكَ» ، وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا، وَأَمَرَ أُنَيْسًا الْأَسْلَمِيَّ أَنْ يَرْجُمَ امْرَأَةَ الْآخَرِ إِنِ اعْتَرَفَتْ فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا

যায়দ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

দুজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিচারপ্রার্থী হয়ে এসেছিল। তাদের মধ্যে একজন বলল: আমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব (অনুসারে) ফয়সালা করে দিন। অপরজন, যে তাদের মধ্যে অধিক জ্ঞানী (বা ফকীহ) ছিল, সে বলল: জ্বী হ্যাঁ! হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)! আমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুসারেই ফয়সালা করুন এবং আমাকে কথা বলার অনুমতি দিন।

তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: কথা বলো।

তখন সে বলল: আমার ছেলে এই লোকটির অধীনে মজুর (বা চাকর) ছিল এবং সে তার স্ত্রীর সাথে যিনা (ব্যভিচার) করেছে। এরপর সে আমাকে জানাল যে আমার ছেলের উপর রজমের (পাথর মেরে হত্যার) বিধান প্রযোজ্য। তাই আমি তার থেকে একশো বকরী ও আমার একটি দাসী দিয়ে মুক্তিপণ (ফিদিয়া) দিলাম। এরপর আমি জ্ঞানীদের (আহলে ইলম) কাছে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তারা আমাকে জানাল যে আমার ছেলের উপর একশো বেত্রাঘাত এবং এক বছরের নির্বাসন (তগরীব) প্রযোজ্য, আর রজমের শাস্তি কেবল তার স্ত্রীর উপরই প্রযোজ্য।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি তোমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুসারেই ফয়সালা করব। তোমার বকরী ও তোমার দাসী তোমাকে ফেরত দেওয়া হবে।

এরপর তিনি তার ছেলেকে একশো বেত্রাঘাত করলেন এবং এক বছরের জন্য নির্বাসিত করলেন। আর তিনি উনায়স আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যেন সে অপর লোকটির স্ত্রীকে রজম করে, যদি সে স্বীকার করে। অতঃপর সে স্বীকার করল, ফলে উনায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে রজম করলেন।

6301 - حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، قثنا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَنْشُدُكَ اللَّهَ إِلَّا قَضَيْتَ لِي بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَقَامَ الْخَصْمُ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، فَقَالَ: نَعَمْ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وائْذَنْ لِي -[139]-، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قُلْ» ، قَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَا بِامْرَأَتِهِ، وَإِنِّي أُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَوَلِيدَةٍ، ثُمَّ سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَأَنَّ عَلَى امْرَأَتِهِ الرَّجْمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْوَلِيدَةُ وَالْغَنَمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا» ، قَالَ: فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَتْ،

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়দ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন (আরব) ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনাকে আল্লাহ তাআলার শপথ দিয়ে অনুরোধ করছি যে, আপনি যেন আমার ব্যাপারে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করেন।"

তখন তার অপর প্রতিপক্ষ, যে ছিল তার চেয়ে অধিক জ্ঞানী, সে দাঁড়িয়ে বললো: "হ্যাঁ, আপনি আমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করুন এবং আমাকে কথা বলার অনুমতি দিন।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "বলো।"

সে বললো: "আমার ছেলে এই ব্যক্তির অধীনে কর্মচারী হিসেবে কাজ করতো। সে তার স্ত্রীর সাথে যিনা (অবৈধ যৌনাচার) করেছে। আমাকে জানানো হয়েছিল যে, আমার ছেলের জন্য রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) নির্ধারিত আছে। তাই আমি তার থেকে মুক্তিপণ হিসেবে একশো বকরী ও একটি দাসী প্রদান করেছি। অতঃপর আমি জ্ঞানীদের (আহলে ইলম) কাছে জিজ্ঞাসা করলাম। তারা আমাকে জানালো যে, আমার ছেলের জন্য একশো দোররা এবং এক বছরের জন্য নির্বাসন (দেশান্তর) নির্ধারিত আছে, আর তার (প্রতিপক্ষের) স্ত্রীর জন্য রজম নির্ধারিত আছে।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি অবশ্যই তোমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করব। দাসী ও বকরী তোমার কাছে ফেরত যাবে। আর তোমার ছেলের জন্য একশো দোররা এবং এক বছরের নির্বাসন (নির্ধারিত)। হে উনাইস! তুমি আগামীকাল সকালে এই ব্যক্তির স্ত্রীর কাছে যাও; যদি সে স্বীকার করে, তবে তাকে রজম করো।"

