6119 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ، بِمِصْرَ أَبُو سَهْلٍ، قثنا يَحْيَى بْنُ مُصْعَبٍ الْبَصْرِيُّ، قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قثنا أَيُّوبُ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، اسْتَشَارَ النَّاسَ فِي الْقَسَامَةِ، فَقَالَ قَوْمٌ: هِيَ حَقٌّ قَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَضَى بِهَا الْخُلَفَاءُ، وَأَبُو قِلَابَةَ خَلْفَ السَّرِيرِ قَاعِدٌ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: مَا تَقُولُ يَا أَبَا قِلَابَةَ؟، قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عِنْدَكَ رُءُوسُ الْأَجْنَادِ وَأَشْرَافُ الْعَرَبِ شَهِدُوا عِنْدَكَ أَرْبَعَةً مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ أَنَّهُ زَنَا أَكُنْتَ رَاجِمَهُ؟، قَالَ: لَا، قَالَ: وَشَهِدَ رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ أَنَّهُ سَرَقَ وَلَمْ يَرَوْهُ أَكُنْتَ قَاطِعَهُ، قَالَ: لَا، قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَهَذَا أَعْظَمُ مِنْ ذَاكَ، وَاللَّهِ لَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتَلَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ إِلَّا رَجُلًا كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ، أَوْ زَنَا بَعْدَ إِحْصَانٍ، أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ، قَالَ: فَقَالَ عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ: فَأَيْنَ حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي العُكْلِيِّينَ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ: إِيَّايَ حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ قَوْمًا مِنْ عُكْلٍ أَوْ قَالَ عُرَيْنَةَ -[88]- قَدِمُوا الْمَدِينَةَ فَاجْتَوَوْهَا فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَفَعَلُوا حَتَّى بَرِئُوا وَذَهَبَ سُقْمُهُمْ، أَوْ كَمَا قَالَ: فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاطَّرَدُوا النَّعَمَ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ غُدْوَةً، فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهِمْ فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِئَ بِهِمْ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُطِعَتْ أَوْ قَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ، وَأُلْقُوا بِالْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يَسْقُونَ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ: فَهَؤُلَاءِ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَالَ عَنْبَسَةُ: يَا قَوْمِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ، فَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ: أَتَتَّهِمُنِي يَا عَنْبَسَةُ؟، فَقَالَ: لَا وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَا يَزَالُ هَذَا الْجُنْدُ بِخَيْرٍ مَا أَبْقَاكَ اللَّهُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ،

আবু রাজা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যিনি আবু কিলাবার আযাদকৃত গোলাম ছিলেন, তিনি বলেন:

একবার উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) কাসামাহ (শপথের মাধ্যমে হত্যার বিচার) সম্পর্কে জনগণের সাথে পরামর্শ করলেন। তখন কিছু লোক বললো: কাসামাহ হলো সত্য, যা দ্বারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিচার করেছেন এবং খোলাফায়ে রাশেদীনও বিচার করেছেন।

এই সময় আবু কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) খলিফার আসনের পেছনে উপবিষ্ট ছিলেন। উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) তার দিকে ফিরে বললেন: হে আবু কিলাবাহ! আপনি কী বলেন?

তিনি বললেন: হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনার কাছে সামরিক বাহিনীর প্রধানগণ এবং আরবের নেতৃস্থানীয় সম্মানিত ব্যক্তিগণ উপস্থিত আছেন। (ধরুন,) হিমসের চারজন অধিবাসী আপনার কাছে দামেশকের এক ব্যক্তির বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিলো যে সে যেনা করেছে; আপনি কি তাকে রজম করতেন? উমর (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: না।

আবু কিলাবাহ বললেন: আর যদি দামেশকের দুজন লোক হিমসের এক ব্যক্তির বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিলো যে সে চুরি করেছে, কিন্তু তারা তাকে চুরি করতে দেখেনি; আপনি কি তার হাত কাটতেন? উমর (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: না।

আবু কিলাবাহ বললেন: হে আমীরুল মু’মিনীন! এটি (কাসামাহ-এর মাধ্যমে বিচার) তো এর (আগের উদাহরণগুলোর) চেয়েও গুরুতর। আল্লাহর কসম! আমার জানা মতে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিবলার অনুসারীদের (মুসলমানদের) মধ্য থেকে কাউকে হত্যা করেননি, তবে সেই ব্যক্তিকে ছাড়া, যে ইসলাম গ্রহণের পর কুফরী করেছে, অথবা বিবাহিত হওয়ার পর যেনা করেছে, অথবা অন্যায়ভাবে কাউকে হত্যা করেছে।

তখন আনবাসাহ ইবনে সাঈদ বললেন: তাহলে উক্ল গোত্রের লোকদের ব্যাপারে আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস কোথায় গেল?

