1501 - عن بشر بن قحيف أن عمر أتاه رجل فبايعه فقال "أبايعك فيما رضيت وفيما كرهت فقال عمر لا بل فيما استطعت". [ابن سعد] .

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট একজন লোক এসে বাই'আত (আনুগত্যের শপথ) করল। লোকটি বলল, "আমি আপনার নিকট আনুগত্যের শপথ করছি সেই বিষয়ে যা আমি পছন্দ করি এবং সেই বিষয়ে যা আমি অপছন্দ করি।" তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "না, বরং (শপথ হবে) কেবল সেই বিষয়ে, যা তুমি পালন করতে সক্ষম।"

1502 - عن بشر بن قحيف قال: "شهدت عمر بن الخطاب وهو يطعم فجاءه رجل فقال إني أريد أن أبايعك فقال: أو ما بايعت أميري قال بلى قال: إذا بايعت أميري فقد بايعتني قال: إني أريد أن تمس يدي يدك فأخذ عظما وقال: يا عباد الله اعرقوا فجعل يعرقه وألقاه فمسح يده إحداهما على الأخرى ثم قال أبايعك على السمع والطاعة". [ابن جرير] .

বিশর ইবনে কুহাইফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যখন তিনি খাবার খাচ্ছিলেন। তখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে বললো: আমি আপনার কাছে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করতে চাই। তিনি (উমার) বললেন: তুমি কি আমার আমীরের কাছে বাইয়াত গ্রহণ করোনি? সে বললো: হ্যাঁ (করেছি)। তিনি বললেন: যখন তুমি আমার আমীরের কাছে বাইয়াত গ্রহণ করেছো, তখন তুমি আমার কাছেই বাইয়াত করেছো। লোকটি বললো: আমি চাই আমার হাত যেন আপনার হাত স্পর্শ করে। তখন তিনি (উমার) একটি হাড় নিলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর বান্দারা, এর মাংস ছাড়িয়ে নাও। তিনি তা থেকে মাংস ছাড়িয়ে নিলেন এবং ছুঁড়ে ফেলে দিলেন। এরপর তিনি নিজের এক হাত অন্য হাতের উপর বুলিয়ে দিলেন (পরিষ্কার করার জন্য)। তারপর তিনি বললেন: আমি তোমার কাছ থেকে শোনা ও মানার (পূর্ণ আনুগত্যের) উপর বাইয়াত গ্রহণ করলাম।

1503 - عن أم عطية قالت "لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم جمع نساء الأنصار في بيت ثم بعث إلينا عمر فقام فسلم فرددنا السلام فقال: إني رسول رسول الله إليكم قلنا: مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله فقال: أتبايعنني على أن لا تزنين ولا تسرقن ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف قلنا نعم فمددنا أيدينا من داخل البيت ومد يده من خارجه وأمرنا أن نخرج الحيض والعواتق في العيدين ونهانا عن اتباع الجنائز ولا جمعة علينا فقيل فما المعروف الذي نهين عنه قال النياحة". [ابن سعد وعبد بن حميد والكجي في سننه ع طب وابن مردويه ق ص] .

উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন (মদীনায়) আগমন করলেন, তখন তিনি আনসারী মহিলাদের একটি ঘরে একত্রিত করলেন। অতঃপর তিনি আমাদের কাছে উমরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঠালেন। তিনি দাঁড়িয়ে সালাম দিলেন, আর আমরা সালামের জবাব দিলাম। তখন তিনি বললেন, 'আমি তোমাদের কাছে আল্লাহ্‌র রাসূলের পক্ষ থেকে প্রেরিত।' আমরা বললাম, 'আল্লাহ্‌র রাসূলকে এবং আল্লাহ্‌র রাসূলের দূতকে স্বাগতম।' তিনি বললেন, 'তোমরা কি আমার নিকট এই মর্মে বাইয়াত করবে যে তোমরা ব্যভিচার করবে না, চুরি করবে না, তোমাদের সন্তানদের হত্যা করবে না, আর তোমরা এমন কোনো মিথ্যা অপবাদ রটাবে না, যা তোমরা নিজেরা বানিয়ে আনো এবং কোনো নেক কাজে (মা'রুফ-এ) নাফরমানী করবে না?' আমরা বললাম, 'হ্যাঁ।' তখন আমরা ঘরের ভেতর থেকে আমাদের হাত বাড়ালাম এবং তিনি বাইরে থেকে তাঁর হাত বাড়ালেন। আর তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন যে আমরা যেন ঋতুবতী মহিলা ও যুবতী নারীদের দুই ঈদের দিন বের করি, আর তিনি আমাদের জানাযার অনুসরণ করতে নিষেধ করলেন এবং আমাদের উপর জুমু‘আহ (নামায) নেই। অতঃপর জিজ্ঞাসা করা হলো: সেই মা'রুফ (নেক কাজ) কী, যার ব্যাপারে আমরা নাফরমানী করতে নিষেধ হয়েছি? তিনি বললেন: ‘শোক প্রকাশে বিলাপ করা।’

1504 - [ومن مسند عثمان رضي الله عنه عن سليم أبي عامر "أن وفد الحمراء أتوا عثمان فبايعوه على أن لا يشركوا بالله شيئا ويقيموا
الصلاة ويؤتوا الزكاة ويصوموا رمضان ويدعوا عيد المجوس فلما قالوا نعم بايعهم". [حم في السنة] .

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হামরা গোত্রের একটি প্রতিনিধি দল তাঁর নিকট এলো এবং এই শর্তে তাঁর কাছে বাইয়াত (শপথ) গ্রহণ করলো যে, তারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, সালাত প্রতিষ্ঠা করবে, যাকাত দেবে, রমজানের সিয়াম পালন করবে এবং মাজুসদের (অগ্নিপূজকদের) উৎসব পরিহার করবে। যখন তারা (এই শর্তগুলোতে) সম্মত হলো, তখন তিনি তাদের বাইয়াত গ্রহণ করলেন।

1505 - [ومن مسند أسود بن خلف الخزاعي] عن محمد بن الأسود بن خلف أن أباه حدثه عند قرن عصقلة قال "فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس فجاء الرجال والنساء والصغار والكبار فبايعوه على الإسلام والشهادة قال عبد الله بن عثمان بن خثيم قلت وما الشهادة فأخبرني محمد بن الأسود قال: الشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله". [حم والبغوي وابن السكن ك وأبونعيم] .

আসওয়াদ ইবনু খালাফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (ক্বরণ আসক্বালাহর নিকট) বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম, তিনি মানুষের নিকট বাইয়াত গ্রহণ করছেন। তখন পুরুষ, নারী, ছোট এবং বড় সকলে এসে ইসলাম ও শাহাদাতের উপর তাঁর নিকট বাইয়াত গ্রহণ করল। (রাবী) আব্দুল্লাহ ইবনু উসমান ইবনু খুসাইম বললেন, আমি (মুহাম্মদ ইবনু আসওয়াদকে) জিজ্ঞেস করলাম: শাহাদাত কী? তখন মুহাম্মদ ইবনু আসওয়াদ আমাকে বললেন: শাহাদাত হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ’ (অর্থাৎ আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল)।

1506 - [ومن مسند أنس بن مالك] عن أنس قال: "بايعت النبي صلى الله عليه وسلم بيدي هذه على السمع والطاعة فيما استطعت". [ابن جرير] .

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার এই হাত দিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বাই’আত করেছিলাম শোনার ও মান্য করার উপর, যতটুকু আমার সাধ্যে কুলায়।

1507 - [ومن مسند جرير] عن جرير قال: " بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم على مثل ما بايع عليه النساء فمن مات لم يأت منهن شيئا ضمن له الجنة ومن مات وقد أتى منهن وقد أقيم عليه الحد فهو كفارته ومن مات وأتى شيئا فستر عليه فعلى الله حسابه ". [ابن جرير طب] .

