7561 - كم من مستقبل يوما لا يستكمله، ومنتظر غدا لا يبلغه. "فر" عن ابن عمر.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কত লোক দিনের সূচনা করে কিন্তু তা সম্পূর্ণ করতে পারে না এবং কত লোক আগামীকালের অপেক্ষা করে কিন্তু তাতে পৌঁছাতে পারে না।

7562 - لو رأيت الأجل ومسيره أبغضت الأمل وغروره. "هب" عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি তুমি (মৃত্যুর) সময়কাল ও তার যাত্রাপথ দেখতে পেতে, তবে তুমি (অহেতুক) আশা এবং তার প্রতারণাকে ঘৃণা করতে।

7563 - هذا الأمل، وهذا أجله، فبينما هو كذلك إذ جاءه الخط الأقرب. "خ ن" عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই হলো তার আশা, আর এই হলো তার নির্ধারিত সময়। সে যখন এই অবস্থায় থাকে, হঠাৎই নিকটবর্তী রেখাটি তার কাছে এসে যায়।

7564 - هذا الإنسان وهذا أجله محيط به، وهذا الذي هو خارج أمله وهذه الخطوط الصغار الأعراض، فإن أخطأ هذا نهشه هذا، وإن
أخطأ هذا نهشه هذا. "حم خ ت هـ" عن ابن مسعود.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই হলো মানুষ, আর এই হলো তার মৃত্যু (আজল), যা তাকে চারদিক থেকে ঘিরে রেখেছে। আর এই হলো তার আশা-আকাঙ্ক্ষার সীমা, যা বাইরে বেরিয়ে গেছে। আর এই হলো ছোট ছোট তির্যক রেখাগুলো (বিপদ-আপদ)। যদি সে একটি থেকে রক্ষা পায়, তবে অপরটি তাকে গ্রাস করে। আর যদি সে অপরটি থেকে রক্ষা পায়, তবে এই (বিপদ) তাকে গ্রাস করে।

7565 - هذا ابن آدم، وهذا أجله، ثم أمله، ثم أمله. "حم ت هـ حب" عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই হলো আদম সন্তান এবং এই হলো তার মৃত্যু (মৃত্যুকাল), এরপর তার আশা, এরপর তার আশা।

7566 - مثل ابن آدم وإلى جنبه تسعة وتسعون منية، إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت. "ت" عن عبد الله بن الشخير1.

আবদুল্লাহ ইবনে শিখখীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আদম সন্তানের উদাহরণ হলো— তার পাশে নিরানব্বইটি ধ্বংসের কারণ বা বিপদ রয়েছে। যদি এই মৃত্যু (বা বিপদ)গুলো তাকে এড়িয়ে যায়, তবে সে বার্ধক্যের শিকার হয়, যতক্ষণ না সে মারা যায়।

7567 - من عد غدا من أجله فقد أساء صحبة الموت. "هب" عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আগামীকালকে তার জীবনের অংশ বলে গণ্য করে, সে যেন মৃত্যুর সাহচর্যকে খারাপ করল।

7568 - ويحك أوليس الدهر كله غدا. ابن قانع عن جعيل بن سراقة.

জু'আইল ইবনে সুরাকাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(তিনি বললেন,) তোমার জন্য আফসোস! পুরো সময়টাই কি আগামীকাল নয়?"

7569 - أليس الدهر كله غدا. ابن سعد عن زيد بن أسلم مرسلا.
الإكمال

যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত, সময় কি সম্পূর্ণটাই আগামীকাল নয়?

7570 - قلب الشيخ شاب في حب اثنتين: طول الأمل، وحب المال. ابن عساكر عن أبي هريرة.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন বৃদ্ধের অন্তর দুটি জিনিসের ভালোবাসায় তরুণ থাকে: দীর্ঘ আশা এবং সম্পদের প্রতি ভালোবাসা।

7571 - ألا تعجبون من أسامة المشتري إلى شهر؟ إن أسامة لطويل الأمل، والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي إلا ظننت أن شفري لا يلتقيان حتى يقبض الله روحي، ولا رفعت طرفي وظننت أني واضعه حتى أقبض، ولا لقمت لقمة إلا ظننت أني لا أسيغها، حتى أغص بها من الموت، يا بني آدم إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم في الموتى، والذي نفسي بيده: إنما توعدون لآت، وما أنتم بمعجزين. "حل" وابن عساكر عن أبي سعيد.

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কি উসামাহর [ইবনু যায়দ]-এর ওপর বিস্মিত হবে না, যে এক মাসের জন্য কিছু ক্রয় করেছে? নিশ্চয়ই উসামাহ হলো দীর্ঘ আশাবাদী। যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! আমার দুই চোখ পলক ফেলে না, কিন্তু আমি ধারণা করি যে, আল্লাহ আমার রূহ কবজ না করা পর্যন্ত আমার চোখের পাতা আর মিলিত হবে না। আর আমি কোনো দিকে চোখ তুলি না, কিন্তু আমি মনে করি যে, আমার রূহ কবজ না হওয়া পর্যন্ত আমি তা নিচে নামাতে পারব না। আর আমি কোনো লোকমা মুখে দিই না, কিন্তু আমি মনে করি যে, আমি তা গলধঃকরণ করতে পারব না, বরং মৃত্যুর কারণে তাতে আমার শ্বাসরুদ্ধ হয়ে যাবে। হে আদম সন্তান! তোমরা যদি বিবেকবান হও, তবে নিজেদেরকে মৃতদের অন্তর্ভুক্ত মনে করো। যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! তোমাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হচ্ছে, তা অবশ্যই আসবে, আর তোমরা তা ব্যর্থ করতে পারবে না।

7572 - أتدرون ما هذا؟ فإن هذا الإنسان، وذاك الأجل، وذاك الأمل، يتعاطاه ابن آدم ويختلجه الأجل دون ذلك. ابن المبارك عن أبي المتوكل الناجي قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أعواد، فغرز عودا بين يديه، والآخر إلى جنبه، وأما الثالث فأبعده، فقال فذكره.

