43512 - بخ بخ بخمس! ما أثقلهن في الميزان! سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه.
"ز، والبغوي، طس، وتمام، وابن عساكر، ص - عن ثوبان؛ ابن سعد، ن، ع، حب والبغوي، والباوردي، ك، طب، وأبو نعيم، هب - عن أبي سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم واسمه حريث؛ حم - عن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ط، حم، والروياني ص - عن أبي أمامة، ش - عن أبي الدرداء مرفوعا".

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আহ! পাঁচটি জিনিস! মীযানে (নেকীর পাল্লায়) এগুলি কতই না ভারী হবে! (১) সুবহান আল্লাহ, (২) আলহামদুলিল্লাহ, (৩) লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, (৪) আল্লাহু আকবার, এবং (৫) কোনো মুসলিম ব্যক্তির নেক সন্তান মৃত্যুবরণ করে, আর সে (ধৈর্য ধারণ করে) এর বিনিময়ে আল্লাহর কাছে সওয়াবের আশা করে।

43513 - خمس من جاء بهن يوم القيامة مع إيمان دخل الجنة: من حافظ على الصلوات الخمس على وضوئهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن، وصام رمضان، وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا، وآتى الزكاة من ماله طيبة بها نفسه، وأدى الأمانة: قيل: يا نبي الله! وما أداء الأمانة؟ قال: الغسل من الجنابة، إن لم يأمن ابن آدم على شيء من دينه غيرها. "محمد بن نصر، وابن جرير، طب، ن عن أبي الدرداء، وحسن".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পাঁচটি বিষয় এমন, যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে সেগুলো নিয়ে কিয়ামতের দিন উপস্থিত হবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে: যে ব্যক্তি পাঁচ ওয়াক্ত সালাতকে তার ওযু, রুকু, সিজদা ও সময়ানুযায়ী সংরক্ষণ করে আদায় করবে, রমযানের সওম (রোযা) পালন করবে, এবং বায়তুল্লাহর হজ করবে, যদি তার সেখানে পৌঁছার সামর্থ্য থাকে, আর নিজের সম্পদের যাকাত সন্তুষ্ট চিত্তে প্রদান করবে, এবং আমানত (বিশ্বাস) আদায় করবে। জিজ্ঞেস করা হলো: ইয়া আল্লাহ্‌র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমানত আদায় কী? তিনি বললেন: জানাবাতের (অপবিত্রতার) গোসল। যদি মানবসন্তান এর বাইরে তার দীনের কোনো কিছুর ব্যাপারে বিশ্বস্ত না থাকে।

43514 - خمس من عملهن في يوم كتبه الله تعالى من أهل الجنة: من صام يوم الجمعة، وراح إلى الجمعة، وعاد مريضا، وشهد جنازة، وأعتق رقبة."ع، حب، ص - عن أبي سعيد".

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পাঁচটি কাজ এমন, যে ব্যক্তি তা কোনো একদিন সম্পাদন করবে, আল্লাহ তাআলা তাকে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত করবেন: যে জুমুআর দিনে রোযা রাখবে, জুমুআর সালাতে যাবে, একজন রোগীকে দেখতে যাবে, একটি জানাযায় অংশ নেবে এবং একটি গোলাম আযাদ করবে।

43515 - من أقام الصلاة، وآتى الزكاة، وحج البيت، وصام رمضان، وقرى الضيف: دخل الجنة."طب، هب - عن ابن عباس؛ وضعف".

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি সালাত প্রতিষ্ঠা করল, যাকাত আদায় করল, বাইতুল্লাহর হজ করল, রমজানের সিয়াম পালন করল এবং অতিথির আপ্যায়ন করল, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

43516 - من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه ومن استجار بالله فأجيروه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم فكافؤه، فإن لم تجدوا ما تكافؤه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه."ط، حم، د، ن، والحكيم، طب، هب، حل، ك ق، وابن جرير في تهذيبه - عن ابن عمر".

