6279 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، قَالَا: ثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ فَاحِشَةً فَرَدَّدَهُ مِرَارًا، فَسَأَلَ قَوْمَهُ بِهِ بَأْسٌ، فَقِيلَ: مَا بِهِ بَأْسٌ إِلَّا أَنَّهُ أَتَى أَمْرًا لَا يَرَاهُ يُخْرِجُهُ مِنْهُ إِلَّا أَنْ يُقَامَ الْحَدُّ عَلَيْهِ فَأَمَرَنَا فَانْطَلَقْنَا بِهِ، إِلَّا بَقِيعِ الْغَرْقَدِ قَالَ: فَلَمْ نَزَلْ نَحْفُرُ لَهُ كَذَا، قَالَ عَارِمٌ: وَلَمْ يُوثِقْهُ، قَالَ: فَرَمَيْنَاهُ بِخَزَفٍ وَعِظَامٍ وَجَنْدَلٍ، فَاشْتَكَاهُ، فَسَعَى واشْتَدَدْنَا خَلْفَهُ، قَالَ: فَأَتَى الْحَرَّةَ فَانْتَصَبَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بِجَلَامِيدِهَا حَتَّى سَكَتَ، قَالَ: فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَشِيِّ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ إِذَا غَزَوْنَا تَخَلَّفَ أَحَدُهُمْ فِي عِيَالِنَا لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ أَلَا إِنَّ عَلَيَّ أَنْ لَا أُوتَى بِأَحَدٍ فَعَلَ ذَلِكَ إِلَّا نَكَّلْتُ بِهِ» ، قَالَ: ثُمَّ نَزَلَ لَمْ يَسُبَّهُ وَلَمْ يَسْتَغْفِرْ لَهُ، وَهَذَا لَفْظُ أَبِي دَاوُدَ، وَكَذَا قَوْلُ عَارِمٍ: فَلَمْ نَزَلْ نَحْفُرُ -[131]-،

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

মা’ইয ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, "আমি একটি অশ্লীল কাজ করে ফেলেছি।" তিনি তাকে বারবার ফিরিয়ে দিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার গোত্রের লোকদেরকে জিজ্ঞেস করলেন, "তার মধ্যে কি কোনো দুর্বলতা আছে (অর্থাৎ, সে কি পাগল)?" তারা বলল, "তার মধ্যে কোনো দুর্বলতা নেই। তবে সে এমন একটি কাজ করেছে, যেখান থেকে সে মনে করে যে হাদ্দ (শাস্তি) প্রয়োগ ছাড়া তার মুক্তি নেই।"

এরপর তিনি আমাদেরকে নির্দেশ দিলেন এবং আমরা তাকে নিয়ে বাকীউল গারক্বাদের দিকে গেলাম। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমরা তার জন্য গর্ত খুঁড়তে থাকলাম। আরিম (বর্ণনাকারী) বলেছেন: তাকে বাঁধা হয়নি।

তিনি বলেন, এরপর আমরা তাকে মাটির টুকরা, হাড় ও পাথরের নুড়ি দ্বারা আঘাত করতে লাগলাম। এতে সে যন্ত্রণাবোধ করল এবং দৌড়াতে শুরু করল। আমরাও তার পেছনে দ্রুত ছুটলাম। বর্ণনাকারী বলেন, সে ’হাররা’ নামক স্থানে পৌঁছালে আমাদের সামনে স্থির হলো। এরপর আমরা তাকে হাররার বড় বড় পাথর দ্বারা আঘাত করতে লাগলাম, যতক্ষণ না সে নিথর হয়ে গেল।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর সন্ধ্যায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন। অতঃপর বললেন, "শুনে রাখো! কিছু লোকের কী হলো যে, যখন আমরা জিহাদের জন্য বের হই, তখন তাদের কেউ কেউ আমাদের পরিবারের মধ্যে পিছনে থেকে যায়, আর তাদের চিৎকার হয় পাঁঠার চিৎকারের মতো! (অর্থাৎ, তারা অশালীন কাজ করে)। জেনে রাখো! এমন কাউকে যদি আমার কাছে আনা হয়, যে এই কাজ করেছে, তবে আমি তাকে কঠোর শাস্তি দেব।"

তিনি বলেন, এরপর তিনি (মিম্বর থেকে) নেমে আসলেন। তিনি মা’ইযকে গালমন্দও করেননি, আবার তার জন্য ক্ষমাও চাননি।

6280 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ، قثنا عَبْدَانُ، قثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

এটি পূর্ববর্তী হাদীসের অনুরূপ। ইয়াযীদ ইবনু যুরাই’ তার নিজস্ব সনদ (বর্ণনা পরম্পরা) সহ এর কাছাকাছি বর্ণনা করেছেন।

