43452 - أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا: حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفة طعمة."حم
طب، هب - عن ابن عمر، الخرائطي في مكارم الأخلاق، عد، ك عن ابن عباس".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, চারটি জিনিস যদি তোমার মধ্যে থাকে, তবে দুনিয়ার যা কিছু তোমার হাতছাড়া হয়েছে, তাতে তোমার কোনো পরোয়া নেই: আমানত রক্ষা করা, সত্য কথা বলা, উত্তম চরিত্র এবং পবিত্র জীবিকা।

43453 - أربع يستأنفون العمل: المريض إذا برأ، والمشرك إذا أسلم، والمنصرف من الجمعة إيمانا واحتسابا، والحاج."الديلمي - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, চারজন এমন রয়েছে যাদের আমল নতুন করে শুরু হয়: অসুস্থ ব্যক্তি যখন সুস্থ হয়, মুশরিক যখন ইসলাম গ্রহণ করে, ঈমান ও সওয়াবের আশায় জুমু'আর সালাত থেকে প্রত্যাবর্তনকারী ব্যক্তি, এবং হাজ্জী।

43454 - أربع مسبغات وأربع ماحيات، فأما المسبغات فنفقتك في سبيل الله بسبعمائة، ونفقتك على أبويك بسبعمائة، وذبيحتك شاتك يوم فطرك لأهلك بسبعمائة، وأما الماحيات فصيام شهر رمضان، وحج البيت، وإتيان مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإتيان مسجد بيت المقدس."أبو الشيخ في الثواب - عن أبي هريرة".

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, চারটি বহুগুণকারী (বরকতপূর্ণ) প্রতিদান এবং চারটি পাপ মোচনকারী আমল রয়েছে। বহুগুণকারী আমলগুলো হলো: আল্লাহর পথে তোমার ব্যয় করা—যা সাতশো গুণ প্রতিদানযুক্ত, তোমার পিতা-মাতার জন্য তোমার ব্যয় করা—যা সাতশো গুণ প্রতিদানযুক্ত, এবং ঈদুল ফিতরের দিন তোমার পরিবারের জন্য তোমার ভেড়া কুরবানি করা—যা সাতশো গুণ প্রতিদানযুক্ত। আর পাপ মোচনকারী আমলগুলো হলো: রমযান মাসের রোযা পালন করা, বাইতুল্লাহর হজ করা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদে (সালাতের জন্য) আসা, এবং বাইতুল মুকাদ্দাস মসজিদে (সালাতের জন্য) আসা।

43455 - أربع من سنن المرسلين: الحياء والحلم والسواك والتعطر."البغوي - عن مليح بن عبد الله الخطمي عن أبيه عن جده".

মালীহ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-খাতমী থেকে বর্ণিত, চার (৪)টি বিষয় হলো রাসূলগণের (আ.) সুন্নতের অংশ: লজ্জা, সহনশীলতা, মিসওয়াক এবং সুগন্ধি ব্যবহার।

43456 - أربع أنا لهم شفيع يوم القيامة: المكرم لذريتي، والقاضي لهم حوائجهم، والساعي لهم في أمورهم عندما اضطروا إليه، والمحب لهم بقلبه ولسانه."الديلمي من طريق عبد الله بن أحمد
ابن عامر عن أبيه عن علي بن موسى الرضا عن آبائه عن علي رضي الله عنه".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:) "চার ব্যক্তি, যাদের জন্য আমি কিয়ামতের দিন সুপারিশকারী হব: যে আমার বংশধরদের সম্মান করে, যে তাদের প্রয়োজন পূরণ করে, যে তাদের বিষয়ে চেষ্টা করে যখন তারা অসহায় হয়ে পড়ে, এবং যে তাদেরকে অন্তর ও মুখ দ্বারা ভালোবাসে।"

