8941 - عن محمد بن سيرين قال: ذكروا الشعراء عند عمر بن الخطاب، فقال كان علم قوم لم يكن لهم علم أعلم منه. وكيع.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট কবিদের আলোচনা করা হলে তিনি বললেন: "এটা এমন এক কওমের জ্ঞান ছিল, যাদের এর চেয়ে উত্তম কোনো জ্ঞান ছিল না।"

8942 - عن ابن شهاب قال: كان عمر يأمر برواية قصيدة لبيد بن ربيعة التي يقول فيها:
إن تقوى ربنا خير نفل … وبإذن الله ريثي وعجل
أحمد الله فلا ند له … بيديه الخير ما شاء فعل
من هداه سبل الخير اهتدى … ناعم البال ومن شاء أضل
وكيع.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লাবীদ ইবনু রাবী'আহর সেই কবিতাটি বর্ণনা করার নির্দেশ দিতেন, যেখানে তিনি বলেন:

নিশ্চয় আমাদের রবের তাকওয়া (আল্লাহভীতি) হলো সর্বোত্তম পুরস্কার/উপহার।
আর আল্লাহর অনুমতিতেই আমার দ্রুততা ও আমার বিলম্ব।
আমি আল্লাহর প্রশংসা করি, তাঁর কোনো সমকক্ষ নেই।
কল্যাণ তাঁর হাতেই, তিনি যা চান তাই করেন।
যাকে তিনি কল্যাণের পথে পরিচালিত করেন, সে হেদায়াতপ্রাপ্ত হয়— সে প্রশান্তচিত্ত হয়। আর যাকে তিনি চান, তাকে পথভ্রষ্ট করেন।

8943 - عن محمد بن إسحاق عن عمه موسى بن يسار، قال: كان عمر بن الخطاب جالسا ذات يوم فقال: أيكم يحفظ أبيات أبي اللحام التغلبي؟ فلم يجبه أحد بشيء، فلما كان بعد أتاه ابن عباس، فأنشده أبيات أبي اللحام:
خليلي رداني إلى الدهر إنني … أرى الدهر قد أفنى القرون الأوائلا
كأن المنايا قد سطت بي سطوة … وألقت إلى قبر علي الجنادلا
ولست بأبقى من ملوك تخرموا … أصابهم دهر يصيب المقاتلا
أبعد ابن قحطان أرجي سلامة … لنفسي أو ألفي لذلك آملا
فبكى عمر ومكث جمعا يستنشد ابن عباس هذه الأبيات. وكيع.

মূসা ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বসে ছিলেন। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কে আবুল লাহহাম তাগলাবির কবিতাগুলো মুখস্থ রেখেছে? কিন্তু কেউ কোনো উত্তর দিল না। কিছুক্ষণ পর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট এলেন এবং আবুল লাহহামের কবিতাগুলো তাঁকে আবৃত্তি করে শোনালেন:

হে আমার দুই বন্ধু, তোমরা আমাকে কালের দিকে ফিরিয়ে দাও, কারণ আমি দেখতে পাচ্ছি, এই কাল বিগত যুগের মানুষদের ধ্বংস করে দিয়েছে।
যেন মৃত্যু আমাকে একবার জোরে চেপে ধরেছে এবং আমার কবরের উপর নুড়িপাথর নিক্ষেপ করেছে।
যে সকল রাজা-বাদশাহ ধ্বংস হয়ে গেছেন, আমি তাদের চেয়ে বেশি দিন টিকে থাকার পাত্র নই। এমন এক কাল তাদের আঘাত করেছিল যা সকল যোদ্ধাকে আঘাত করে।
ইবনু কাহ্‌তান নিহত হওয়ার পরেও কি আমি নিজের জন্য নিরাপত্তা কামনা করতে পারি, অথবা তার জন্য কোনো আশা খুঁজে পেতে পারি?

