হাদীস বিএন


কানযুল উম্মাল





কানযুল উম্মাল (43212)


43212 - ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار.
"حم، ق "1"، ت، ن، هـ - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি গুণ যার মধ্যে বিদ্যমান, সে সেগুলোর দ্বারা ঈমানের স্বাদ লাভ করবে: (১) তার কাছে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অন্য সবকিছু অপেক্ষা অধিক প্রিয় হওয়া, (২) সে কোনো ব্যক্তিকে কেবল আল্লাহর জন্যই ভালোবাসবে এবং (৩) আল্লাহ তাকে কুফরি থেকে মুক্তি দেওয়ার পর সে কুফরিতে ফিরে যাওয়াকে এমনভাবে ঘৃণা করবে, যেমন সে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়াকে অপছন্দ করে।









কানযুল উম্মাল (43213)


43213 - ثلاث من كن فيه ستر الله تعالى عليه كنفه وأدخله جنته: رفق بالضعيف، وشفقة على الوالدين، والإحسان إلى المملوك."ت - عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি গুণ যার মধ্যে থাকবে, আল্লাহ তাআলা তাকে তাঁর আশ্রয়ে আবৃত করবেন এবং তাঁকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন: দুর্বলদের প্রতি নম্রতা, পিতা-মাতার প্রতি দয়া এবং অধীনস্থদের প্রতি সদ্ব্যবহার।









কানযুল উম্মাল (43214)


43214 - ثلاث من كن فيه آواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وأدخله جنته: من إذا أعطي شكر، وإذا قدر غفر، وإذا غضب فتر."ك، هب - عن ابن عباس".




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি গুণ যার মধ্যে বিদ্যমান থাকে, আল্লাহ তাঁকে তাঁর আশ্রয়ে স্থান দেন, তাঁর উপর তাঁর রহমত বিস্তার করেন এবং তাঁকে তাঁর জান্নাতে প্রবেশ করান। তিনি হলেন সেই ব্যক্তি, যে যখন কিছু প্রাপ্ত হয়, তখন শুকরিয়া আদায় করে; আর যখন ক্ষমতা লাভ করে (শাস্তি দেওয়ার), তখন ক্ষমা করে দেয়; এবং যখন রাগান্বিত হয়, তখন তা প্রশমিত করে।









কানযুল উম্মাল (43215)


43215 - ثلاث من كن فيه حاسبه الله حسابا يسيرا وأدخله
الجنة برحمته: تعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك."ابن أبي الدنيا في ذم الغضب، طس، ك - عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি গুণ যার মধ্যে থাকবে, আল্লাহ তার হিসাব অতি সহজ করে নেবেন এবং নিজ রহমতে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন: যে তোমাকে বঞ্চিত করেছে, তাকে তুমি দান করবে, যে তোমার প্রতি জুলুম করেছে, তাকে তুমি ক্ষমা করবে এবং যে তোমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেছে, তুমি তার সাথে সম্পর্ক স্থাপন করবে।









কানযুল উম্মাল (43216)


43216 - ثلاث من كن فيه فإن الله يغفر له ما سوى ذلك: من مات لا يشرك بالله شيئا، ولم يكن ساحرا يتبع السحرة، ولم يحقد على أخيه."خد، طب - عن ابن عباس".




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি বিষয় যার মধ্যে বিদ্যমান থাকবে, আল্লাহ তার জন্য তা (এই তিনটি ব্যতীত) অন্য সকল পাপ ক্ষমা করে দেবেন: (১) যে আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক না করে মৃত্যুবরণ করবে, (২) যে জাদুকর ছিল না এবং জাদুকরদের অনুসরণ করত না, এবং (৩) যে তার ভাইয়ের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করত না।









কানযুল উম্মাল (43217)