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর দোহাই দিয়ে তোমাদের কাছে আশ্রয় চায়, তাকে আশ্রয় দাও। যে ব্যক্তি আল্লাহর দোহাই দিয়ে তোমাদের কাছে কিছু চায়, তাকে তা দাও। যে ব্যক্তি আল্লাহর দোহাই দিয়ে নিরাপত্তা চায়, তাকে নিরাপত্তা দাও। যে ব্যক্তি তোমাদেরকে (কোনো দাওয়াতে) ডাকে, তোমরা তাতে সাড়া দাও। আর যে ব্যক্তি তোমাদের প্রতি কোনো উপকার করে, তোমরা তার প্রতিদান দাও। যদি তোমরা প্রতিদান দেওয়ার মতো কিছু না পাও, তবে তার জন্য দোয়া করতে থাকো, যতক্ষণ না তোমরা মনে করো যে তোমরা তাকে প্রতিদান দিয়ে দিয়েছ।

43517 - من بسط رضاه، وكف غضبه، وبذل معروفه، وأدى أمانته، ووصل رحمه فهو في نور الله الأعظم."ابن أبي الدنيا في ذم الغضب - عن الحسن، الديلمي - عن عبد الله بن الحسن بن الحسن عن أبيه عن جده عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার সন্তুষ্টি প্রসারিত করে, তার ক্রোধ দমন করে, তার সদাচার (বা দয়া) বিলিয়ে দেয়, তার আমানত রক্ষা করে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে, সে আল্লাহর মহান নূরের মধ্যে থাকে।

43518 - من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله، ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله، ومن غدا إلى المسجد أو راح كان ضامنا على الله، ومن جلس في بيته لم يغتب أحدا بسوء كان ضامنا
على الله، ومن دخل على إمام يعزره "1 كان ضامنا على الله."الروياني، طب، حب، ك، ق - عن معاذ".

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জিহাদ করে, সে আল্লাহর দায়িত্বে থাকে। আর যে ব্যক্তি কোনো রোগীকে দেখতে যায়, সেও আল্লাহর দায়িত্বে থাকে। আর যে ব্যক্তি সকালে অথবা সন্ধ্যায় মসজিদের দিকে যায়, সেও আল্লাহর দায়িত্বে থাকে। আর যে ব্যক্তি তার বাড়িতে বসে থাকে এবং কারো সম্পর্কে মন্দ গীবত (পরনিন্দা) করে না, সেও আল্লাহর দায়িত্বে থাকে। আর যে ব্যক্তি কোনো শাসকের নিকট প্রবেশ করে তাকে সম্মান জানানোর জন্য, সেও আল্লাহর দায়িত্বে থাকে।

43519 - من شهد إملاك "2 امرئ مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله عز وجل واليوم بسبعمائة، ومن شهد ختان امرئ مسلم فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة، ومن عاد مريضا فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة، ومن اغتسل يوم الجمعة فكأنما صام يوما في سبيل الله واليوم بسبعمائة."الأزدي في الضعفاء، وأبو البركات ابن السقطي في معجمه وأبو الشيخ، وابن النجار - عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো মুসলিম ব্যক্তির বিবাহ অনুষ্ঠানে উপস্থিত হয়, সে যেন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর পথে একদিন রোজা রাখল, আর সেই দিন সাতশ' (দিনের সওয়াবের সমান)। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের খতনার অনুষ্ঠানে উপস্থিত হয়, সে যেন আল্লাহর পথে একদিন রোজা রাখল, আর সেই দিন সাতশ' (দিনের সমান)। আর যে ব্যক্তি কোনো রোগীকে দেখতে যায়, সে যেন আল্লাহর পথে একদিন রোজা রাখল, আর সেই দিন সাতশ' (দিনের সমান)। আর যে ব্যক্তি জুমুআর দিন গোসল করে, সে যেন আল্লাহর পথে একদিন রোজা রাখল, আর সেই দিন সাতশ' (দিনের সওয়াবের সমান)।

43520 - من صلى يوم الجمعة، وصام يومه، وعاد مريضا، وشهد جنازة، وشهد نكاحا وجبت له الجنة."طب، وأبو سعيد السمان في مشيخته - عن أبي أمامة".

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমার দিন সালাত আদায় করল, এবং ঐ দিন রোযা রাখল, এবং কোনো রোগীকে দেখতে গেল, এবং কোনো জানাযায় অংশগ্রহণ করল, এবং কোনো বিবাহে উপস্থিত হলো, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেল।

43521 - من وفق صيام يوم الجمعة، وعاد مريضا، وشهد
جنازة وتصدق، وأعتق وجبت له الجنة ذلك اليوم إن شاء الله تعالى."ع، هب - عن سعيد".

সাঈদ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তিকে শুক্রবার দিন রোযা রাখা, রোগীর সেবা করা, জানাযায় উপস্থিত হওয়া, সাদকা করা এবং (একটি) গোলাম আযাদ করার সৌভাগ্য দেওয়া হয়, সেইদিন তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়, ইনশাআল্লাহ।

43522 - لا تشرك بالله شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتفارق المشرك."ابن سعد - عن جرير".