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং (এরপরে) বেশ কয়েকদিন ধরে ইবনু আব্বাসকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কবিতাগুলো আবৃত্তি করে শোনাতে বলেছিলেন। (বর্ণনাকারী) ওয়াকী'।

8944 - عن الحسن أن قوما أتوا عمر بن الخطاب فقالوا: يا أمير المؤمنين إن لنا إماما شابا إذا صلى لا يقوم من مجلسه حتى يتغنى بقصيدة قال عمر: فامضوا بنا إليه، فإنا إن دعوناه يظن بنا أنا قد غضضنا أمره فقاموا حتى أتوه، فقرعوا عليه، فخرج الشاب، فقال: يا أمير المؤمنين ما الذي جاء بك؟ قال: بلغني عنك أمر ساءني، قال: فإني أعتبك يا أمير المؤمنين، ما الذي بلغك؟ قال: بلغني أنك تتغنى، قال: فإنها موعظة أعظ بها نفسي، فقال عمر: قل، إن كان كلاما حسنا قلت معك، وإن يك قبيحا نهيتك عنه، فقال:
وفؤادي كلما عاتبته … عاد في اللذات يبغي نصبي
لاأراه الدهر إلا لاهيا … في تماديه فقد برح بي
يا قرين السوء ما هذا الصبا … فني العمر كذا باللعب
وشباب بان مني ومضى … قبل أن أقضي منه أربي
ما أرجي بعده إلا الفنا … طبق الشيب على مطلبي
ويح نفسي لا أراها أبدا … في جميل لا ولا في أدب
نفس لا كنت ولا كان الهوى … إتقي الله وخافي وارهبي
فبكى عمر، ثم قال هكذا، فليغن كل من غنى، قال عمر وأنا أقول:
نفس لا كنت ولا كان الهوى … رابضي الموت وخافي وارهبي
ابن السمعاني في الدلائل.

হাসান থেকে বর্ণিত যে, একদল লোক উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলো এবং বলল: "হে আমীরুল মুমিনীন, আমাদের একজন যুবক ইমাম আছেন, তিনি সালাত আদায়ের পর তাঁর মজলিস থেকে উঠেন না যতক্ষণ না তিনি একটি কাসীদা (কবিতা) গান করেন।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমরা আমাদের তার কাছে নিয়ে চলো। কারণ আমরা যদি তাকে ডাকি, তবে সে মনে করবে যে আমরা তার বিষয়টিকে হালকাভাবে নিয়েছি।" অতঃপর তারা রওনা হলো এবং তার কাছে পৌঁছল। তারা তার দরজায় কড়া নাড়ল। যুবকটি বেরিয়ে এসে বলল: "হে আমীরুল মুমিনীন, কী কারণে আপনি এসেছেন?"

তিনি বললেন: "আমি তোমার সম্পর্কে এমন একটি খবর শুনেছি যা আমাকে ব্যথিত করেছে।" যুবকটি বলল: "হে আমীরুল মুমিনীন, আমি আপনার কাছে এর কারণ জানতে চাই, আপনি কী শুনেছেন?" তিনি বললেন: "আমি শুনেছি যে তুমি গান করো।" যুবকটি বলল: "এটি তো একটি উপদেশ, যার মাধ্যমে আমি নিজেকে উপদেশ দেই।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "বলো। যদি তা উত্তম কথা হয়, তবে আমিও তোমার সাথে বলব। আর যদি তা খারাপ হয়, তবে আমি তোমাকে তা থেকে নিষেধ করব।"

তখন যুবকটি বলল:
"আর আমার হৃদয়কে যখনই তিরস্কার করি,
সে পুনরায় প্রবৃত্তি ও ভোগ-বিলাসের দিকে ধাবিত হয়।
আমি তাকে সর্বদা খেলাধুলায় মত্ত দেখি,
তার বাড়াবাড়িতে সে আমাকে বিপর্যস্ত করে তুলেছে।

হে মন্দ সঙ্গী, এ কেমন বালখিল্যতা!
এভাবে খেলাধুলায় আমার জীবন নিঃশেষ হয়ে গেল।
আমার যৌবন আমাকে ছেড়ে চলে গেছে,
আমার প্রয়োজন পূরণ করার আগেই।

