13661 - عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: كنت جالسا عند عمر فجيء بشيخ نشوان في رمضان فقال للمنخرين4: ويلك، أفي رمضان، وصبياننا صيام فضربه ثمانين وسيره إلى الشام. "عب وأبو عبيد في الغريب وابن سعد وابن جرير ق".

আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আল-হুযাইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসে ছিলাম। তখন রমজান মাসে একজন মাতাল বৃদ্ধকে আনা হলো। তিনি (উমর) [উপস্থিতদের] বললেন, তোমার জন্য দুর্ভোগ! রমজান মাসে? অথচ আমাদের ছোট ছোট সন্তানেরাও রোজা রাখে! অতঃপর তিনি তাকে আশিটি বেত্রাঘাত করলেন এবং তাকে শামে (সিরিয়াতে) নির্বাসিত করলেন।

13662 - عن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن عمر أقام على رجل شرب الخمر الحد وهو مريض وقال: أخشى أن يموت قبل أن يقام عليه الحد. "مسدد وابن جرير".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তির উপর মদ্যপানের শাস্তি (হদ) কার্যকর করলেন, যখন সে অসুস্থ ছিল। তিনি বললেন: আমি ভয় পাচ্ছি যে তার উপর শাস্তি কার্যকর করার পূর্বেই সে হয়তো মারা যাবে।

13663 - عن العلاء بن بدر أن رجلا شرب الخمر أو الطلاء شك هشيم فأتى عمر فقال: ما شربت إلا حلالا فقال: قوله أشد عنده مما صنع، فاستشار فيه فأشاروا عليه إلى ضربه ثمانين، فصارت سنة بعد. "مسدد".

আলা' ইবনে বাদর থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি মদ (খামর) অথবা আঙ্গুরের রস (তাল্লা) পান করল—(বর্ণনাকারী) হুশাইম (ব্যাপারটিতে) সন্দেহ পোষণ করেছেন—অতঃপর সে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল: আমি কেবল হালাল জিনিসই পান করেছি। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তার এই কথাটি তার কৃতকর্মের চেয়েও বেশি গুরুতর। অতঃপর তিনি এই বিষয়ে পরামর্শ চাইলেন। তারা তাকে আশিটি বেত্রাঘাত করার পরামর্শ দিলেন। এরপর এটি একটি সুন্নাতে পরিণত হলো। (মুসাদ্দাদ)

13664 - عن السائب بن يزيد أنه حضر عمر بن الخطاب وهو يجلد رجلا وجد منه ريح شراب، فجلده الحد تاما. "عب وابن وهب وابن جرير".

সায়িব ইবন ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছেন, যখন তিনি একজন লোককে বেত্রাঘাত করছিলেন যার শরীর থেকে মদের গন্ধ পাওয়া যাচ্ছিল। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে পূর্ণ হদ (শরীয়তের নির্ধারিত শাস্তি) প্রদান করলেন।

13665 - عن إسماعيل بن امية قال: كان عمر إذا وجد من رجل ريح شراب جلده جلدات إن كان ممن يدمن الشراب، وإن كان غير مدمن تركه. "عب".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন কোনো ব্যক্তির মধ্যে মদের গন্ধ পেতেন, তখন যদি সে নিয়মিত মদপানকারী হতো, তবে তিনি তাকে কয়েক ঘা বেত্রাঘাত করতেন। আর যদি সে নিয়মিত মদপানকারী না হতো, তবে তিনি তাকে ছেড়ে দিতেন।

13666 - عن يعلى بن أمية قال: قلت لعمر: إنا بأرض فيها شراب كثير فكيف نجلده؟ قال: إذا استقرئ أم القرآن فلم يقرأها ولم يعرف رداءه إذا ألقيته بين الأردية فاحدده. "عب".

ইয়া'লা ইবনে উমাইয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমারকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলাম: আমরা এমন এক ভূমিতে আছি যেখানে প্রচুর পরিমাণে পানীয় (মদ) রয়েছে। আমরা কীভাবে (মদ পানকারীকে) বেত্রাঘাত করব? তিনি (উমার) বললেন: যখন তাকে উম্মুল কুরআন (সূরা আল-ফাতিহা) পাঠ করতে বলা হবে, আর সে তা পাঠ করতে পারবে না, অথবা যখন তুমি তার চাদরটি অন্যান্য চাদরের মধ্যে ফেলে দেবে এবং সে সেটিকে চিনতে পারবে না, তখন তাকে শাস্তি দাও (বেত্রাঘাত করো)। (আবদ)

13667 - عن ابن المسيب قال: غرب عمر أبا بكر أمية بن خلف
في الشراب إلى خيبر فلحق بهرقل1 فتنصر قال عمر: لا أغرب بعده مسلما أبدا. "عب".

ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু বাকর উমাইয়া ইবনু খালফকে মদ্যপানের অপরাধে খাইবারে নির্বাসিত করেছিলেন। এরপর সে হিরাক্লিয়াসের সাথে যোগ দিল এবং খ্রিষ্টান হয়ে গেল। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এরপর থেকে আমি আর কোনো মুসলমানকে কখনো নির্বাসিত করব না।

13668 - عن إسماعيل بن أمية أن عمر بن الخطاب كان إذا وجد شاربا في رمضان نفاه مع الحد. "عب".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন রমযান মাসে কোনো মদপানকারীকে পেতেন, তখন তিনি তাকে হাদের (নির্ধারিত শাস্তির) সাথে নির্বাসনও দিতেন।

13669 - عن ابن عمر أن أبا بكر بن أمية بن خلف غرب في الخمر إلى خيبر فلحق بهرقل، قال: فتنصر، فقال عمر، لا أغرب مسلما بعده أبدا. "عب".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বাকর ইবনু উমাইয়া ইবনু খালফকে মদ্যপানের অপরাধে খায়বারে নির্বাসিত করা হয়েছিল। অতঃপর সে হিরাক্লিয়াসের সাথে গিয়ে যোগ দিল এবং খ্রিষ্টান হয়ে গেল। এই ঘটনার পর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, এরপর থেকে আমি আর কোনো মুসলিমকে কখনও নির্বাসিত করব না। (عب)

13670 - سيف بن عمر عن الربيع وأبي المجالد وأبي عثمان وأبي حارثة قالوا: كتب أبو عبيدة إلى عمر أن نفرا من المسلمين أصابوا الشراب منهم ضرار وأبو جندل فسألناهم فتأولوا، وقالوا: خيرنا فاخترنا، قال: فهل أنتم منتهون ولم يعزم، فكتب إليه عمر فذلك بيننا وبينهم، فهل أنتم منتهون يعني فانتهوا: وجمع الناس فاجتمعوا على أن يضربوا فيها ثمانين جلدة ويضمنوا النفس ومن تأول عليها بمثل هذا فإن أبي قتل، وقالوا: ومن تأول على ما فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم منه يزجر بالفعل والقتل، فكتب عمر إلى أبي عبيدة أن ادعهم، فإن زعموا أنها حلال فاقتلهم، وإن
زعموا أنها حرام فاجلدهم ثمانين، فبعث إليهم فسألهم على رؤوس الأشهاد، فقالوا: حرام فجلدهم ثمانين، وحد القوم وندموا على لجاجتهم وقال: ليحدثن فيكم يا أهل الشام حادث فحدثت الرمادة1 "ن".

সায়ফ ইবনে উমার, রাবি, আবুল মুজালিদ, আবু উসমান ও আবু হারিসা থেকে বর্ণিত, তারা বলেন: আবু উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন যে, মুসলিমদের একটি দল মদ্যপান করেছে, তাদের মধ্যে ছিলেন দিরার ও আবু জানদাল। আমরা তাদের জিজ্ঞাসা করলে তারা ব্যাতিক্রমী ব্যাখ্যা পেশ করল এবং বলল: ‘আমাদেরকে ইখতিয়ার দেওয়া হয়েছিল, তাই আমরা বেছে নিয়েছি।’ (অর্থাৎ তারা কুরআনের সেই আয়াতকে ভুলভাবে ব্যবহার করেছিল যেখানে বলা হয়েছে, যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে তাদের জন্য কোনো পাপ নেই যদি তারা আল্লাহকে ভয় করে)। তখন (আবু উবাইদা) বললেন: ‘তবে কি তোমরা নিবৃত্ত হবে?’ কিন্তু তিনি কঠোর আদেশ দেননি।

এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে লিখলেন: ‘এটাই আমাদের ও তাদের মাঝে (ফয়সালাকারী বিধান), অতএব তোমরা কি নিবৃত্ত হবে?’—এর অর্থ: ‘তোমরা নিবৃত্ত হও।’ এরপর তিনি (উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) লোকদের একত্রিত করলেন। সকলে এই বিষয়ে একমত হলেন যে, এতে আশিটি দোররা মারা হবে এবং (যদি কেউ এই পানে মারা যায় তবে) এর দায়ভার (ক্ষতিপূরণ) বহন করতে হবে। আর যে ব্যক্তি এমন ব্যাতিক্রমী ব্যাখ্যা পেশ করবে, যদি সে (হুকুম) অস্বীকার করে তবে তাকে হত্যা করা হবে। তারা (সাহাবাগণ) বললেন: আর যে ব্যক্তি সেই বিষয়ের উপর ভিন্ন ব্যাখ্যা (তা'য়ীল) পেশ করবে, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ব্যাখ্যা করেছেন, তাকে তিরস্কার ও হত্যা দ্বারা নিবৃত্ত করা হবে।

অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু উবাইদার কাছে লিখলেন: তুমি তাদের ডেকে পাঠাও। যদি তারা দাবি করে যে এটা হালাল, তবে তাদের হত্যা কর। আর যদি তারা দাবি করে যে এটা হারাম, তবে তাদের আশিটি দোররা মারো।

এরপর তিনি তাদের কাছে লোক পাঠালেন এবং সাক্ষীদের সামনে তাদের জিজ্ঞাসা করলেন। তারা বলল: ‘এটা হারাম।’ অতঃপর তিনি তাদের আশিটি দোররা মারলেন। সেই সম্প্রদায়কে শাস্তি দেওয়া হলো এবং তারা তাদের বাড়াবাড়ির জন্য অনুতপ্ত হলো। (উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: ‘হে শামবাসী, তোমাদের মাঝে অবশ্যই কোনো ঘটনা ঘটবে!’ এরপরই আর-রামাাদা (মহাদুর্ভিক্ষ) সংঘটিত হয়েছিল। (ন)

13671 - عن الحكم بن عيينة والشعبي قالا: لما كتب أبو عبيدة في أبي جندل وضرار بن الأزور، جمع الناس فاستشارهم في ذلك الحديث فأجمعوا أن يحدوا في شرب الخمر والسكر من الأشربة حد القاذف وإن مات في حد من هذا الحد فعلى بيت المال ديته لأنه شيء رواه سيف بن عمر. "كر".

আল-হাকাম ইবনু উয়াইনা এবং শা'বী থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে বলেছেন: যখন আবূ উবাইদা আবূ জানদাল ও দিরার ইবনুল আযওয়ার (এর ঘটনা) সম্পর্কে লিখলেন, তখন তিনি লোকদেরকে একত্রিত করলেন এবং সেই ঘটনা সম্পর্কে তাদের সাথে পরামর্শ করলেন। অতঃপর তারা ঐক্যবদ্ধ সিদ্ধান্ত নিলেন যে, মদ্যপান এবং অন্যান্য নেশাযুক্ত পানীয়ের কারণে মত্ততার শাস্তি হবে মিথ্যা অপবাদের (কাযাফের) শাস্তির অনুরূপ। আর যদি কেউ এই শাস্তির কারণে মারা যায়, তবে তার রক্তমূল্য (দিয়াহ) বাইতুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) থেকে দিতে হবে। কেননা এটি এমন বিষয় যা সাইফ ইবনু উমার বর্ণনা করেছেন। [কার]।

13672 - عن عمرو بن عبد الله بن طلحة الخزاعي أن عمر بن الخطاب أتي بقوم أخذو على شراب؛ فيهم رجل صائم فجلدهم وجلده معهم قالوا: إنه صائم قال: لم جلس معهم. "حم في الأشربة ن".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর সামনে একদল লোককে আনা হয়েছিল, যাদের মদ্যপানের অভিযোগে ধরা হয়েছিল। তাদের মধ্যে একজন লোক ছিল, যে রোযা অবস্থায় ছিল। তিনি তাদের সবাইকে বেত্রাঘাত করলেন এবং ঐ রোযাদার লোকটিকেও তাদের সাথে বেত্রাঘাত করলেন। লোকেরা বললো: সে তো রোযাদার। তিনি বললেন: সে কেন তাদের সাথে বসেছিল?

13673 - عن عبد الله بن جراد أن عمر بن الخطاب قال: حد الخمر ثمانون. "ابن جرير".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মদ্যপানের (শরীয়তি) শাস্তি হলো আশি (বেত্রাঘাত)।

13674 - عن الحسن قال: قال عمر: لقد هممت أن أجمع رجالا
فأكتب عليه، هذا ما شهد عليه عمر وفلان وفلان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر. "ابن جرير".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি মনস্থ করেছিলাম যে আমি কিছু লোককে একত্রিত করব এবং এর ওপর লিখে দেবো যে, ‘এ বিষয়ে উমর ও অমুক অমুক সাক্ষ্য দিয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদ্যপানের জন্য বেত্রাঘাত করেছেন’।