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, সালাত প্রতিষ্ঠা করবে, যাকাত প্রদান করবে, মুসলিমকে নসিহত করবে এবং মুশরিককে পরিহার করবে।

43523 - لا ينال عبد صريح الإيمان حتى يصل من قطعه ويعطي من حرمه، ويعفو عمن ظلمه، ويغفر لمن شتمه، ويحسن إلى من أساء إليه."أبو الشيخ والديلمي - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো বান্দা বিশুদ্ধ ঈমান লাভ করতে পারে না যতক্ষণ না সে তার সাথে সম্পর্ক ছিন্নকারী ব্যক্তির সাথে সম্পর্ক স্থাপন করে, যে তাকে বঞ্চিত করেছে তাকে দান করে, যে তার প্রতি জুলুম করেছে তাকে ক্ষমা করে, যে তাকে গালি দিয়েছে তাকে মাফ করে এবং যে তার সাথে দুর্ব্যবহার করেছে তার সাথে সে ভালো আচরণ করে।

43524 - يا ابن آدم! لك ما نويت، وعليك ما اكتسبت، ولك ما احتسبت، وأنت مع من أحببت، ومن مات بطريق كان من أهل ذلك الطريق."ابن عساكر - عن أبي أمامة".

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আল্লাহ্‌ বলেন), হে বনি আদম! তোমার জন্য তাই যা তুমি নিয়ত করেছ, তোমার উপর (হিসাব) তাই যা তুমি কামাই করেছ, আর তোমার জন্য তাই যার সওয়াবের আশা করেছ। আর তুমি তার সাথেই থাকবে যাকে তুমি ভালোবাসতে। আর যে ব্যক্তি কোনো পথে মারা যায়, সে সেই পথের অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য হবে।

43525 - يا ابن مسعود! هل تدري أي عرى الإيمان أوثق؟ أوثق عرى الإيمان الولاية في الله، والحب في الله، والبغض في الله، يا ابن مسعود! هل تدري أي المؤمنين أفضل؟ أفضل الناس أحسنهم عملا إذا فقهوا في دينهم؛ يا ابن مسعود! هل تدري أي المؤمنين أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس وإن كان في عمله
تقصير وإن كان يزحف من أسته زحفا، يا ابن مسعود! هل علمت أن بني إسرائيل افترقوا على اثنتين وسبعين فرقة لم ينج منها إلا ثلاث فرق وهلك سائرهن! فرقة أقامت في الملوك والجبابرة فدعت إلى دين عيسى فأخذت وقتلت ونشرت بالمناشير وحرقت بالنار فصبرت حتى لحقت بالله، ثم قامت طائفة أخرى لم يكن لهم قوة ولم تطق القيام بالقسط فلحقت بالجبال فتعبدت وترهبت وهم الذين ذكرهم الله تعالى {وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ} هم الذين آمنوا بي وصدقوني {وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ} الذين لم يؤمنوا بي ولم يصدقوني، ولم يرعوها حق رعايتها وهم الذين فسقهم الله."عبد بن حميد، والحكيم، ع، طب، ك، هب - عن ابن مسعود".

ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন,) “হে ইবন মাসউদ! আপনি কি জানেন, ঈমানের কড়াগুলোর মধ্যে কোনটি সবচেয়ে মজবুত? ঈমানের সবচেয়ে মজবুত কড়া হলো আল্লাহর জন্য বন্ধুত্ব, আল্লাহর জন্য ভালোবাসা এবং আল্লাহর জন্য ঘৃণা (শত্রুতা)। হে ইবন মাসউদ! আপনি কি জানেন, মু'মিনদের মধ্যে কে সবচেয়ে উত্তম? মানুষের মধ্যে তারা শ্রেষ্ঠ, যারা দ্বীনের জ্ঞান লাভ করে তাদের আমলকে সবচেয়ে সুন্দর করে। হে ইবন মাসউদ! আপনি কি জানেন, মু'মিনদের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী কে? সে হলো সেই ব্যক্তি, যে মানুষ মতবিরোধ করলে সত্যকে সবচেয়ে ভালোভাবে দেখতে পায়, যদিও তার আমলে ত্রুটি থাকে এবং যদিও সে তার নিতম্বের উপর ভর দিয়ে হামাগুড়িও দেয়। হে ইবন মাসউদ! আপনি কি জানেন যে বনী ইসরাঈল বাহাত্তরটি দলে বিভক্ত হয়েছিল? তন্মধ্যে মাত্র তিনটি দল মুক্তি পেয়েছিল আর বাকি সকল দল ধ্বংস হয়েছিল! একটি দল বাদশাহ ও অত্যাচারীদের মধ্যে (নিজেদের ঈমান নিয়ে) টিকে ছিল। তারা ঈসা (আঃ)-এর দ্বীনের দিকে আহ্বান করেছিল। ফলে তাদেরকে ধরে আনা হয়েছিল, হত্যা করা হয়েছিল, করাত দিয়ে চিরে ফেলা হয়েছিল এবং আগুনে পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। তারা ধৈর্য ধারণ করেছিল, যতক্ষণ না তারা আল্লাহর সাথে মিলিত হয়েছিল। এরপর অন্য একটি দল দাঁড়িয়েছিল, যাদের শক্তি ছিল না এবং যারা ন্যায় প্রতিষ্ঠা করার ক্ষমতা রাখত না। ফলে তারা পাহাড়ে আশ্রয় নিয়েছিল, ইবাদত করেছিল এবং বৈরাগ্য অবলম্বন করেছিল। এরাই হলো তারা, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা উল্লেখ করেছেন: {আর বৈরাগ্য, যা তারা নিজেরা উদ্ভাবন করেছে, আমি তাদের ওপর তা ফরজ করিনি। তারা শুধু আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য (তা করেছিল), কিন্তু তারা তার যথাযোগ্য মর্যাদা রক্ষা করেনি। অতঃপর যারা তাদের মধ্য থেকে ঈমান এনেছিল, আমি তাদেরকে তাদের পুরস্কার দিয়েছি...} [সূরা হাদীদ, ৫৭:২৭]। এরা (যাদের পুরস্কার দেওয়া হয়েছে) হলো তারাই, যারা আমার প্রতি ঈমান এনেছে এবং আমাকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে। {আর তাদের মধ্যে অনেকেই ফাসিক} – অর্থাৎ যারা আমার প্রতি ঈমান আনেনি, আমাকে সত্য বলে বিশ্বাস করেনি এবং তারা তার (বৈরাগ্যের) যথাযোগ্য মর্যাদা রক্ষা করেনি। আর এরাই হলো তারা, যাদেরকে আল্লাহ ফাসিক বলে আখ্যায়িত করেছেন।”

43526 - يا خباب! خمس إن فعلت بهن رأيتني، وإن لم ترني: تعبد الله ولا تشرك به شيئا وإن قطعت وحرقت، وتؤمن بالقدر خيره وشره تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك، ولا تشرب الخمر فإن خطيئتها تفرع "1 الخطايا
كما أن شجرتها تعلو الشجر، وبر والديك وإن أمراك أن تخرج من كل شيء من الدنيا، وتعتصم بحبل الجماعة فإن يد الله مع الجماعة يا خباب! إنك إن رأيتني يوم القيامة لا تفارقني."طب - عن خباب".

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন), হে খাব্বাব! পাঁচটি জিনিস, যদি তুমি তা পালন করো, তাহলে তুমি আমাকে দেখতে পাবে, আর যদিও তুমি আমাকে দেখতে না পাও:
তুমি আল্লাহর ইবাদত করো এবং তার সাথে কোনো কিছুকে অংশীদার করো না, যদিও তোমাকে কেটে ফেলা হয় এবং পুড়িয়ে ফেলা হয়। আর তুমি তাকদীরের ভালো-মন্দের প্রতি বিশ্বাস রাখো। তুমি জানো যে, যা তোমার ওপর এসেছে তা তোমাকে ছেড়ে যাওয়ার ছিল না এবং যা তোমাকে ছেড়ে গেছে তা তোমার ওপর আসার ছিল না।
আর তুমি মদ পান করো না, কারণ এর গুনাহ হলো অন্যান্য গুনাহের মূল শাখা (অথবা প্রধানতম), যেমন এর গাছ অন্য গাছকে অতিক্রম করে উপরে উঠে যায়।
এবং তোমার পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার করো, যদিও তারা তোমাকে দুনিয়ার সবকিছু থেকে বেরিয়ে যেতে (ত্যাগ করতে) আদেশ করে।
আর তুমি জামাআতের (ঐক্যবদ্ধ সমাজের) রজ্জুকে শক্তভাবে ধারণ করো। কেননা আল্লাহর সাহায্য জামাআতের সাথে রয়েছে।
হে খাব্বাব! নিশ্চয়ই তুমি যদি কিয়ামতের দিন আমাকে দেখো, তবে আমাকে ছেড়ে যেও না।

43527 - يا عمران! إن الله يحب الإنفاق ويبغض الإقتار، أنفق وأطعم، ولا تصر صرا فيعسر عليك الطلب، واعلم أن الله يحب النظر الناقد عند الشبهات، والعقل الكامل عند نزول الشهوات، ويحب السماحة ولو على تمرات، ويحب الشجاعة ولو على قتل حية أو عقرب."ابن عساكر - عن عمران بن حصين".

