4181 - "ومن مسند عثمان رضي الله عنه" عن الوليد بن مسلم قال: "سألت مالكا عن تفضيض المصاحف، فأخرج إلينا مصحفا، فقال: حدثني أبي عن جدي أنهم جمعوا القرآن على عهد عثمان، وأنهم فضضوا المصاحف". "ق".

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম বলেন: আমি মালিককে মুসহাফসমূহে (কুরআনের কপির) নকশা করা (বা গিল্ডিং) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি আমাদের সামনে একটি মুসহাফ বের করে আনলেন এবং বললেন: আমার পিতা আমার দাদার কাছ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা (সাহাবীরা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে কুরআন সংগ্রহ করেছিলেন এবং তাঁরা মুসহাফসমূহে নকশা করেছিলেন (বা গিল্ডিং করেছিলেন)।

4182 - "ومن مسند علي رضي الله عنه" عن عبد الله بن سلمة قال: "دخلت على علي بن أبي طالب أنا ورجلان، فدخل المخرج1 ثم خرج فأخذ حفنة من ماء فتمسح بها ثم جعل يقرأ القرآن فرآنا أنكرنا ذلك، فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يدخل الخلاء، فيقضي الحاجة ثم يخرج فيأكل معنا اللحم، ثم يقرأ القرآن ولا يحجزه عن القرآن شيء، ليس الجنابة". "ط والحميدي والعدني د ت ق هـ وابن جرير وابن خزيمة والطحاوي ع حب قط والآجري في أخلاق حملة القرآن ك هب ص".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবনে সালামা বলেন: আমি এবং আরও দুইজন লোক আলী ইবনে আবী তালিবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি শৌচাগারে গেলেন, অতঃপর বেরিয়ে এলেন এবং এক আঁজলা পানি নিয়ে তা দিয়ে নিজকে (হাত/মুখ) মুছে নিলেন, তারপর কুরআন পাঠ করতে শুরু করলেন। তিনি দেখলেন যে আমরা বিষয়টি অপছন্দ করছি (বা এতে অবাক হচ্ছি)। তখন তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শৌচাগারে প্রবেশ করতেন, প্রয়োজন সেরে বাইরে আসতেন, তারপর আমাদের সাথে গোশত খেতেন, এরপর কুরআন পাঠ করতেন। জানাবাত (বড় নাপাকী) ব্যতীত অন্য কোনো কিছুই তাঁকে কুরআন পাঠ করা থেকে বিরত রাখত না।

4183 - عبد الله بن مسعود قال: "تمارينا في سورة من القرآن فقلت: خمس وثلاثون آية، ست وثلاثون آية، فانطلقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدنا عليا يناجيه، فقلنا له اختلفنا في القراءة، فاحمر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال علي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمركم أن تقرؤوا القرآن كما علمتم". "حم وابن منيع ع ص".

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা কুরআনের একটি সূরা নিয়ে আলোচনা করছিলাম। আমি বললাম: (কেউ বলে) পঁয়ত্রিশ আয়াত, (কেউ বলে) ছত্রিশ আয়াত। এরপর আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম। সেখানে গিয়ে দেখলাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে নিভৃতে কথা বলছেন। আমরা তাঁকে বললাম: আমরা ক্বিরাআত নিয়ে মতভেদ করেছি। এতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা মুবারক লাল হয়ে গেল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদেরকে নির্দেশ দিচ্ছেন যেন তোমরা কুরআনকে সেভাবেই পড়ো যেভাবে তোমরা তা শিক্ষা লাভ করেছ।

4184 - عن إبراهيم عن علي: "أنه كان يكره أن يكتب المصحف في الشيء الصغير". "ص هب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ছোট কোনো বস্তুতে মুসহাফ (কুরআন) লেখা অপছন্দ করতেন।

4185 - عن علي قال: "من ولد في الإسلام فقرأ القرآن فله في بيت المال في كل سنة مائتا دينار، إن أخذها في الدنيا، وإلا أخذها في الآخرة". "هب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি ইসলামে জন্মগ্রহণ করেছে এবং কুরআন পাঠ করেছে, তার জন্য প্রতি বছর বায়তুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) থেকে দু’শো দীনার বরাদ্দ থাকবে। যদি সে তা দুনিয়াতে গ্রহণ করে, অন্যথায় সে তা আখিরাতে গ্রহণ করবে।

4186 - عن سالم بن أبي الجعد: "أن عليا فرض لمن قرأ القرآن ألفين ألفين". "هب".

সালিম ইবন আবী আল-জা'দ থেকে বর্ণিত, যে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুরআন পাঠকারীদের জন্য দুই হাজার দুই হাজার (ভাতা/মুদ্রা) নির্ধারণ করেছিলেন। (হব)

4187 - عن زاذان وأبي البحتري عن علي بن أبي طالب قال: "أي أرض تقلني إذا قلت في كتاب الله ما لا أعلم". "ابن عبد البر في العلم".