43457 - أربعة من كن فيه بنى الله له بيتا في الجنة وكان في نور الله الأعظم: من كانت عصمته: لا إله إلا الله، وإذا أصاب حسنة قال: الحمد لله، وإذا أصاب ذنبا قال: استغفر الله، وإذا أصابته مصيبة قال: إنا لله وإنا إليه راجعون."الديلمي - عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, চারটি জিনিস যার মধ্যে থাকবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন এবং সে আল্লাহর মহান নূরের মধ্যে থাকবে: এক, যার সুরক্ষাকবচ হলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ; আর যখন সে কোনো নেক কাজ করে, তখন সে বলে: আলহামদুলিল্লাহ; এবং যখন সে কোনো গুনাহ করে, তখন সে বলে: আস্তাগফিরুল্লাহ; আর যখন তার উপর কোনো বিপদ আসে, তখন সে বলে: ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন।

43458 - استقيموا ونعما إن استقمتم! وحافظوا على الوضوء وخير أعمالكم الصلاة، وتحفظوا من الأرض فإنها أمكم، وإنه ليس من أحد عامل عليها خيرا أو شرا إلا وهي مخبرة به."طب والبغوي عن ربيعة الجرشي".

রাবী'আ আল-জুরাশী থেকে বর্ণিত, তোমরা সরল পথে থাকো, আর যদি তোমরা সরল পথে থাকো তবে তা কতইনা উত্তম! তোমরা ওযুর হেফাজত করো, আর তোমাদের সর্বোত্তম আমল হলো সালাত। তোমরা জমিনের ব্যাপারে সতর্ক থেকো, কারণ এটি তোমাদের মা। আর নিশ্চয়ই এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে তার উপর (জমিনের উপর) কোনো ভালো বা মন্দ কাজ করেছে, অথচ তা (জমিন) সে সম্পর্কে খবর দেবে না।

43459 - أصبح يوم صومك دهينا مترجلا، ولا تصبح يوم صومك عبوسا، وأجب دعوة من دعاك من المسلمين ما لم يظهروا المعازف فلا تجبهم، وصل على من مات من أهل قبلتنا وإن كان مصلوبا أو مرجوما، ولأن تلقى الله بمثل قراب الأرض ذنوبا خير من أن تبت الشهادة على أحد من أهل القبلة. "طب - عن ابن مسعود".

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি রোজা রাখো, তখন তৈল মেখে ও চুল আঁচড়ে প্রফুল্লভাবে সকাল করো, এবং রোজার দিন মুখ গোমড়া করে সকাল করো না। মুসলমানদের মধ্যে যেই তোমাকে দাওয়াত দেয়, তার দাওয়াত গ্রহণ করো, তবে যদি তারা বাদ্যযন্ত্র (মা'আজিফ) প্রকাশ করে, তাহলে তাদের দাওয়াত গ্রহণ করো না। আমাদের কিবলাপন্থীদের (মুসলমানদের) মধ্য থেকে যে মারা যায়, তার জানাযার সালাত আদায় করো, যদিও তাকে শূলে চড়ানো হয়ে থাকে কিংবা রজম করা হয়ে থাকে (পাথর মেরে হত্যা করা হয়ে থাকে)। আর তুমি আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করো যে তোমার ওপর পৃথিবীর সমপরিমাণ পাপের বোঝা রয়েছে, তবু তা উত্তম এই চেয়ে যে তুমি কিবলাপন্থীদের (মুসলমানদের) কারো প্রতি (কাফির হওয়ার) চূড়ান্ত সাক্ষ্য আরোপ করো।

43460 - أطعم الطعام، أفش السلام، وصل الأرحام، وقم بالليل والناس نيام؛ تدخل الجنة بسلام."حب - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা খাদ্য দান করো, সালামের প্রচার করো, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখো, আর রাতে যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে, তখন সালাত আদায় করো; [তাহলে] তুমি শান্তিতে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