6281 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قثنا أَبُو كَامِلٍ، قثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: لَمَّا أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ خَرَجْنَا بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ، فَوَاللَّهِ مَا أَوْثَقْنَاهُ وَلَا حَفَرْنَا لَهُ وَلَكِنَّهُ قَامَ لَنَا، هَذَا لَفْظُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، زَادَ أَبُو كَامِلٍ: فَرَمَيْنَاهُ بِالْعِظَامِ وَالْمَدَرِ وَالْخَزَفِ فَاشْتَدَّ واشْتَدَدْنَا خَلْفَهُ حَتَّى أَتَى عَرْضَ الْحَرَّةِ فَانْتَصَبَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بِجَلَامِيدِ الْحَرَّةِ حَتَّى سَكَتَ، قَالَ: فَمَا سَبَّهُ وَلَا اسْتَغْفَرَ لَهُ

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মা’ইজ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রজমের (পাথর নিক্ষেপের) নির্দেশ দিলেন, তখন আমরা তাকে নিয়ে বাকী’ (কবরস্থান)-এর দিকে গেলাম। আল্লাহর শপথ! আমরা তাকে বাঁধিনি এবং তার জন্য গর্তও খনন করিনি, বরং সে আমাদের জন্য দাঁড়িয়েছিল। (এটি ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়্যার শব্দ)।

আবূ কামিল অতিরিক্ত যোগ করেছেন: অতঃপর আমরা তাকে হাড়, মাটির ঢেলা এবং পোড়ামাটির টুকরা দিয়ে পাথর মারতে লাগলাম। তখন সে দ্রুত দৌড়ে গেল এবং আমরাও তার পিছনে পিছনে ছুটলাম, অবশেষে সে হাররাহ নামক চওড়া এলাকায় পৌঁছল। সেখানে সে আমাদের সামনে স্থির হয়ে দাঁড়াল। অতঃপর আমরা হাররাহ এলাকার বড় পাথরখণ্ড দ্বারা তাকে আঘাত করতে লাগলাম, যতক্ষণ না সে নিস্তব্ধ হয়ে গেল (মৃত্যুবরণ করল)।

তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে গালি দেননি এবং তার জন্য ক্ষমাও প্রার্থনা করেননি।

6282 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ الْحَرَّانِيُّ، قثنا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، قثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، قثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي أَصَبْتُ فَاحِشَةً فَأَقِمْ عَلَيَّ الْحَدَّ، فَرَدَّدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِرَارًا، ثُمَّ سَأَلَ قَوْمَهُ: «هَلْ بِهِ بَأْسٌ؟» ، فَقَالُوا: لَا مَا بِهِ بَأْسٌ إِلَّا أَنَّهُ أَصَابَ شَيْئًا يَرَى أَنَّهُ لَا يُخْرِجُهُ مِنْهُ إِلَّا أَنْ يُقَامَ عَلَيْهِ الْحَدُّ، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَأَمَرَنَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَرْجُمَهُ فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَانْتَصَبَ لَنَا فَرَمَيْنَاهُ بِالْحِجَارَةِ وَالْعِظَامِ ثُمَّ انْطَلَقَ يَسْعَى وَسَعَيْنَا خَلْفَهُ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الْحَرَّةِ، فَانْتَصَبَ لَنَا فَمَا أَوْثَقْنَاهُ وَلَا حَفَرْنَا لَهُ فَرَمَيْنَاهُ بِجَلَامِيدَ، أَوْ ذَكَرَ خَزَفًا، وَالشَّكُّ مِنْ أَبِي بِشْرٍ حَتَّى سَكَتَ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا، فَقَالَ: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ كُلَّمَا انْطَلَقْنَا غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَخَلَّفَ رَجُلٌ فِي عِيَالِنَا لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ عَلَيَّ أَنْ لَا أُوتَى بِرَجُلٍ فَعَلَ ذَلِكَ إِلَّا نَكَّلْتُ بِهِ» ، قَالَ: فَمَا سَبَّهُ وَلَا اسْتَغْفَرَ لَهُ -[132]-،

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

মায়েয ইবনে মালিক আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: আমি একটি গর্হিত কাজ (ফাহেশা) করে ফেলেছি, তাই আপনি আমার উপর হদ (শরঈ শাস্তি) কার্যকর করুন।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বারবার ফিরিয়ে দিলেন (বা প্রশ্ন করলেন)। এরপর তিনি তার গোত্রের লোকদের জিজ্ঞেস করলেন: "তার কি কোনো সমস্যা আছে?" তারা বলল: না, তার কোনো সমস্যা নেই। তবে সে এমন কিছু করে ফেলেছে যা সে মনে করে হদ কার্যকর করা ছাড়া এর থেকে মুক্তি পাবে না।

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ফিরে এলো। বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের তাকে রজম করার (পাথর মেরে হত্যার) নির্দেশ দিলেন।