আবু কিলাবাহ বললেন: আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকেই বলেছেন যে, উক্ল অথবা উরাইনাহ গোত্রের কিছু লোক মদিনায় আগমন করলো। মদিনার আবহাওয়া তাদের সহ্য হলো না (তারা অসুস্থ হয়ে গেল)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের জন্য কিছু দুগ্ধবতী উটনী প্রদানের নির্দেশ দিলেন এবং তাদের নির্দেশ দিলেন যেন তারা সেগুলোর দুধ ও পেশাব পান করে। তারা তা-ই করলো, ফলে তারা সুস্থ হয়ে গেল এবং তাদের অসুস্থতা দূর হয়ে গেল—অথবা তিনি যেমনটি বলেছেন।

অতঃপর তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রাখালকে হত্যা করলো এবং উটগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেল। সকাল হওয়ার আগেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এই সংবাদ পৌঁছালো। তিনি তাদের সন্ধানে লোক পাঠালেন। বেলা পুরোপুরি ওঠার আগেই তাদের ধরে আনা হলো। তিনি তাদের ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন; ফলে তাদের হাত ও পাগুলো কেটে দেওয়া হলো এবং তাদের চোখগুলো উপড়ে (বা উত্তপ্ত লোহা দ্বারা অন্ধ করে) দেওয়া হলো। এরপর তাদের হাররা নামক স্থানে ফেলে রাখা হলো। তারা পানি চাইছিলো, কিন্তু তাদের পানি দেওয়া হচ্ছিল না।

আবু কিলাবাহ বললেন: এই লোকগুলো (উক্ল/উরাইনাহ গোত্রের লোকেরা) চুরি করেছিল, হত্যা করেছিল, ঈমান আনার পর কুফরী করেছিল এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করেছিল।

তখন আনবাসাহ বললেন: হে লোকসকল! আজকের মতো (এমন নির্ভুল ও সুসংহত জ্ঞান) আমি আর কখনো দেখিনি।

আবু কিলাবাহ বললেন: হে আনবাসাহ! আপনি কি আমাকে সন্দেহ করছেন? তিনি বললেন: না, তবে আল্লাহর কসম! আল্লাহ যতদিন আপনাকে এই জনপদের (বা জাতির) মাঝে রাখবেন, ততদিন তারা কল্যাণের মধ্যে থাকবে।

6120 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: أنبا ابْنُ عَوْنٍ، قثنا أَبُو رَجَاءٍ، مَوْلَى أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আবূ কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিছনে বসা ছিলাম এবং তিনি হাদীসটি বর্ণনা করলেন।

6121 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ قُبَيْطَةَ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قثنا أَبُو نَوْفَلٍ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَيْسَانِيُّ، رَوَى عَنْهُ أَصْحَابُنَا أَبُو مُسْهِرٍ، وَغَيْرُهُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة: 33] ، قَالَ: « قَدِمَ نَفَرٌ مِنْ عُرَيْنَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ فَبَعَثَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَلَبِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী— **"নিশ্চয়ই যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে যুদ্ধ করে..."** (সূরা মায়েদাহ: ৩৩), এই প্রসঙ্গে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

‘উরায়না গোত্রের কিছু লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আগমন করল। কিন্তু মদিনার জলবায়ু তাদের অনুকূলে ছিল না (ফলে তারা অসুস্থ হয়ে পড়ল)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে সদকার (যাকাতের) উটগুলোর কাছে পাঠিয়ে দিলেন। অতঃপর তারা রাখালকে হত্যা করল এবং উটগুলো তাড়িয়ে নিয়ে গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের খোঁজে লোক পাঠালেন এবং (তাদেরকে ধরে আনার পর) তাদের হাত ও পা কেটে দিলেন এবং তাদের চোখ অন্ধ করে দিলেন।