43217 - ثلاث من كن فيه استوجب الثواب واستكمل الإيمان: خلق يعيش به في الناس، وورع يحجزه عن محارم الله، وحلم يرده عن جهل الجاهل."البزار - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি গুণ যার মধ্যে থাকবে, সে সওয়াব অর্জন করবে এবং ঈমানকে পূর্ণ করবে: এমন উত্তম চরিত্র যার মাধ্যমে সে মানুষের সাথে বসবাস করে, এমন খোদাভীতি (পরহেজগারি) যা তাকে আল্লাহর হারামকৃত বিষয় থেকে বিরত রাখে, এবং এমন সহনশীলতা (ধৈর্য) যা তাকে অজ্ঞ ব্যক্তির মূর্খতা থেকে ফিরিয়ে রাখে।









কানযুল উম্মাল (43218)


43218 - ثلاث من كن فيه أو واحدة منهن فليتزوج من الحور العين حيث شاء: رجل ائتمن على أمانة فأداها مخافة الله عز وجل، ورجل خلى عن قاتله، ورجل قرأ في دبر كل صلاة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} عشر مرات."ابن عساكر - عن ابن عباس".




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি গুণ, যার মধ্যে এই গুণগুলো অথবা এর মধ্যে একটিও বিদ্যমান থাকে, সে যেন জান্নাতের হুরুল আইনদের (প্রশস্ত চক্ষুবিশিষ্ট হুর) মধ্যে যাকে ইচ্ছা বিবাহ করে: (১) এমন ব্যক্তি, যাকে কোনো আমানত দিয়ে বিশ্বাস করা হয়েছিল এবং সে আল্লাহ তাআলার ভয়ে তা যথাযথভাবে আদায় করেছে; (২) এমন ব্যক্তি, যে তার হত্যাকারীকে ক্ষমা করে দিয়েছে; এবং (৩) এমন ব্যক্তি, যে প্রত্যেক নামাযের শেষে 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' (সূরা ইখলাস) দশবার পাঠ করেছে।









কানযুল উম্মাল (43219)


43219 - ثلاث من كن فيه أظله الله تحت عرشه يوم لا ظل إلا ظله: الوضوء على المكاره، والمشي إلى المساجد في الظلم،
وإطعام الجائع."أبو الشيخ في الثواب، والأصبهاني في الترغيب - عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি গুণ যার মধ্যে থাকবে, আল্লাহ তাকে তাঁর আরশের নিচে ছায়া দেবেন—যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না: কষ্ট সত্ত্বেও (বা প্রতিকূল পরিস্থিতিতে) পূর্ণাঙ্গরূপে ওযু করা, অন্ধকারের মধ্যে মসজিদের দিকে হেঁটে যাওয়া এবং ক্ষুধার্তকে খাদ্য প্রদান করা।









কানযুল উম্মাল (43220)


43220 - ثلاث من جاء بهن مع الإيمان دخل من أي أبواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء: من عفا عن قاتله، وأدى دينا خفيا، وقرأ في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} "ع - عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি কাজ রয়েছে, যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে সেগুলোকে সাথে নিয়ে আসবে, সে জান্নাতের যে দরজা দিয়ে ইচ্ছা করবে প্রবেশ করবে এবং যেখানে ইচ্ছা করবে হুর আল-আইনদের সাথে তার বিবাহ দেওয়া হবে: (১) যে ব্যক্তি তার হত্যাকারীকে ক্ষমা করে দেয়, (২) আর যে গোপন ঋণ পরিশোধ করে, এবং (৩) যে প্রত্যেক ফরয নামাযের পর দশবার ‘ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) পাঠ করে।









কানযুল উম্মাল (43221)


43221 - ثلاث من حفظهن فهو وليي حقا، ومن ضيعهن فهو عدوي حقا: الصلاة، والصيام، والجنابة."طس - عن أنس ص - عن الحسن مرسلا".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি বিষয় রয়েছে। যে ব্যক্তি সেগুলো রক্ষা করে (যথাযথভাবে পালন করে), সে অবশ্যই আমার প্রকৃত বন্ধু (অলি), আর যে ব্যক্তি সেগুলোকে নষ্ট করে (অবহেলা করে), সে অবশ্যই আমার প্রকৃত শত্রু: সালাত, সাওম এবং জানাবাতের পবিত্রতা।









