2401 - "لا يعذب الله عبدا أوعى القرآن". [الديلمي عن عقبة بن عامر] .

উকবাহ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা সেই বান্দাকে আযাব দেবেন না, যে কুরআন হৃদয়ে ধারণ (বা সংরক্ষণ) করেছে।

2402 - "لو أن القرآن جعل في إهاب ثم ألقي في النار ما احترق". [حم] عن عقبة بن عامر.

উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যদি কুরআনকে কোনো চামড়ায় (আধার বা পাত্রে) রাখা হয় এবং তারপর আগুনে নিক্ষেপ করা হয়, তবে তা পুড়ে যাবে না।"

2403 - "لو كان القرآن في إهاب ما أحرقته النار". [ابن الضريس والحكيم] عن عقبة بن عامر.

উকবাহ ইবন আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “যদি কুরআন কোনো চামড়ার (ভেতরে) থাকত, তবে আগুন তাকে পোড়াত না।”

2404 - "لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار". [طب عن سهل ابن سعد] [هب] عن عقبة بن عامر.

সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যদি কুরআন কোনো চামড়ার ভেতরেও থাকে, তবে আগুন তাকে স্পর্শ করবে না।

2405 - "من قرأ القرآن في المصحف كتب له ألفا حسنة ومن قرأه في غير المصحف فألف حسنة". [عد هب] عن أوس الثقفي.

আওস আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মাসহাফ (কুরআন গ্রন্থ) দেখে কুরআন তিলাওয়াত করে, তার জন্য দুই হাজার নেকি লেখা হয়। আর যে ব্যক্তি মাসহাফ ছাড়া (মুখস্থ) তিলাওয়াত করে, তার জন্য এক হাজার নেকি লেখা হয়।

2406 - "من أدام النظر في المصحف متع ببصره ما دام في الدنيا". [أبو الشيخ] عن ابن عباس.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মুসহাফে (কুরআন কপির দিকে) নিয়মিত দৃষ্টিপাত করে, সে দুনিয়াতে থাকা অবস্থায় তার দৃষ্টিশক্তি দ্বারা উপকৃত হবে।

2407 - "من قرأ القرآن نظرا متع ببصره". [ابن النجار] عن أنس.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দেখে দেখে কুরআন পাঠ করে, সে তার দৃষ্টিশক্তির দ্বারা উপকৃত হয়।

2408 - "من قرأ مائتي آية في كل يوم نظرا شفع في سبعة قبور حول قبره وخفف الله العذاب عن والديه وإن كانا مشركين". [ابن أبي داود في المصاحف والديلمي] عن أبي الدرداء وفيه إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعد

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি প্রতিদিন মুসহাফ (কুরআন) দেখে দু'শো আয়াত তিলাওয়াত করে, সে তার কবরের আশেপাশে থাকা সাতটি কবরের জন্য সুপারিশ করবে, এবং আল্লাহ তার পিতা-মাতার উপর থেকে আযাব হালকা করে দেবেন, যদিও তারা মুশরিক হয়ে থাকে।

2409 - "من قرأ مائتي آية فقد أكبر". [أبو نعيم عن المقدام] .

আল-মিকদাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দুইশত আয়াত তিলাওয়াত করে, সে বিরাট কিছু অর্জন করে।

2410 - "من قرأ ألف آية في سبيل الله كتب يوم القيامة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا". [طب حم وابن السني ك ت عن معاذ بن أنس] .

মু'আয ইবনু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় এক হাজার আয়াত তিলাওয়াত করবে, ক্বিয়ামতের দিন তাকে নবীগণ, সিদ্দীকগণ, শহীদগণ এবং সালেহীনের (নেককারদের) সাথে লেখা হবে; আর তারা কতই না উত্তম সঙ্গী।