এরপরে আমি ধ্বংস ছাড়া আর কিছু আশা করি না।
আমার চাওয়া-পাওয়ার ওপর শুভ্রতা (বার্ধক্য) ছেয়ে গেছে।
আফসোস আমার আত্মার জন্য! আমি তাকে কখনোই
কোনো উত্তম কাজ বা শিষ্টাচারের মধ্যে দেখতে পাই না।

হে নফস (আত্মা)! তুমি যেন না ছিলে, আর না ছিল এ কামনা!
আল্লাহকে ভয় করো, ভীত হও এবং সাবধান হও।"

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন। অতঃপর বললেন: "যে কেউ গান করুক, সে যেন এভাবেই গান করে!" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন: "আর আমিও বলি:
হে নফস! তুমি যেন না ছিলে, আর না ছিল এ কামনা!
মৃত্যুকে আঁকড়ে ধরো, ভীত হও এবং সাবধান হও।"

8945 - عن ابن عباس قال: قال عمر بن الخطاب: تعلموا الشعر، فإن فيه محاسن تبتغى، ومساوى تتقى، وحكمة للحكماء، ويدل على مكارم الأخلاق. ابن السمعاني.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: তোমরা কবিতা শিক্ষা করো। কারণ এতে এমন সৌন্দর্য রয়েছে যা কাম্য, এমন মন্দ দিক রয়েছে যা থেকে বাঁচা যায়, আর এতে জ্ঞানী ব্যক্তিদের জন্য জ্ঞান (বা হিকমাহ) রয়েছে এবং তা উত্তম চরিত্রের দিকে পথ দেখায়।

8946 - عن ابن عباس قال: قال عمر بن الخطاب: ما في شعر العرب أحكم من قول العبديين
لقد غرت الدنيا رجالا فأصبحوا … بمنزلة ما بعدها متحول
فساخط أمر لا يبدل غيره … وراض بأمر غيره سيبدل
وبالغ أمر كان يأمل دونه … ومختلج من دون ما كان يأمل
أبو الوليد الباجي في المواعظ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আরবদের কবিতায় 'আবদিয়ীন'-দের কবিতার চেয়ে বিজ্ঞজনোচিত আর কিছু নেই। (কবিতাটি হলো:)

দুনিয়া অবশ্যই বহু লোককে ধোঁকায় ফেলেছে, ফলে তারা এমন এক অবস্থানে পৌঁছে গেছে, যার পরে আর কোনো পরিবর্তন নেই।
ফলে কেউ এমন বিষয়ে অসন্তুষ্ট, যা আর পরিবর্তন হবে না; আর কেউ এমন বিষয়ে সন্তুষ্ট, যা শীঘ্রই পরিবর্তিত হবে।
আর কেউ এমন বিষয়ে উপনীত হয়েছে, যা তার প্রত্যাশারও কম ছিল; আবার কেউ তার প্রত্যাশিত বিষয়ের চেয়েও কম থেকে বঞ্চিত হয়েছে।

আবুল ওয়ালীদ আল-বাজি, আল-মাওয়া'ইয গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন।

8947 - عن الأسود بن سريع قلت: يا رسول الله ألا أنشدك محامد حمدت بها ربي تبارك وتعالى؟ قال: أما إن ربك يحب الحمد. "حم" وأبو نعيم.

আসওয়াদ ইবনে সারী‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি কি আপনাকে এমন কিছু প্রশংসা (কবিতা) আবৃত্তি করে শোনাবো না, যার দ্বারা আমি আমার বরকতময় ও সুউচ্চ রবের প্রশংসা করেছি? তিনি বললেন: জেনে রেখো, তোমার রব অবশ্যই প্রশংসাকে পছন্দ করেন।

8948 - عن الأسود بن سريع قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني مدحت الله مدحة، ومدحتك، قال: هات وابدأ بمدحة الله عز وجل. ابن جرير.

