2481 - "إن بيوتات المؤمنين لمصابيح إلى العرش يعرفها مقربوا السموات السبع، يقولون: هذا النور من بيوتات المؤمنين التي يتلى فيها القرآن". [الحكيم عن أبي هريرة وأبي الدرداء معا] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় মুমিনদের ঘরসমূহ আরশ পর্যন্ত প্রদীপ বা আলোকময়। সাত আকাশের নৈকট্যশীল ফেরেশতাগণ তা চিনতে পারে। তারা বলে: এই নূর (আলো) মুমিনদের সেই ঘরগুলো থেকে এসেছে, যেখানে কুরআন তিলাওয়াত করা হয়।

2482 - "إن الله تعالى ليرفع بهذا القرآن أقواما ويضع به آخرين". [حب عن عمر] .

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা এই কুরআনের মাধ্যমে অনেক জাতিকে উন্নত করেন এবং অন্যদেরকে অবনত করেন।

2483 - "إن الله لا يغضب فإذا غضب سبحت الملائكة لغضبه فإذا اطلع إلى أرض فنظر الولدان يقرؤون تملأ رضا". [عد الشيرازي في الألقاب والديلمي وابن عساكر عن ابن عمر] قال: عد منكر وأورده ابن الجوزي في الموضوعات.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ্‌ ক্রুদ্ধ হন না। কিন্তু যখন তিনি ক্রুদ্ধ হন, তখন ফিরিশতারা তাঁর ক্রোধের কারণে তাসবীহ পাঠ করতে শুরু করে। অতঃপর যখন তিনি জমিনের দিকে দৃষ্টিপাত করেন এবং শিশুদেরকে (কুরআন) তিলাওয়াত করতে দেখেন, তখন তিনি সন্তুষ্টিতে পরিপূর্ণ হয়ে যান।

2484 - "إن الله تعالى ليغضب فتسلم الملائكة لغضبه فإذا نظر إلى حملة القرآن تملأ رضا". [الديلمي عن ابن عمر] .

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা রাগান্বিত হন, ফলে ফিরিশতাগণ তাঁর ক্রোধের সামনে বশ্যতা স্বীকার করে (নিস্তব্ধ থাকে)। কিন্তু যখন তিনি কুরআনের বাহকদের (হাফেজদের/অনুসারীদের) দিকে তাকান, তখন তিনি সন্তুষ্টিতে পরিপূর্ণ হয়ে যান।

2485 - "إن الله تعالى لينصت للقرآن ويسمعه من أهله". [الديلمي عن ابن عمر] .

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা কুরআনের প্রতি মনোযোগ দেন এবং যারা তা পাঠ করে তাদের কাছ থেকে তা শোনেন।

2486 - "إذا كان يوم القيامة يقرأ الله القرآن فكأنهم لم يسمعوه فيحفظ المؤمنون وينساه المنافقون". [الديلمي عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কিয়ামত দিবস হবে, আল্লাহ কুরআন পাঠ করবেন। তখন (মুনাফিকদের জন্য) তা এমন হবে যেন তারা (দুনিয়াতে) তা কখনো শোনেনি। ফলে মুমিনগণ তা মুখস্থ করে নেবে এবং মুনাফিকরা তা ভুলে যাবে।

2487 - "أكرموا القرآن ولا تكتبوه على حجر ولا مدر ولكن اكتبوه فيما يمحى ولا تمحوه بالبزاق وامحوه بالماء". [الديلمي عن عائشة] .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কুরআনকে সম্মান করো এবং তা পাথর বা মাটির ঢেলার উপর লিখো না। বরং তা এমন কিছুর উপর লিখো যা মুছে ফেলা যায়। আর তোমরা তা থুথু দিয়ে মুছো না; বরং পানি দিয়ে মুছে ফেলো।

2488 - "إذا مات حامل القرآن أوحى الله إلى الأرض أن لا تأكلي لحمه قالت: إلهي كيف آكل لحمه، وكلامك في جوفه". [الديلمي عن جابر] .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কুরআনের ধারক (হাফেয) মারা যায়, তখন আল্লাহ পৃথিবীকে ওহী (আদেশ) করেন যে, তুমি তার মাংস খেয়ো না। পৃথিবী বলে: হে আমার রব! আমি তার মাংস কীভাবে খাব, অথচ আপনার কালাম (বাণী) তার অভ্যন্তরে রয়েছে।

2489 - "حبل الله هو القرآن". [الديلمي عن زيد بن أرقم] .

যায়দ ইবন আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রজ্জু হলো কুরআন।

2490 - "بسم الله الرحمن الرحيم مفتاح كل كتاب". [خط في الجامع عن أبي جعفر معضلا] .

