1441 - [ومن مسند الجارود بن المعلى] عن الجارود العبدي قال:
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: "إن لي دينا فإن تركت ديني ودخلت في دينك فلي أن لا يعذبني الله في الآخرة قال نعم". [أبو نعيم] .

জারূদ আল-আবদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: "আমার একটি ধর্ম রয়েছে। যদি আমি আমার ধর্ম ত্যাগ করে আপনার ধর্মে প্রবেশ করি, তবে কি আমার জন্য এ (নিশ্চয়তা) থাকবে যে আল্লাহ আমাকে আখিরাতে শাস্তি দেবেন না?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

1442 - [ومن مسند عبد الله بن عمرو] عن عبد الله بن عمرو قال: "قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال: من سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فليدركه موته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه". [ابن جرير] .

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে দাঁড়িয়ে খুতবা দিলেন এবং বললেন: যে ব্যক্তি এই কারণে আনন্দিত হতে চায় যে তাকে জাহান্নাম থেকে দূরে রাখা হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে, তার উচিত হবে এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করা, যখন সে আল্লাহ এবং আখিরাতের (শেষ) দিনের প্রতি বিশ্বাসী থাকে। আর সে যেন মানুষের সাথে এমন ব্যবহার করে, যেমন ব্যবহার সে নিজের জন্য পেতে পছন্দ করে।

1443 - [ومن مسند عقبة بن عامر الجهني] عن عقبة بن عامر الجهني قال "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وكان على كل رجل منا رعية الإبل يوما فكان اليوم الذي أرعي فيه فانصرفت فبصرت بالنبي صلى الله عليه وسلم في حلقة يحدثهم فسعيت إليه فأدركته يقول: من توضأ فأحسن وضوءه، ثم ركع ركعتين يريد بهما وجه الله غفر الله له ما كان قبلهما من الذنوب" فكبرت فإذا رجل يضرب على كتفي فالتفت فإذا هو أبو بكر الصديق فقال له التي قبلها يا ابن عامر أفضل منها قلت وما هي؟ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال لا إله إلا الله يصدق لسانه قلبه دخل من أي أبواب الجنة الثمانية شاء". [ابن النجار] .

উকবাহ ইবন আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর কোনো এক সফরে ছিলাম। আমাদের প্রত্যেকের ওপর পালাক্রমে উট চারণের দায়িত্ব ছিল। একদিন আমার পালা এলো, তাই আমি (উট চারণ শেষে) ফিরে এলাম। আমি দেখলাম নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি মজলিসে বসে তাদের সাথে কথা বলছেন। আমি দ্রুত তাঁর দিকে গেলাম এবং তাঁকে বলতে শুনলাম: "যে ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু করল, অতঃপর আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে দুই রাকাত সালাত আদায় করল, আল্লাহ তার পূর্বের সব গুনাহ মাফ করে দেন।"

আমি (শুনে) তাকবীর বললাম (আল্লাহু আকবার বললাম)। হঠাৎ এক ব্যক্তি আমার কাঁধে আঘাত করল। আমি ফিরে তাকিয়ে দেখলাম, তিনি হলেন আবূ বকর আস-সিদ্দিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বললেন, "হে ইবন আমের! এর আগের কথাটি এর চেয়েও উত্তম।" আমি বললাম, "সেটা কী?" তিনি বললেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলল এবং তার জিহ্বা তার অন্তরকে সত্যায়ন করল, সে জান্নাতের আটটি দরজার যে কোনোটি দিয়ে ইচ্ছে প্রবেশ করবে।"

1444 - عن عقبة بن عامر قال "جئت في اثني عشر راكبا حتى حللنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصحابي من يرعى لنا إبلنا وننطلق فنقتبس من
نبي الله صلى الله عليه وسلم فإذا أراح ورحنا اقتبسناه مما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعلت ذلك أياما ثم فكرت في نفسي فقلت لعلي مغبون يسمع أصحابي ما لم أسمع ويتعلمون ما لم أتعلم من نبي الله صلى الله عليه وسلم فحضرت يوما فسمعت رجلا يقول قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ كاملا كان من خطيئته كيوم ولدته أمه". فعجبت لذلك فقال عمر بن الخطاب: فكيف لو سمعت الكلام الأول كنت أشد عجبا! فقلت أردد علي جعلني الله فداك! قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات لا يشرك بالله شيئا فتح الله له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء، ولها ثمانية أبواب". فخرج علينا رسول الله فجلست مستقبله فصرف وجهه عني، حتى فعل ذلك مرارا فلما كانت الرابعة قلت يا نبي الله بأبي أنت وأمي لم تصرف وجهك عني؟ فأقبل علي فقال: أوأحِدٌ أحب إليك أم اثنا عشر؟ [يعني: هل أحب إليك أن أكون ملتفتا إليك وحدك، أم أن أكون ملتفتا إلى الأحد عشر رجل الآخرين؟ دار الحديث]ـ فلما رأيت ذلك رجعت إلى أصحابي. [كر] .