43461 - إن في الجنة لشجرة يخرج من أعلاها الحلل، ومن أسفلها خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت؛ لا تروث ولا تبول، ذوات أجنحة، فيجلس عليها أولياء الله، فتطير بهم حيث شاؤا، فيقول الذين أسفل منهم: يا أهل الجنة! ناصفونا، يا رب! ما بلغ بهؤلاء هذه الكرامة؟ فقال الله: إنهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون، وكانوا يقومون الليل وكنتم تنامون، وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون، وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون."أبو الشيخ في العظمة والخطيب - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জান্নাতে অবশ্যই একটি বৃক্ষ রয়েছে, যার উপরিভাগ থেকে পোশাক বের হবে এবং নিম্নভাগ থেকে স্বর্ণের তৈরি শ্বেত-কালো ডোরাকাটা (সুদর্শন) ঘোড়া বের হবে, যা মণিমুক্তা ও ইয়াকুত দ্বারা সজ্জিত জিন ও লাগামে সজ্জিত থাকবে। তারা মল-মূত্র ত্যাগ করবে না, আর তাদের পাখা থাকবে। আল্লাহর ওলীগণ তাতে আরোহণ করবেন এবং তারা যেখানে ইচ্ছা উড়ে যাবেন। তখন তাদের চেয়ে নিম্ন স্তরের জান্নাতবাসীরা বলবে: হে জান্নাতের অধিবাসীরা! তোমরা আমাদের অর্জিত পুরস্কারে অংশীদার করো। হে রব! কী কারণে এরা এমন সম্মান লাভ করেছে? আল্লাহ বলবেন: তারা (দুনিয়ায়) রোযা রাখত, আর তোমরা রোযা ভাঙতে। তারা রাতে নামাজে দাঁড়াত, আর তোমরা ঘুমাতে। তারা দান করত, আর তোমরা কৃপণতা করতে। আর তারা শত্রুর বিরুদ্ধে জিহাদ করত, আর তোমরা ভীতু হতে।

43462 - ألا أنبئكم بما يشرف الله به البنيان ويرفع به الدرجات! أن تحلم عمن جهل عليك، وأن تصل من قطعك، وأن تعطى من حرمك، وتقصر عمن ظلمك."طب - عن عبادة بن الصامت".

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি কি তোমাদের এমন কিছুর খবর দেব না, যার মাধ্যমে আল্লাহ মর্যাদা বৃদ্ধি করেন এবং (জান্নাতে) স্তর উন্নত করেন? (তা হলো:) যে তোমার সাথে অজ্ঞতাসুলভ আচরণ করে, তুমি তার প্রতি সহনশীল হও; যে তোমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে, তুমি তার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখো; যে তোমাকে বঞ্চিত করে, তুমি তাকে দান করো; এবং যে তোমার প্রতি জুলুম করে, তুমি তাকে ক্ষমা করে দাও।"

43463 - عليك بالهجرة! فإنه لا مثل لها، عليك بالجهاد! فإنه لا مثل له، عليك بالصوم! فإنه لا مثل له، عليك بالسجود! فإنه لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله تعالى بها درجة وحط بها
عنك خطيئة."طب - عن أبي فاطمة".

আবূ ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি হিজরত অবলম্বন করো! কেননা এর কোনো সমতুল্য নেই। তুমি জিহাদ অবলম্বন করো! কেননা এর কোনো সমতুল্য নেই। তুমি সওম (রোযা) অবলম্বন করো! কেননা এর কোনো সমতুল্য নেই। তুমি সিজদা অবলম্বন করো! কারণ তুমি আল্লাহর জন্য এমন কোনো সিজদা করো না, যার বিনিময়ে আল্লাহ তাআলা তোমার একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন না এবং এর দ্বারা তোমার একটি গুনাহ মোচন করে দেন না।

43464 - عليك بالرفق والعفو في غير ترك الحق! يقول الجاهل: قد ترك من حق الله، وأمت أمر الجاهلية إلا ما حسنه الإسلام، وليكن أكبر همك الصلاة، فإنها رأس الإسلام بعد الإقرار بالله عز وجل."ابن لال - عن معاذ".

