8401 - عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قيل يا رسول الله: أي الأعمال أفضل؟ قال: الصبر والسماحة، قيل: فأي المؤمنين أكمل إيمانا قال: أحسنهم خلقا. "ش".

জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জিজ্ঞেস করা হলো, 'হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কোন্‌ আমল সর্বোত্তম?' তিনি বললেন, 'ধৈর্য এবং উদারতা।' জিজ্ঞেস করা হলো, 'তবে কোন্‌ মুমিনের ঈমান সবচাইতে পরিপূর্ণ?' তিনি বললেন, 'তাদের মধ্যে যে চরিত্রে সর্বোত্তম।'

8402 - عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحبكم وأقربكم مني مجلسا في الجنة أحاسنكم أخلاقا، وأبغضكم إلي الثرثارون المتشدقون المتفيهقون - قال المتكبرون. "كر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের মধ্যে যারা উত্তম চরিত্রের অধিকারী, তারাই আমার কাছে সবচাইতে প্রিয় এবং জান্নাতে আমার সবচাইতে কাছে আসনে থাকবে। আর তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সবচাইতে ঘৃণিত হলো 'ছারছারূন' (বেশি কথা বলা বা বাচাল), 'মুতারাশিদকূন' (মুখ বাঁকিয়ে বা অশালীনভাবে কথা বলা), এবং 'মুতারাফাইহিকূন'। (রাবী) বললেন, অর্থাৎ অহংকারীরা।

8403 - عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود: يا ابن أم عبد هل تدري من أفضل المؤمنين إيمانا؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: أفضل المؤمنين إيمانا أحاسنهم أخلاقا، الموطؤون أكنافا1، لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يأمن جاره بوائقه. "كر" وفيه كوثر بن حكيم متروك.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদকে বললেন: "হে ইবনু উম্মে আব্দ, তুমি কি জানো ঈমানের দিক থেকে মুমিনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কে?" তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ঈমানের দিক থেকে মুমিনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো তারা, যাদের চরিত্র উত্তম, যারা বিনয়ী, নম্র ও সহজলভ্য। কোনো বান্দা ঈমানের প্রকৃত স্তরে পৌঁছতে পারে না, যতক্ষণ না সে মানুষের জন্য তাই ভালোবাসে যা সে নিজের জন্য ভালোবাসে এবং যতক্ষণ না তার প্রতিবেশী তার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ থাকে।"

8404 - "أبو الدرداء رضي الله عنه" عن أبي الدرداء أنه بات ليلة يقول: اللهم حسنت خلقي فحسن خلقي حتى أصبح، فقيل له: ما كان دعاؤك منذ الليلة إلا في حسن الخلق؟ فقال: إن العبد المسلم يحسن خلقه حتى يدخله حسن خلقه الجنة، ويسيء خلقه حتى يدخله سوء خلقه النار. وإن العبد المسلم ليغفر له وهو نائم، قيل: كيف ذاك؟ يقوم أخوه من الليل ويتهجد، فيدعو الله فيستجيب له، ويدعو لأخيه فيستجيب له فيه. "كر".

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি এক রাতে সকাল হওয়া পর্যন্ত এই দু'আ করতে থাকলেন: হে আল্লাহ! তুমি আমার দৈহিক আকৃতি সুন্দর করেছ, সুতরাং আমার চরিত্রকেও সুন্দর করে দাও। তখন তাঁকে বলা হলো: সারা রাত ধরে আপনি কি শুধু উত্তম চরিত্রের জন্যই দু'আ করলেন? তিনি বললেন: একজন মুসলিম বান্দা তার চরিত্রকে সুন্দর করে, ফলে তার উত্তম চরিত্র তাকে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দেয়। আবার সে তার চরিত্রকে খারাপ করে, ফলে তার মন্দ চরিত্র তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করিয়ে দেয়। আর একজন মুসলিম বান্দা ঘুমন্ত অবস্থায়ও তার গুনাহ ক্ষমা করা হয়। জিজ্ঞাসা করা হলো: এটা কিভাবে হয়? তিনি বললেন: যখন তার ভাই রাতে উঠে তাহাজ্জুদ (নফল সালাত) আদায় করে এবং আল্লাহ্‌র কাছে দু'আ করে, তখন আল্লাহ তার দু'আ কবুল করেন। আর যখন সে তার ভাইয়ের (ঘুমন্ত ব্যক্তির) জন্য দু'আ করে, তখন আল্লাহ তা কবুল করেন।