উকবাহ ইবন আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বারোজন আরোহীর সাথে আসলাম, পরিশেষে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট অবতরণ করলাম। তখন আমার সঙ্গীরা বলল, আমাদের উটগুলোর রক্ষণাবেক্ষণ কে করবে, আর আমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট গিয়ে কিছু জ্ঞান অর্জন করি। এরপর তিনি যখন বিশ্রাম নেবেন এবং আমরাও যখন বিশ্রামের জন্য ফিরব, তখন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে যা শুনলাম, তা থেকে কিছু জ্ঞান লাভ করব। আমি কয়েক দিন ধরে এটাই করছিলাম। এরপর আমি আমার মনে চিন্তা করে বললাম, সম্ভবত আমি ক্ষতিগ্রস্ত হচ্ছি; আমার সঙ্গীরা যা শুনছে, আমি তা শুনছি না; আর তারা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে যা শিখছে, আমি তা শিখছি না। তাই একদিন আমি উপস্থিত হলাম এবং এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলাম যে আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি পূর্ণাঙ্গভাবে ওযু করে, সে তার গুনাহ থেকে মুক্ত হয়ে যায় সেই দিনের মতো, যেদিন তার মা তাকে প্রসব করেছে।” এতে আমি বিস্মিত হলাম। তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আপনি যদি প্রথম কথাটি শুনতেন, তবে আপনি আরও বেশি বিস্মিত হতেন! আমি বললাম, আল্লাহর জন্য আমাকে আপনার ফিদইয়া করুন (আমি আপনার জন্য উৎসর্গিত হই), আমাকে আবার বলুন! তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে মারা যায়, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতের দরজাগুলো খুলে দেবেন। সে যে দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করবে। আর এর দরজা হলো আটটি।” এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিকট বের হলেন। আমি তাঁর দিকে মুখ করে বসলাম, কিন্তু তিনি আমার দিক থেকে তাঁর চেহারা ফিরিয়ে নিলেন। এভাবে তিনি কয়েকবার করলেন। যখন চতুর্থবার হলো, আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! আমার পিতামাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, আপনি কেন আমার দিক থেকে আপনার চেহারা ফিরিয়ে নিচ্ছেন? তখন তিনি আমার দিকে মুখ করে বললেন, "তোমার নিকট একজন লোক প্রিয়, নাকি বারোজন?" (এ কথা শুনে) আমি যখন বিষয়টি বুঝলাম, তখন আমার সঙ্গীদের নিকট ফিরে গেলাম।

1445 - عن عمرو بن مرة الجهني قال جاء رجل من قضاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يا رسول الله أرأيت إن شهدت أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وصليت الصلاة الخمس وأديت الزكاة وصمت رمضان وقمته فممن أنا؟ قال أنت من الصديقين والشهداء وفي لفظ من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء. [ابن مندة كر وابن الجارود

আমর ইবন মুররাহ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কুদা’আহ গোত্রের এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি বলুন, যদি আমি সাক্ষ্য দিই যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল, আর আমি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করি, যাকাত প্রদান করি, রমযানের সওম পালন করি ও রাতের সালাতে দাঁড়াই (ক্বিয়াম করি), তবে আমি কাদের অন্তর্ভুক্ত হব?" তিনি বললেন: "তুমি সিদ্দীকীন (সত্যবাদী) এবং শহীদগণের অন্তর্ভুক্ত হবে।" অন্য এক বর্ণনায় আছে: "যে ব্যক্তি এই অবস্থার উপর মৃত্যুবরণ করবে, সে সিদ্দীকীন ও শহীদগণের অন্তর্ভুক্ত হবে।"

1446 - [ومن مسند كعب بن مالك] عن كعب بن مالك " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه والأوس بن الحثان في أيام التشريق فناديا أن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام مني وفي لفظ وأيام التشريق أيام أكل وشرب". [ابن جرير وأبو نعيم] .