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন,) “হে ইমরান! নিশ্চয় আল্লাহ ব্যয় করাকে ভালোবাসেন এবং কৃপণতাকে অপছন্দ করেন। তুমি ব্যয় করো এবং (মানুষকে) খাবার খাওয়াও। সম্পদকে এমনভাবে বাঁধিয়ে রেখো না যে তা চাওয়া তোমার জন্য কঠিন হয়ে পড়ে। আর জেনে রাখো যে, আল্লাহ সংশয় সৃষ্টি হলে সমালোচনামূলক (সঠিক যাচাইকারী) দৃষ্টিকে ভালোবাসেন, কামনা-বাসনা (শাহওয়াত) জেগে উঠলে পূর্ণ বিবেক-বুদ্ধিকে ভালোবাসেন, আর তিনি উদারতাকে ভালোবাসেন, যদিও তা হয় মাত্র কয়েকটি খেজুরের মাধ্যমে, এবং তিনি সাহসিকতাকে ভালোবাসেন, যদিও তা হয় একটি সাপ বা বিচ্ছু হত্যা করার মাধ্যমে।”

43528 - لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على أمر إذا فعلتموه تحاببتم! أفشوا السلام بينكم، إن أثقل الصلاة على المنافقين العشاء والفجر، ولو يعلموا ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك."حل - عن ابن مسعود".

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা ঈমান আনো। আর তোমরা ঈমানদার হতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা একে অপরকে ভালোবাসো। আমি কি তোমাদেরকে এমন একটি কাজের কথা বলে দেব না, যা তোমরা করলে একে অপরকে ভালোবাসতে শুরু করবে? তোমরা তোমাদের নিজেদের মধ্যে সালামের প্রসার ঘটাও। মুনাফিকদের জন্য সবচেয়ে ভারী সালাত হলো এশা ও ফজরের সালাত। যদি তারা জানত এ দু'টি সালাতে কী রয়েছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে আসত। আর শ্রেষ্ঠ সাদাকাহ (দান) হলো যা সচ্ছলতার পর করা হয়। আর উপরের হাত নিচের হাত অপেক্ষা উত্তম। আর তুমি যাদের ভরণপোষণ করো তাদের থেকে শুরু করো—তোমার মা, তোমার বাবা, তোমার বোন, তোমার ভাই এবং তোমার নিকটবর্তী, তারপর তার নিকটবর্তীজন।

43529 - من ألهم خمسة.... من ألهم الدعاء."ض - عن أنس".
‌‌الفصل السادس في الترغيب السداسي

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যাকে পাঁচটি বিষয়ে অনুপ্রাণিত করা হয়েছে... [তাকে] দু'আর জন্য অনুপ্রাণিত করা হয়েছে।"

43530 - اكفلوا لي بست خصال أكفل لكم بالجنة: الصلاة، والزكاة، والأمانة، والفرج، والبطن، واللسان."طس عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আমার জন্য ছয়টি বিষয়ের জিম্মাদারী গ্রহণ করো, আমি তোমাদের জন্য জান্নাতের জিম্মাদারী নেব: সালাত, যাকাত, আমানত, লজ্জাস্থান, উদর এবং জিহ্বা।

43531 - اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا، إذا وعدتم وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم."حم، ك، حب، هب - عن عبادة بن الصامت".

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা আমাকে তোমাদের নিজেদের পক্ষ থেকে ছয়টি বিষয়ের নিশ্চয়তা দাও, আমি তোমাদের জন্য জান্নাতের নিশ্চয়তা দেবো: যখন তোমরা কথা বলবে, তখন সত্য বলবে; যখন অঙ্গীকার করবে, তখন তা পূরণ করবে; যখন তোমাদের কাছে আমানত রাখা হবে, তখন তা আদায় করবে; তোমাদের যৌনাঙ্গকে সংরক্ষণ করবে; তোমাদের দৃষ্টিকে নিম্নগামী করবে এবং তোমাদের হাতকে সংযত রাখবে।