8405 - عن أبي ذر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يا أبا ذر ألا أدلك على خصلتين، هما أخف على الظهر، وأثقل في الميزان من غيرهما؟ عليك بحسن الخلق، وطول الصمت، فوالذي نفسي بيده ما يتجمل الخلائق بمثلهما. "ع هب".

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “হে আবূ যর, আমি কি তোমাকে এমন দুটি গুণের কথা বলে দেব না, যা পিঠের উপর হালকা (কম কষ্টের) এবং অন্য সবের চেয়ে (কিয়ামতের) পাল্লায় বেশি ভারী? তুমি উত্তম চরিত্র এবং দীর্ঘ নীরবতা অবলম্বন করো। যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! মানুষ এই দুটি গুণের মতো অন্য কিছু দ্বারা নিজেদের সজ্জিত (সুন্দর) করে না।”

8406 - عن أنس، عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله أوصني، قال: أوصيك بحسن الخلق والصمت، قال: هما أخف الأعمال على الأبدان، وأثقلها في الميزان. ابن النجار.

আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: আমি তোমাকে উত্তম চরিত্র ও নীরবতার উপদেশ দিচ্ছি। তিনি আরও বললেন: এই দুটি আমল দেহের জন্য সবচেয়ে হালকা, কিন্তু মীযানের (পাল্লার) জন্য সবচেয়ে ভারী।

8407 - عن عائشة قالت: مكارم الأخلاق عشرة: صدق الحديث
وصدق البأس في طاعة الله، وإعطاء السائل، ومكافأة الصنيع، وصلة الرحم، وأداء الأمانة، والتذمم بالجار، والتذمم بالضيف، ورأسهن الحياء أسقط الراوي منهن واحدة. ابن النجار.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: উত্তম নৈতিক চরিত্র দশটি: সত্য কথা বলা, আল্লাহর আনুগত্যে সাহসের দৃঢ়তা, যাচনাকারীকে দান করা, উপকারীর প্রতিদান দেওয়া, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা, আমানত ফিরিয়ে দেওয়া, প্রতিবেশীর সাথে সদ্ব্যবহার করা, মেহমানের সাথে সদ্ব্যবহার করা, আর এগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো লজ্জা। বর্ণনাকারী এর মধ্য থেকে একটি বাদ দিয়েছেন।

8408 - عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري1 أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وجبت وجبت فقال أصحابه: ما هذه التي وجبت وجبت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك الكذب وهو باطل بني له في ربض الجنة، ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة، ومن حسن خلقه بني له في أعلاها. ابن النجار.

মালিক ইবনে আওস ইবনুল হাদসান আন-নাসরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উপবিষ্ট ছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: অবধারিত হয়ে গেছে! অবধারিত হয়ে গেছে! তাঁর সাহাবীগণ বললেন: এই 'অবধারিত হয়ে গেছে'—কথাটির মানে কী? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে ব্যক্তি মিথ্যা পরিহার করে, যদিও তা বাতিল (মিথ্যা হওয়ার কারণে), তার জন্য জান্নাতের প্রান্তে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে। আর যে ব্যক্তি তর্ক বা ঝগড়া পরিহার করে যদিও সে সঠিক (হকের উপর প্রতিষ্ঠিত), তার জন্য জান্নাতের মাঝখানে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে। আর যে ব্যক্তি তার চরিত্রকে সুন্দর করে, তার জন্য জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থানে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে।