কানযুল উম্মাল (43222)


43222 - ثلاثة حق على الله تعالى عونهم: المجاهد في سبيل؟، والمكاتب الذي يريد الأداء، والناكح الذي يريد العفاف. "حم، ت، "1 ن، هـ، ك - عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিন ব্যক্তিকে সাহায্য করা আল্লাহ তাআলার উপর কর্তব্য: আল্লাহর পথে জিহাদকারী, চুক্তিবদ্ধ গোলাম (মুকাতাব) যে তার চুক্তির অর্থ পরিশোধ করতে চায়, এবং সেই বিবাহকারী যে চারিত্রিক পবিত্রতা কামনা করে।









কানযুল উম্মাল (43223)


43223 - ثلاث من فعلهن ثقة بالله واحتسابا كان حقا على
الله أن يعينه وأن يبارك له، ومن تزوج ثقة بالله واحتسابا كان حقا على أن يعينه وأن يبارك له، ومن أحيا أرضا ميتة ثقة بالله واحتسابا كان حقا على الله يعينه وأن يبارك له. "طس - عن جابر".




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি কাজ রয়েছে, যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রেখে ও সওয়াবের আশায় তা করে, তাকে সাহায্য করা এবং তাতে বরকত দেওয়া আল্লাহ্‌র উপর হক। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রেখে ও সওয়াবের আশায় বিবাহ করে, তাকে সাহায্য করা এবং বরকত দেওয়া আল্লাহ্‌র উপর হক। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রেখে ও সওয়াবের আশায় অনাবাদী ভূমিকে আবাদ করে, তাকে সাহায্য করা এবং তাতে বরকত দেওয়া আল্লাহ্‌র উপর হক।









কানযুল উম্মাল (43224)


43224 - ثلاث من أوتيهن فقد أوتي مثل ما أوتي آل داود: العدل في الغضب، والرضا والقصد في الفقر والغنى، وخشية الله في السر والعلانية."الحكيم - عن أبي هريرة".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি জিনিস, যাকে তা প্রদান করা হয়েছে, তাকে দাউদ (আঃ)-এর পরিবারকে যা প্রদান করা হয়েছিল, তার অনুরূপ প্রদান করা হয়েছে: রাগ ও সন্তুষ্টি উভয় অবস্থাতেই ন্যায়পরায়ণতা, অভাব ও প্রাচুর্য উভয় অবস্থাতেই মধ্যপন্থা এবং গোপন ও প্রকাশ্যে আল্লাহকে ভয় করা।









কানযুল উম্মাল (43225)


43225 - ثلاث من أخلاق الإيمان: من إذا غضب لم يدخله غضبه في باطل، ومن إذا رضي لم يخرجه رضاه من حق، ومن إذا قدر لم يتعاط ما ليس له. "طس - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমানের তিনটি স্বভাব (বৈশিষ্ট্য): (১) যে ব্যক্তি যখন রাগান্বিত হয়, তার রাগ তাকে কোনো মিথ্যার (বা বাতিলের) দিকে নিয়ে যায় না; (২) আর যে ব্যক্তি যখন সন্তুষ্ট হয়, তার সন্তুষ্টি তাকে সত্য থেকে বিচ্যুত করে না; (৩) আর যে ব্যক্তি যখন ক্ষমতা পায় (বা সক্ষম হয়), তখন সে এমন কিছু গ্রহণ করে না যা তার অধিকার নয়।









কানযুল উম্মাল (43226)