কা'ব ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে এবং আওস ইবনুল হাছ্ছানকে আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলোতে পাঠালেন। তাঁরা দু'জন ঘোষণা করলেন যে, মুমিন ছাড়া আর কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। আর মিনার দিনগুলো—অন্য এক বর্ণনায়, আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলো—খাওয়া ও পান করার দিন।

1447 - [ومن مسند معاذ بن جبل] عن معاذ بن جبل قال " كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحقهم على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا فقلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال لا تبشروهم فيتكلوا". [كر] .

মু'আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে একটি গাধার পিঠে সওয়ার ছিলাম, যার নাম ছিল উফাইর। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, হে মু'আয! তুমি কি জানো বান্দার উপর আল্লাহর কী অধিকার? আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। তিনি বললেন: বান্দার উপর আল্লাহর অধিকার হলো যে, তারা শুধু তাঁরই ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কাউকে অংশীদার করবে না। আর আল্লাহর উপর বান্দার অধিকার হলো যে, তিনি তাকে আযাব দেবেন না যে তাঁর সাথে কোনো কিছুকে অংশীদার করে না। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি তাহলে লোকদেরকে এই সুসংবাদ দেবো না? তিনি বললেন: না, তাদেরকে সুসংবাদ দিও না, কারণ তাহলে তারা এর ওপর ভরসা করে বসে থাকবে।

1448 - [ومن مسند أبي ثعلبة الخشني] عن أبي ثعلبة الخشني قال "قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة له فدخل المسجد فصلى فيه ركعتين وكان يعجبه إذا قدم من سفر أن يدخل المسجد فيصلي فيه ركعتين ويثني بفاطمة ثم يأتي أزواجه فقدم من سفره مرة فأتى فاطمة فبدأ بها قبل بيوت أزواجه فاستقبلته على باب البيت فاطمة فجعلت تقبل وجهه وفي لفظ فاه وعينيه وتبكي فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يبكيك قالت أراك يا رسول الله قد شحب لونك واخلولقت ثيابك فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فاطمة لا تبكي فإن الله بعث أباك على أمر لا يبقى على ظهر الأرض بيت
مدر ولا وبر ولا شعر إلا أدخله الله به عزا أو ذلا حتى يبلغ حيث يبلغ الليل". [طب حل ك] .

আবু ছা’লাবা আল-খুশানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি যুদ্ধে গিয়েছিলেন। তিনি ফিরে এসে মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং তাতে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো সফর থেকে ফিরতেন, তখন মসজিদে প্রবেশ করে দুই রাকাত সালাত আদায় করা এবং এরপর ফাতিমার কাছে যাওয়া, তারপর তাঁর স্ত্রীদের কাছে যাওয়া তাঁর পছন্দের ছিল। একবার তিনি তাঁর সফর থেকে ফিরে ফাতিমার কাছে এলেন এবং তাঁর স্ত্রীদের ঘরে যাওয়ার আগে তাঁর (ফাতিমার) মাধ্যমেই শুরু করলেন। ফাতিমা ঘরের দরজায় তাঁকে অভ্যর্থনা জানালেন এবং তাঁর মুখ চুম্বন করতে লাগলেন। অন্য বর্ণনায় আছে: তিনি তাঁর মুখ ও চোখ চুম্বন করতে লাগলেন এবং কাঁদতে লাগলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, “তুমি কাঁদছ কেন?” তিনি বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি দেখতে পাচ্ছি আপনার গায়ের রং ফ্যাকাশে হয়ে গেছে এবং আপনার পোশাক জীর্ণ হয়ে গেছে।” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন, “হে ফাতিমা! তুমি কেঁদো না। আল্লাহ তোমার পিতাকে এমন এক কাজের ওপর প্রেরণ করেছেন, যার ফলে পৃথিবীর বুকে কোনো মাটির ঘর (মাদারা) কিংবা পশমের বা চুলের তাঁবু (ওয়াবার/শা’র) বাকি থাকবে না, যার মধ্যে আল্লাহ এই দ্বীনের কারণে সম্মান অথবা লাঞ্ছনা প্রবেশ করাননি; যতক্ষণ পর্যন্ত রাতের আঁধার পৌঁছায় ততক্ষণ পর্যন্ত এই দ্বীন পৌঁছাবে।”

1449 - [ومن مسند أبي الدرداء] عن كثير بن عبد الله عن أبي ادريس عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أقام الصلاة وآتى الزكاة ومات لا يشرك بالله شيئا كان حقا على الله أن يغفر له هاجر أو مات في بلده وفي لفظ في مولده قال فقلنا يا رسول الله ألا نخبر بها الناس فيستبشروا قال إن في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ولولا أن أشق على المؤمنين ولا أجد ما أحملهم عليه ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أن أقتل ثم أحيى ثم أقتل". [ن طب كر] .

আবুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সালাত (নামাজ) প্রতিষ্ঠা করল, যাকাত প্রদান করল এবং এমতাবস্থায় মৃত্যুবরণ করল যে সে আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করেনি, তার জন্য আল্লাহর উপর হক হলো যে তিনি তাকে ক্ষমা করে দেবেন, চাই সে হিজরত করুক বা নিজ জন্মভূমিতেই মৃত্যুবরণ করুক। অপর এক শব্দে এসেছে: তার জন্মস্থানে।" বর্ণনাকারী বলেন, আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি এই কথা লোকদেরকে জানিয়ে দেব না যাতে তারা সুসংবাদ পেয়ে আনন্দিত হয়?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "জান্নাতে একশটি স্তর রয়েছে। প্রতিটি স্তরের মধ্যবর্তী দূরত্ব আসমান ও যমীনের মধ্যবর্তী দূরত্বের ন্যায়। আল্লাহ তা মুজাহিদদের জন্য প্রস্তুত করেছেন, যারা আল্লাহর পথে জিহাদ করে। আর যদি আমি মুমিনদের জন্য কষ্টকর মনে না করতাম, এবং (যদি এমন না হতো যে) আমার কাছে তাদের আরোহণের জন্য কোনো কিছু নেই আর তারা আমার পরে পিছনে থাকতে স্বচ্ছন্দ বোধ করবে না, তাহলে আমি কোনো সেনাদলের পিছনে বসে থাকতাম না। আমি অবশ্যই চাইতাম যে, আমি যেন আল্লাহর পথে নিহত হই, অতঃপর আমাকে জীবিত করা হোক, অতঃপর আমি আবার নিহত হই।"

1450 - عن أبي الدرداء أنه قال عند موته "إنه لم يكن يمنعني أن أحدثكم إلا أن تسترسلوا إني أبشركم أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة". [كر] .

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মৃত্যুর সময় বলেন: "আমি তোমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করা থেকে বিরত থাকতাম, শুধু এই ভয়ে যে তোমরা যেন (এর উপর) অতিরিক্ত নির্ভরশীল হয়ে না পড়। আমি তোমাদের সুসংবাদ দিচ্ছি যে, যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করে মৃত্যুবরণ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

1451 - [مسند بديل بن ورقاء] قال ابن أبي عاصم ثنا عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن بشر بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن سلمة ابن بديل بن ورقاء حدثني أبي عن أبيه عبد الرحمن عن أبيه محمد بن
بشر بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن سلمة عن أبيه سلمة قال "دفع إلى أبي بديل بن ورقاء كتابا فقال يا بني هذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن توقنوا به فلن تزالوا بخير مادام فيكم بسم الله".

বুদাইল ইবনে ওয়ারকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাঁর নিকটজনকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) একটি কিতাব দিলেন এবং বললেন, হে বৎস, এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিতাব। যদি তোমরা এর উপর দৃঢ় বিশ্বাস রাখো, তবে যতদিন এটি তোমাদের মাঝে থাকবে, ততদিন তোমরা কল্যাণের মধ্যে থাকবে। বিসমিল্লাহ।

1452 - عن تميم الداري قال "كان النبي صلى الله عليه وسلم في مسيرة فقال: "إنا مدلجون فلا يرحل معنا مضعف ولا مصعب فارتحل رجل على ناقة صعبة فصرعته فاندقت فخذه فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عليه ثم أمر بلالا فنادى إن الجنة لا تحل لعاص". [حم طب ك عن زياد بن نعيم] .