8409 - يا أبا ذر لا تدعن من المعروف شيئا إلا فعلته، فإذا لم تقدر عليه فكلم الناس وأنت إليهم طليق، وإذا طبخت مرقة فأكثر ماءها واغترف لجيرانك منها. ابن النجار.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন): হে আবূ যার! তুমি কোনো ভালো কাজকে ছেড়ে দিও না, বরং তা করোই। যদি তুমি তাতে সক্ষম না হও, তবে হাসিমুখে (অমায়িক ভাষায়) মানুষের সাথে কথা বলো। আর যখন তুমি কোনো তরকারি রান্না করো, তখন তার ঝোল বাড়িয়ে দিও এবং তা থেকে তোমার প্রতিবেশীদের জন্য তুলে দিও।

8410 - عن عمرو بن دينار قال: نزل النبي صلى الله عليه وسلم برجل ذي عكرة من الإبل، وهي ستون، أو سبعون، أو تسعون إلى المائة، بين
إبل وبقر وغنم، فلم ينزله، ولم يضفه، ومر على امرأة لها شويهات فأنزلته، وذبحت له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: انظروا إلى هذا الذي له عكر1 من الإبل والبقر والغنم، مررنا به فلم ينزلنا، ولم يضفنا، وانظروا إلى هذه المرأة، لها شويهات أنزلتنا، وذبحت لنا، إنما هذه الأخلاق بيد الله، فمن شاء أن يمنحه منها خلقا حسنا منحه، قال عمرو: سمعت طاووسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وهو على المنبر إنما يهدي إلى أحسن الأخلاق الله، وإنما يصرف إلى أسوائها هو. "هب".
‌‌الفصل الثاني: في تفصيل الأخلاق على حروف المعجم
الاقتصاد في الأعمال

আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এক ব্যক্তির কাছে অবতরণ (অবস্থান) করলেন, যার প্রচুর সংখ্যক উট ছিল— যা ষাট, সত্তর, অথবা নব্বই থেকে একশো'র মধ্যে ছিল— এবং তার সাথে উট, গরু ও ছাগলও ছিল। কিন্তু সে তাঁকে আতিথেয়তা প্রদান করল না এবং থাকার ব্যবস্থা করল না। এরপর তিনি এমন এক মহিলার পাশ দিয়ে গেলেন যার কিছু ছোট ছাগল ছিল। সে তাঁকে আতিথেয়তা দিলো এবং তার জন্য পশু যবেহ করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা এই লোকটির দিকে তাকাও, যার প্রচুর সংখ্যক উট, গরু ও ছাগল রয়েছে। আমরা তার পাশ দিয়ে গেলাম, অথচ সে আমাদের থাকার ব্যবস্থা করল না এবং আতিথেয়তাও দিলো না। আর এই মহিলার দিকে তাকাও, যার কিছু সংখ্যক ছাগল রয়েছে, সে আমাদের থাকার ব্যবস্থা করল এবং আমাদের জন্য যবেহ করল। নিশ্চয়ই এসব চরিত্র আল্লাহর হাতে। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন, তাকেই এর মধ্য থেকে উত্তম চরিত্র দান করেন। আমর (ইবনু দীনার) বলেন: আমি তাউস (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বারে দাঁড়িয়ে বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহই উত্তম চরিত্রের দিকে পথ দেখান এবং তিনিই মন্দ চরিত্র থেকে ফিরিয়ে দেন। (বায়হাকী, শু'আবুল ঈমান)

8411 - "علي رضي الله عنه" عن علي قال: أجموا1 هذه القلوب فاطلبوا لها طرف الحكمة، فإنها تمل كما تمل الأبدان. ابن عبد البر في العلم والخرائطي في مكارم الأخلاق وابن السمعاني في الدلائل.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা এই অন্তরসমূহকে সতেজ করো এবং তাদের জন্য জ্ঞানের (হিকমাহর) নতুন কিছু তালাশ করো। কেননা অন্তরসমূহ ক্লান্ত হয়ে পড়ে, যেমন শরীরসমূহ ক্লান্ত হয়ে পড়ে।