6122 - حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، قثنا حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ، قثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: قَدِمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْمَدِينَةَ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَالِيًا عَلَيْهِمْ فَبَعَثَنِي عُمَرُ إِلَى أَنَسٍ، فَقَالَ: مَا حَدَّثْتَ بِهِ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ فِي قَوْمٍ اتَّخَذَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَبَ اثْنَيْنِ وَقَطَعَ اثْنَيْنِ وَسَمَلَ اثْنَيْنِ، فَقَالَ أَنَسٌ: أُولَئِكَ قَوْمٌ كَانُوا أَقَرُّوا بِالْإِسْلَامِ وَنَزَلُوا الْمَدِينَةَ ثُمَّ إِنَّهُمْ خَرَجُوا رَغْبَةً عَنِ الْإِسْلَامِ، فَلَحِقُوا بِأَهْلِ الشِّرْكِ، فَمَرُّوا عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ فَاسْتَاقُوهُ، فَاسْتَعْتَبَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[89]- فَأَخَذَ هَؤُلَاءِ النَّفْرَ، فَرَدَّنِي إِلَيْهِ عُمَرُ، وَقَالَ: لَيْتَ أَنَّكَ لَمْ تُحَدِّثْ بِهَذَا الْحَجَّاجَ إِنَّ هَؤُلَاءِ خَرَجُوا رَغْبَةً عَنِ الْإِسْلَامِ، وَلَحِقُوا بِأَهْلِ الشِّرْكِ وَإِنَّ الْحَجَّاجَ اسْتَحَلَّ بِهَذَا فِيمَنْ لَمْ يَخْرُجْ مِنَ الْإِسْلَامِ وَلَمْ يَلْحَقْ بِأَهْلِ الشِّرْكِ

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় আগমন করলেন, যখন উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) সেখানকার শাসক ছিলেন। উমার (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠালেন এবং বললেন: "যে সম্প্রদায়কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ধরেছিলেন এবং তাদের মধ্যে দু’জনকে শূলিতে চড়িয়েছিলেন, দু’জনের হাত-পা কেটেছিলেন এবং দু’জনের চোখ উপড়ে ফেলেছিলেন—এদের সম্পর্কে আপনি হাজ্জাজ ইবনু ইউসুফকে কী Hadith শুনিয়েছিলেন?"

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তারা এমন একটি দল ছিল, যারা ইসলাম গ্রহণ করার পর মদীনায় বসবাস শুরু করেছিল। এরপর তারা ইসলামের প্রতি অনীহা দেখিয়ে বেরিয়ে গেল এবং মুশরিকদের সাথে যোগ দিলো। তারা মদীনার চারণভূমিতে থাকা পশুর পালের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সেগুলোকে তাড়িয়ে নিয়ে গেল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের উপর অসন্তুষ্ট হলেন, ফলে তিনি এই লোকগুলোকে ধরে ফেললেন।"

(বর্ণনাকারী বলেন,) তখন উমার (ইবনু আব্দুল আযীয) আমাকে আবার আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফেরত পাঠালেন এবং বললেন: "যদি আপনি এই (Hadith) হাজ্জাজকে না শোনাতেন, তবে কতই না ভালো হতো! নিশ্চয়ই এই লোকেরা ইসলামের প্রতি অনীহা প্রকাশ করে বেরিয়ে গিয়েছিল এবং মুশরিকদের সাথে যোগ দিয়েছিল। কিন্তু হাজ্জাজ এই Hadith দ্বারা (অপরাধী হিসেবে) এমন লোকদের শাস্তি দেওয়া বৈধ মনে করেছে, যারা ইসলাম ত্যাগ করেনি এবং মুশরিকদের সাথে যোগ দেয়নি।"

6123 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، قَالَا: قثنا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَى نَفَرٌ مِنْ عُرَيْنَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمُوا وَبَايَعُوهُ وَوَقَعَ بِالْمَدِينَةِ الْمُومُ وَهُوَ الْبِرْسَامُ، فَقَالُوا: قَدْ وَقَعَ هَذَا الْوَجَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَخَرَجْنَا إِلَى الْإِبِلِ فَكُنَّا فِيهَا، قَالَ: فَخَرَجُوا قَتَلُوا أَحَدَ الرَّاعِيَيْنِ، وَجَاءَ الْآخَرُ قَدْ جُرِحَ، فَقَالَ: قَدْ قَتَلُوا صَاحِبِي وَذَهَبُوا بِالْإِبِلِ، قَالَ: وَعِنْدَهُ شَبَابٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَرِيبٌ مِنْ عِشْرِينَ، فَأَرْسَلَهُمْ إِلَيْهِمْ وَبَعَثَ مَعَهُمْ قَائِفًا يَقْتَصُّ أَثَرَهُمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উরায়না গোত্রের কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলো। তারা ইসলাম গ্রহণ করলো এবং তাঁর হাতে বায়আত করলো। মদীনায় তখন ’আল-মুম’ নামক রোগ দেখা দিলো, যা ছিল ’আল-বিরসাম’ (এক ধরনের জ্বর বা প্লীহা রোগ)। তারা বললো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই রোগ আমাদের পেয়ে বসেছে। আপনি যদি অনুমতি দেন, তাহলে আমরা উটগুলোর কাছে যাই এবং সেখানে অবস্থান করি।"