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি নম্রতা ও ক্ষমার প্রতি যত্নবান হও, তবে সত্য (হক্ব) ত্যাগ করা ব্যতীত! (যদি তুমি এমন করো, তবে) মূর্খ ব্যক্তি বলবে: 'সে আল্লাহর হক্ব ছেড়ে দিয়েছে।' তুমি জাহিলিয়াতের বিষয়সমূহকে বিলুপ্ত করো, তবে ইসলাম যা উত্তম বলেছে তা ছাড়া। আর তোমার সর্ববৃহৎ মনোযোগ (বা চিন্তা) যেন হয় সালাত (নামাজ), কারণ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার প্রতি স্বীকৃতির পর এটিই হলো ইসলামের প্রধান (চূড়া)।

43465 - عليك بتلاوة القرآن وذكر الله عز وجل! فإنه ذكر لك في السماء ونور لك في الأرض، وعليك بطول الصمت! فإنه مطردة للشيطان وعون لك على أمر دينك؛ وقل الحق وإن كان مرا."ابن لال - عن أبي ذر؛ أبو الشيخ - عن أبي سعيد".

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি কুরআন তিলাওয়াত এবং মহা মহিমান্বিত আল্লাহর যিকিরের প্রতি যত্নবান হও! কারণ, তা আসমানে তোমার জন্য সুনাম এবং যমীনে তোমার জন্য আলো (নূর)। আর তুমি দীর্ঘ নীরবতা অবলম্বন করো! কারণ, তা শয়তানকে বিতাড়িত করে এবং তোমার দ্বীনের ব্যাপারে তোমাকে সাহায্য করে। আর তুমি সত্য কথা বলো, যদিও তা তিক্ত হয়।

43466 - قال داود عليه السلام: يا إلهي! ما جزاء من شيع ميتا إلى قبره ابتغاء مرضاتك؟ قال: جزاؤه أشيعه ملائكتي فتصلي على روحه في الأرواح، قال: اللهم فما جزاء من يعزي حزينا ابتغاء مرضاتك؟ قال: اللهم! فما جزاء من عال يتيما أو أرملة ابتغاء مرضاتك؟ قال: جزاؤه أن أظله يوم لا ظل إلا ظلي، قال: اللهم! فما جزاء من سالت دموعه على وجنتيه من مخافتك؟ قال أن أقى وجهه لفح جهنم وأؤمنه يوم القيامة الفزع الأكبر."ابن عساكر والديلمي - عن ابن مسعود، وفيه حسن بن فرقد ضعيف".

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দাউদ (আঃ) বললেন, "হে আমার প্রভু! যে ব্যক্তি আপনার সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে কোনো মৃত ব্যক্তিকে তার কবর পর্যন্ত পৌঁছে দেয়, তার পুরস্কার কী?" আল্লাহ বললেন, "তার পুরস্কার হলো, আমার ফেরেশতারা তাকে অনুসরণ করে, অতঃপর ফেরেশতারা সকল রূহের মধ্যে তার রূহের জন্য সালাত (দোয়া/রহমত) করে।" দাউদ (আঃ) বললেন, "হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি আপনার সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে কোনো দুঃখিত ব্যক্তিকে সান্ত্বনা দেয়, তার পুরস্কার কী? হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি আপনার সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে কোনো ইয়াতীম বা বিধবার ভরণপোষণ করে, তার পুরস্কার কী?" আল্লাহ বললেন, "তার পুরস্কার হলো, আমি তাকে সেই দিন আমার ছায়া দেব যেদিন আমার ছায়া ব্যতীত অন্য কোনো ছায়া থাকবে না।" দাউদ (আঃ) বললেন, "হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি আপনার ভয়ে তার গাল বেয়ে অশ্রু ঝরায়, তার পুরস্কার কী?" আল্লাহ বললেন, "আমি তার মুখমণ্ডলকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করব এবং কিয়ামতের দিনে তাকে মহাভয় থেকে নিরাপদ রাখব।"