8412 - عن عباد بن يعقوب الرواجني: أنبأنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن علي: ثنى أبي عن أبيه عن جده عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب أن يؤخذ برخصه، كما يحب أن يؤخذ بعزائمه، إن الله بعثني بالحنيفية السمحة دين إبراهيم، ثم قرأ: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} فقال لي أبي: يا بني ما حرج؟ قلت: لا أدري قال: الضيق. "ك".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সহজবিধান (রুখসাত) অনুযায়ী আমল করা পছন্দ করেন, যেমন তিনি তাঁর কঠোর বিধান (আযাইম) অনুযায়ী আমল করা পছন্দ করেন। নিশ্চয় আল্লাহ আমাকে ইব্রাহিমের সহজ, উদার দ্বীন 'হানিফিয়্যাহ' সহকারে পাঠিয়েছেন।" অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {এবং তিনি দ্বীনের ব্যাপারে তোমাদের উপর কোনো কঠোরতা (কষ্ট) আরোপ করেননি}। আমার পিতা আমাকে বললেন: হে বৎস! ‘হারাজ’ কী? আমি বললাম: আমি জানি না। তিনি বললেন: তা হলো— সংকীর্ণতা।

8413 - عن أنس رضي الله عنه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فإذا حبل ممدود، فقال: ما هذا؟ قيل: فلانة تصلي يا رسول الله، فإذا أعيت استراحة على هذا الحبل، قال: فلتصل ما نشطت، فإذا أعيت فلتنم. "ش".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (মসজিদে) প্রবেশ করলেন। হঠাৎ তিনি একটি টানা দড়ি দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এটা কী? জবাবে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, অমুক মহিলা নামায আদায় করে, আর যখন সে ক্লান্ত হয়ে যায়, তখন এই দড়ি ধরে বিশ্রাম নেয়। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সে যেন ততটুকুই নামায আদায় করে, যতটুকু সে সতেজ থাকে। আর যখন সে ক্লান্ত হয়ে যায়, তখন যেন ঘুমিয়ে পড়ে।

8414 - عن بريدة، قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي يقرأ، فقال لبريدة: أتعرف هذا؟ قلت: نعم يا رسول الله، هذا أكثر أهل المدينة صلاة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسمعه فيهلك، إنكم أمة أريد بكم اليسر. ابن جرير وسنده صحيح.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে সালাত আদায় করতে এবং (তাতে) তিলাওয়াত করতে শুনলেন। অতঃপর তিনি বুরাইদাহকে বললেন: তুমি কি একে চেনো? আমি বললাম: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ, এ তো মদীনার অধিবাসীদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সালাত আদায়কারী। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাকে শুনিও না, নতুবা সে ধ্বংস হয়ে যাবে। নিশ্চয়ই তোমরা এমন এক উম্মত যাদের জন্য সহজতা চাওয়া হয়েছে।

8415 - جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي عن جعدة بن هبيرة قال: ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم مولى لبني عبد المطلب يصلي ولا ينام، ويصوم ولا يفطر، فقال: أنا أصلي، وأنام، وأصوم وأفطر، ولكل عمل شرة ولكل شرة فترة، فمن كانت فترته إلى السنة فقد اهتدى، ومن تكن إلى غير ذلك فقد ضل. أبو نعيم.

জাদাহ ইবনে হুবাইরাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বনী আবদিল মুত্তালিবের এক আযাদকৃত গোলামের (মওলার) কথা উল্লেখ করা হলো, যে সালাত আদায় করে কিন্তু ঘুমায় না, আর সাওম পালন করে কিন্তু ইফতার করে না। তখন তিনি বললেন: "আমি সালাতও আদায় করি, আবার ঘুমাইও; আমি সাওমও পালন করি, আবার ইফতারও করি। প্রতিটি কাজের একটি প্রারম্ভিক উদ্দীপনা (শেররাহ) থাকে এবং প্রতিটি উদ্দীপনার পরে একটি বিরতি (ফাতরাহ) আসে। সুতরাং যার বিরতি সুন্নাহর দিকে চালিত হয়, সে সঠিক পথ লাভ করে, আর যার বিরতি অন্য দিকে ধাবিত হয়, সে পথভ্রষ্ট হয়।"