অতঃপর আমরা তাকে নিয়ে বাকীউল গারকাদ-এ গেলাম। সে আমাদের সামনে দাঁড়াল, আর আমরা তাকে পাথর ও হাড় দিয়ে আঘাত করলাম। এরপর সে দৌঁড়ে পালাতে শুরু করল এবং আমরাও তার পিছনে দৌঁড়ালাম, যতক্ষণ না আমরা হাররাহ (পাথুরে ভূমি)-এর নিকট পৌঁছলাম। সেখানে সে আমাদের সামনে স্থির হয়ে দাঁড়াল। আমরা তাকে বাঁধিনি এবং তার জন্য গর্তও খনন করিনি। এরপর আমরা তাকে বড় পাথরখণ্ড দিয়ে আঘাত করতে লাগলাম, অথবা (বর্ণনাকারী) কাঁচা মাটির টুকরার কথা উল্লেখ করেছেন—(এই সন্দেহের কথাটি আবু বিশরের পক্ষ থেকে)—যতক্ষণ না সে নীরব হয়ে গেল (মৃত্যুবরণ করল)।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "কিছু লোকের কী হয়েছে যে, যখনই আমরা আল্লাহর পথে জিহাদের উদ্দেশ্যে যাই, তখন তাদের কেউ কেউ আমাদের পরিবারের মধ্যে পিছনে থেকে যায় এবং তারা বকরার (ছাগলের) মতো আওয়াজ (যৌন উত্তেজনা) করে? আমি শপথ করছি, এমন কোনো ব্যক্তিকে আমার কাছে আনা হলে যে এরূপ কাজ করেছে, আমি অবশ্যই তাকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দেব।"

বর্ণনাকারী বলেন, তিনি (নবী ﷺ) তাকে গালিও দেননি এবং তার জন্য ক্ষমাও চাননি।

6283 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكُوفِيُّ، قثنا هَاشِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْجَشَّاشُ، قثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ،

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, মা’ইয ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এলেন এবং তিনি (আবু সাঈদ) ইয়াযীদ ইবনু যুরায়-এর হাদীসের অনুরূপ ঘটনা উল্লেখ করলেন।

6284 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَثَنًا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قثنا هُشَيْمٌ، أنبا دَاوُدُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، بِنَحْوِهِ وَعَنْ سَعِيدٍ، ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرٍ، نَحْوَهُ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: وَهُمَا مَحْفُوظَانِ عَنْ جَابِرٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
আবু নাদরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে তিনি আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর আবু নাদরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হতে তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রেও অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই দুটি (হাদীস) জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে সংরক্ষিত (সুরক্ষিত ও নির্ভরযোগ্য) হিসেবে বিদ্যমান।

6285 - حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى الْكُوفِيُّ، قثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، قثنا سُفْيَانُ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ،

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মা’ইয ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন এবং বললেন, ‘আমি অবশ্যই যেনা (ব্যভিচার) করেছি।’ বর্ণনাকারী অবশিষ্ট হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন, অতঃপর সে (মা’ইয) যেনার স্বীকারোক্তি তিনবার করলো।

6286 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قثنا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، فِي قِصَّةِ مَاعِزٍ، قَالَ: فَذَهَبُوا بِهِ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ فَنَهَاهُمْ، قَالَ: «هُوَ رَجُلٌ أَصَابَ ذَنْبًا حَسِيبُهُ اللَّهُ»
بَابُ بَيَانِ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الزَّانِيَةِ المَرْجُومَةِ، وَالنَّهْيِ عَنْ رَجْمِهَا وَهِيَ حُبْلَى وَحَظْرِ رَجْمِهَا قَبْلَ أَنْ يَطْعَمَ وَلَدُهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ مَنْ يَكْفُلُ صَبِيَّهَا، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ تَوْبَةَ الزَّانِيَةِ وَالزَّانِي الرَّجْمُ، وَبَيَانِ -[133]- الْأَمْرِ بِرَجْمِهِمَا فِي حُفَيْرِةٍ تُحْفَرُ لَهُمَا إِلَى صَدْرِهِمَا، والإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ تَرْكُ رَجْمِهِمَا إِذَا أَقَرَّا أَنْفُسُهُمَا دُونَ أَرْبَعِ مَرَّاتٍ

আবু নযরা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে মা’ইয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনা প্রসঙ্গে বর্ণিত। তিনি বলেন, অতঃপর সাহাবীগণ তাকে (মা’ইযকে) নিয়ে গেলেন এবং তাঁর জন্য ইস্তেগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করতে লাগলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁদেরকে বারণ করলেন এবং বললেন: “সে (মা’ইয) এমন এক ব্যক্তি যে একটি অপরাধ করেছে, আল্লাহই তার হিসাব গ্রহণকারী।”

6287 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَا: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، قثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ جُهَيْنَةَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ زَنَتْ، فَقَالَتْ: إِنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حُبْلَى فَدَعَا وَلِيَّهَا، فَقَالَ: «أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَأْتِنِي بِهَا» ، فَفَعَلَ، فَجَاءَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا، فَقَالَ عُمَرُ: تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ رَجَمْتَهَا؟، قَالَ: «لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ كَانَ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ تَعَالَى؟»

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুহাইনা গোত্রের একজন মহিলা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন, অথচ তিনি যেনা (ব্যভিচার) করে ফেলেছিলেন। তিনি বললেন, তিনি যেনা করেছেন এবং তিনি গর্ভবতী।

তখন তিনি তার অভিভাবককে ডাকলেন এবং বললেন: "তার প্রতি সদ্ব্যবহার করো। যখন সে সন্তান প্রসব করবে, তখন তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো।"

সে (অভিভাবক) তাই করলো। অতঃপর মহিলাটিকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আনা হলো। তার কাপড় ভালোভাবে বেঁধে দেওয়া হলো। এরপর তিনি নির্দেশ দিলেন এবং তাকে পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড (রজম) দেওয়া হলো। এরপর তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করলেন।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি তার জন্য জানাযার সালাত পড়ছেন, অথচ আপনি তাকে রজম করেছেন?