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর উনাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার কাছে গেলেন। সে (নারীটি) স্বীকার করলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আদেশে তাকে রজম করা হলো।

6302 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قثنا أَبُو الْوَلِيدِ، قثنا اللَّيْثُ، بِنَحْوِهِ

বর্ণনাকারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবুল ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, লাইস পূর্ববর্তী হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

6303 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَزَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَاهُ: أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتَصِمَانِ إِلَيْهِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ، قَالَ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُهُمَا: أَجَلْ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وائْذَنْ لِي أَنْ أَتَكَلَّمَ، قَالَ: «تَكَلَّمْ» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا وَأَنَّهُ زَنَا بِامْرَأَتِهِ، فَأُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَجَارِيَةٍ، ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي مِائَةَ جَلْدَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَأَنَّ الرَّجْمَ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقْضِي بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ إِلَيْكَ» ، قَالَ: وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا، وَأَمَرَ أُنَيْسًا الْأَسْلَمِيَّ بِرَجْمِ امْرَأَةِ الْآخَرِ فَرَجَمَهَا

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

দুজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিচার প্রার্থী হয়ে আসল। তাদের একজন বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফায়সালা করে দিন।” অপরজন—যে তাদের দুজনের মধ্যে অধিক ফকীহ বা ইসলামি আইন সম্পর্কে জ্ঞানী ছিল—বলল, “হ্যাঁ, আপনি আমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফায়সালা করুন এবং আমাকে কথা বলার অনুমতি দিন।”

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “বলো।” লোকটি বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! আমার ছেলে এই লোকটির অধীনে মজুর হিসেবে কাজ করত এবং সে এর স্ত্রীর সাথে যেনা করে ফেলেছে। তখন আমাকে জানানো হলো যে, আমার ছেলের উপর ’রজম’ (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) কার্যকর হবে। তাই আমি তার পক্ষ থেকে মুক্তিপণ হিসেবে একশো বকরী ও একটি দাসী দিয়ে দিয়েছি। এরপর আমি জ্ঞানীদের (আহলে ইলম) কাছে জিজ্ঞাসা করলে তারা আমাকে জানালেন যে, আমার ছেলের উপর একশো বেত্রাঘাত এবং এক বছরের জন্য দেশান্তর (নির্বাসন) হবে, আর রজম কার্যকর হবে এই লোকটির স্ত্রীর উপর।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “আমি তোমাদের দুজনের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ীই ফায়সালা করব। তবে তোমার বকরীগুলো ও তোমার দাসী তোমাকে ফেরত দেওয়া হবে।”

এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তার (অভিযুক্তের) ছেলেকে একশো বেত্রাঘাত করলেন এবং এক বছরের জন্য দেশান্তর করলেন। আর তিনি উনাইস আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন অপর লোকটির স্ত্রীকে রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) করার জন্য। অতঃপর তিনি (উনাইস) তাকে রজম করলেন।

6304 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَشِبْلٍ، قَالُوا: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَنْشُدُكَ إِلَّا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَامَ خَصْمُهُ، وَكَانَ أَفْقَهُ مِنْهُ، فَقَالَ: صَدَقَ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وائْذَنْ لِي، قَالَ: «قُلْ» ، قَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى -[140]- هَذَا فَزَنَا بِامْرَأَتِهِ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ، ثُمَّ سَأَلْتُ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ، وَعَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ، الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ، وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ إِلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا» ، قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: ابْنُ عُيَيْنَةَ يُخْطِئُ فِيهِ يَقُولُ فِيهِ شِبْلٌ، يَزِيدُ عَلَى غَيْرِهِ ب شِبْلٍ وَهُوَ خَطَأٌ