8416 - "الحكم بن حزن الكلفي" عن الحكم بن حزن الكلفي قال: قدمت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة، أوتاسع تسعة، فأذن لنا، فدخلنا، فقلنا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أتيناك لتدعو لنا بخير، فدعا لنا بخير، وأمر بنا فأنزلنا، وأمر لنا بشيء من تمر والشان إذ ذاك دون،
فلبثنا بها أياما شهدنا بها الجمعة مع النبي صلى الله عليه وسلم، فقام متوكئا على قوس أو عصا، فحمد الله، وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات، ثم قال: أيها الناس إنكم لن تطيقوا، ولن تفعلوا، كل ما أمرتم ولكن سددوا وأبشروا. وأبو نعيم "ع كر".

হাকাম ইবনে হিজন আল-কুলফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে সাতজনের মধ্যে সপ্তম অথবা নয়জনের মধ্যে নবম ব্যক্তি হিসেবে (মদীনায়) এসেছিলাম। তিনি আমাদের অনুমতি দিলেন, ফলে আমরা প্রবেশ করলাম। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা আপনার কাছে এসেছি যাতে আপনি আমাদের জন্য কল্যাণের দুআ করেন। তখন তিনি আমাদের জন্য কল্যাণের দুআ করলেন। তিনি (সাহাবীদেরকে) আমাদের আতিথেয়তার ব্যবস্থা করার নির্দেশ দিলেন এবং আমাদের জন্য কিছু খেজুরের ব্যবস্থা করারও নির্দেশ দিলেন, যদিও সেই সময়ের অবস্থা ছিল নিতান্তই অপ্রতুল। আমরা সেখানে কয়েকদিন থাকলাম এবং এ সময়ের মধ্যে আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে জুমু‘আর সালাতে অংশগ্রহণ করলাম। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ধনুক কিংবা লাঠির ওপর ভর করে দাঁড়ালেন এবং হালকা, উত্তম ও বরকতময় কয়েকটি বাক্য দ্বারা আল্লাহর প্রশংসা করলেন ও তাঁর গুণগান করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, হে মানবজাতি! তোমাদেরকে যা কিছুরই আদেশ করা হয়েছে, তোমরা তার সবটুকু বহন করতে পারবে না এবং তা সম্পাদনও করতে পারবে না। অতএব, তোমরা (নিজেদের আমলকে) সরল-সোজা রাখো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো।

8417 - "عبد الله بن عمرو" عن عبد الله بن عمرو قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا عبد الله ألم أخبر أنك تكلفت قيام الليل وصيام النهار؟ قلت لأفعل، فقال: إن من حسبك - ولم يقل افعل - أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام، فالحسنة بعشر أمثالها، فكأنما قد صمت الدهر كله، قلت: يا رسول الله إني أجد قوة، وإني أحب أن تزيدني، قال: فخمسة أيام قلت: فإني أجد قوة، وإني أحب أن تزيدني، قال سبعة أيام، قال: فجعل يستزيده، ويزيده يومين، يومين، حتى بلغ النصف، فقال: إن أخي داود كان أعبد البشر، وإنه كان يقوم نصف الليل، ويصوم نصف الدهر، وإن لأهلك عليك حقا، وإن لعينك عليك حقا وإن لضيفك عليك حقا، فكان عبد الله بعد ما كبر وأدركه السن، يقول: لأن كنت قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أهلي ومالي. "ع كر". - خ م - .