আবু জাফর থেকে বর্ণিত, "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম" (দয়াময়, পরম দয়ালু আল্লাহর নামে) হলো প্রতিটি কিতাবের চাবি।

2491 - "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله الرحيم أقطع". [عبد القادر الرهاوي في الأربعين عن أبي هريرة] .
الإكمال

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কোনো গুরুত্বপূর্ণ কাজ 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম' দ্বারা শুরু করা না হয়, তা অসম্পূর্ণ (বরকতশূন্য বা ত্রুটিপূর্ণ) থেকে যায়।

2492 - "ألا أنبئك بآية لم تنزل على أحد بعد سليمان بن داود غيري بسم الله الرحمن الرحيم". [طب عن سلمان بن بريدة عن أبيه] .

বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন,) আমি কি তোমাকে এমন এক আয়াত সম্পর্কে অবহিত করব না, যা আমার ব্যতীত সুলাইমান ইবনে দাউদের (আঃ) পর অন্য কারো উপর নাযিল হয়নি? (তা হলো) ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম’।

2493 - "لا تخرج من المسجد حتى أعلمك آية من سورة لم تنزل على أحد غير سليمان بن داود بأي شيء تستفتح صلاتك وقراءتك قال: ببسم الله الرحمن الرحيم قال هي هي". [طس عن بريدة] وضعف.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি বললেন]: "তুমি মসজিদ থেকে বের হবে না যতক্ষণ না আমি তোমাকে একটি সুরার এমন একটি আয়াত শিখিয়ে দেই যা সুলাইমান ইবনে দাউদ (আঃ) ব্যতীত আর কারো উপর নাযিল হয়নি। তুমি তোমার সালাত ও ক্বিরাআত কী দিয়ে শুরু করো?" তিনি বললেন: "বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম" দ্বারা। তিনি বললেন: "তা, এটিই।"

2494 - "من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك آية من كتاب الله وقد نزل علي فيما عد من أم الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم". [الديلمي عن طلحة بن عبيد الله] .
‌‌فاتحة الكتاب

তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম' পাঠ করা ছেড়ে দিল, সে যেন আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত ছেড়ে দিল। আর নিশ্চয়ই তা আমার উপর 'উম্মুল কিতাব' (কুরআনের মূল)-এর অন্তর্ভুক্ত হিসেবে গণ্য করে, অর্থাৎ 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম' নাযিল করা হয়েছে।

2495 - "فاتحة الكتاب تعدل ثلثي القرآن". [عبد بن حميد عن ابن عباس] .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "ফাতিহাতুল কিতাব কুরআনের দুই-তৃতীয়াংশের সমতুল্য।"

2496 - "ما أنزل الله في التوراة والإنجيل مثل أم القرآن، وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل". [ت ن عن أبي] .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা তাওরাত ও ইঞ্জিলে উম্মুল কুরআনের (সূরা ফাতিহা) মতো কিছু নাযিল করেননি। আর এটিই হলো আস-সাবউল মাছানী (পুনরাবৃত্ত সাত আয়াত)। এটি আমার ও আমার বান্দার মধ্যে বিভক্ত। আর আমার বান্দা যা প্রার্থনা করবে, তা সে পাবে।

2497 - "والذي نفسي بيده ما أنزل في القرآن ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في الفرقان مثلها يعني أم القرآن، وإنها لسبع من المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيته". [حم ت عن أبي هريرة] .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন) যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! কুরআন, যাবুর, ইনজীল এবং ফুরকানের মধ্যে এর (অর্থাৎ উম্মুল কুরআনের) অনুরূপ কিছু নাযিল করা হয়নি। নিশ্চয়ই এটি হলো সাব’উল মাছানী (বারবার পঠিতব্য সাতটি আয়াত) এবং সেই মহা কুরআন যা আমাকে দেওয়া হয়েছে।

2498 - "فاتحة الكتاب تجزي ما لا يجزي شيء من القرآن ولو أن فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان وجعل القرآن في الكفة الأخرى لفضلت فاتحة الكتاب على القرآن سبع مرات". [فر عن أبي الدرداء] .

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরা ফাতিহা) এমন ফলপ্রসূ (বা যথেষ্ট) যা কুরআনের অন্য কোনো কিছুই হয় না। যদি সূরা ফাতিহাকে দাঁড়িপাল্লার এক পাল্লায় রাখা হয় এবং বাকি কুরআনকে অন্য পাল্লায় রাখা হয়, তবে সূরা ফাতিহা কুরআনের চেয়ে সাত গুণ ভারী হবে।

2499 - "فاتحة الكتاب شفاء من السم". [ص حب - ] عن أبي سعيد [أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة وأبي سعيد معا] .

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরা ফাতিহা) বিষের আরোগ্য।

2500 - "فاتحة الكتاب شفاء من كل داء". [هب عن عبد الملك ابن عمير مرسلا] .

আব্দুল মালিক ইবন উমাইর থেকে বর্ণিত, কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরা ফাতিহা) প্রতিটি রোগের আরোগ্য।