আবু হুরায়রা, যায়দ ইবনে খালিদ ও শিবল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে দাঁড়িয়ে বলল, আমি আপনাকে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী আমাদের মাঝে ফয়সালা করার শপথ দিচ্ছি।

তখন তার প্রতিপক্ষ দাঁড়িয়ে গেল। সে ছিল তার চেয়ে অধিক ফিকহ সম্পর্কে অবহিত। সে বলল, সে সত্য বলেছে। অতএব, আপনি পরাক্রমশালী আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী আমাদের মাঝে ফয়সালা করুন এবং আমাকে (কথা বলার) অনুমতি দিন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "বলো।"

সে বলল, আমার ছেলে এই ব্যক্তির কাছে মজুর হিসেবে কাজ করত। সে তার স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার (যিনা) করেছে। আমি তার থেকে একশ’ বকরী ও একজন খাদেমের বিনিময়ে (আমার ছেলেকে মুক্ত করার জন্য) মুক্তিপণ দিয়েছি। এরপর আমি কয়েকজন জ্ঞানীর (আহলে ইলম) নিকট জিজ্ঞাসা করলাম। তারা আমাকে জানালেন যে, আমার ছেলের জন্য রয়েছে একশ’ দোররা এবং এক বছরের জন্য নির্বাসন, আর এই ব্যক্তির স্ত্রীর জন্য রয়েছে রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড)।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি অবশ্যই তোমাদের মাঝে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করব। একশ’ বকরী ও খাদেম তোমাকে ফেরত দেওয়া হবে। আর তোমার ছেলের জন্য রয়েছে একশ’ দোররা ও এক বছরের নির্বাসন। হে উনাইস! তুমি কাল সকালে এই লোকটির স্ত্রীর কাছে যাও। যদি সে স্বীকার করে, তবে তাকে রজম করো।"

6305 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ، قَالَ: أنبا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قثنا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ؟» ، قَالُوا: نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُونَ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ: كَذَبْتُمْ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ، فَأَتَوْا -[141]- بِالتَّوْرَاةِ، وَنَشَرَهَا فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ، فَقَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ: ارْفَعْ يَدَكَ فَرَفَعَ يَدَهُ فَإِذَا فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ، قَالُوا: صَدَقَ مُحَمَّدٌ فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ، فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَحْنِي عَلَى الْمَرْأَةِ، يَقِيهَا الْحِجَارَةَ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয় ইহুদিরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলো এবং তাঁর কাছে উল্লেখ করলো যে তাদের মধ্যে এক পুরুষ ও এক নারী ব্যভিচার করেছে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা তাওরাতে রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) সম্পর্কে কী বিধান পাও?"

তারা বললো: আমরা তাদেরকে লাঞ্ছিত করি এবং বেত্রাঘাত করি।

তখন আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা মিথ্যা বলছো! নিশ্চয় তার (তাওরাতের) মধ্যে রজমের বিধান রয়েছে। অতঃপর তারা তাওরাত নিয়ে এলো এবং তা খুলে দিল। তাদের একজন রজমের আয়াতের উপর হাত রেখে দিলো, তারপর সে তার পূর্বের ও পরের অংশ পাঠ করলো।

তখন আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তোমার হাত তোলো। সে তার হাত তুললে দেখা গেল, সেখানে রজমের আয়াত বিদ্যমান।

তারা বললো: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সত্য বলেছেন। এর মধ্যে রজমের আয়াত রয়েছে।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উভয়কে রজম করার নির্দেশ দিলেন এবং তাদেরকে রজম করা হলো (পাথর নিক্ষেপ করে শাস্তি দেওয়া হলো)।

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি লোকটিকে দেখলাম, সে স্ত্রীলোকটির উপর ঝুঁকে পড়ছিল যেন সে পাথর থেকে তাকে রক্ষা করতে পারে।

6306 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، قثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، قثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: « رَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً فِي الزِّنَا، فَرَأَيْتُهُ كَفَّ عَلَيْهَا يَقِيهَا الْحِجَارَةَ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যিনার অপরাধে এক ইহুদি পুরুষ ও এক ইহুদি নারীকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করেছিলেন। আমি তাকে (ইহুদি পুরুষটিকে) দেখলাম, সে পাথর থেকে তাকে (ইহুদি নারীটিকে) রক্ষা করার জন্য তার উপর ঝুঁকে পড়েছিল।