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবেশ করলেন এবং বললেন, "হে আবদুল্লাহ! আমাকে কি জানানো হয়নি যে তুমি রাত জেগে ইবাদত এবং দিনের বেলা রোযা রাখার কষ্টদায়ক অভ্যাস গ্রহণ করেছ?" আমি বললাম, "আমি তা করতে চাই।" তখন তিনি বললেন, "তোমার জন্য যথেষ্ট (এবং তিনি তা করতে বলেননি) হলো, তুমি যেন প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখো। কারণ একটি নেক কাজ দশ গুণ হয়। ফলে মনে হবে যেন তুমি সারা বছরই রোযা রাখলে।" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি আরও বেশি করার শক্তি পাই এবং আমি চাই আপনি আমার জন্য বাড়িয়ে দিন।" তিনি বললেন, "তাহলে পাঁচ দিন।" আমি বললাম, "আমি আরও বেশি করার শক্তি পাই এবং আমি চাই আপনি আমার জন্য বাড়িয়ে দিন।" তিনি বললেন, "সাত দিন।" তিনি বলেন, অতঃপর তিনি (আবদুল্লাহ) আরও বাড়িয়ে দেওয়ার জন্য চাইলেন এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই দিন দুই দিন করে বাড়িয়ে দিলেন, যতক্ষণ না তা (মাসের) অর্ধেকে পৌঁছাল। অতঃপর তিনি বললেন, "আমার ভাই দাউদ (আঃ) ছিলেন মানবজাতির মধ্যে সর্বাধিক ইবাদতকারী। আর তিনি রাতের অর্ধেক সময় ইবাদতে কাটাতেন এবং বছরের অর্ধেক সময় রোযা রাখতেন। আর নিশ্চয় তোমার স্ত্রীর (পরিবারের) তোমার উপর অধিকার রয়েছে, তোমার চোখের তোমার উপর অধিকার রয়েছে এবং তোমার মেহমানের তোমার উপর অধিকার রয়েছে।" আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বৃদ্ধ বয়সে উপনীত হওয়ার পর বলতেন, "যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দেওয়া সহজ (হালকা) অনুমতিটি গ্রহণ করতাম, তবে তা আমার পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদ থেকেও আমার কাছে প্রিয় ছিল।"

8418 - عن عبد الله بن عمرو قال: إن هذا الدين متين، فأوغلوا
فيه برفق، ولا تبغضوا إلى أنفسكم عبادة الله، فإن المنبت لا بلغ بعدا، ولا أبقى ظهرا، وأعمل عمل امرئ يظن أن لا يموت إلا هرما، واحذر حذر امرئ يحسب أنه يموت غدا. "كر".

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই এই দীন (ধর্ম) সুদৃঢ় ও মজবুত। সুতরাং তোমরা এতে কোমলতার সাথে অগ্রসর হও। আর আল্লাহর ইবাদতকে নিজেদের উপর অপ্রিয় করো না। কেননা যে ব্যক্তি (অতিরিক্ত পরিশ্রমের কারণে মাঝপথে) দুর্বল হয়ে পড়ে, সে গন্তব্যে পৌঁছতে পারে না এবং কোনো বাহনকেও অবশিষ্ট রাখে না। আর তুমি এমন ব্যক্তির মতো কাজ করো যে মনে করে সে বার্ধক্য ছাড়া মৃত্যুবরণ করবে না এবং এমন ব্যক্তির মতো সতর্ক থাকো যে মনে করে সে আগামীকালই মারা যাবে।

8419 - عن عبد الله بن عمرو، قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت إني رجل أسرد الصوم، أفأصوم الدهر؟ قال: لا. ابن جرير.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আমি বললাম, আমি এমন একজন ব্যক্তি যে ধারাবাহিকভাবে সওম (রোজা) পালন করে, আমি কি সারা বছরই সওম পালন করব? তিনি বললেন: না।

8420 - "أبو الدرداء رضي الله عنه" عن أبي الدرداء قال: إني لأستجم1 ببعض الباطل ليكون أنشط لي في الحق. "كر".

আবুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আমি কিছু অনর্থক বা বাতিল বিষয়ের দ্বারা মনকে সতেজ করি, যাতে আমি হকের (সত্যের) কাজে আরও বেশি কর্মতৎপর হতে পারি।