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কোন ভূমি আমাকে বহন করবে, যদি আমি আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে এমন কিছু বলি যা আমি জানি না।"

4188 - عن إبراهيم بن أبي الفياض البرقي أن سليمان بن بزيع
عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب عن علي بن أبي طالب قال "قلت يا رسول الله الأمر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القرآن ولم نسمع فيه منك شيئا؟ قال: أجمعوا له العالمين أو قال العابدين من المؤمنين، واجعلوه شورى بينكم ولا تقضوا فيه برأى واحد ". "ابن عبد البر في العلم" وقال هذا حديث لا يعرف من حديث مالك إلا بهذا الإسناد ولا أصل له في حديث مالك عنده ولا في حديث غيره وإبراهيم البرقي وسليمان بن بزيع ليسا بالقويين خط في رواة مالك وقال لا يثبت هذا عن مالك قط في غرائب مالك وقال لا يصح تفرد به إبراهيم عن سليمان ومن دون مالك ضعيف.
وقال في الميزان سليمان بن بزيع1 عن مالك قال أبو سعيد بن يونس منكر الحديث، وحكى في اللسان كلام ابن عبد البر خط قط ولم يزد عليه قلت فإن كان المنكر كونه من حديث مالك فواضح.
وأما قول ابن عبد البر لا أصل له في حديث غيره أيضا ففيه نظر فقد وجدت له طريقا آخر.
قال طس: ثنا أحمد، ثنا شباب العصفري، ثنا نوح بن قيس
عن الوليد بن صالح عن محمد بن الحنفية عن علي قال قلت يا رسول الله: "إن نزل بنا أمر ليس فيه بيان أمر ولا نهي فما تأمرنا؟ قال: شاوروا الفقهاء، والعابدين ولا تمضوا فيه خاصة، قال طس: لم يروه عن الوليد إلا نوح انتهى، ونوح روى له مسلم والأربعة، قال في الكاشف: وثق وهو حسن الحديث، وقال في الميزان: صالح الحال، وثقه حم وابن معين، وقال "ن": ليس به بأس، والوليد ذكره "حب" في الثقات فالحديث عن هذه الطريق حسن صحيح.

আলী বিন আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, 'ইয়া রাসূলাল্লাহ, আপনার পরে আমাদের উপর এমন কোনো বিষয় আপতিত হলে যা সম্পর্কে কুরআনে কিছু অবতীর্ণ হয়নি এবং আমরা আপনার কাছেও কিছু শুনিনি (তখন কী করব)?' তিনি বললেন, 'তোমরা এর জন্য মুমিনদের মধ্যে যারা জ্ঞানী অথবা বললেন, যারা ইবাদতকারী, তাদেরকে একত্রিত করো, এটিকে তোমাদের মাঝে পরামর্শ (শুরা) হিসেবে স্থির করো এবং তোমরা একক মতের ভিত্তিতে এর ফয়সালা করো না।'

4189 - عن علي قال: "إنه كان يكره أن يكتب المصحف في الشيء الصغير". "أبو عبيد وابن أبي داود".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, মুসহাফ যেন ছোট কোনো বস্তুতে লেখা না হয়।

4190 - عن علي قال: "لا تكتبوا المصاحف صغارا". "ابن أبي داود".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা ছোট করে মুসহাফ লিখবে না।"

4191 - عن علي قال: "اقرؤوا القرآن ولا حرج ما لم يكن أحدكم جنبا فإن كان جنبا فلا ولا حرفا واحدا". "عب وابن جرير ق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তোমরা কুরআন তিলাওয়াত করো, যতক্ষণ না তোমাদের কেউ জুনুবী (বড় ধরনের নাপাক) হয়, ততক্ষণ তাতে কোনো বাধা নেই। তবে যদি সে জুনুবী হয়, তাহলে একটি অক্ষরও (তিলাওয়াত করবে) না।"

4192 - عن إياس بن عامر قال: قال لي علي: "يا أخا عك إنك إن بقيت فستقرأ القرآن ثلاثة أصناف صنف لله عز وجل، وصنف للدنيا وصنف للجدال، فإن استطعت أن تكون ممن يقرأه لله عز وجل فافعل". "الآجري في أخلاق حملة القرآن ونصر المقدسي في الحجة".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাকে বললেন: হে আক্ক গোত্রের ভাই! তুমি যদি জীবিত থাকো, তবে তুমি তিন শ্রেণির লোককে কুরআন তিলাওয়াত করতে দেখবে। এক শ্রেণি পড়বে মহান আল্লাহ্ তা'আলার জন্য, এক শ্রেণি পড়বে দুনিয়ার স্বার্থে এবং এক শ্রেণি পড়বে কেবল তর্ক-বিতর্কের জন্য। অতএব, তুমি যদি তাদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারো যারা একমাত্র আল্লাহ্ তা'আলার উদ্দেশ্যে কুরআন তিলাওয়াত করে, তবে তুমি তাই করো।

4193 - "ومن مسند أبي بن كعب رضي الله عنه" علمت رجلا القرآن فأهدى إلي قوسا، فذكرت
ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "إن أخذتها أخذت قوسا من نار، فرددتها". "هـ والروياني ق وضعفه ص".

উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি এক ব্যক্তিকে কুরআন শিক্ষা দিয়েছিলাম। অতঃপর সে আমাকে একটি ধনুক উপহার দিল। আমি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "যদি তুমি তা গ্রহণ করো, তবে তুমি আগুনের ধনুক গ্রহণ করলে।" ফলে আমি তা ফিরিয়ে দিলাম।

4194 - أيضا أنه علم رجلا سورة من القرآن فأهدى إليه ثوبا أو خميصة فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "إنك إن أخذته ألبست ثوبا من النار". "عبد بن حميد" ورواته ثقات.

আব্দ ইবনে হুমাইদ থেকে বর্ণিত, আরও (বর্ণিত আছে) যে, তিনি একজন লোককে কুরআনের একটি সূরা শিক্ষা দিলেন। তখন লোকটি তাকে একটি কাপড় বা একখানা কাল কম্বল (খমীসাহ) উপহার দিল। তখন বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট উত্থাপন করা হলো। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'যদি তুমি এটা গ্রহণ করো, তবে তোমাকে আগুনের পোশাক পরিধান করানো হবে।'।

4195 - عن أبي بن كعب قال: "إذا حليتم مصاحفكم وزوقتم مساجدكم فعليكم الدعاء1" "ابن أبي داود في المصاحف".

উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন তোমরা তোমাদের মুসহাফসমূহ (কুরআনের কপি) অলংকৃত করবে এবং তোমাদের মসজিদসমূহকে নকশা করে সজ্জিত করবে, তখন তোমাদের জন্য কেবল দু'আ (ভরসা) অবশিষ্ট থাকবে।"

4196 - عن عطية بن قيس2 قال: "انطلق ركب من أهل الشام إلى المدينة يكتبون مصحفا لهم، فانطلقوا معهم بطعام وإدام وكانوا يطعمون الذين يكتبون لهم، فكان أبي يمر عليهم يقرأ القرآن فقال عمر: يا أبي كيف وجدت طعام الشام؟ قال لأوشك إذا ما نسيت أمر القوم ما أصبت لهم طعاما ولا إداما". "ابن أبي داود".

আতিয়াহ ইবনে কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শামের অধিবাসীদের একটি কাফেলা তাদের জন্য একটি মুসহাফ (কুরআনের প্রতিলিপি) লেখার জন্য মদিনার দিকে রওনা হলো। তারা তাদের সাথে খাবার ও ইদাম (আনুষঙ্গিক) নিয়ে গেল এবং যারা তাদের জন্য লিখছিল, তাদের খাওয়াত। আমার পিতা তাদের পাশ দিয়ে যেতেন এবং কুরআন পাঠ করতেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আবী (আমার পিতা/উবাই)! আপনি শামের খাবার কেমন পেলেন? তিনি বললেন, আমি যদি সেই গোত্রের বিষয়টি ভুলে যাই, তবে শীঘ্রই (বলব যে) আমি তাদের জন্য খাবার বা ইদাম কিছুই পাইনি। (ইবনে আবী দাউদ)।

4197 - "ومن مسند أنس بن مالك" "وقع رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم في رجل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: قم لا شهادة لك، قال: يا رسول الله فلست أعود قال: أصبحت تهزأ بالقرآن ما آمن بالقرآن من استحل محارمه ". "أبو نعيم".

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অপর এক লোকের বিরুদ্ধে কথা বলল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, 'দাঁড়াও! তোমার কোনো সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য নয়।' সে বলল, 'হে আল্লাহর রাসূল! আমি আর কখনোই এমন করব না।' তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'তুমি তো কুরআনের সাথে ঠাট্টা করছ! যে ব্যক্তি কুরআনের হারামকৃত বিষয়কে হালাল মনে করে, সে কুরআনের উপর ঈমান আনেনি।'