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "সে এমন খাঁটি তওবা করেছে, যদি তা মদিনার সত্তরজন অধিবাসীর মাঝে বণ্টন করা হয়, তবে তাদের জন্য তা যথেষ্ট হয়ে যাবে। আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সে তার জীবন উৎসর্গ করেছে—এর চেয়ে উত্তম কিছু কি তুমি পেয়েছ?"

6288 - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَا: ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الْمُهَلَّبِ حَدَّثَهُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، فَقَالَتْ: إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ فَدَعَا وَلِيَّهَا، فَقَالَ: «اذْهَبْ بِهَا فَأَحْسِنْ إِلَيْهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ فَأْتِنِي بِهَا» ، فَفَعَلَ فَأَمَرَ بِهَا فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: «لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قُبِلَتْ مِنْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا؟» ،

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করলেন, যখন তিনি ব্যভিচারের কারণে গর্ভবতী ছিলেন। তিনি বললেন: আমি একটি পাপ করেছি, সুতরাং আপনি আমার উপর তার শাস্তি কার্যকর করুন। তখন তিনি (নবী) তার অভিভাবককে ডাকলেন এবং বললেন: "একে নিয়ে যাও এবং তার সাথে সদ্ব্যবহার করো। যখন সে প্রসব করবে, তখন তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো।"

সে (অভিভাবক) তাই করল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন। তখন তার পোশাক শক্ত করে বাঁধা হলো (যাতে তা খুলে না যায়), অতঃপর তিনি তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) করার নির্দেশ দিলেন।

এরপর তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করলেন। অতঃপর বললেন: "সে এমন খাঁটি তওবা করেছে যে, যদি তা মদীনার অধিবাসীদের মধ্যে বণ্টন করা হতো, তবে তাদের তওবাও কবুল করা হতো। সে যে নিজের জীবন উৎসর্গ করে দিলো, এর চেয়ে উত্তম আর কোনো কিছু কি তুমি পেয়েছো?"

6289 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ، قثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ -[134]-، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ،

তাঁর ইসনাদসূত্রে অনুরূপভাবে (পূর্বের বর্ণনাটির) মতো বর্ণিত হয়েছে।

6290 - وَحَدَّثَنَا الصَّائِغُ، بِمَكَّةَ، قثنا عَفَّانُ، قثنا أَبَانُ، عَنْ يَحْيَى، بِمِثْلِهِ،

অনুরূপভাবে এই হাদিসটি পূর্ববর্তী বর্ণনাটির মতোই একই সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।

6291 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قثنا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، قثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ، بِإِسْنَادِهِ بِمِثْلِهِ، إِلَى قَوْلِهِ: ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا

আবু কিলাবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর নিজস্ব সনদ সহ (পূর্বোক্ত বর্ণনার) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, যা "তারপর তিনি তার উপর সালাত (জানাযা) আদায় করলেন" — এই উক্তি পর্যন্ত পৌঁছেছে।

6292 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْمَرْوَزِيُّ، قَالُوا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ، قثنا أَبِي، قثنا غَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ بُرَيْدَةَ قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي، قَالَ: «وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ» ، قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ» ، قَالَ: فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي، فَقَالَ: «وَيْحَكَ ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ» ، فَرَجَعَ غَيْرَ بَعِيدٍ ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّابِعَةُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِمَّا أُطَهِّرُكَ؟» ، فَقَالَ: مِنَ الزِّنَا، فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبِهِ جُنُونٌ؟» ، فَأُخْبِرَ أَنَّهُ لَيْسَ بِهِ جُنُونٌ، فَقَالَ: «أَشْرِبَ خَمْرًا؟» ، فَقَامَ رَجُلٌ فَاسْتَنْكَهَهُ فَلَمْ يَجِدْ مِنْهُ رِيحَ خَمْرٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَزَنَيْتَ أَنْتَ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ فَكَانَ النَّاسُ فِيهِ فِرْقَتَيْنِ، قَائِلٌ يَقُولُ: لَقَدْ هَلَكَ مَاعِزٌ عَلَى أَسْوَإِ عَمَلِهِ، لَقَدْ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ، وَقَائِلٌ يَقُولُ: مَا تَوْبَةٌ أَفْضَلُ مِنْ تَوْبَةِ مَاعِزٍ مِنْ أَنْ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: اقْتُلْنِي بِالْحِجَارَةِ، قَالَ: فَلَبِثُوا بِذَلِكَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً، ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ جُلُوسٌ فَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ: «اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ» ، قَالَ: فَقَالُوا: غَفَرَ اللَّهِ لِمَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ تَابَ -[135]- تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهُمْ»
قَالَ: ثُمَّ جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ مِنَ الْأَزْدِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي، فَقَالَ: «وَيْحَكِ ارْجِعِي، فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ» ، فَقَالَتْ: لَعَلَّكَ تُرِيدُ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزًا قَالَ: «وَمَا ذَاكَ؟» ، قَالَتْ: إِنَّهَا حُبْلَى مِنَ الزِّنَا، فَقَالَ: «أَثَيِّبٌ أَنْتِ؟» ، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «إِذًا لَا نَرْجُمُكِ حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ» ، قَالَ: فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ حَتَّى وَضَعَتْ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَقَدْ وَضَعَتِ الْغَامِدِيَّةُ، فَقَالَ: «إِذًا لَا نَرْجُمُهَا وَنَدَعُ وَلَدَهَا صَغِيرًا لَيْسَ لَهُ مَنْ يُرْضِعُهُ» ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: إِلَيَّ رَضَاعَهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ

বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

মা’ইয ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে পবিত্র করুন।"

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "তোমার জন্য আফসোস! ফিরে যাও, আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও এবং তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন করো (তওবা করো)।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি সামান্য দূরে গিয়ে আবার ফিরে এলেন। তিনি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে পবিত্র করুন।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমার জন্য আফসোস! ফিরে যাও, আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও এবং তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন করো।"

তিনি (মা’ইয) সামান্য দূরে গিয়ে আবার ফিরে এলেন। তিনি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে পবিত্র করুন।"

তিনি বললেন, "তোমার জন্য আফসোস! ফিরে যাও, আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও এবং তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন করো।"

তিনি সামান্য দূরে গিয়ে আবার ফিরে এলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে পবিত্র করুন।"

চতুর্থবার যখন তিনি এলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "আমি তোমাকে কিসের থেকে পবিত্র করব?" তিনি বললেন, "ব্যভিচার (যিনা) থেকে।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, "তার কি কোনো উন্মাদনা আছে?" তাঁকে জানানো হলো যে, তার মধ্যে উন্মাদনা নেই। তিনি আবার জিজ্ঞেস করলেন, "সে কি মদ পান করেছে?" তখন এক ব্যক্তি উঠে তার শ্বাস পরীক্ষা করলেন, কিন্তু তার মুখে মদের কোনো গন্ধ পেলেন না।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি কি ব্যভিচার করেছো?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তার ব্যাপারে পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড (রজম) কার্যকর করার নির্দেশ দিলেন।

এ বিষয়ে লোকেরা দু’দলে বিভক্ত হয়ে গেল। একদল বলতে লাগল: মা’ইয তার নিকৃষ্টতম কাজের কারণে ধ্বংস হয়ে গেল। তার পাপ তাকে বেষ্টন করে ফেলেছে। আর আরেক দল বলতে লাগল: মা’ইযের তওবার চেয়ে উত্তম তওবা আর কী হতে পারে? সে তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁর হাতে হাত রেখে বলল, "আমাকে পাথর মেরে হত্যা করুন।"

বর্ণনাকারী বলেন, তারা এই অবস্থায় দুই অথবা তিন দিন থাকল। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাছে এলেন যখন তারা বসা ছিলেন। তিনি সালাম দিলেন, তারপর বসলেন এবং বললেন, "তোমরা মা’ইয ইবনু মালিকের জন্য ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করো।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন তারা বলল, "আল্লাহ মা’ইয ইবনু মালিককে ক্ষমা করুন।"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "সে এমন তওবা করেছে যা যদি একটি উম্মতের মধ্যে বণ্টন করা হতো, তবে তা তাদের জন্য যথেষ্ট হতো।"

এরপর আযদ গোত্রের অন্তর্গত গামিদী গোত্রের একজন মহিলা এলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে পবিত্র করুন।"

তিনি বললেন, "তোমার জন্য আফসোস! ফিরে যাও, আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও এবং তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন করো (তওবা করো)।"

মহিলাটি বললেন, "সম্ভবত আপনি আমাকে ফেরত দিতে চান, যেমনভাবে মা’ইযকে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "ব্যাপার কী?" মহিলাটি বললেন, "আমি ব্যভিচারের কারণে গর্ভবতী।"

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি সায়্যিবাহ (পূর্বে বিবাহিতা)?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তাহলে আমরা তোমাকে রজম করব না, যতক্ষণ না তুমি তোমার গর্ভের সন্তান প্রসব করো।"

বর্ণনাকারী বলেন, আনসারদের একজন লোক তার (ভার) দেখভাল করার দায়িত্ব নিলেন, যতক্ষণ না সে প্রসব করল। এরপর সেই লোকটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, "গামিদীয়া মহিলাটি সন্তান প্রসব করেছে।"

তিনি বললেন, "তাহলে আমরা তাকে রজম (পাথর) মারব না এবং তার শিশু সন্তানকে ছোট অবস্থায় রেখে যাব না, যার দুধ পান করানোর কেউ নেই।" তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক উঠে বললেন, "হে আল্লাহর নবী! তার দুধ পান করানোর ভার আমার উপর রইল।"