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে সেই বিষয়ের উপর বাইয়াত (শপথ) গ্রহণ করেছি যার উপর মহিলাদের বাইয়াত গ্রহণ করা হয়েছিল। অতঃপর তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি মারা গেল অথচ সে ওইসব পাপের কোনো কিছুই করেনি, তার জন্য জান্নাতের নিশ্চয়তা রয়েছে। আর যে ব্যক্তি মারা গেল এবং সে ওইসব পাপের কিছু করে ফেলেছে এবং তার উপর হদ (শরয়ী শাস্তি) কায়েম করা হয়েছে, তবে তা (হদ) তার জন্য কাফফারা। আর যে ব্যক্তি মারা গেল এবং কোনো পাপ করে ফেলেছে কিন্তু তা গোপন রাখা হয়েছে (বা আল্লাহ গোপন রেখেছেন), তবে তার হিসাব আল্লাহর উপর ন্যস্ত।

1508 - عن جرير قال: "بايعني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصلاة والنصح لكل مسلم". [ابن جرير] .

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত কায়েম করার এবং প্রত্যেক মুসলমানের জন্য কল্যাণ কামনার (নসীহত) উপর আমার থেকে বায়আত (শপথ) গ্রহণ করেন।

1509 - عن جرير قال "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أبايعه على الإسلام فقال: والنصح لكل مسلم". [ابن جرير] .

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এলাম তাঁকে ইসলামের উপর বাইয়াত করার জন্য। তখন তিনি বললেন: "আর প্রত্যেক মুসলিমের জন্য কল্যাণ কামনা (করাও শপথের অন্তর্ভুক্ত)।"

1510 - عن جرير قال "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أبايعك على السمع والطاعة فيما أحببت وفيما كرهت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أتسطيع ذلك أو تطيق ذلك؟ فاحترز قل فيما استطعت فقلت فيما استطعت فبايعني والنصح للمسلمين". [ابن جرير] .

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম, আমি আপনার কাছে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) করছি এই মর্মে যে, আমি শুনব এবং মান্য করব—যা আমি পছন্দ করি এবং যা আমি অপছন্দ করি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি কি তা করতে সক্ষম হবে, অথবা তুমি কি তা সহ্য করতে পারবে? (সাবধান!) তুমি বলো: 'যতটুকু আমার সাধ্যে আছে'। তখন আমি বললাম: যতটুকু আমার সাধ্যে আছে (ততটুকুর ওপর)। অতঃপর তিনি আমার কাছে বাইআত নিলেন এবং (তাতে অন্তর্ভুক্ত করলেন) মুসলমানদের কল্যাণ কামনার ওপর।

1511 - عن جرير قال قلت يا رسول الله ابسط يدك فلنبايعك واشترط فأنت أعلم بالشرط مني قال: "أبايعك على أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح للمسلمين وتفارق الشرك". [ابن جرير] .

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, 'হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার হাত বাড়ান, আমরা আপনার হাতে বাইয়াত গ্রহণ করি। আর আপনি শর্তারোপ করুন। কেননা আপনি আমার চেয়ে শর্ত সম্পর্কে অধিক অবগত।' তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'আমি তোমার কাছ থেকে এই শর্তের ওপর বাইয়াত গ্রহণ করছি যে, তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, সালাত প্রতিষ্ঠা করবে, যাকাত আদায় করবে, মুসলিমদের কল্যাণ কামনা করবে এবং শির্ক পরিত্যাগ করবে।'

1512 - عن جرير "أن النبي صلى الله عليه وسلم بايعه على أن ينصح للمسلم ويقاتل الكافر". [ابن جرير] .

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছ থেকে এই মর্মে বাইয়াত (শপথ) গ্রহণ করেছিলেন যে, তিনি মুসলিমদের প্রতি সদুপদেশ দেবেন এবং কাফেরের সাথে যুদ্ধ করবেন।

1513 - عن جرير قال: " بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم". [ابن جرير] .