বর্ণনাকারী বলেন: তারা সেখানে গেল এবং দুজন রাখালের মধ্যে একজনকে হত্যা করলো। অন্যজন আহত অবস্থায় ফিরে এসে বললো: "তারা আমার সাথীকে হত্যা করেছে এবং উটগুলো নিয়ে গেছে।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁর (রাসূলুল্লাহর) কাছে আনসারদের প্রায় বিশজন যুবক উপস্থিত ছিলেন। তিনি তাদের (আক্রমণকারীদের) পিছু ধরার জন্য পাঠালেন এবং তাদের সাথে একজন পদচিহ্ন অনুসরণকারীকে পাঠালেন, যে তাদের পায়ের ছাপ খুঁজে বের করবে।

এরপর তাদের ধরে আনা হলো। তখন তিনি তাদের হাত ও পা কেটে দিলেন এবং তাদের চোখে গরম শলাকা ঢুকিয়ে দিলেন (বা চোখ তুলে ফেললেন)।

6124 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ، قثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَهَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ، وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، قَالُوا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَنَا: « سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَ الَّذِينَ كَانُوا سَمَلُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদেরকে বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই লোকদের চোখ উপড়ে ফেলেছিলেন (বা চোখে আঘাত করেছিলেন), যারা রাখালদের চোখ উপড়ে ফেলেছিল।

6125 - حَدَّثَنِي عِلَّانُ، قثنا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، بِإِسْنَادِهِ، وَقَالَ: « إِنَّمَا سَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَهُمْ لِأَنَّهُمْ سَمَرُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِ»
بَابُ إِبَاحَةِ رَضْخِ رَأْسِ الْقَاتِلِ بِالْحِجَارَةِ إِذَا كَانَ قَتَلَهُ بِهَا وَأَنَّ الْقَاتِلَ بِالْحِجَارَةِ يُقَادُ مِنْهُ وَلَا يُسَمَّى قَتْلَ خَطَأٍ وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمَرِيضَ إِذَا اعْتَقَلَ لِسَانَهُ فَأَشَارَ -[90]- بِرَأْسِهِ إِشَارَةً يُفْهَمُ مِنْهَا أُنْفِذَتْ وَصِيَّتُهُ وَحَكَمَ الْحَاكِمُ بِإِشَارَتِهِ

(হাদীসের মূল বক্তব্য হিসেবে):

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (এর কর্ম সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে), তিনি তাদের চোখগুলি উপড়ে বা অন্ধ করে দিয়েছিলেন; কারণ তারা রাখালদের চোখ উপড়ে ফেলেছিল (বা লোহা গরম করে বিদ্ধ করেছিল)।

**(অনুসৃত ফিকহী আলোচনা ও শিরোনাম):**

অধ্যায়: পাথর দ্বারা হত্যাকারীর মাথা থেঁতলে দেওয়া বৈধ যদি সে পাথর দ্বারাই হত্যা করে থাকে। আর যে ব্যক্তি পাথর দ্বারা হত্যা করে, তার কাছ থেকে কিসাস (প্রতিশোধ) নেওয়া হবে এবং এটিকে ভুলবশত হত্যা (ক্বাতলে খা’তা) বলা হবে না।

এবং এই হাদীসটি প্রমাণ করে যে, অসুস্থ ব্যক্তির জিহ্বা যদি অবশ হয়ে যায়, অতঃপর সে মাথা নেড়ে এমন ইশারা করে যা বোধগম্য হয়, তবে তার ওসিয়ত কার্যকর করা হবে এবং বিচারক তার ইশারা অনুযায়ী হুকুম (রায়) প্রদান করবেন।