6293 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ، قثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، قثنا بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا فَرَدَّهُ، ثُمَّ جَاءَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا فَرَدَّهُ، ثُمَّ جَاءَ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا فَرَدَّهُ، فَأَمَرَ بِهِ يَحْفِرُ لَهُ حُفْرَةً إِلَى صَدْرِهِ، ثُمَّ رَجَمَهُ وَصَلَّى عَلَيْهِ
حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْبَكْرَاوِيُّ، قثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُهَاجِرٍ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ فَاعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا فَرَدَّهَا، ثُمَّ جَاءَتْ فَاعْتَرَفَتْ فَرَدَّهَا، فَلَمَّا جَاءَتِ الرَّابِعَةَ، قَالَتْ لَهُ: لَعَلَّكَ تُرِيدُ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ، فَقَالَ: «اذْهَبِي حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ» ، فَلَمَّا وَضَعَتْ جَاءَتْ بِهِ تَحْمِلُهُ، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا قَدْ وَلَدَتُ، قَالَ: «فَاذْهَبِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ» ، فَلَمَّا فَطَمَتْهُ جَاءَتْ بِالصَّبِيِّ تَحْمِلُهُ فِي يَدِهِ كِسْرَةُ خُبْزٍ، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا قَدْ فَطَمْتُهُ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّبِيِّ فَدَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا فَحَفَرُوا لَهَا حُفْرَةً جُعِلَتْ فِيهَا إِلَى صَدْرِهَا ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ يَرْجُمُوهَا فَأَقْبَلَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِحَجَرٍ فَرَمَى رَأْسَهَا فَتَنْضَحَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِ خَالِدٍ فَسَبَّهَا، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّهُ إِيَّاهَا، فَقَالَ: «مَهْ يَا خَالِدُ لَا تَسُبَّهَا -[136]-، فَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا سَبْعُونَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَتُقْبَلُ مِنْهُمْ»

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

মায়েয ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি দিলেন। তিনি তাকে ফিরিয়ে দিলেন। এরপর তিনি আবার এলেন এবং ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি দিলেন। তিনি তাকে পুনরায় ফিরিয়ে দিলেন। এরপর তিনি আবার এলেন এবং ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি দিলেন। তিনি তাকে ফিরিয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তার জন্য বুক পর্যন্ত একটি গর্ত খনন করার নির্দেশ দিলেন। এরপর তাকে প্রস্তর নিক্ষেপে রজম করা হলো এবং তিনি তার জানাযার সালাত আদায় করলেন।

(অপর এক বর্ণনায় এসেছে, বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন,) গামিদী গোত্রের একজন মহিলা এলেন এবং ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি দিলেন। তিনি তাকে ফিরিয়ে দিলেন। এরপর তিনি আবার এলেন এবং স্বীকারোক্তি দিলেন। তিনি তাকে ফিরিয়ে দিলেন। যখন সে চতুর্থবার এলো, তখন সে বলল: "সম্ভবত আপনি আমাকেও মায়েয ইবনে মালিককে ফিরিয়ে দেওয়ার মতো ফিরিয়ে দিতে চাচ্ছেন?" তখন তিনি বললেন: "যাও, যতক্ষণ না তুমি তোমার গর্ভের সন্তান প্রসব করো।"

যখন সে প্রসব করলো, সে সন্তানটিকে কোলে নিয়ে এলো এবং বলল: "হে আল্লাহর নবী! আমি তো এই সন্তান প্রসব করেছি।" তিনি বললেন: "যাও, এবং তাকে দুধ পান করাও, যতক্ষণ না তুমি তাকে দুধ ছাড়াও।"

যখন সে তাকে দুধ ছাড়ালো, সে ছেলেটিকে কোলে করে নিয়ে এলো, আর ছেলেটির হাতে এক টুকরা রুটি ছিল। সে বলল: "হে আল্লাহর নবী! আমি একে দুধ ছাড়িয়েছি।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছেলেটির ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে একজন মুসলিম পুরুষের হাতে তুলে দেওয়া হলো।

এবং তাঁর (মহিলাটির) ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তার জন্য একটি গর্ত খনন করা হলো, যাতে তাকে বুক পর্যন্ত রাখা হলো। এরপর তিনি লোকদেরকে তাকে প্রস্তর নিক্ষেপের নির্দেশ দিলেন। খালিদ ইবনে ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি পাথর নিয়ে এগিয়ে গেলেন এবং তার মাথায় নিক্ষেপ করলেন। ফলে রক্ত ছিটকে খালিদের চেহারায় পড়ল। তখন খালিদ তাকে গালি দিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খালিদের গালি শুনতে পেলেন। তিনি বললেন: "থামো হে খালিদ! তাকে গালি দিও না। কারণ, সে এমন খাঁটি তওবা করেছে যে, যদি মদীনার সত্তরজন লোকও এমন তওবা করতো, তবে তাদের তওবা কবুল করা হতো।"