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সালাত কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা এবং প্রত্যেক মুসলমানকে নসীহত (সৎ পরামর্শ) প্রদানের উপর বাই‘আত (শপথ) গ্রহণ করেছিলাম।"

1514 - عن جرير قال: "بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة والنصح للمسلمين. [ابن جرير] .

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট শ্রবণ করা, আনুগত্য করা এবং মুসলমানদের কল্যাণ কামনার (হিতোপদেশের) উপর বাইয়াত গ্রহণ করেছিলাম।”

1515 - عن جرير "أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: مد يدك يا جرير
فقال على مه قال: "أن تسلم وجهك لله والنصيحة لكل مسلم فأذن له وكان رجلا عاقلا فقال يا رسول الله فيما استطعت و فكانت رخصة للناس بعده". [طب] .

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন। তখন তিনি (নবী) বললেন: "তোমার হাত বাড়াও, হে জারীর।" তিনি (জারীর) বললেন: "কিসের উপর (বাইআত হব)?" তিনি বললেন: "আল্লাহর কাছে তোমার চেহারা সমর্পণ করা এবং প্রত্যেক মুসলিমকে আন্তরিক উপদেশ দেওয়া।" অতঃপর তিনি বাইআত হলেন। তিনি ছিলেন একজন বিচক্ষণ ব্যক্তি। তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার সাধ্যমতো।" আর এটি তাঁর (জারীরের) পরে আগত লোকদের জন্য একটি ছাড় হিসেবে গণ্য হয়েছিল। [তাবরানী]।

1516 - [ومن مسند سهل بن سعد الساعدي] عن سهل بن سعد قال: "بايعت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأبو ذر وعبادة بن الصامت وأبو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة وسادس على أن لا تأخذنا في الله لومة لائم وأما السادس فاستقاله فأقاله". [الشاشي، كر] .

সহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি, আবূ যার, উবাদা ইবনুস সামিত, আবূ সাঈদ আল-খুদরী, মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ এবং আরও একজন (ষষ্ঠ ব্যক্তি) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে এই শর্তে বায়আত গ্রহণ করেছিলাম যে, আল্লাহর (দ্বীনের) ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দা যেন আমাদেরকে ভীত না করে। আর সেই ষষ্ঠ ব্যক্তি (পরে) বায়আত প্রত্যাহার করতে চাইল, ফলে তিনি তাকে (প্রত্যাহার করার) অনুমতি দিলেন।

1517 - [ومن مسند عبادة بن الصامت] عن عبادة بن الوليد ابن عبادة بن الصامت قال: " بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره والأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله وأن نقول الحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائم". [ش وابن جرير والخطيب في المتفق والمفترق] .

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বাইআত করেছিলাম শোনার ও আনুগত্য করার উপর; কষ্টে ও সুখে, আগ্রহে ও অপছন্দে এবং আমাদের উপর (অন্যের) প্রাধান্য দেওয়া হলেও। (আরও বাইআত করেছিলাম) যেন আমরা ক্ষমতাসীনদের সাথে ক্ষমতা নিয়ে বিতর্ক না করি। এবং যেখানেই থাকি আমরা যেন সত্য কথা বলি, আর আল্লাহর পথে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করব না।

1518 - عن عبادة بن الصامت قال: "كنا أحد عشر رجلا في العقبه الأولى فبايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة النساء قبل أن يفرض علينا الحرب بايعناه على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نقتل أولادنا ولا نعصيه في معروف
فمن وفى فله الجنة ومن غشى شيئا فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له ثم انصرفوا العام المقبل عن بيعتهم". [ابن إسحاق وابن جرير كر] .