6307 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَالْقَوَارِيرِيُّ، قَالَا: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: جَاءَ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيَّيْنِ زَنَيَا، فَقَالَ: «مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ؟» ، قَالُوا: نَفْضَحُهُمَا، قَالَ: «فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» ، فَجَاءُوا بِالتَّوْرَاةِ، وَجَاءُوا بِفَتًى شَابٍّ فَجَعَلَ يَقْرَأُ فَلَمَّا أَتَى عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا، فَضَرَبَ عَبْدُ اللَّهِ يَدَهُ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَمَهُمَا، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَكُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَقِيهَا مِنَ الْحِجَارَةِ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

ইহুদিরা ব্যভিচারকারী দুইজন ইহুদিকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের কিতাবে তোমরা কী বিধান পাও?" তারা বলল, "আমরা কেবল তাদেরকে অপদস্থ করি।" তিনি বললেন, "যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তাহলে তাওরাত নিয়ে এসো এবং তা পাঠ করো।"

এরপর তারা তাওরাত নিয়ে আসল এবং একজন যুবককে নিয়ে আসল। সে পাঠ করতে শুরু করল। যখন সে রজমের (পাথর নিক্ষেপের) আয়াতে পৌঁছল, তখন সে তার হাত এর উপর রেখে দিল। তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার হাত সরিয়ে দিলেন।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নির্দেশ দিলেন এবং তাদের উভয়কে রজম করা হলো। ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, "আমি তাদের রজমকারীদের মধ্যে ছিলাম। আমার যেন এখনও দেখতে পাচ্ছি যে, সে (পাথরের আঘাত থেকে) নিজেকে রক্ষা করার চেষ্টা করছে।"

6308 - حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ، قثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: جَاءَ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ زَنَيَا، فَقَالَ: «مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ؟» ، قَالُوا: نَفْضَحُهُمَا ونُسَخِّمُهُمَا، قَالَ: «فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» ، فَجَاءُوا بِالتَّوْرَاةِ، وَجَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ فَقَعَدَ، وَجَاءَ قَارِئٌ لَهُمْ فَتًى شَابٌّ فَجَعَلَ يَقْرَأُ فَلَمَّا أَتَى عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ وَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا أَوْ كَفَّهُ عَلَيْهَا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ارْفَعْ يَدَكَ فَرَفَعَ يَدَهُ فَإِذَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُجِمَا، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُجَافِي الْحِجَارَةَ عَلَيْهَا
حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، قثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ زَنَيَا، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى يَهُودَ، فَقَالَ: «مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى مَنْ زَنَا؟» ، قَالُوا: نُسَوِّدُ وُجُوهَهُمَا وَنَحْمِلُهُمَا وَنُخَالِفُ بَيْنَ وُجُوهِهِمَا وَيُطَافُ بِهِمَا، قَالَ: «فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» ، فَجَاءُوا بِهَا فَرَأَوْهَا حَتَّى إِذَا مَرُّوا بِآيَةِ الرَّجْمِ وَضَعَ الْفَتَى الَّذِي كَانَ يَقْرَأُ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ، وَقَرَأَ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا وَرَاءَهَا، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ، وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مُرْهُ فَلْيَرْفَعْ يَدَهُ فَإِذَا تَحْتَهَا آيَةُ الرَّجْمِ، فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: فَكُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَقِيهَا مِنَ الْحِجَارَةِ بِنَفْسِهِ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, কিছু ইহুদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একজন পুরুষ ও একজন নারীকে নিয়ে এলো যারা ব্যভিচার করেছিল।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন: “তোমরা তোমাদের কিতাব তাওরাতে কী পাও?”