তামীম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক সফরে ছিলেন। তিনি বললেন: "আমরা শেষ রাতে যাত্রা করব, তাই দুর্বল (ব্যক্তি বা পশুর আরোহী) বা উশৃঙ্খল পশুর আরোহী কেউ যেন আমাদের সাথে যাত্রা না করে।" এরপরও এক ব্যক্তি একটি উশৃঙ্খল উটনীর উপর আরোহণ করল। উটনীটি তাকে আছাড় মারলে তার উরু ভেঙে গেল এবং সে মারা গেল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জানাযার সালাত আদায়ের নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি বিলালকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নির্দেশ দিলেন, আর তিনি ঘোষণা করলেন: "নিশ্চয়ই জান্নাত কোনো অবাধ্যের জন্য বৈধ নয়।"

1453 - عن عمارة بن حزم عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "أربع من جاء بهن مع الإيمان كان من المسلمين ومن لم يأت بواحدة لم تنفعه الثلاثة قلت لعمارة بن حزم ما هن قال: الصلاة والزكاة وصوم رمضان والحج". [كر] .

আম্মারা ইবনে হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “চারটি জিনিস এমন, যে ব্যক্তি সেগুলোকে ঈমানের সাথে নিয়ে আসবে, সে মুসলমানদের অন্তর্ভুক্ত হবে। আর যে ব্যক্তি সেগুলোর মধ্যে একটিও পালন করবে না, তার জন্য অবশিষ্ট তিনটিও কোনো উপকারে আসবে না।” (বর্ণনাকারী বলেন) আমি আম্মারা ইবনে হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: সেগুলো কী কী? তিনি বললেন: সালাত (নামাজ), যাকাত, রমযানের সওম (রোযা) এবং হজ্ব।

1454 - عن معاذ قال "كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا معاذ ألا تسألني إذا خلوت معي قلت الله ورسوله أعلم قال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال فهل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم
قال يدخلهم الجنة". [كر] .

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সওয়ারীতে উপবিষ্ট ছিলাম। তখন তিনি বললেন, হে মু'আয! তুমি কি আমাকে জিজ্ঞেস করবে না যখন তুমি আমার সাথে একাকী থাকো? আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক জানেন। তিনি বললেন, হে মু'আয! তুমি কি জানো, বান্দাদের উপর আল্লাহর হক (অধিকার) কী? আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক জানেন। তিনি বললেন: তারা তাঁর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না। তিনি বললেন, আচ্ছা! যখন তারা এটা করবে, তখন আল্লাহর উপর বান্দাদের হক কী, তা কি তুমি জানো? আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক জানেন। তিনি বললেন: তিনি তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।

1455 - عن ابن المنتفق ويكنى أبا المنتفق قال "وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلى لي فطلبته بمكة فقيل لي هو بمنى فأتيته بمنى فقيل لي بعرفات فانطلقت إليه فزاحمت عليه فقيل لي إليك عن طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: دعوا الرجل فزاحمت عليه حتى خلصت إليه فأخذت بخطام راحلته أو قال زمامها حتى التقت أعناق راحلتينا فما وزعني رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت اثنتان أسألك عنهما، ما ينجيني من النار ويدخلني الجنة؟ فنظر إلى السماء ثم أقبل بوجهه فقال لئن كنت أوجزت في المسئلة لقد أعظمت وأطولت فاعقل عني تعبد الله ولا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة وصم رمضان وحج البيت واعتمر وما تحب أن يفعله بك الناس فافعله بهم وما تكره أن يأتي إليك الناس فذر الناس منه ثم خل سبيل الراحلة". [حم وابن جرير والبغوي طب] .