6126 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَرْوَزِيُّ، قثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: أنبا شُعْبَةُ، قثنا هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ، وَقَتَلَهَا بِحَجَرٍ، فَجِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقَتَلَكِ فُلَانٌ؟» ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ: لَا، ثُمَّ قَالَ لَهَا الثَّانِيَةَ: «أَقَتَلَكِ فُلَانٌ؟» ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ: لَا، ثُمَّ قَالَ لَهَا الثَّالِثَةَ: «أَقَتَلَكِ فُلَانٌ؟» ، فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ: نَعَمْ، فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ حَجَرَيْنِ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে একজন ইহুদি অলংকার (বা রৌপ্যালংকার) এর জন্য এক যুবতী দাসীকে হত্যা করেছিল। সে তাকে পাথর দিয়ে আঘাত করে হত্যা করে। এরপর তাকে (যুবতীকে, আহত অবস্থায়) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আনা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "অমুক ব্যক্তি কি তোমাকে হত্যা করেছে?" সে মাথা নেড়ে ইশারা করলো যে, না। অতঃপর তিনি দ্বিতীয়বার তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "অমুক ব্যক্তি কি তোমাকে হত্যা করেছে?" সে মাথা নেড়ে ইশারা করলো যে, না। অতঃপর তিনি তৃতীয়বার তাকে জিজ্ঞেস করলেন: "অমুক ব্যক্তি কি তোমাকে হত্যা করেছে?" তখন সে মাথা নেড়ে ইশারা করলো যে, হ্যাঁ। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ইহুদি ব্যক্তিকে দু’টি পাথরের মাঝে পিষে (বা আঘাত করে) হত্যা করার নির্দেশ দিলেন।

6127 - حَدَّثَنَا عَلَّانُ الْقَرَاطِيسِيُّ الْوَاسِطِيُّ، قثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ شُعْبَةُ: عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: خَرَجَتْ جَارِيَةٌ وَعَلَيْهَا أَوْضَاحٌ لَهَا فَقَتَلَهَا يَهُودِيٌّ بِحَجَرٍ فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهَا رَمَقٌ، فَقَالَ: «مَنْ قَتَلَكِ؟ فُلَانٌ؟» ، قَالَتْ بِرَأْسِهَا: لَا، قَالَ: «فَفُلَانٌ الْيَهُودِيُّ» ، فَقَالَتْ بِرَأْسِهَا: نَعَمْ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُتِلَ بَيْنَ حَجَرَيْنِ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন যুবতী মেয়ে তার গায়ে কিছু অলঙ্কার পরিহিত অবস্থায় বাইরে গিয়েছিল। তখন এক ইহুদি পাথর দিয়ে তাকে আঘাত করে হত্যা করে।

তাকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে নিয়ে আসা হলো, যখন তার শরীরে তখনও ক্ষীণ জীবন বাকি ছিল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "কে তোমাকে হত্যা করেছে? অমুক?" মেয়েটি মাথা নেড়ে জানাল, "না।"

তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, "তবে কি অমুক ইহুদি?" মেয়েটি মাথা নেড়ে জানাল, "হ্যাঁ।"

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ইহুদির ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে দুটি পাথরের মাঝখানে রেখে হত্যা করা হলো।

6128 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا خَلَفٌ الْمُخَرِّمِيُّ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قثنا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا، فَجِيءَ بِهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهَا رَمَقٌ، فَقَالَ لَهَا: «أَقَتَلَكِ فُلَانٌ؟» ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا، ثُمَّ قَالَ الثَّانِيَةَ: «أَقَتَلَكِ فُلَانٌ؟» ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا، ثُمَّ قَالَ لَهَا الثَّالِثَةَ، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ نَعَمْ، فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ حَجَرَيْنِ -[91]-،

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
এক জন ইয়াহুদী তার অলংকারের লোভে একটি যুবতী মেয়েকে হত্যা করেছিল। এরপর তাকে (মেয়েটিকে) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আনা হলো, তখন তার মধ্যে প্রাণের স্পন্দন অবশিষ্ট ছিল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: ‘অমুক লোক কি তোমাকে হত্যা করেছে?’ সে মাথা নেড়ে ‘না’ ইঙ্গিত করল। এরপর তিনি দ্বিতীয়বার জিজ্ঞেস করলেন: ‘অমুক লোক কি তোমাকে হত্যা করেছে?’ সে মাথা নেড়ে ‘না’ ইঙ্গিত করল। এরপর তিনি তাকে তৃতীয়বার জিজ্ঞেস করলেন, তখন সে মাথা নেড়ে ‘হ্যাঁ’ ইঙ্গিত করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দুই পাথরের মাঝখানে রেখে হত্যা করলেন।