তারা বলল: "আমরা তাদের মুখ কালো করে দিই, তাদেরকে বহন করাই, তাদের মুখ বিপরীত দিকে ঘুরিয়ে দিই এবং তাদের নিয়ে (শহরে) ঘোরানো হয় (অপমান করি)।"

তিনি বললেন: “যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তাহলে তাওরাত নিয়ে এসো এবং তা পাঠ করো।”

অতঃপর তারা তাওরাত নিয়ে এলো। আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও সেখানে এলেন এবং বসলেন। তাদের এক যুবক কারী (পাঠক) এসে তাওরাত পাঠ করতে লাগল। যখন সে রজমের আয়াতের কাছে পৌঁছাল, তখন সে তার হাত বা হাতের তালু তার উপর রেখে দিল এবং তার আগে ও পরের অংশটুকু পাঠ করল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে উপস্থিত আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: “তাকে বলো, সে যেন তার হাত তোলে।”

সে তার হাত তুলল। দেখা গেল, তার নিচে রজমের আয়াত রয়েছে।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উভয়কে রজম করার (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার) আদেশ দিলেন এবং তাদের রজম করা হলো।

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাদের রজমকারীদের মধ্যে ছিলাম। আমি তাকে দেখেছি, সে নিজের শরীর দ্বারা পাথর থেকে তাকে রক্ষা করছিল।

6309 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، قثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيَّيْنِ أَنَا فِيمَنْ رَجَمَهُمَا، فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ وَإِنَّهُ لَيَسْتُرُهَا مِنَ الْحِجَارَةِ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুজন ইয়াহুদিকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করেছিলেন। যারা তাদের রজম করেছিল আমি তাদের মধ্যে ছিলাম। আমি অবশ্যই তাকে এমন অবস্থায় দেখেছি যে, সে পাথর থেকে নিজেকে আড়াল করার চেষ্টা করছিল।

6310 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ الْوَاسِطِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ كَسَّا، قثنا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ، قثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِيَهُودِيَّيْنِ قَدْ زَنَيَا، فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ الْمِدْرَاسِ وَمَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ، فَقَالَ: «مَا تَجِدُونَ فِي كِتَابِكُمْ؟» ، قَالُوا: يُجَرَّدَانِ وَيُحَمَّمَانِ وَيُحْمَلَانِ عَلَى حِمَارٍ، قَالَ: «فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» ، قَالَ: فَجَاءَ شَابٌّ حَدَثٌ يَدْرُسُهَا، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ: ازْحَلْ يَدَكَ فَإِذَا آيَةُ الرَّجْمِ، فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: فَكُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُمَا

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দুজন ইহুদীকে আনা হলো, যারা যিনা করেছিল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সাথে নিয়ে বাইতুল মিদরাসে (ইহুদীদের শিক্ষালয়ে) গেলেন। তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের কিতাবে কী পাও?" তারা বলল: "তাদেরকে বিবস্ত্র করা হবে, মুখে কালি লেপন করা হবে এবং গাধার পিঠে বহন করানো হবে।" তিনি বললেন: "তোমরা যদি সত্যবাদী হও, তবে তাওরাত নিয়ে এসো এবং তা তিলাওয়াত করো।"

বর্ণনাকারী বলেন: তখন একজন তরুণ যুবক এলো যে সেটি (তাওরাত) পাঠ করত। সে রজম (পাথর নিক্ষেপ)-এর আয়াতের উপর হাত রাখল। তখন আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "তোমার হাত সরাও।" (হাত সরানোর পর) সেখানে রজমের আয়াত পাওয়া গেল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উভয়কে রজম করার নির্দেশ দিলেন এবং তাদেরকে রজম করা হলো।

আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাদের উভয়কে যারা রজম করেছিল, তাদের মধ্যে ছিলাম।

