Null

2602 - "ألا أخبركم بسورة ملأت عظمتها ما بين السماء والأرض
ولكاتبها من الأجر مثل ذلك ومن قرأها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه بعثه الله أي الليل شاء؟ سورة الكهف". [ابن مردويه] ، الديلمي عن عائشة.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি কি তোমাদেরকে এমন একটি সূরার খবর দেব না, যার মাহাত্ম্য আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী স্থানকে পূর্ণ করে দিয়েছে? আর যে ব্যক্তি তা লিপিবদ্ধ করে, তার জন্যও অনুরূপ প্রতিদান রয়েছে। আর যে ব্যক্তি তা জুম্মার দিন পাঠ করে, তাকে তার এবং পরবর্তী জুম্মার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়, এবং অতিরিক্ত আরও তিন দিনের গুনাহও ক্ষমা করা হয়। আর যে ব্যক্তি ঘুমানোর সময় এর শেষ পাঁচটি আয়াত পাঠ করে, আল্লাহ তাকে রাতের যে অংশেই চান, জাগিয়ে তোলেন? [তা হলো] সূরাতুল কাহফ।"

2603 - "من قرأ عشر آيات من سورة الكهف ملئ من قرنه إلى قدمه إيمانا ومن قرأها في ليلة الجمعة كان له نور كما بين صنعاء وبصرى ومن قرأها في يوم الجمعة قدم أو أخر حفظ إلى الجمعة الأخرى فإن خرج الدجال بينهما لم يتبعه". [أبو الشيخ] عن ابن عباس وفيه سوار.

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সূরা কাহফের দশটি আয়াত তিলাওয়াত করবে, সে তার মাথা থেকে পা পর্যন্ত ঈমানে পরিপূর্ণ থাকবে। আর যে ব্যক্তি জুমুআর রাতে তা তিলাওয়াত করবে, তার জন্য সানআ ও বসরার মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায় আলো হবে। আর যে ব্যক্তি জুমুআর দিনে তা তিলাওয়াত করবে, (দিনের) আগে হোক বা পরে, তাকে পরবর্তী জুমুআ পর্যন্ত হিফাজত করা হবে। যদি এর মাঝে দাজ্জাল আগমন করে, তবে সে তার অনুসরণ করবে না।

2604 - "من قرأ الكهف يوم الجمعة فهو معصوم إلى ثمانية من كل فتنة تكون فإن خرج الدجال عصم منه". [ابن مردويه ص] عن علي.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি জুমু'আর দিন সূরাহ কাহফ পাঠ করে, সে সংঘটিত হওয়া সকল ফিতনা থেকে আট দিন পর্যন্ত সুরক্ষিত থাকে। আর যদি দাজ্জাল বের হয়, তবে সে দাজ্জাল থেকেও রক্ষা পায়।

2605 - "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين". [ابن مردويه] عن ابن عمر.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি জুমার দিনে সূরা কাহফ পাঠ করবে, তার পায়ের নিচ থেকে আসমানের মেঘমালা পর্যন্ত তার জন্য একটি নূর চমকাতে থাকবে, যা কিয়ামতের দিন তার জন্য আলো প্রদান করবে এবং তার দুই জুমার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"

2606 - "من قرأ سورة الكهف فهو معصوم إلى ثلاثة أيام". [ابن النجار] عن أبي.

আবি থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সূরা কাহাফ পাঠ করে, সে তিন দিন পর্যন্ত সুরক্ষিত থাকে।

2607 - "من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال". [أبو عبيدة في فضائله حم م ن هـ حب] عن أبي الدرداء [ابن الضريس ن ع والروياني ص] عن ثوبان.

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সূরা কাহফের শেষ দশ আয়াত পাঠ করবে, সে দাজ্জালের ফিতনা থেকে রক্ষা পাবে।

2608 - "من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال". [ت] حسن صحيح عن أبي الدرداء.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সূরা কাহফের প্রথম থেকে তিনটি আয়াত পাঠ করবে, সে দাজ্জালের ফিতনা থেকে রক্ষা পাবে।

2609 - "من قرأ سورة الكهف عشر آيات عند منامه عصم من فتنة الدجال ومن قرأ خاتمتها عند رقاده كان له نورا من لدن قرنه إلى قدمه يوم القيامة". [ابن مردويه عن عائشة] .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি ঘুমের সময় সূরা আল-কাহফের দশটি আয়াত পাঠ করবে, সে দাজ্জালের ফিতনা থেকে রক্ষা পাবে। আর যে ব্যক্তি তার (সূরাটির) শেষ অংশ ঘুমের সময় পাঠ করবে, কিয়ামতের দিন তার মাথার চূড়া থেকে পা পর্যন্ত নূর (আলো) হবে।"

2610 - " من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة ومن قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه". [طس ك وابن مردويه ق ص] عن أبي سعيد.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সূরাহ আল-কাহফ যেভাবে অবতীর্ণ হয়েছে সেভাবে পাঠ করবে, কিয়ামতের দিন তা তার জন্য তার অবস্থানস্থল থেকে মক্কা পর্যন্ত আলো হবে। আর যে ব্যক্তি তার (সূরাটির) শেষ দিক থেকে দশটি আয়াত পাঠ করবে, এরপর যদি দাজ্জাল বের হয়, তবে সে তার উপর ক্ষমতা লাভ করবে না।

2611 - "من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نورا من قدمه إلى رأسه ومن قرأها كلها كانت له نورا ما بين السماء والأرض". [حم طب وابن السني وابن مردويه] عن معاذ بن أنس.