আসওয়াদ ইবনু সারী’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললাম: আমি আল্লাহর প্রশংসা করে একটি প্রশংসা (কবিতা) রচনা করেছি এবং আপনারও প্রশংসা করেছি। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: পেশ করো, আর সর্বাগ্রে মহান আল্লাহর প্রশংসা দিয়েই শুরু করো।

8949 - وعنه إني قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا نبي الله إني قد قلت شعرا أثنيت فيه على الله، ومدحتك قال: أما ما أثنيت به على الله فهاته، وما مدحتني به فدعه، فجعلت أنشده، فدخل رجل طوال أقنى، فقال: أمسك فلما خرج قال: هات قلت: من هذا يا نبي الله الذي دخل؟ فقلت: أمسك فلما خرج قلت: هات؟ قال: هذا عمر بن الخطاب وليس من الباطل في شيء.
"طب".

আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। অতঃপর আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! আমি কিছু কবিতা রচনা করেছি, যার মাধ্যমে আমি আল্লাহর প্রশংসা করেছি এবং আপনার স্তুতি গেয়েছি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তুমি আল্লাহর যে প্রশংসা করেছ, তা পাঠ করো। আর আমার যে স্তুতি গেয়েছ, তা ছেড়ে দাও। তখন আমি তা আবৃত্তি করতে লাগলাম। এমন সময় একজন দীর্ঘদেহী, উন্নত নাসিকাবিশিষ্ট লোক প্রবেশ করলেন। তিনি বললেন: থামো। যখন তিনি বেরিয়ে গেলেন, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: পাঠ করো। আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! এই যে লোকটি প্রবেশ করেছিলেন, তিনি কে? আপনি তো বললেন: থামো, আর যখন তিনি বেরিয়ে গেলেন, আপনি বললেন: পাঠ করো? তিনি বললেন: ইনি হলেন উমর ইবনুল খাত্তাব। তিনি কোনো বাতিল বা অসার বিষয়ের সাথে জড়িত নন। [তাবারানী (তাব)]

8950 - الأعشى المازني: أتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فأنشدته:
يا مالك الناس وديان العرب … إني لقيت ذربة من الذرب
غدوت أبغيها الطعام في … رجب فخالفتني بنزاع وهرب
أخلفت العهد ولطت بالذنب … وهن شر غالب لمن غلب
فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يتمثلها ويقول: وهن شر غالب لمن غلب. "عم" وابن أبي خثيمة والحسن بن سفيان والطحاوي وابن شاهين وأبو نعيم.

আল-আ’শা আল-মাযিনী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহ্‌র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং তাঁকে আবৃত্তি করে শোনালাম:

হে মানুষের মালিক এবং আরবদের বিচারক!
নিশ্চয় আমি নারীদের মধ্যে এক কঠিন (উগ্র) নারীর সম্মুখীন হয়েছি।
আমি রজব মাসে তার জন্য খাবারের সন্ধানে সকালে বের হলাম,
কিন্তু সে বিবাদ ও পালানোর মাধ্যমে আমার বিরোধিতা করল।
সে প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করল এবং দোষ নিয়ে পড়ে থাকল,
আর তারা হলো সেই ব্যক্তির জন্য সবচেয়ে মন্দ বিজয়ী, যে তাদের বশীভূত করে।

এরপর নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই পংক্তিটি (নিজেই) পুনরাবৃত্তি করতে লাগলেন এবং বললেন: "আর তারা হলো সেই ব্যক্তির জন্য সবচেয়ে মন্দ বিজয়ী, যে তাদের বশীভূত করে।"