6311 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: أنبا زُهَيْرٌ، قَالَ: أنبا ابْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ قَدْ زَنَيَا، فَقَالَ: «كَيْفَ تَفْعَلُونَ بِمَنْ زَنَا مِنْكُمْ؟» ، قَالُوا: كَذَا وَكَذَا، قَالَ زُهَيْرٌ كَلِمَةً: وَنَضْرِبُهُمَا، فَقَالَ: «مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ» ، فَقَالُوا: مَا نَجِدُ فِيهَا شَيْئًا، فَقَالَ لَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ: كَذَبْتُمْ فِي التَّوْرَاةِ الرَّجْمُ، فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ. فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَوَضَعَ الَّذِي يَدْرُسُهَا كَفَّهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ فَطَفِقَ يَقْرَأُ مَا دُونَ يَدِهِ وَمَا وَرَاءَهَا، وَلَا يَقْرَأُ آيَةَ الرَّجْمِ، فَنَزَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَّامٍ يَدَهُ عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ، فَقَالَ: مَا هَذَا؟، فَلَمَّا رَأَوْا ذَلِكَ، قَالُوا: هِيَ آيَةُ الرَّجْمِ، فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَا قَرِيبًا مِنْ حَيْثُ تُوضَعُ الْجَنَائِزُ عِنْدَ الْمَسْجِدِ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: فَرَأَيْتُ صَاحِبَهَا يَحْنِي عَلَيْهَا لِيَقِيَهَا الْحِجَارَةَ. وَقَالَ غَيْرُهُ: يَجْنِي. هَذَا لَفْظُ الصَّغَانِيِّ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

ইহুদিরা তাদের মধ্যকার একজন ব্যভিচারী পুরুষ ও একজন নারীকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের মধ্যে যে ব্যভিচার করে, তার সাথে তোমরা কী করো?" তারা বললো, এমন করি, তেমন করি। (জুহাইর একটি শব্দ যোগ করে বললেন) এবং আমরা তাদের বেত্রাঘাত করি। তিনি বললেন, "তোমরা তাওরাতে কী পাও?" তারা বললো, আমরা তাতে কিছু পাই না।

তখন আবদুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের বললেন, "তোমরা মিথ্যা বলছো! তাওরাতে রজমের (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) বিধান আছে। যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তবে তাওরাত নিয়ে এসো এবং তা পাঠ করো।" অতঃপর তারা তাওরাত নিয়ে আসলো। যে ব্যক্তি তা পাঠ করছিল, সে রজমের আয়াতের উপর তার হাত রাখলো এবং তার হাতের নিচে ও পিছনের অংশ পাঠ করতে শুরু করলো, কিন্তু রজমের আয়াতটি পাঠ করলো না। তখন আবদুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রজমের আয়াত থেকে তার হাত সরিয়ে নিলেন এবং বললেন, "এটা কী?"

যখন তারা এই অবস্থা দেখলো, তখন বললো, "এটাই হলো রজমের আয়াত।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সম্পর্কে (রজমের) নির্দেশ দিলেন, ফলে তাদেরকে রজম করা হলো। তাদেরকে রজম করা হয়েছিল মসজিদের পাশে জানাযা রাখার জায়গার কাছাকাছি।

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি দেখেছি, তার পুরুষ সঙ্গীটি পাথর থেকে তাকে বাঁচাতে তার উপর ঝুঁকে পড়ছিল। অন্য বর্ণনাকারী ’ইয়াজনি’ শব্দটি বলেছেন।