43467 - قال داود عليه السلام فيما يخاطب ربه: يا رب! أي عبادك أحب إليك أحبه بحبك؟ قال: يا داود! أحب عبادي إلى نقي القلب، ونقي الكفين، لا يأتي إلى أحد سوءا ولا يمشي بالنميمة، تزول الجبال ولا يزول، أحبني وأحب من يحبني وحببني إلى عبادي، قال: يا رب! إنك لتعلم أني أحبك وأحب من يحبك فكيف أحببك إلى عبادك؟ قال؛ ذكرهم بآلائي وبلائي ونعمائي؛ يا داود! إنه ليس من عبد يعين مظلوما أو يمشي معه في مظلمته إلا أثبت قدميه يوم تزول الأقدام."هب، وابن عساكر - عن ابن عباس".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দাউদ (আঃ) তাঁর প্রতিপালকের সাথে কথোপকথনকালে বললেন: হে আমার রব! আপনার বান্দাদের মধ্যে আপনার কাছে সবচেয়ে প্রিয় কে, যাকে আমি আপনার ভালোবাসার খাতিরে ভালোবাসবো?

আল্লাহ বললেন: হে দাউদ! আমার বান্দাদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় হলো সেই ব্যক্তি, যার অন্তর পবিত্র এবং যার হাত (কর্ম) পবিত্র; যে কারো প্রতি মন্দ কাজ করে না এবং চোগলখুরি করে বেড়ায় না। পাহাড়সমূহ সরে গেলেও সে তার অবস্থানে অটল থাকে। সে আমাকে ভালোবাসে এবং যারা আমাকে ভালোবাসে তাদেরও ভালোবাসে এবং সে আমাকে আমার বান্দাদের কাছে প্রিয় করে তোলে।

দাউদ (আঃ) বললেন: হে আমার রব! আপনি তো জানেন যে আমি আপনাকে ভালোবাসি এবং যারা আপনাকে ভালোবাসে তাদেরও ভালোবাসি। তাহলে আমি কিভাবে আপনাকে আপনার বান্দাদের কাছে প্রিয় করে তুলবো?

আল্লাহ বললেন: তাদেরকে আমার নিদর্শনাবলী, আমার পরীক্ষা এবং আমার নিয়ামতসমূহ স্মরণ করিয়ে দাও। হে দাউদ! এমন কোনো বান্দা নেই যে কোনো মজলুমকে সাহায্য করে অথবা তার মজলুম অবস্থায় তার সাথে হেঁটে যায়, আমি ক্বিয়ামতের দিন যখন পা টলে যাবে, তখন তার পা দৃঢ় করে রাখি।

43468 - كل عين باكية يوم القيامة إلا عين بكت من خشية الله وعين فقئت في سبيل الله، وعين غضت عن محارم الله، وعين باتت ساهرة، يباهي الله تعالى به الملائكة، يقول: انظروا إلى عبدي روحه عندي وجسده في طاعتي وقد تجافى بدنه عن المضاجع، يدعوني خوفا وطمعا في رحمتي، أشهدوا أني قد غفرت له."الرافعي عن أسامة بن زيد".

উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন সকল চোখই ক্রন্দনরত থাকবে, তবে সেই চোখ ছাড়া যা আল্লাহর ভয়ে কেঁদেছে, আর সেই চোখ যা আল্লাহর রাস্তায় (জিহাদে) আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছে (বা অন্ধ হয়েছে), আর সেই চোখ যা আল্লাহর নিষিদ্ধ বস্তু থেকে দূরে রাখা হয়েছে। আর সেই চোখ যা রাত জেগে (ইবাদতে) কাটিয়েছে, আল্লাহ তাআলা তা নিয়ে ফেরেশতাদের কাছে গর্ব করেন। তিনি বলেন: তোমরা আমার বান্দার দিকে তাকাও, তার আত্মা আমার কাছে এবং তার দেহ আমার আনুগত্যে রয়েছে। তার শরীর শয্যা থেকে দূরে সরে গেছে, সে ভয় ও আমার রহমতের আশায় আমাকে ডাকে। তোমরা সাক্ষ্য দাও, আমি তাকে ক্ষমা করে দিয়েছি।

43469 - ما من جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ كظمها رجل أو جرعة صبر على مصيبة، وما قطرة أحب إلى الل هـ
تعالى من قطرة دمع من خشية الله أو قطرة دم أهريقت في سبيل الله."ابن المبارك - عن الحسن مرسلا".