6129 - حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْبَهْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، شَيْخٌ مِنْأَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، بِنَحْوِهِ مَعْنَاهُ. قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: يَقُولُونَ هَذَا هُوَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَهَذَا حَدِيثٌ يُسَاوِي أَلْفَ حَدِيثٍ
بَابُ بَيَانِ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ رَجْمَ الْكَافِرِ حَتَّى يَمُوتَ إِذَا قَتَلَ مُسْلِمَةً، وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ অর্থে বর্ণিত।
আবু আওয়ানাহ বলেন: তারা বলেন, ইনি হলেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-আনসারী। এই হাদীসটি এক হাজার হাদীসের সমান।

পরিচ্ছেদ: কোনো কাফির যদি একজন মুসলিম মহিলাকে হত্যা করে এবং পাথর দ্বারা তার মাথা চূর্ণ করে দেয়, তবে ইমামের (শাসকের) জন্য সেই কাফিরকে পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যু পর্যন্ত রজম করা বৈধ হওয়ার বিষয়টি বর্ণনা।

6130 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهِلٍّ الصَّنْعَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّنْعَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّجَّارُ الصَّنْعَانِيُّونَ، قَالُوا: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ وَقَالَ ابْنُ مُهِلٍّ: بِالْحِجَارَةِ حَتَّى مَاتَ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبِينِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَادَ مِنَ الْيَهُودِيِّ الَّذِي قَتَلَ الْجَارِيَةَ بَعْدَ مَا أَقَرَّ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আনসারদের একটি যুবতী মেয়েকে তার গহনার লোভে একজন ইহুদি লোক হত্যা করেছিল। অতঃপর সে তাকে একটি কূপে নিক্ষেপ করে এবং পাথর দিয়ে তার মাথা থেঁতলে দেয়। এরপর সেই (অপরাধী ইহুদি) লোকটিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আনা হলো। তিনি তাকে পাথর মেরে হত্যা করার নির্দেশ দিলেন। ফলে তাকে পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হলো। (বর্ণনাকারী ইবনু মুহিল বলেন: পাথর দিয়েই তাকে হত্যা করা হয়।)

6131 - حثنا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ -[92]-، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا، ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ فَرُجِمَ،

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন ইহুদি ব্যক্তি আনসার গোত্রের একটি যুবতী মেয়েকে তার অলঙ্কারের লোভে হত্যা করেছিল। অতঃপর সে তাকে একটি কূপে ফেলে দেয় এবং পাথর দ্বারা তার মাথা চূর্ণ করে ফেলে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নির্দেশ দিলেন যেন তাকে পাথর মেরে হত্যা করা হয়। অতঃপর তাকে পাথর নিক্ষেপ করা হলো।

6132 - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى، قثنا أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ،

এই সনদ (বর্ণনা পরম্পরা) দ্বারা অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে।

6133 - وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، قَالَ: أنبا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، بِنَحْوِهِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، هَذَا الْحَدِيثَ

আদ-দাবারী (রহ.) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: আবদুর রাযযাক (রহ.) আমাদের খবর দিয়েছেন, তিনি মা’মার (রহ.) থেকে, তিনি আইয়ুব (রহ.) থেকে, অনুরূপভাবে (পূর্বোক্ত হাদীসের ন্যায়)। এই হাদীসটি ইমাম মুসলিম (রহ.) বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে মানসূর (রহ.) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে বকর (রহ.) থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ (রহ.) থেকে।

6134 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قثنا أَبُو دَاوُدَ، قثنا هَمَّامٌ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: أنبا عُثْمَانُ، قثنا هَمَّامٌ، ح وَحَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ، قثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قثنا هَمَّامٌ، قثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ: " أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا قَدْ رُضِخَ بَيْنَ حَجَرَيْنِ، فَقِيلَ لَهَا: مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكِ؟، أَفُلَانٌ أَفُلَانٌ؟، حَتَّى سَمَّى الْيَهُودِيَّ، فَأَوْمَتْ بِرَأْسِهَا فَبَعَثَ إِلَى الْيَهُودِيِّ، فَجِيءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَفَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُضَّ بَيْنَ حَجَرَيْنِ "، وَهَذَا لَفْظُ عُثْمَانَ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক যুবতী দাসীকে পাওয়া গেল, যার মাথা দুটি পাথরের মাঝে রেখে থেঁতলানো হয়েছিল। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: "কে তোমার সাথে এমন করেছে? অমুক? অমুক?" এভাবে যতক্ষণ না ইহুদি লোকটির নাম নেওয়া হলো। তখন সে (আহত দাসী) মাথা নেড়ে ইশারা করল (স্বীকারসূচক)। অতঃপর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই ইহুদি লোকটির কাছে লোক পাঠালেন। তাকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আনা হলে সে (অপরাধ) স্বীকার করল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকেও দুটি পাথরের মাঝে থেঁতলানো হলো।