6294 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَا: ثَنَا بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي فَسَأَلَهُمْ عَنْهُ، فَقَالَ: «مَا تَعْلَمُونَ مِنْ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ؟» ، قَالَ: «هَلْ تَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا؟» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَرَى بِهِ بَأْسًا، وَمَا نُنْكِرُ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا، ثُمَّ عَادَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّانِيَةَ فَاعْتَرَفَ أَيْضًا عِنْدَهُ بِالزِّنَا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى قَوْمِهِ فَسَأَلَهُمْ عَنْهُ، فَقَالُوا لَهُ كَمَا قَالُوا الْمَرَّةَ الْأُولَى: مَا نَرَى بِهِ بَأْسًا، وَمَا نُنْكِرُ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّابِعَةِ، فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحُفِرَتْ لَهُ حُفْرَةً فَجُعِلَ فِيهَا إِلَى صَدْرِهِ ثُمَّ أَمَرَ النَّاسُ أَنْ يَرْجُمُوهُ. قَالَ بُرَيْدَةُ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ بَيْنَنَا أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مَاعِزًا لَوْ جَلَسَ فِي رَحْلِهِ بَعْدَ اعْتِرَافِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يُطْلَبْ إِنَّمَا رَجَمَهُ عِنْدَ الرَّابِعَةِ

বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। এমন সময় মায়েয ইবনে মালিক নামে এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এলেন এবং বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি ব্যভিচার (যিনা) করেছি এবং আমি চাই যে আপনি আমাকে পবিত্র করুন।"

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) লোকজনকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি বললেন, "মায়েয ইবনে মালিক সম্পর্কে তোমরা কী জানো?" (তিনি আরও) বললেন, "তোমরা কি তার মধ্যে কোনো মানসিক ত্রুটি দেখতে পাচ্ছ?" তারা বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা তার মধ্যে কোনো ত্রুটি দেখি না, আর তার বুদ্ধিমত্তা নিয়েও আমরা কোনো সন্দেহ পোষণ করি না।"

এরপর সে দ্বিতীয়বার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে ফিরে এলো এবং তাঁর সামনে পুনরায় ব্যভিচারের কথা স্বীকার করল। সে বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে পবিত্র করুন।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার গোত্রের কাছে লোক পাঠালেন এবং তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তারা প্রথমবারের মতোই উত্তর দিল: "আমরা তার মধ্যে কোনো ত্রুটি দেখছি না এবং তার বুদ্ধিমত্তা নিয়ে আমরা কোনো সন্দেহ পোষণ করি না।"

এরপর সে চতুর্থবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে ফিরে এসে ব্যভিচারের কথা স্বীকার করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন। তার জন্য একটি গর্ত খনন করা হলো এবং তাকে বুক পর্যন্ত তাতে স্থাপন করা হলো। এরপর তিনি লোকদের তাকে পাথর ছুঁড়ে মারার (রজম করার) নির্দেশ দিলেন।

বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবিরা নিজেদের মধ্যে আলোচনা করতাম যে, মায়েয যদি তিনবার স্বীকার করার পর তার অবস্থানে বসে থাকত, তবে তাকে আর খোঁজা হতো না। তাকে কেবল চতুর্থবার স্বীকার করার পরেই রজম করা হয়েছিল।

6295 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، قَالَا: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قثنا بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ارْجِعِي» ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ، جَاءَتْ أَيْضًا فَاعْتَرَفَتْ عِنْدَهُ بِالزِّنَا، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ طَهِّرْنِي فَلَعَلَّكَ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ فَوَاللَّهِ إِنِّي لَحُبْلَى، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ارْجِعِي حَتَّى تَلِدِي» ، فَلَمَّا وَلَدَتْ جَاءَتْ بِالصَّبِيِّ تَحْمِلُهُ، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا قَدْ وَلَدَتُ، قَالَ: «فَاذْهَبِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ» ، فَلَمَّا فَطَمَتْهُ جَاءَتْ بِالصَّبِيِّ تَحْمِلُهُ فِي يَدِهِ كِسْرَةُ خُبْزٍ، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَذَا فَطَمْتُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّبِيِّ فَدَفَعَهُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا فَحَفَرَ لَهَا حُفْرَةً فَجُعِلَتْ فِيهَا إِلَى صَدْرِهَا ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَرْجُمُوهَا، فَأَقْبَلَ -[137]- خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِحَجَرٍ فَرَمَى رَأْسَهَا فَانْتَضَخَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِ خَالِدٍ فَسَبَّهَا، فَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّهُ إِيَّاهَا، فَقَالَ: «مَهْ يَا خَالِدُ لَا تَسُبَّهَا، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ» فَأَمَرَ بِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ،

বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমি (বুরাইদা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বসা ছিলাম। এমন সময় গামেদ গোত্রের এক মহিলা তাঁর কাছে এলেন। তিনি বললেন, হে আল্লাহর নবী! আমি ব্যভিচার করে ফেলেছি। আমি চাই, আপনি যেন আমাকে পবিত্র করেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "ফিরে যাও।"

যখন পরের দিন হলো, সে আবারও এলো এবং তাঁর নিকট ব্যভিচারের স্বীকারোক্তি করল। সে বলল, হে আল্লাহর নবী! আমাকে পবিত্র করুন। সম্ভবত আপনি আমাকে ফিরিয়ে দিচ্ছেন, যেমনটি আপনি মা’ইয ইবনে মালিককে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন। আল্লাহর কসম! আমি গর্ভবতী। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "ফিরে যাও, যতক্ষণ না তুমি সন্তান প্রসব করো।"