2411 - "من قرأ أربعين آية في ليلة لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين، ومن قرأ مائتي آية لم يحاجه القرآن يوم القيامة ومن قرأ خمسمائة آية كتب له قنطار من الأجر". [هب عن أنس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি রাতে চল্লিশটি আয়াত তিলাওয়াত করবে, তাকে গাফেলদের (উদাসীনদের) অন্তর্ভুক্ত করা হবে না। আর যে ব্যক্তি একশত আয়াত তিলাওয়াত করবে, তাকে ক্বানিতীনদের (আল্লাহর অনুগতদের/ইবাদতকারীদের) অন্তর্ভুক্ত করা হবে। আর যে ব্যক্তি দুইশত আয়াত তিলাওয়াত করবে, কিয়ামতের দিন কুরআন তার বিপক্ষে সাক্ষ্য দেবে না। আর যে ব্যক্তি পাঁচশত আয়াত তিলাওয়াত করবে, তার জন্য এক ক্বিনত্বার পরিমাণ সওয়াব লেখা হবে।

2412 - "من قرأ ثلاثين آية في ليلة لم يضره تلك الليلة سبع ضار ولا لص طارق وعوفي في نفسه وأهله وماله حتى يصبح". [الديلمي عن ابن عمر] .

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি রাতে ত্রিশটি আয়াত পাঠ করে, সেই রাতে তাকে কোনো হিংস্র প্রাণী বা রাতের আগত কোনো চোর ক্ষতি করবে না। আর সকাল হওয়া পর্যন্ত সে তার নিজের, তার পরিবার এবং তার সম্পদের ক্ষেত্রে সুরক্ষিত থাকবে।

2413 - "من قرأ في ليلة الم تنزيل السجدة واقتربت الساعة
وتبارك كن له حرزا من الشيطان وشركه ورفعه الله في الدرجات يوم القيامة". [أبو الشيخ عن عائشة] .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি রাতে 'আলিফ লাম মীম তানযীলুস সাজদাহ' (সূরা সাজদাহ), 'ওয়া ক্বতারাবাতিস সাআহ' (সূরা ক্বামার) এবং 'তাবারাক' (সূরা আল-মুলক) পাঠ করে, তা তার জন্য শয়তান ও তার মন্দ কাজ থেকে রক্ষাকবচ হয় এবং কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে উচ্চ মর্যাদায় উন্নীত করবেন।

2414 - "من ختم القرآن عن ظهر قلبه أو نظرا أعطاه الله شجرة في الجنة". [ابن مردويه عن ابن الزبير] .

ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি কুরআন মুখস্থ অথবা দেখে খতম করবে, আল্লাহ তাকে জান্নাতে একটি গাছ দান করবেন।"

2415 - "من قرأ القرآن ظاهرا أو ناظرا حتى يختمه غرس الله له به شجرة في الجنة ولو أن غرابا أفرخ في ورقة منها ثم نهض يطير لأدركه الهرم قبل أن يقطع تلك الورقة من تلك الشجرة". [الرافعي عن حذيفة] [طب ك وتعقب هب وابن مردويه] عن ابن الزبير.

ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কুরআন মুখস্থ (দেখে না) অথবা দেখে (মুসহাফের দিকে তাকিয়ে) তিলাওয়াত করে, যতক্ষণ না সে খতম করে, আল্লাহ্ তাআলা এর বিনিময়ে তার জন্য জান্নাতে একটি বৃক্ষ রোপণ করবেন। যদি কোনো কাক তার (সেই বৃক্ষের) একটি পাতার উপর ডিম পাড়ে, এরপর উড়তে শুরু করে, তবে সেই বৃক্ষের সেই পাতাটি অতিক্রম করার আগেই তাকে বার্ধক্য পেয়ে বসবে।

2416 - "من قرأ القرآن في سبعة كتبه الله من المحسنين ولا تقرؤوا في أقل من ثلاثة فمن وجد منكم نشاطا فليجعله في حسن تلاوته" [الديلمي] عن أبي الدرداء.