6312 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، يَزِيدُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، قَالُوا: ثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ فَدَعَاهُمْ، فَقَالَ: «أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ» ، قَالُوا: نَعَمْ، فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ، فَقَالَ: «نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ؟» ، قَالَ: لَا وَلَوْلَا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي لَمْ أُخْبِرُكَ، حَدُّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمُ، وَإِنَّمَا كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ وَإِذَا أَخَذْنَا الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَقُلْنَا: تَعَالَوْا حَتَّى نَجْتَمِعَ عَلَى شَيْءٍ نَجْعَلُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ، فَجَعَلْنَا التَّحْمِيمَ وَالْجَلْدَ مَكَانَ الرَّجْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ» ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ} [المائدة: 41] إِلَى قَوْلِهِ: {إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ} [المائدة: 41] ، وَإِلَى قَوْلِهِ: {فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} [المائدة: 44] ، قَالَ: نَزَلَتْ فِي الْيَهُودِ، وَإِلَى قَوْلِهِ: {فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [البقرة: 229] فِي الْيَهُودِ، وَإِلَى قَوْلِهِ: {فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} [آل عمران: 82] هِيَ فِي الْكُفَّارِ
حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، قثنا زَائِدَةُ، قثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ قَدْ زَنَا فَجُلِدَ وَحُمِّمَ، قَالَ: فَسَأَلَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: زَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ائْتُونِي بِعُلَمَائِكُمْ» ، قَالَ: فَسَأَلَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا تَجِدُونَ فِي -[145]- كُتُبِكُمْ حَدَّ الزَّانِي؟» ، قَالُوا: نَجِدُ التَّحْمِيمَ وَالْجَلْدَ، قَالَ: فَنَاشَدَهُمْ عَلَى ذَلِكَ، فَقَالُوا: نَجِدُ الرَّجْمَ وَلَكِنْ فَشَا الزِّنَا فِي أَشْرَافِنَا، قَالَ: فَكَانُوا يَمْتَنِعُونَ فَيَقَعُ ذَلِكَ عَلَى ضُعَفَائِنَا، قَالَ: فَرَأَيْنَا أَنْ نَجْعَلَ أَمْرًا يَسَعُ شَرِيفَنَا وَمَسَاكِينَنَا، فَجَعَلْنَا التَّحْمِيمَ وَالْجَلْدَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمَرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ» ، قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ،

বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ইহুদীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার মুখমণ্ডল কালো রঙ মাখানো হয়েছিল এবং তাকে বেত্রাঘাত করা হয়েছিল। তিনি তাদেরকে ডাকলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: "তোমাদের কিতাবে কি যেনাকারীর শাস্তি এমনটাই পাও?"

তারা বলল, "হ্যাঁ।"

অতঃপর তিনি তাদের একজন আলিম ব্যক্তিকে ডাকলেন এবং বললেন: "আমি তোমাকে সেই আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, যিনি মূসা (আঃ)-এর উপর তাওরাত নাযিল করেছেন! তোমরা কি তোমাদের কিতাবে যেনাকারীর শাস্তি এমনটাই পাও?"

সে বলল, "না। যদি আপনি আমাকে কসম না দিতেন, তবে আমি আপনাকে বলতাম না। আমাদের কিতাবে যেনাকারীর শাস্তি হলো ’রজম’ (পাথর নিক্ষেপে হত্যা)। কিন্তু আমাদের সম্ভ্রান্ত শ্রেণীর মধ্যে ব্যভিচার বেড়ে যাওয়ায়, আমরা যখন কোনো সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিকে ধরতাম, তখন তাকে ছেড়ে দিতাম। আর যখন দুর্বল ব্যক্তিকে ধরতাম, তখন তার ওপর শাস্তি কার্যকর করতাম। তাই আমরা (পরস্পরকে) বললাম: এসো, আমরা এমন একটি বিষয়ে ঐকমত্যে পৌঁছাই যা সম্ভ্রান্ত ও দুর্বল—উভয়ের ওপর প্রযোজ্য হবে। ফলে আমরা রজমের পরিবর্তে মুখমণ্ডল কালো করা (তাহমিম) এবং বেত্রাঘাত (জালদ) প্রবর্তন করলাম।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ! তারা আপনার বিধানকে বিলুপ্ত করেছিল, আর আমিই প্রথম ব্যক্তি যে সেটিকে পুনরুজ্জীবিত করলাম।"

অতঃপর তিনি লোকটির ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে রজম করা হলো। তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করেন: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ} (হে রাসূল, যারা কুফরীর দিকে দ্রুত ধাবিত হয়, তারা যেন আপনাকে চিন্তিত না করে...) [সূরা আল-মায়িদাহ: ৪১] থেকে শুরু করে আল্লাহর বাণী: {إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ} (যদি তোমাদেরকে এটা দেওয়া হয়, তবে গ্রহণ করো) পর্যন্ত। এবং আল্লাহর বাণী: {فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} (সুতরাং তারাই কাফির) [সূরা আল-মায়িদাহ: ৪৪] পর্যন্ত।