6135 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ فَرْقَدٍ الرَّقِّيُّ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: " أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتَلَ يَهُودِيًّا بِالْجَارِيَةِ قَتَلَهَا عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا. قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: هَذَا حَدِيثٌ يُسَاوِي أَلْفَ حَدِيثٍ
بَابُ بَيَانِ إِبْطَالِ دِيَةِ سِنِّ الْعَاضِّ يَدَ صَاحِبِهِ فَتَسْقُطُ أَوْ تَنْكَسِرُ بِانْتِزَاعِ صَاحِبِهِ يَدَهُ مِنْ فِيهِ، وإسْقَاطِ الْقَوَدِ مِنْ أَنْ يَعَضَّ يَدَ الْعَاضِّ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ইহুদীকে হত্যা করলেন, (কারণ) সে একটি দাসীকে তার অলঙ্কারের (রূপার গহনা) জন্য হত্যা করেছিল।
আবু আওয়ানা বলেন: এই হাদীসটি এক হাজার হাদীসের সমতুল্য।

[অধ্যায়: যে ব্যক্তি তার সঙ্গীর হাতে কামড় দেয় এবং সে তার হাত কামড়ানো ব্যক্তির মুখ থেকে টেনে সরিয়ে নেওয়ার ফলে কামড়ানো ব্যক্তির দাঁত পড়ে যায় বা ভেঙে যায়, তার দিয়াহ (রক্তপণ) বাতিল হওয়া এবং কামড়ানো ব্যক্তির হাতে কামড় দেওয়ার জন্য কিসাস (প্রতিশোধ) বাতিল হওয়ার বর্ণনা।]

6136 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَاتَلَ أَجِيرٌ لِيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، أَوِ ابْنِ أُمَيَّةَ، رَجُلًا فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ فَنَزَعَ ثَنِيَّتَهُ فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: « يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ لَا دِيَةَ لَهُ» ،

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইয়া’লা ইবনু উমাইয়্যার (কিংবা ইবনু উমাইয়্যার) একজন ভাড়াটে শ্রমিক এক ব্যক্তির সাথে ঝগড়া করে। অতঃপর তাদের একজন অন্যজনকে কামড়ে ধরে। তখন (যাকে কামড়ানো হয়েছিল) সে তার হাত মুখ থেকে টেনে বের করে নেয় এবং এর ফলে কামড়দাতার সামনের দাঁত উপড়ে যায়। এরপর তারা উভয়েই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বিচার নিয়ে আসে।

তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "তোমাদের কেউ কি তার ভাইকে হিংস্র উটের মতো কামড় দেয়? (যে তার হাত টেনে বের করে নেয়, আর দাঁত পড়ে যায়,) তার জন্য কোনো দিয়াত (ক্ষতিপূরণ) নেই।"

6137 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى، عَنْ يَعْلَى، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ عِمْرَانَ فِي الَّذِي عَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ

ইয়ালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তি সম্পর্কে কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ), যুরারাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের অনুরূপ ফায়সালা দিয়েছেন, যখন তাদের মধ্যে একজন তার সঙ্গীকে কামড় দিয়েছিল।

6138 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَاقِدٍ، قثنا شُعْبَةُ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، بِمِثْلِهِ فَأَبْطَلَهَا، فَقَالَ: « يَقْضِمُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَقَضْمِ الْفَحْلِ»

ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(অনুরূপ একটি বিষয় উল্লেখ করা হলে) তিনি তা বাতিল করে দিলেন এবং বললেন: "তোমাদের কেউ কেউ তো তার ভাইকে পুরুষ উটের কামড়ানোর (বা চিবিয়ে খাওয়ার) মতো করে কামড়ে ধরে (বা তার মাংস ভক্ষণ করে)!"