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আক্বাবা'র প্রথম শপথে এগার জন ছিলাম। অতঃপর আমাদের উপর যুদ্ধ ফরয হওয়ার পূর্বে আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বাইয়া'তে নিসা (নারীদের শপথ) করলাম। আমরা তাঁর কাছে বাইআত করলাম এই মর্মে যে, আমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করব না, চুরি করব না, ব্যভিচার করব না, আমরা নিজেদের পক্ষ থেকে রটিত কোনো মিথ্যা অপবাদ তৈরি করব না, আমাদের সন্তানদের হত্যা করব না এবং কোনো ভালো কাজে তাঁর (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) অবাধ্যতা করব না। সুতরাং যে ব্যক্তি এই অঙ্গীকার পূরণ করবে, তার জন্য রয়েছে জান্নাত। আর যে ব্যক্তি এর কোনো একটি বিষয় লঙ্ঘন করবে, তবে তার বিষয়টি আল্লাহর হাতে ন্যস্ত—যদি তিনি চান, তবে তাকে শাস্তি দেবেন; আর যদি তিনি চান, তবে তাকে ক্ষমা করে দেবেন। অতঃপর তারা এই অঙ্গীকার শেষে পরের বছর প্রত্যাবর্তন করলেন।

1519 - عن عبادة بن الصامت قال: "أنا من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: بايعنا على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا ننهب ولا نعصي بالجنة إن فعلنا ذلك، فإن غشينا من ذلك شيئا كان قضاؤه إلى الله". [م] .

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি সেই নকিবদের (নেতাদের) একজন, যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতে বাইআত গ্রহণ করেছিল।" তিনি বলেন: আমরা বাইআত গ্রহণ করেছিলাম এই মর্মে যে, আমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করব না, আমরা চুরি করব না, ব্যভিচার করব না, এবং আল্লাহ যে জীবনকে (হত্যা করা) হারাম করেছেন, তাকে আমরা ন্যায়সঙ্গত কারণ ব্যতীত হত্যা করব না, আর আমরা লুটতরাজ করব না, এবং আমরা (নেতৃত্বের) অবাধ্য হব না। যদি আমরা এসব করি, তবে এর বিনিময়ে জান্নাত রয়েছে। আর যদি আমরা এর কোনো কিছুর মধ্যে জড়িয়ে পড়ি, তবে তার বিচার আল্লাহর উপর ন্যস্ত।

1520 - عن عبادة بن الصامت قال: أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أخذ على النساء " أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا يعضه بعضكم بعضا ولا تعصوني في معروف آمركم به فمن أصاب منكم حدا فعجلت له العقوبة وفي لفظ عقوبته فهو كفارة ومن أخرت عقوبته فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له وفي لفظ وإن شاء رحمه. [الرؤياني وابن جرير كر] .

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের থেকে অঙ্গীকার গ্রহণ করেছিলেন, যেমন তিনি নারীদের থেকে অঙ্গীকার নিয়েছিলেন: তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, ব্যভিচার করবে না, তোমাদের সন্তানদের হত্যা করবে না, তোমাদের একজন অন্যজনের ক্ষতি করবে না (অথবা: মিথ্যা অপবাদ দেবে না), আর আমি তোমাদের যে ভালো কাজের (মারুফ) আদেশ দেবো, তাতে তোমরা আমার অবাধ্য হবে না। অতঃপর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কোনো হদ (শরী‘আতের নির্ধারিত শাস্তি) লাভের উপযুক্ত অপরাধ করবে এবং দ্রুত তার উপর শাস্তি কার্যকর করা হবে (অন্য বর্ণনায়: তার শাস্তি দেওয়া হবে), তবে তা তার জন্য কাফ্‌ফারা স্বরূপ। আর যার শাস্তি স্থগিত রাখা হবে (অর্থাৎ দুনিয়ায় শাস্তি না হলে), তার ফায়সালা আল্লাহর উপর ন্যস্ত। তিনি চাইলে তাকে আযাব দেবেন, আর চাইলে তাকে ক্ষমা করবেন। অন্য বর্ণনায় আছে, আর চাইলে তিনি তাকে দয়া করবেন।