হাসান থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নিকট সেই ঢোকের (গিলিত বস্তুর) চেয়ে অধিক প্রিয় আর কিছু নেই যা কোনো ব্যক্তি ক্রোধ সংবরণ করে হজম করে ফেলে, অথবা বিপদ-আপদের উপর সবর (ধৈর্য ধারণ) করে গিলে ফেলে। আর আল্লাহ তাআলার নিকট সেই ফোঁটার চেয়ে অধিক প্রিয় আর কোনো ফোঁটা নেই, যা আল্লাহ্‌র ভয়ে ঝরে পড়া অশ্রুর ফোঁটা, অথবা আল্লাহ্‌র পথে প্রবাহিত রক্তের ফোঁটা।

43470 - ما جرع عبد جرعتين أحب إلى الله عز وجل من جرعة غيظ يكظمها بحلم وحسن عفو، وجرعة مصيبة محزنة موجعة ردها بصبر وحسن عزاء، وما خطا عبد خطوتين أحب إلى الله تعالى عز وجل منه إلى صلة رحم يصلها أو إلى فريضة يؤديها."ابن لال - عن علي".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো বান্দা আল্লাহ তাআলার নিকট দুটি ঢোকের চেয়ে প্রিয় ঢোক কখনো পান করেনি: (১) ধৈর্যের সাথে এবং উত্তম ক্ষমার মাধ্যমে সে যে রাগের ঢোক দমন করে; এবং (২) বেদনাদায়ক, কষ্টদায়ক কোনো মুসিবতের ঢোক যা সে ধৈর্য ও উত্তম সান্ত্বনার সাথে প্রতিহত করে। আর কোনো বান্দা আল্লাহ তাআলার নিকট এমন দুটি পদক্ষেপের চেয়ে প্রিয় পদক্ষেপ কখনো নেয়নি, যা হলো: আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করার জন্য সে যে পদক্ষেপ নেয়, অথবা কোনো ফরজ (ইবাদত) আদায় করার জন্য সে যে পদক্ষেপ নেয়।

43471 - ما أعطى أحد أربعة فمنع أربعة، ما أعطى أحد الشكر فمنع الزيادة لأن الله تعالى يقول {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ} ، وما أعطى أحد الدعاء فمنع الإجابة، لأن الله تعالى يقول {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} ، وما أعطى أحد الاستغفار ثم منع المغفرة؛ لأن الله تعالى يقول {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً} ، وما أوتى أحد التوبة فمنع التقبل، لأن الله تعالى يقول {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِهِ} ."هب - عن عطارد بن مصعب".

আত্বারিদ বিন মুসআব থেকে বর্ণিত, কাউকে চারটি জিনিস দান করা হলে, তাকে চারটি জিনিস থেকে বঞ্চিত করা হয় না।

(১) কাউকে শুকর (কৃতজ্ঞতা) দান করা হলে, তাকে যিয়াদাহ (বৃদ্ধি) থেকে বঞ্চিত করা হয় না। কারণ আল্লাহ তাআলা বলেন: {যদি তোমরা কৃতজ্ঞ হও, তবে আমি অবশ্যই তোমাদেরকে আরও বাড়িয়ে দেবো।}
(২) কাউকে দু'আ করার সুযোগ দিলে, তাকে ইজাবাহ (সাড়া দেওয়া/কবুল করা) থেকে বঞ্চিত করা হয় না। কারণ আল্লাহ তাআলা বলেন: {তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেবো।}
(৩) কাউকে ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করার সুযোগ দিলে, তাকে মাগফিরাত (ক্ষমা) থেকে বঞ্চিত করা হয় না। কারণ আল্লাহ তাআলা বলেন: {তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা চাও, নিশ্চয় তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল।}
(৪) এবং কাউকে তওবা করার সুযোগ দিলে, তাকে তা কবুল করা থেকে বঞ্চিত করা হয় না। কারণ আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তিনিই তাঁর বান্দাদের থেকে তওবা কবুল করেন।}