43226 - ثلاث من أصل الإيمان: الكف عمن قال "لا إله إلا الله" ولا نكفره بذنب، ولا نخرجه من الإسلام بعمل؛ والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال، لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل، والإيمان بالأقدار."د - "1 عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঈমানের মূল ভিত্তি হলো তিনটি: যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে, তার থেকে বিরত থাকা (অর্থাৎ তাকে আক্রমণ না করা) এবং কোনো পাপের কারণে তাকে কাফির ঘোষণা না করা, আর কোনো কর্মের কারণে তাকে ইসলাম থেকে বের করে না দেওয়া; আর জিহাদ চলমান থাকবে—যখন আল্লাহ আমাকে প্রেরণ করেছেন সেই সময় থেকে শুরু করে আমার উম্মতের শেষ দল দাজ্জালের সাথে যুদ্ধ করা পর্যন্ত। কোনো অত্যাচারীর জুলুম তাকে বাতিল করে দেবে না এবং কোনো ন্যায়পরায়ণ শাসকের ন্যায়বিচারও তাকে বাতিল করবে না। আর (তৃতীয়টি হলো) তাকদীরের (ভাগ্যের) উপর ঈমান আনা।









কানযুল উম্মাল (43227)


43227 - ثلاث من كنوز البر: إخفاء الصدقة، وكتمان المصيبة، وكتمان الشكوى، يقول الله تعالى: إذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم يشكني إلى عواده أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه، فإن أبرأته أبرأته ولا ذنب له، وإن توفيته فإلى رحمتي. "طب، حل - عن أنس".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি বিষয় নেকীর ভাণ্ডার: সাদকা গোপন রাখা, বিপদ গোপন রাখা এবং অভিযোগ গোপন রাখা। আল্লাহ তাআলা বলেন: যখন আমি আমার বান্দাকে কোনো বিপদে ফেলি এবং সে ধৈর্য ধারণ করে, আর তার সাক্ষাৎকারীদের কাছে আমার (বিচারের) বিরুদ্ধে অভিযোগ করে না, তখন আমি তার (পুরোনো) মাংসের চেয়ে উত্তম মাংস এবং তার (পুরোনো) রক্তের চেয়ে উত্তম রক্ত দ্বারা তাকে পরিবর্তন করে দিই। অতঃপর যদি আমি তাকে আরোগ্য দান করি, তবে আমি তাকে এমনভাবে আরোগ্য করি যে তার কোনো গুনাহ থাকে না। আর যদি তাকে মৃত্যু দিই, তবে সে আমার রহমতের দিকে যায়।









কানযুল উম্মাল (43228)


43228 - ثلاث من كنوز البر: كتمان الأوجاع، والبلوى، والمصيبات، ومن بث لم يصبر."تمام - عن ابن مسعود".




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি জিনিস হলো নেকির ভান্ডারসমূহের অন্তর্ভুক্ত: ব্যথা, কষ্ট ও মুসিবত গোপন রাখা। আর যে ব্যক্তি তা প্রকাশ করে দেয়, সে সবরকারী নয়।









কানযুল উম্মাল (43229)


43229 - ثلاث من الإيمان: الإنفاق من الإقتار، وبذل السلام للعالم، والإنصاف من نفسك."البزار، طب - عن عمار بن ياسر".




আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি জিনিস ঈমানের অন্তর্ভুক্ত: অভাব সত্ত্বেও খরচ করা, সকলের প্রতি সালাম প্রদান করা এবং নিজের পক্ষ থেকে ন্যায়নিষ্ঠ হওয়া।









কানযুল উম্মাল (43230)


43230 - ثلاث من تمام الصلاة: إسباغ الوضوء، وعدل الصف، والاقتداء بالإمام."عب عن زيد بن أسلم مرسلا".




যায়দ ইবন আসলাম থেকে বর্ণিত, সালাতের পূর্ণতার জন্য তিনটি জিনিস রয়েছে: উযূ পূর্ণাঙ্গভাবে করা, কাতার সোজা করা এবং ইমামকে অনুসরণ করা।









কানযুল উম্মাল (43231)


43231 - ثلاث من أخلاق النبوة: تعجيل الإفطار، وتأخير السحور، ووضع اليمين على الشمال في الصلاة."طب - عن أبي الدرداء".




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনটি বিষয় নবুওয়াতের চরিত্রের অন্তর্ভুক্ত: ইফতার দ্রুত করা, সেহরি দেরিতে করা এবং সালাতের সময় ডান হাত বাম হাতের ওপর রাখা।