আবু আল-মুনতাফিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বর্ণনা ও বৈশিষ্ট্য আমাকে জানানো হয়েছিল। এরপর আমি তাঁকে মক্কায় তালাশ করলাম। আমাকে বলা হলো, তিনি মিনায় আছেন। আমি মিনায় গেলাম। সেখানে আমাকে বলা হলো, তিনি আরাফাতে আছেন। আমি তাঁর কাছে ছুটে গেলাম এবং ভিড়ের মধ্যে তাঁর দিকে এগোতে লাগলাম। তখন আমাকে বলা হলো: 'রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের রাস্তা থেকে দূরে যাও!' তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'লোকটিকে আসতে দাও।' এরপর আমি ভিড় ঠেলে তাঁর কাছে পৌঁছলাম এবং তাঁর সওয়ারির উটের লাগাম ধরলাম—অথবা তিনি বলেছেন, তাঁর রশির মুখ ধরলাম—এভাবে আমাদের দুইজনের সওয়ারির উটের গলা কাছাকাছি হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এতে আমাকে বারণ করেননি। আমি বললাম: আমি আপনাকে দুটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে চাই: কিসে আমাকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেবে এবং কিসে আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে? তিনি আকাশের দিকে তাকালেন। তারপর আমার দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন: 'যদিও তুমি প্রশ্নের ক্ষেত্রে সংক্ষেপে করেছ, কিন্তু এর গুরুত্ব অনেক বড় ও সুদূরপ্রসারী। সুতরাং আমার কাছ থেকে ভালোভাবে বুঝে নাও: তুমি আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক করো না। ফরজ নামাজ কায়েম করো, ফরজ যাকাত আদায় করো, রমজানের রোজা রাখো, আল্লাহর ঘরের হজ করো এবং উমরাহ করো। আর তুমি মানুষের পক্ষ থেকে তোমার প্রতি যা পছন্দ করো, তাদের প্রতিও তুমি তাই করো। আর তুমি মানুষের পক্ষ থেকে তোমার প্রতি যা অপছন্দ করো, মানুষকে তা করা থেকে বিরত রাখো।' এরপর তিনি সওয়ারির উটের পথ ছেড়ে দিতে বললেন।

1456 - عن أبي هريرة تراءى الناس الهلال ذات ليلة فقالوا ما أحسنه ما أنيقه "فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كيف أنتم إذا كنتم في دينكم مثل القمر ليلة البدر لا يبصره منكم إلا البصير". [كر والديلمي] وسنده لا بأس به.
‌‌الفصل الخامس في حكم الإسلام
‌‌حكم الشهادتين من مسند أوس بن أوس الثقفي

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক রাতে লোকেরা নতুন চাঁদ দেখতে পেল। তারা বলল, "কী চমৎকার! কী সুন্দর!" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমাদের কী অবস্থা হবে, যখন তোমরা তোমাদের দ্বীনের ক্ষেত্রে পূর্ণিমার রাতে চাঁদের মতো হবে—যাকে তোমাদের মধ্যে দূরদৃষ্টিসম্পন্ন (বা জ্ঞানী) ব্যক্তি ছাড়া আর কেউ দেখতে পাবে না।"

1457 - عن أوس بن أوس الثقفي قال "دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في قبة في مسجد فأتاه رجل فساره بشيء لا ندري ما يقول فقال اذهب قل لهم يقتلوه ثم دعاه فقال لعله يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فقال نعم فقال اذهب فقل لهم يرسلوه فإني أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم إلا بحقها وكان حسابهم على الله". [ط حم والدارمي والطحاوي] .

আওস ইবনে আওস আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট আসলেন, যখন আমরা মসজিদের মধ্যে একটি কুব্বা-তে (তাঁবুতে) ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি এসে গোপনে তাঁর কানে কানে কিছু বলল, যা আমরা বুঝতে পারিনি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘যাও, তাদের বলো, তারা যেন তাকে হত্যা করে।’ এরপর তিনি তাকে (ঐ আগন্তুককে) আবার ডাকলেন এবং বললেন, ‘সে কি হয়তো সাক্ষ্য দেয় না যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল?’ লোকটি বলল, ‘হ্যাঁ (সে সাক্ষ্য দেয়)।’ তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘যাও, তাদের বলো, তারা যেন তাকে মুক্ত করে দেয়। কারণ আমি মানুষের সাথে যুদ্ধ করার জন্য নির্দেশিত হয়েছি, যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যখন তারা এ সাক্ষ্য দেবে, তখন তাদের রক্ত ও সম্পদ আমার নিকট সংরক্ষিত (হারাম) হয়ে যাবে, ইসলামের হক (বিধান) অনুযায়ী ব্যতীত। আর তাদের হিসাব আল্লাহর উপর ন্যস্ত।

1458 - عن عبد الله بن عدي الأنصاري "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس بين ظهراني الناس جاءه رجل يستأذنه أن يساره في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلامه فقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال بلى ولا شهادة له قال أليس يشهد أني رسول الله قال بلى ولا شهادة له قال أليس يصلي قال بلى ولا صلاة له قال أولئك الذين نهيت عنهم". [عب والحسن بن سفيان] .