যখন সে সন্তান প্রসব করল, তখন সে শিশুটিকে বহন করে নিয়ে এলো এবং বলল, হে আল্লাহর নবী! এই তো আমি প্রসব করেছি। তিনি বললেন, "তাহলে যাও, তাকে স্তন্যপান করাও যতক্ষণ না তুমি তাকে দুধ ছাড়াও।"

যখন সে তাকে দুধ ছাড়াল, তখন সে শিশুটিকে নিয়ে এলো—শিশুটির হাতে ছিল এক টুকরো রুটি। সে বলল, হে আল্লাহর নবী! এই তো আমি তাকে দুধ ছাড়িয়েছি। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শিশুটিকে এক মুসলিম ব্যক্তির হাতে অর্পণ করার নির্দেশ দিলেন।

আর তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, যেন তার জন্য গর্ত খনন করা হয় এবং তাকে বুক পর্যন্ত তার ভেতরে রাখা হয়। এরপর তিনি লোকদেরকে তাকে পাথর মারার (রজম করার) নির্দেশ দিলেন। এরপর খালিদ ইবনে ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি পাথর নিয়ে অগ্রসর হলেন এবং তার মাথায় নিক্ষেপ করলেন। ফলে রক্ত ছিটকে খালিদের চেহারায় পড়ল, তখন তিনি তাকে গালি দিলেন।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খালিদের গালি দেওয়া শুনলেন এবং বললেন, "থামো, হে খালিদ! তাকে গালি দিও না। সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ! সে এমন আন্তরিক তওবা করেছে যে, যদি কোনো অবৈধ কর আদায়কারীও এই তওবা করত, তবে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হতো।" অতঃপর তিনি তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, তাকে জানাজার সালাত পড়া হলো এবং দাফন করা হলো।

6296 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قثنا بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ، بِنَحْوِهِ مِنْ قَوْلِهِ: الْمَرْأَةُ مِنْ غَامِدٍ إِلَى قَوْلِهِ: «لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ»

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... (গামেদ গোত্রের যে নারী ব্যভিচারের অপরাধ স্বীকার করে তওবা করেছিলেন, তাঁর তওবার প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন):

“যদি কোনো শুল্ক (অবৈধভাবে কর বা চাঁদা) আদায়কারীও তাঁর (গামেদী নারীর) মতো তওবা করতো, তবে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হতো।”

6297 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ح وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا، فَزَنَا بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِوَلِيدَةٍ، وَمِائَةِ شَاةٍ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ، وَأَنَّ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا الرَّجْمَ حَسِبْتُهُ، قَالَ: فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ -[138]- بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَمَّا الْغَنَمُ وَالْوَلِيدَةُ فَرَدٌّ عَلَيْكَ، وَأَمَّا ابْنُكَ فَإِنَّ عَلَيْهِ جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ» ، ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ أُنَيْسٌ: «قُمْ يَا أُنَيْسُ فَسَلِ امْرَأَةَ هَذَا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا» ،

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বললো: “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পুত্র এই ব্যক্তির কাছে মজুর (শ্রমিক) হিসেবে কাজ করতো, অতঃপর সে তার স্ত্রীর সাথে ব্যভিচার করেছে। লোকেরা আমাকে জানালো যে, আমার ছেলের জন্য রজম (পাথর মেরে হত্যা) করা আবশ্যক। তাই আমি তার পক্ষ থেকে একটি দাসী ও একশ বকরির বিনিময়ে মুক্তিপণ (ফিদিয়া) দিলাম। এরপর জ্ঞানীরা আমাকে জানালো যে, আমার ছেলের উপর একশটি বেত্রাঘাত এবং এক বছরের জন্য নির্বাসন আবশ্যক, আর এই ব্যক্তির স্ত্রীর উপর রজম আবশ্যক।”

(বর্ণনাকারী বলেন) লোকটি এরপর বললো: “অতএব, আপনি আমাদের মধ্যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করে দিন।”

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “ঐ সত্তার শপথ, যার হাতে আমার প্রাণ! আমি অবশ্যই তোমাদের মধ্যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কিতাব অনুযায়ী ফয়সালা করব। বকরি ও দাসী—এগুলো তোমার কাছে ফেরত দেওয়া হবে। আর তোমার পুত্রকে অবশ্যই একশটি বেত্রাঘাত করা হবে এবং এক বছরের জন্য নির্বাসিত করা হবে।”

এরপর তিনি আসলাম গোত্রের উনাইস নামক এক ব্যক্তিকে বললেন: “হে উনাইস! ওঠো এবং এই ব্যক্তির স্ত্রীকে জিজ্ঞেস করো। যদি সে (ব্যভিচারের কথা) স্বীকার করে, তাহলে তাকে রজম করো।”

6298 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ،

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যায়দ ইবনে খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই একজন বেদুঈন ব্যক্তি (রাসূলুল্লাহ্ ﷺ-এর কাছে এসেছিলেন) এবং তিনি (বর্ণনাকারী) হাদিসটি প্রায় অনুরূপভাবে উল্লেখ করেছেন।