8951 - "أنس رضي الله عنه" قال القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا: حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، ثنا عون بن علي، ثنا الأعشى، ثنا أوس بن ضمعج1 عن أنس قال استأذن
العلاء بن يزيد الحضرمي على النبي صلى الله عليه وسلم، فاستأذنت له فأذن، فلما دخل عليه سفر1 له النبي صلى الله عليه وسلم البيت، ثم أجلسه وتحدثا طويلا، ثم قال له: تحسن من القرآن شيئا؟ قال: نعم، ثم قرأ عليه {عَبَسَ} حتى ختمها فانتهى إلى آخرها وزاد فيها من عنده، وهو الذي أخرج من الحبلى نسمة تسعى من بين شراسيف وحشا، فصاح به النبي صلى الله عليه وسلم: يا علاء انته، فقد انتهت السورة، ثم قال: يا علاء هل تروي من الشعر شيئا؟ قال نعم ثم أنشده:
وحي ذوي الأضغان تسب قلوبهم … تحيتك الأدنى فقد يرفع النغل2
وإن دحسوا للشر فاعف تكرما … وإن كتموا عنك الحديث فلا تسل
فإن الذي يؤذيك منه سماعه … وإن الذي قالوا وراءك لم يقل
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أحسنت يا علاء، أنت بهذا أحذق منك بغيره إن من الشعر لحكما، وإن من البيان لسحرا، فسارت من كلامه مثلا صلى الله عليه وسلم. ابن النجار.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আলা ইবনু ইয়াযীদ আল-হাদরামী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে (প্রবেশের) অনুমতি চাইলেন। আমি তাঁর জন্য অনুমতি চাইলাম এবং তিনি অনুমতি দিলেন। যখন তিনি প্রবেশ করলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্য ঘরটি ফাঁকা করে দিলেন (বসার জায়গা করে দিলেন), তারপর তাঁকে বসালেন এবং তারা দীর্ঘ সময় ধরে কথা বললেন। এরপর তিনি (নবী) তাঁকে বললেন: আপনি কি কুরআনের কিছু জানেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

এরপর তিনি তাঁর সামনে সূরা 'আবাসা' পড়লেন এবং শেষ করলেন। তিনি সূরার শেষ পর্যন্ত পৌঁছালেন এবং এর সাথে নিজের পক্ষ থেকে কিছু যোগ করলেন, যা হলো: "তিনিই সেই সত্তা যিনি গর্ভবতী নারীর পেট থেকে এমন একটি প্রাণ বের করেন যা পাঁজর ও পেট থেকে দৌড়ে আসে (বা চেষ্টা করে)।"

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে উদ্দেশ্য করে উচ্চস্বরে বললেন: হে আলা, থামুন! সূরা এখানেই শেষ হয়ে গেছে।

এরপর তিনি বললেন: হে আলা, আপনি কি কোনো কবিতা জানেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তারপর তিনি এই কবিতাটি শোনালেন:

বিদ্বেষপোষণকারী লোকেদের সম্মান করো, যদিও তাদের অন্তরে ক্ষোভ থাকে,
আপনার বিনম্র অভিবাদন নিকৃষ্টকেও উন্নত করে তোলে।
যদি তারা আপনার বিরুদ্ধে কোনো খারাপ কাজ করে, তবে উদারতার সাথে ক্ষমা করুন।
আর যদি তারা আপনার কাছ থেকে কোনো কথা গোপন করে, তবে তা জানতে চাইবেন না।
কারণ, যা আপনাকে কষ্ট দেয়, তা হলো তা শোনা।
আর তারা আপনার অনুপস্থিতিতে যা বলেছে, তা আসলে বলা হয়নি (অর্থাৎ গুরুত্বহীন)।

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আলা, আপনি খুব ভালো করেছেন। আপনি এতে (কবিতা ও বাকপটুত্বে) অন্য কিছুর চেয়ে বেশি দক্ষ। নিশ্চয়ই কিছু কবিতায় রয়েছে প্রজ্ঞা এবং কিছু বক্তব্যে রয়েছে জাদু। তাঁর (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) এই কথাটি একটি প্রবাদ হিসেবে প্রচলিত হয়ে গেল। (ইবনুন নাজ্জার)।

8952 - "جابر بن سمرة" عن جابر بن سمرة قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتناشدون الشعر، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع. "....". وفي المنتخب "طب".

জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ কবিতা আবৃত্তি করতেন, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা শুনতেন।

8953 - عن جابر بن سمرة قال: جالست النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من مائة مرة في المسجد، يجلس مع أصحابه يتناشدون الشعر، وربما تذاكروا أمر الجاهلية، فيتبسم النبي صلى الله عليه وسلم معهم.
ابن جرير "طب".

জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মসজিদের মধ্যে একশতবারেরও বেশি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বসলাম। তিনি তাঁর সাহাবীদের সাথে বসতেন, তারা কবিতা আবৃত্তি করতেন, আর কখনও কখনও তারা জাহেলিয়্যাতের (অন্ধকার যুগের) বিষয়াদি আলোচনা করতেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের সাথে মুচকি হাসতেন।

8954 - عن السائب بن خباب قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: في مسيره إلى خيبر لعامر بن الأكوع: خذ لنا من هناتك، فنزل يرتجز لرسول الله صلى الله عليه وسلم. "طب"1.