4198 - عن أنس قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فنادى بأعلى صوته: "يا حامل القرآن أكحل عينيك بالبكاء، إذا ضحك البطالون، وقم بالليل إذا نام النائمون، وصم إذا أكل الآكلون واعف عمن ظلمك، ولا تحقد فيمن يحقد ولا تجهل فيمن يجهل". "الديلمي وابن منده".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘর থেকে বের হলেন এবং উচ্চস্বরে ঘোষণা দিলেন: "হে কুরআনের ধারক! যখন অলস লোকেরা হাসে, তখন তুমি কান্নার মাধ্যমে তোমার দুই চোখকে সুরমা করো (অর্থাৎ বেশি বেশি কাঁদো), আর যখন ঘুমন্তরা ঘুমায়, তখন তুমি রাতে দাঁড়িয়ে যাও (সালাতে)। এবং যখন ভোজনকারীরা খায়, তখন তুমি রোযা রাখো। আর যে তোমাকে জুলুম করে, তাকে ক্ষমা করে দাও, আর যারা বিদ্বেষ পোষণ করে, তুমি তাদের সাথে বিদ্বেষ পোষণ করো না, এবং যারা মূর্খতা করে, তুমি তাদের সাথে মূর্খতা করো না।" (দায়লামী ও ইবনু মান্দাহ)

4199 - "ومن مسند الطفيل بن عمرو الدوسي" ذي النور عن إسماعيل بن عياش قال: حدثني عبد ربه بن سليمان عن الطفيل بن عمرو الدوسي، قال: "أقرأني أبي بن كعب القرآن، فأهديتا له قوسا فغدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم متقلدها، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: من سلحك هذه القوس يا أبي؟ فقال: الطفيل بن عمرو الدوسي، أقرأته القرآن، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: تقلدها شلوة1 من جهنم، فقال يا رسول الله: "إنا نأكل من طعامهم، فقال: أما طعام صنع لغيرك فحضرت فلا بأس أن تأكله
وأما ما صنع لك فإنك إن أكلته فإنما تأكل بخلاقك". "البغوي" وقال: حديث غريب وعبد ربه بن سليمان بن زيتون أحسبه من أهل حمص ولم يسمع من الطفيل "كر".

তুফাইল ইবনু আমর আদ-দাওসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উবাই ইবনু কা‘ব আমাকে কুরআন শিক্ষা দিয়েছিলেন। অতঃপর আমরা তাঁকে একটি ধনুক উপহার দিলাম। তিনি সেটা কাঁধে ঝুলিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, হে উবাই! কে তোমাকে এই ধনুক দিয়ে অস্ত্র সজ্জিত করেছে? তিনি বললেন, তুফাইল ইবনু আমর আদ-দাওসী। আমি তাকে কুরআন শিক্ষা দিয়েছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, তুমি জাহান্নামের একটি খণ্ড (বা শিকল) বহন করেছ। (উবাই) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তাদের খাবার খাই (সেটা কি হবে)? তিনি বললেন, যে খাবার তোমার জন্য তৈরি করা হয়নি, বরং অন্যের জন্য তৈরি করা হয়েছিল এবং তুমি সেখানে উপস্থিত হয়েছ, তা খেলে কোনো ক্ষতি নেই। কিন্তু যা তোমার জন্য তৈরি করা হয়েছে, যদি তুমি তা খাও, তবে তুমি তোমার (আখিরাতের) অংশই খেয়ে ফেলছ। (বাগাবী)

4200 - "ومن مسند عبادة بن الصامت" "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشغل فإذا قدم الرجل مهاجرا على رسول الله صلى الله عليه وسلم دفعه إلى رجل منا يعلمه القرآن، فدفع إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا كان معي في البيت أعشيه عشاء البيت وكنت أقرئه القرآن، فانصرف إلى أهله فرأى أن عليه حقا فأهدى إلي قوسا، لم أر أجود منها عودا، ولا أحسن منها عطفا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت ما ترى يا رسول الله؟ فقال: جمرة بين كتفيك إن تعلقتها، أو قال تقلدها ".
"طب ك ق".

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাজকর্মে ব্যস্ত থাকতেন। যখন কোনো ব্যক্তি হিজরত করে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসত, তখন তিনি তাকে আমাদের মধ্যেকার এমন একজনের কাছে সোপর্দ করতেন, যে তাকে কুরআন শিক্ষা দিত। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট একজন লোক দিলেন। সে আমার সাথে আমার ঘরেই থাকত। আমি তাকে ঘরের খাবার খাওয়াতাম এবং আমি তাকে কুরআন পড়াতাম। এরপর যখন সে তার পরিবারের কাছে ফিরে গেল, তখন সে মনে করল যে আমার প্রতি তার হক (কৃতজ্ঞতা) রয়েছে। তাই সে আমাকে একটি ধনুক উপহার দিল। কাঠ হিসেবে এর চেয়ে ভালো এবং বাঁক হিসেবে এর চেয়ে সুন্দর আমি আর দেখিনি। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি (এ বিষয়ে) কী মনে করেন? তিনি বললেন: "এটি তোমার দুই কাঁধের মাঝে এক জ্বলন্ত অঙ্গার, যদি তুমি এটি গ্রহণ করো (অথবা তিনি বললেন: গলায় ঝুলিয়ে নাও/ব্যবহার করো)।"