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সাত দিনে (এক খতম) কুরআন পাঠ করবে, আল্লাহ তাকে সৎকর্মশীলদের (মুহসিনীন) অন্তর্ভুক্ত করবেন। আর তোমরা তিন দিনের কম সময়ে (এক খতম) পাঠ করো না। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি উদ্যম পায়, সে যেন তা তার তিলাওয়াতের সৌন্দর্য বা উৎকর্ষ সাধনে ব্যয় করে।

2417 - "من قرأ القرآن في سبع فذلك عمل المقربين، ومن قرأه في خمس ذلك عمل الصديقين، ومن قرأه في ثلاث ذلك عمل عباد النبيين وذلك الجهد ولا أراكم تطيقونه إلا أن تصبروا على مكابدة الليل أو يبدأ أحدكم بالسورة وهمه في آخرها قالوا يا رسول الله وفي أقل
من ثلاث قال: لا ومن وجد منكم نشاطا فليجعله في حسن تلاوتها ". [الحكيم] عن مجاهد مرسلا.

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সাত দিনে কুরআন খতম করে, তা হল নৈকট্যশীল বান্দাদের আমল। আর যে ব্যক্তি পাঁচ দিনে তা খতম করে, তা হল সিদ্দীকগণের আমল। আর যে ব্যক্তি তিন দিনে তা খতম করে, তা হল নবীগণের ইবাদতকারী বান্দাদের আমল। এটি হল চূড়ান্ত প্রচেষ্টা, আর আমি তোমাদেরকে তা করতে সক্ষম মনে করি না, তবে যদি তোমরা রাতের কষ্ট সহ্য করো অথবা তোমাদের কেউ এমনভাবে সূরা শুরু করে যে তার মনোযোগ থাকে সূরার শেষে পৌঁছানোর দিকে।" সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আর তিন দিনের কম সময়ে?" তিনি বললেন: "না। আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কোনো উদ্যম খুঁজে পায়, সে যেন তাকে সুন্দরভাবে তিলাওয়াতের কাজে লাগায়।"

2418 - "من قرأ القرآن وعمل بما فيه ومات مع الجماعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة". [أبو نصر السجزي] في الإبانة وقال حسن غريب عن معاذ.

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করে এবং তার মধ্যে যা আছে তদনুযায়ী আমল করে, এবং (মুসলিম) জামাআতের সাথে মৃত্যুবরণ করে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে 'সাফারা'-এর (পুণ্যবান লিপিকার ফেরেশতাদের) সাথে পুনরুত্থিত করবেন।

2419 - "من قرأ القرآن وعمل بما فيه ومات مع الجماعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة والحكام، ومن قرأ القرآن وهو ينفلت منه لا يدعه فله أجره مرتين، ومن كان حريصا عليه ولا يستطيعه ولا يدعه بعثه الله يوم القيامة مع أشراف أهله، وفضلوا على الخلائق كما فضلت النسور على سائر الطيور وكما فضلت عين في مرج على ما حولها ثم ينادي مناد أين الذين كانوا لا تلهيهم رعية الأنعام عن تلاوة كتابي فيقومون فيلبس أحدهم تاج الكرامة ويعطى النور بيمينه والخلد بشماله فإن كان أبواه مسلمين كسيا حلة خيرا من الدنيا وما فيها فيقولان: أنى هذه لنا فيقال بما كان ولدكما يقرأ القرآن" [ابن زنجويه طب هب] عن معاذ.

মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

"যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে এবং তাতে যা আছে তদনুযায়ী আমল করে এবং জামা'আতের সাথে মৃত্যুবরণ করে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে সম্মানিত লেখক (ফেরেশতাগণ) এবং শাসকদের (বিচারকদের) সাথে উত্থিত করবেন। আর যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে, কিন্তু তা (আয়ত্তে রাখতে) তার থেকে ফসকে যায়, তবুও সে তা ত্যাগ করে না, তার জন্য রয়েছে দ্বিগুণ পুরস্কার। আর যে ব্যক্তি এর প্রতি আগ্রহী থাকা সত্ত্বেও এটি আয়ত্ত করতে পারে না এবং এটি পরিত্যাগও করে না, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন কুরআনের ধারক-বাহকদের মধ্যে সর্বোচ্চ মর্যাদাসম্পন্নদের সাথে উত্থিত করবেন। তারা (অন্যান্য) সৃষ্টির ওপর এমনভাবে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করবে যেমনভাবে ঈগল অন্যান্য পাখির ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করে এবং যেমনভাবে কোনো তৃণভূমির মধ্যে থাকা একটি ঝর্ণা তার চারপাশের কিছুর ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করে। অতঃপর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা দেবেন: 'কোথায় সেই ব্যক্তিরা যাদেরকে পশুপাল চারণও আমার কিতাব তিলাওয়াত থেকে বিমুখ করত না?' তখন তারা দাঁড়িয়ে যাবে। তাদের একজনকে সম্মানের মুকুট পরানো হবে এবং তার ডান হাতে নূর (আলো) এবং বাম হাতে জান্নাতের স্থায়িত্ব প্রদান করা হবে। যদি তার পিতা-মাতা মুসলিম হন, তবে তাদেরকে এমন এক জোড়া পোশাক পরানো হবে যা পৃথিবী এবং তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম। তারা তখন বলবে: 'এই পোশাক আমরা কীভাবে পেলাম?' বলা হবে: 'তোমাদের সন্তান কুরআন তিলাওয়াত করত, সে কারণে (তোমরা এটি পেয়েছো)।'"