আবু মুতাওয়াক্কিল আন-নাজি থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিনটি লাঠি নিলেন। তিনি একটি লাঠি তাঁর সামনে গেঁড়ে দিলেন, অন্যটি তাঁর পাশে। আর তৃতীয় লাঠিটি তিনি দূরে রাখলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কি জানো এগুলি কী? এটা হলো মানুষ, ওটা হলো তার আজল (মৃত্যুর নির্ধারিত সময়), আর ওটা হলো তার আকাঙ্ক্ষা (আশা)। আদম সন্তান এটি (আশা) অর্জন করতে থাকে, কিন্তু এর আগেই মৃত্যু এসে তাকে ছিনিয়ে নেয়/গ্রাস করে নেয়।"

7573 - كم من مستقبل يوما لا يستكمله، ومنتظر غدا لا يبلغه لو نظرتم إلى الأجل ومسيره لأبغضتم الأمل وغروره. الديلمي
عن ابن عمر.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কতজন মানুষ এমন আছে, যে দিনের সূচনা করে কিন্তু তা শেষ করতে পারে না; আর কতজন এমন আছে, যে আগামীকালের অপেক্ষা করে কিন্তু তাতে পৌঁছতে পারে না। যদি তোমরা জীবনের নির্দিষ্ট সময় (মৃত্যু) এবং তার গতিপথের দিকে তাকাতে, তবে তোমরা আকাঙ্ক্ষা ও তার প্রতারণাকে ঘৃণা করতে।

7574 - مثل الإنسان والأمل والأجل: فمثل الأجل إلى جانبه، والأمل أمامه، فبينما هو يطلب الأمل أمامه إذ أتاه الأجل فاختلجه. ابن أبي الدنيا والديلمي عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষ, আশা এবং মৃত্যুর নির্ধারিত সময়ের দৃষ্টান্ত হলো: মৃত্যুর নির্ধারিত সময় তার পাশে রয়েছে, আর আশা রয়েছে তার সামনে। যখন সে তার সামনে থাকা আশার পেছনে ছুটতে থাকে, হঠাৎ তার নির্ধারিত সময় (মৃত্যু) এসে তাকে টেনে নিয়ে যায়।

7575 - هل تدرون ما هذا؟ هذا الإنسان، وهذا أجله، وهذا أمله، يتعاطى الأمل فيختلجه الأجل دون ذلك. "حم" عن أبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم غرز عودا ثم غرز إلى جنبه آخر، ثم غرز إلى جنبه، ثم غرز الثالث فأبعده، قال: فذكره.
الطمع

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি কাঠি (জমিনে) পুঁতলেন, এরপর এর পাশে আরেকটি পুঁতলেন, এরপর এর পাশে আরেকটি পুঁতলেন, অতঃপর তৃতীয় একটি কাঠি দূরে পুঁতলেন। তিনি (সাহাবী) বলেন: এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কি জানো এটা কী? এটা হলো মানুষ, আর এটা হলো তার নির্ধারিত সময় (মৃত্যু), আর এটা হলো তার আশা। সে আশায় (আকাঙ্ক্ষার পিছনে) ছোটে, কিন্তু তার আগেই মৃত্যু এসে তাকে গ্রাস করে নেয়।

7576 - الطمع يذهب الحكمة من قلوب العلماء. في نسخة سمعان عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, লোভ বা অতি-আকাঙ্ক্ষা জ্ঞানীদের অন্তর থেকে প্রজ্ঞা দূর করে দেয়।

7577 - استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع، ومن طمع حيث لا مطمع. "حم طب ك" عن معاذ بن جبل.

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাও সেই লোভ থেকে যা মন্দ স্বভাবের দিকে পরিচালিত করে, আর সেই লোভ থেকে যা এমন লক্ষ্যের দিকে ধাবিত করে যা পাওয়ার যোগ্য নয়, এবং সেই লোভ থেকেও যেখানে কোনো লক্ষ্যবস্তু (প্রাপ্তি) নেই।

7578 - أشد الحرب النساء1 وأبعد اللقاء الموت، وأشد منهما الحاجة إلى الناس. "خط" عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বাধিক কঠিন যুদ্ধ হলো নারী, সবচেয়ে দূরের সাক্ষাৎ হলো মৃত্যু, আর এই উভয়ের চেয়েও কঠিন হলো মানুষের কাছে মুখাপেক্ষী হওয়া।

7579 - إن الصفا2 الزلال الذي لا تثبت عليه أقدام العلماء الطمع. ابن المبارك وابن قانع عن سهيل بن حسان مرسلا.

সুহাইল ইবন হাসসান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই লোভ হলো সেই পিচ্ছিল শিলা (ভূমি), যার উপর আলিমগণের পদযুগল স্থির থাকতে পারে না।

7580 - إياكم والطمع، فإنه هو الفقر الحاضر، وإياكم وما يعتذر
منه. "طس" عن جابر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা লোভকে ভয় করো, কেননা তা হলো উপস্থিত দারিদ্র্য। আর তোমরা এমন কাজ থেকে বেঁচে থাকো যার জন্য ক্ষমা চাইতে হয়।