(বর্ণনাকারী) বলেন, এই আয়াতগুলো ইহুদীদের সম্পর্কে নাযিল হয়েছে। আর আল্লাহর বাণী: {فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (তারাই যালিম) [সূরা আল-বাক্বারাহ: ২২৯] - এটিও ইহুদীদের সম্পর্কে। আর আল্লাহর বাণী: {فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (তারাই ফাসিক) [সূরা আল-ইমরান: ৮২] - এটি কাফিরদের সম্পর্কে।

6313 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، قثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ زَائِدَةَ وَزَادَ فِيهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ، إِلَى قَوْلِهِ: إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا، إِلَى قَوْلِهِ: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ، إِلَى قَوْلِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ فِي الْيَهُودِ، إِلَى قَوْلِهِ: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ، قَالَ: هِيَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا يَعْنِي هَذِهِ الْآيَةَ
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبِينِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ وَأَهْلِ الْكُفَّارِ

বারা’ ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি যায়িদার হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন। আর তাতে তিনি যোগ করেন যে, আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্ল (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) এই আয়াত নাযিল করলেন:

"হে রাসূল, যারা কুফরির দিকে দ্রুত ধাবিত হয়, তাদের জন্য আপনি দুঃখিত হবেন না..." তাঁর বাণী: "যদি তোমরা এটা পাও, তবে গ্রহণ করো, আর যদি না পাও, তবে হুঁশিয়ার থেকো..." পর্যন্ত।

...তাঁর বাণী: "আর আল্লাহ্ যা নাযিল করেছেন, তদানুসারে যারা ফয়সালা করে না, তারাই কাফির।" পর্যন্ত।

...তাঁর বাণী: "...তবে তারাই জালিম (অত্যাচারী)।" পর্যন্ত, যা ইয়াহুদিদের (ইহুদীদের) ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

...তাঁর বাণী: "আর আল্লাহ্ যা নাযিল করেছেন, তদানুসারে যারা ফয়সালা করে না, তারাই ফাসিক (অবাধ্য)।" পর্যন্ত।

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, এর পুরোটা—অর্থাৎ এই আয়াতগুলো—কাফিরদের (অবিশ্বাসীদের) জন্য নাযিল হয়েছে।

6314 - حَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ، قثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: رَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ، وَرَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ، وَامْرَأَةً

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসলাম গোত্রের একজন পুরুষকে, ইয়াহুদিদের একজন পুরুষকে এবং একজন মহিলাকে রজম (প্রস্তরাঘাতের মাধ্যমে শাস্তি) করেছিলেন।

6315 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ، قثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ وَيَهُودِيًّا

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলাম গোত্রের একজন ব্যক্তিকে এবং একজন ইয়াহুদীকে রজম (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) করেছিলেন।

6316 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الصَّنْعَانِيُّ، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أنبا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: رَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا -[146]- مِنْ أَسْلَمَ، وَرَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ، وَامْرَأَةً

জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলাম গোত্রের একজন পুরুষ, ইয়াহুদিদের মধ্য থেকে একজন পুরুষ এবং একজন নারীকে রজম (প্রস্তরাঘাতে মৃত্যুদণ্ড) করেছিলেন।

6317 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، قثنا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى: أَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟، قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: أَبْعَدَ مَا نَزَلَتْ سُورَةُ النُّورِ؟، قَالَ: لَا أَدْرِي

ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবু ইসহাক শায়বানী বলেন) আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি রজম (পাথর নিক্ষেপের শাস্তি) করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: সূরা আন-নূর নাযিল হওয়ার পরেও কি তিনি (রজম) করেছিলেন? তিনি বললেন: আমি জানি না।

6318 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: أنبا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: أنبا شُعْبَةُ، قَالَ: أنبا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى: رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟، قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: أَقَبْلَ النُّورِ أَمْ بَعْدَهَا؟، قَالَ: لَا أَدْرِي،

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (সুলাইমান আশ-শাইবানী বলেন) আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি রজম (পাথর নিক্ষেপের মাধ্যমে মৃত্যুদণ্ড) কার্যকর করেছেন?

তিনি বললেন: হ্যাঁ।

আমি জিজ্ঞেস করলাম: সেটি কি সূরা নূর নাযিলের আগে ছিল, নাকি তার পরে?

তিনি বললেন: আমি জানি না।