সায়িব ইবনে খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, খায়বার অভিমুখে সফরের সময় তিনি আমির ইবনুল আকওয়া’কে বলেছিলেন: 'আমাদের জন্য তোমার (কবিতা/ছন্দের) কিছু অংশ আবৃত্তি করো।' অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য কবিতা (রাজায) আবৃত্তি করতে শুরু করলেন।

8955 - عن أبي الهيثم بن التيهان عن أبيه.

আবিল হাইসাম ইবনুত তাইহান থেকে, তাঁর পিতা থেকে।

8956 - عن وائل بن طفيل بن عمرو الدوسي أن النبي صلى الله عليه وسلم قعد في مسجده منصرفه من الأباطل، فقدم عليه خفاف بن نضلة بن عمرو بن بهدلة الثقفي، فأنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم:
كم قد تحطمت القلائص في الدجى … في مهمه قفر من الفلوات
قل من التوريش ليس بقاعه … نبت من الأسنات والأزمات
إني أتاني في المنام مساعد … من جن وجرة1 كان لي ومواتي
يدعو إليك لياليا ولياليا … ثم أحزأل1 وقال لست بآتي
فركبت2 ناجية أضر بها السرى … جمر تخب به على الأكمات
حتى وردت إلى المدينة جاهدا … كيما أراك فتفرج الكربات
قال فاستحسنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: إن من البيان كالسحر وإن من الشعر كالحكم.
"كر".

ওয়াইল ইবনু তুফাইল ইবনু আমর আদ-দাওসী থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবাতিল (অঞ্চল) থেকে ফিরে এসে তাঁর মসজিদে বসলেন। তখন তাঁর নিকট খুফাফ ইবনু নাদলা ইবনু আমর ইবনু বাহদালা আস-সাকাফী আগমন করলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে আবৃত্তি করলেন:

কত দ্রুতগামী উট রাতের অন্ধকারে বিধ্বস্ত হয়েছে, বিশাল জনশূন্য মরুভূমির ফাঁকা প্রান্তরে!
যেখানে ঘাস কম, তার জমিতে নেই কাঁটাযুক্ত গুল্ম বা কঠিন গাছপালা।
নিশ্চয়ই স্বপ্নে আমার নিকট একজন সাহায্যকারী এসেছিল, ওয়াজরাহ অঞ্চলের জিনদের মধ্য থেকে, যে আমার বন্ধু ও সহায় ছিল।
সে রাত পর রাত আপনার (আপনার দ্বীনের) দিকে ডাকতো, তারপর সে সাহস হারিয়ে ফেললো এবং বললো: আমি আসব না।
তখন আমি একটি দ্রুতগামী উটের পিঠে চড়লাম, যাকে রাত্রিকালীন সফর দুর্বল করে দিয়েছে, যা টিলাগুলোর উপর দিয়ে দ্রুত ছুটে যাওয়া জ্বলন্ত অঙ্গারের মতো।
আমি কঠোর চেষ্টা করে মদীনায় পৌঁছলাম, যাতে আমি আপনার দেখা পাই এবং আমার দুঃখ-কষ্ট দূর হয়।

বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কবিতাটি পছন্দ করলেন এবং বললেন: নিঃসন্দেহে কিছু বক্তব্য জাদুর মতো এবং কিছু কবিতা প্রজ্ঞার মতো।

8957 - عن الشريد قال: أردفني النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت؟ وفي لفظ: هل تروي من شعر أمية شيئا قلت: نعم، فأنشدته، قال: هيه، فلم يزل يقول هيه، حتى أنشدته مائة بيت، فقال إن كاد ليسلم، وفي لفظ: لقد كاد أن يسلم في شعره. "ع" وابن جرير "كر".

শরীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সওয়ারীর পিছনে আরোহণের ব্যবস্থা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, উমাইয়া ইবনে আবিস সলতের কোনো কবিতা কি তোমার জানা আছে? (অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: তুমি কি উমাইয়ার কোনো কবিতা বর্ণনা করতে পারো?) আমি বললাম, হ্যাঁ। তখন আমি তাঁকে আবৃত্তি করে শোনালাম। তিনি বললেন: 'হায়াহ্' (আরো শোনাও)। আমি তাঁকে একশোটি কবিতা আবৃত্তি করে না শোনানো পর্যন্ত তিনি 'হায়াহ্' বলতেই থাকলেন। অতঃপর তিনি বললেন: সে তো প্রায় ইসলাম গ্রহণ করেছিল। (অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: তার কবিতার কারণে সে প্রায় মুসলিম হয়ে গিয়েছিল।)

8958 - عن الشريد قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فبينا أنا أمشي ذات يوم إذ وقع ناقة خلفي، فتلفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: الشريد؟ قلت نعم، قال: ألا أحملك؟
قلت بلى، وما بي من إعياء ولا لغوب، ولكن أردت البركة في ركوبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأناخ فحملني، فقال: أمعك من شعر أمية ابن أبي الصلت؟ قلت: نعم، قال: هات فأنشدته مائة بيت، قال: عند الله علم أمية بن أبي الصلت، عند الله علم أمية بن أبي الصلت. ابن صاعد وقال غريب "كر".

শরীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বিদায় হজ্জে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বের হলাম। একদিন আমি যখন হেঁটে যাচ্ছিলাম, তখন আমার পেছনে একটি উট এসে পড়লো। আমি তাকিয়ে দেখলাম, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তিনি বললেন: "শরীদ?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে সওয়ার করাবো না?" আমি বললাম: "অবশ্যই। যদিও আমার কোনো ক্লান্তি বা দুর্বলতা নেই, তবুও আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সওয়ার হওয়ার বরকত কামনা করছি।" তখন তিনি উটকে বসালেন এবং আমাকে সওয়ার করালেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমার কাছে কি উমাইয়া ইবন আবী আস-সালতের কোনো কবিতা আছে?" আমি বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "শোনাও।" তখন আমি তাঁকে একশ'টি চরণ আবৃত্তি করে শোনালাম। তিনি বললেন: "উমাইয়া ইবন আবী আস-সালতের জ্ঞান আল্লাহর কাছে আছে, উমাইয়া ইবন আবী আস-সালতের জ্ঞান আল্লাহর কাছে আছে।"

8959 - عن ابن عباس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بالشعر:
ويأتيك بالأخبار من لم تزود
ابن جرير "كر"1.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই কবিতাটি আবৃত্তি করতেন:

“আর তোমার কাছে সংবাদ নিয়ে আসবে সেই ব্যক্তি, যাকে তুমি কোনো পাথেয় দাওনি (বা প্রস্তুত করোনি)।”

8960 - عن عروة قال: قدمت البصرة على عبد الله بن عباس وهو عامل عليها، فقلت له حين دخلت إليه:
أمت بأرحام إليكم قريبة … ولا قرب بالأرحام مالم تقرب
فقال ابن عباس: من قالها؟ قلت: أبو أحمد بن جحش، قال ابن عباس: فهل تدري ما قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: لا، قال: قال له: صدقت. "كر".

আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, 'উরওয়াহ বলেন: আমি বসরায় আবদুল্লাহ ইবন আব্বাসের কাছে আসলাম, তখন তিনি সেখানকার প্রশাসক ছিলেন। যখন আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম, তখন তাঁকে বললাম: তোমাদের নিকটবর্তী আত্মীয়তার বন্ধনের কারণে আমি আগমন করেছি... কিন্তু সম্পর্ক রক্ষা না করলে আত্মীয়তায় কোনো নৈকট্য থাকে না। তখন ইবন আব্বাস জিজ্ঞেস করলেন: এটি কে বলেছে? আমি বললাম: আবূ আহমাদ ইবন জাহাশ। ইবন আব্বাস বললেন: তুমি কি জানো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে কী বলেছিলেন? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বলেছিলেন: তুমি সত্য বলেছ।