আব্দুল্লাহ ইবনু আদী আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন লোকজনের মাঝে বসেছিলেন, তখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে অনুমতি চাইল যে সে যেন একজন মুনাফিক ব্যক্তিকে হত্যার বিষয়ে তাঁর সাথে গোপনে কথা বলে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উচ্চস্বরে তার কথার জবাব দিলেন এবং বললেন: "সে কি এই সাক্ষ্য দেয় না যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই?" লোকটি বলল: "হ্যাঁ, দেয়। কিন্তু তার (সেই) সাক্ষ্যের কোনো মূল্য নেই।" তিনি বললেন: "সে কি এই সাক্ষ্য দেয় না যে, আমি আল্লাহর রাসূল?" সে বলল: "হ্যাঁ, দেয়। কিন্তু তার (সেই) সাক্ষ্যেরও কোনো মূল্য নেই।" তিনি বললেন: "সে কি সালাত আদায় করে না?" সে বলল: "হ্যাঁ, করে। কিন্তু তার (সেই) সালাতেরও কোনো মূল্য নেই।" তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এরাই হলো সেই ব্যক্তিরা, যাদের (হত্যা করতে) আমি নিষেধ করেছি।"

1459 - [ومن مسند من لم يسم] عن النعمان بن سالم عن رجل
قال: "دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن في قبة المسجد، فأخذ بعمود القبة فجعل يحدثنا إذ جاءه رجل فساره ما أدري ما ساره فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اذهبوا به فاقتلوه فلما قفى الرجل دعاه فقال: لعله يقول لا إله إلا الله قال: أجل قال النبي صلى الله عليه وسلم: اذهب فقل لهم يرسلوه فإنه أوحى إلي أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله حرمت علي دماؤهم وأموالهم إلا بالحق وكان حسابهم على الله". [عب] .

নু'মান ইবন সালিম থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সে বলেছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে এলেন, যখন আমরা মসজিদের একটি তাঁবুর মধ্যে ছিলাম। তিনি সেই তাঁবুর খুঁটি ধরলেন এবং আমাদের সাথে কথা বলতে শুরু করলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে কানে কানে কথা বলল। সে কী কথা বলল, তা আমি জানি না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা তাকে নিয়ে যাও এবং হত্যা করো। যখন লোকটি ফিরে যাচ্ছিল, তখন তিনি তাকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: সম্ভবত সে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে। সে (সেই ব্যক্তি) বলল: হ্যাঁ। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যাও, তাদের বলো যেন তারা তাকে ছেড়ে দেয়। কেননা আমাকে এই মর্মে ওহী করা হয়েছে যে, আমি যেন মানুষের সাথে যুদ্ধ করি যতক্ষণ না তারা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে। আর যখন তারা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলবে, তখন তাদের রক্ত ও সম্পদ আমার জন্য হারাম হয়ে যাবে—তবে ন্যায্য কারণ ব্যতীত। আর তাদের হিসাব-নিকাশ আল্লাহ্‌র উপর থাকবে।

1460 - عن أسامة بن زيد قال: "بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فأدركت رجلا فقال: لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قال لا إله إلا الله وقتلته قلت: يا رسول الله قالها خوفا من السلاح قال: أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك قالها أم لا من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة فما زال يكررها حتى تمنيت أسلمت يومئذ ". [طس حم خ م والعدني د ن وأبو عوانة والطحاوي ك ق]

উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে একটি ছোট অভিযানে (সারিয়্যাতে) প্রেরণ করলেন। আমরা সকালে জুহাইনা গোত্রের আল-হুরকাত নামক স্থানে পৌঁছলাম। আমি এক ব্যক্তিকে পাকড়াও করলাম। সে বলল, 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)। কিন্তু আমি তাকে বর্শা দিয়ে আঘাত করলাম। এ কারণে আমার মনে খটকা সৃষ্টি হলো। তাই আমি বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, সে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে, আর তুমি তাকে হত্যা করেছো? আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! সে অস্ত্রের ভয়ে একথা বলেছে। তিনি বললেন, তুমি কি তার অন্তর চিরে দেখেছিলে যে সে কিসের জন্য তা বলেছিল—ভয় নাকি (ঈমানের কারণে)? কিয়ামতের দিন 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর মোকাবিলায় তুমি কীভাবে রক্ষা পাবে? তিনি এই কথাটি বারবার বলতে লাগলেন, এমনকি আমি আকাঙ্ক্ষা করলাম যে আমি যদি সেদিনই ইসলাম গ্রহণ করতাম।