মু'আয ইবনু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি সূরা কাহফ-এর প্রথম এবং শেষ অংশ পড়বে, তা তার জন্য পা থেকে মাথা পর্যন্ত নূর (আলো) হবে। আর যে ব্যক্তি তা সম্পূর্ণ পড়বে, তা আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী স্থান পর্যন্ত তার জন্য নূর হবে।"

2612 - "من قرأ سورة الكهف كما أنزلت رفع الله له نورا من حيث قرأها إلى مكة ومن قال: إذا توضأ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك طبع بطابع ثم جعل تحت العرش
حتى يؤتي صاحبها يوم القيامة". [ت عن أبي سعيد] .

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সূরা আল-কাহফকে যেভাবে অবতীর্ণ হয়েছে সেভাবে পাঠ করবে, আল্লাহ তার জন্য পাঠের স্থান থেকে মক্কা পর্যন্ত একটি নূর (আলো) উত্তোলন করে দেন। আর যে ব্যক্তি ওযু করার পর বলবে: 'সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা আশহাদু আল লা-ইলাহা ইল্লা আন্তা আস্তাগফিরুকা ওয়া আতূবু ইলাইকা', (অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র এবং আপনার প্রশংসা করছি। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। আমি আপনার কাছে ক্ষমা চাচ্ছি এবং আপনার দিকে প্রত্যাবর্তন করছি), একটি সীলমোহর মেরে তা আরশের নিচে রাখা হয়, যে পর্যন্ত না কিয়ামতের দিন তার অধিকারীকে দেওয়া হবে।

2613 - "البيت الذي تقرأ فيه سورة الكهف لا يدخله شيطان تلك الليلة". [طب وابن مردويه وأبو الشيخ في الثواب] عن عبد الله ابن مغفل.

আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ঘরে সূরা আল-কাহফ তেলাওয়াত করা হয়, সেই রাতে কোনো শয়তান তাতে প্রবেশ করে না।

2614 - " قارئ الكهف تدعى في التوراة الحائلة تحول بين قارئها وبين النار". [الديلمي عن ابن عمرو] وفيه سليمان بن قارع ] منكر الحديث.

ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূরা কাহফ তেলাওয়াতকারীকে তাওরাতে 'আল-হা-য়িলাহ' (বাধা দানকারী) নামে ডাকা হয়, যা তার তেলাওয়াতকারী এবং জাহান্নামের আগুনের মাঝে প্রতিবন্ধকতা তৈরি করে।

2615 - "نزلت سورة الكهف جملة معها سبعون ألفا من الملائكة". [الديلمي] عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূরা আল-কাহফ সম্পূর্ণভাবে (একসাথে) নাযিল হয়েছিল, যার সাথে সত্তর হাজার ফিরিশতা ছিল।

2616 - "لو لم تنزل على أمتي إلا خاتمة سورة الكهف لكفتهم". [أبو نعيم] عن أبي حكيم
‌‌سورة الحج

আবূ হাকীম থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) আমার উম্মতের উপর যদি সূরা আল-কাহফের শেষাংশ ব্যতীত অন্য কিছু নাযিল না হতো, তবে তা-ই তাদের জন্য যথেষ্ট হতো।

2617 - "فضلت سورة الحج على القرآن بسجدتين". [ك د] في مراسيله. [حق] عن خالد بن معدان مرسلا.

খালিদ ইবনু মা'দান থেকে বর্ণিত, সূরা আল-হাজ্জকে কুরআনের উপর দুটি সিজদার (সাজদা) মাধ্যমে শ্রেষ্ঠত্ব দেওয়া হয়েছে।

2618 - "فضلت سورة الحج بان سجدتين ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما". [حم ق ك طب] عن عقبة بن عامر.
‌‌قد أفلح

উকবাহ ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূরা আল-হাজ্জকে দু’টি সিজদার মাধ্যমে মর্যাদা দেওয়া হয়েছে। আর যে ব্যক্তি এই দু’টি সিজদা করে না, সে যেন তা তিলাওয়াত না করে।

2619 - "أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة قد أفلح المؤمنون" - الآيات [ت - ] عن عمر.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উপর দশটি আয়াত নাযিল হয়েছে। যে ব্যক্তি সেগুলোকে প্রতিষ্ঠিত করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। (সেই আয়াতগুলো হলো) ‘নিশ্চয় মুমিনগণ সফলকাম হয়েছে’—[এই আয়াতসমূহ]।

2620 - "لقد أنزلت علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة قد أفلح المؤمنون" - الآيات. [حم ك] عن عمر.
‌‌الحواميم

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) আমার উপর দশটি আয়াত অবতীর্ণ হয়েছে; যে ব্যক্তি এগুলো প্রতিষ্ঠা করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। (সেগুলো হলো) 'নিশ্চয়ই মুমিনগণ সফলকাম হয়েছে' - এই আয়াতগুলো।