2420 - "من قرأ القرآن فقام به آناء الليل والنهار يحل حلاله
ويحرم حرامه خلطه الله بلحمه ودمه وجعله رفيق السفرة الكرام البررة، وإذا كان يوم القيامة كان القرآن له حجيجا فقال: يا رب كل عامل يعمل في الدنيا يأخذ بعمله من الدنيا إلا فلان كان يقوم بي آناء الليل والنهار فيحل حلالي ويحرم حرامي يا رب فأعطه، فيتوجه الله بتاج الملك، ويكسوه من حلل الكرامة ثم يقول: هل رضيت فيقول: يا رب أرغب له في أفضل من هذا فيعطيه الله عز وجل الملك بيمينه والخلد بشماله ثم يقال له هل رضيت فيقول: نعم يا رب، ومن أخذه بعد ما يدخل في السن فأخذه وهو ينفلت منه أعطاه الله أجره مرتين". [هب] عن أبي هريرة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করল এবং রাত-দিনের বিভিন্ন সময়ে তা (অনুযায়ী) কিয়াম করল (প্রতিষ্ঠা করল), তার হালালকে হালাল জ্ঞান করল এবং তার হারামকে হারাম জ্ঞান করল, আল্লাহ তাআলা তাকে তার গোশত ও রক্তের সাথে মিশিয়ে দেবেন এবং তাকে সম্মানিত নেককার লিপিকার ফেরেশতাগণের সঙ্গী করে দেবেন। আর যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন কুরআন তার পক্ষ থেকে দলীলস্বরূপ দাঁড়াবে এবং বলবে: 'হে আমার রব! দুনিয়াতে প্রতিটি আমলকারী তার আমলের প্রতিদান দুনিয়া থেকেই গ্রহণ করেছে, কিন্তু অমুক ব্যক্তি রাত-দিনের বিভিন্ন সময়ে আমাকে প্রতিষ্ঠা করত, আমার হালালকে হালাল জানত এবং আমার হারামকে হারাম জানত। হে আমার রব! আপনি তাকে প্রতিদান দিন।' তখন আল্লাহ তাকে রাজত্বের মুকুট পরিয়ে দেবেন এবং তাকে সম্মানের পোশাক পরিধান করাবেন। অতঃপর (আল্লাহ) বলবেন: 'তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো?' সে বলবে: 'হে আমার রব! আমি এর চেয়েও উত্তম কিছুর জন্য তার জন্য আকাঙ্ক্ষা করছি।' তখন আল্লাহ তাআলা তার ডান হাতে রাজত্ব এবং বাম হাতে চিরস্থায়ীত্ব দান করবেন। অতঃপর তাকে বলা হবে: 'তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো?' তখন সে বলবে: 'হ্যাঁ, হে আমার রব।' আর যে ব্যক্তি বার্ধক্যে উপনীত হওয়ার পর (কুরআন) গ্রহণ করল, যখন তা (তার মন থেকে) ছুটে যাচ্ছিল (ভূলে যাচ্ছিল), তখনো সে তা ধারণ করল, আল্লাহ তাকে দুইবার প্রতিদান দেবেন।"