13675 - عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال، ثم جلد أبو بكر أربعين، فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقرى قال: ما ترون في حد الخمر؟ فقال عبد الرحمن بن عوف: أرى أن تجعلها كأخف الحدود فجعلها عمر ثمانين. "ابن جرير".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদ্যপানের (শাস্তি হিসেবে) খেজুরের ডাল ও জুতা দ্বারা প্রহার করতেন। এরপর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চল্লিশটি বেত্রাঘাত করেছেন। যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সময় আসলো এবং লোকেরা গ্রাম ও জনপদের কাছাকাছি বসবাস শুরু করল, তখন তিনি বললেন: তোমরা মদ্যপানের শাস্তি (হদ্দ) সম্পর্কে কী মনে করো? তখন আবদুর রহমান ইবনু আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার মতে আপনি এটাকে (অন্যান্য) হদ্দসমূহের মধ্যে সবচেয়ে হালকা হদ্দগুলোর মতো নির্ধারণ করুন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা আশি বেত্রাঘাত নির্ধারণ করলেন।

13676 - عن وبرة أن أبا بكر الصديق كان يجلد في الشراب أربعين وكان عمر يجلد فيها أربعين قال: فبعثني خالد بن الوليد إلى عمر فقدمت عليه فقلت: يا أمير المؤمنين؛ إن خالدا بعثني إليك قال: فيم؟ قلت: إن الناس قد تحاقروا العقوبة وانهمكوا في الخمر، فماذا ترى في ذلك؟ فقال عمر لمن حوله: ما ترون؟ قال علي بن أبي طالب: نرى يا أمير المؤمنين ثمانين جلدة فقبل عمر ذلك، وكان خالد أول من جلد ثمانين، ثم جلد عمر ناسا بعده. "ابن وهب وابن جرير هق"1

ওয়াবরা থেকে বর্ণিত, যে আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদ্যপানের জন্য চল্লিশটি বেত্রাঘাত করতেন, আর উমারও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর জন্য চল্লিশটি বেত্রাঘাত করতেন। তিনি (ওয়াবরা) বলেন: অতঃপর খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে উপস্থিত হয়ে বললাম, হে আমীরুল মু'মিনীন! নিশ্চয় খালিদ আমাকে আপনার কাছে পাঠিয়েছেন। তিনি (উমার) বললেন: কী বিষয়ে? আমি বললাম: লোকেরা শাস্তিকে হালকা মনে করছে এবং তারা মদ্যপানে গভীরভাবে ডুবে যাচ্ছে। এমতাবস্থায় আপনি এ বিষয়ে কী মনে করেন? তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর চারপাশে যারা ছিলেন, তাদের জিজ্ঞেস করলেন: আপনারা কী মনে করেন? আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন, আমরা আশিটি বেত্রাঘাত মনে করি। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা গ্রহণ করলেন। আর খালিদই প্রথম ব্যক্তি ছিলেন, যিনি আশিটি বেত্রাঘাত প্রয়োগ করেন। এরপর উমারও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পরে আরও কিছু লোকের ওপর (আশিটি বেত্রাঘাত) প্রয়োগ করেন।

13677 - عن الشعبي قال: كان الرجل إذا شرب الخمر لهزه2
هذا وهذا حتى إذا أكثر الناس استشار عمر فقال: إن الناس قد كثروا ولو أن الناس كلهم لهزوا هذا قتلوه، فأشار إليهم عبد الرحمن بن عوف قال: افتري على القرآن، يحد حد المفترى قال: فسنوه ثمانين. "ابن جرير".

শা'বী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কোনো ব্যক্তি যখন মদ পান করত, তখন তাকে এর জন্য (শুরুতে) এই শাস্তি বা ওই শাস্তি দেওয়া হতো। যখন মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পেল, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পরামর্শ চাইলেন। তিনি বললেন, মানুষের সংখ্যা তো বৃদ্ধি পেয়েছে। যদি সকল মানুষ তাদের এভাবে শাস্তি দিতে থাকে, তাহলে তারা তাকে হত্যা করে ফেলবে। তখন আবদুর রহমান ইবন আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের প্রতি ইশারা করে বললেন, (মদ পান করা) হলো কুরআনের ওপর মিথ্যা রটনা করার মতো, তাই তাকে মিথ্যা অপবাদ রটনাকারীর শাস্তির (হদ) মতো শাস্তি দিতে হবে। তিনি বললেন, অতএব, এর শাস্তি আশি বেত্রাঘাত নির্ধারণ করো। (ইবন জারীর)।

13678 - عن عبيد بن عمير قال: إنما كان الشارب يضرب في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يصكونه1 بأيديهم ونعالهم، حتى إذا كان عمر خشى أن يغتال الرجل فضربه أربعين، فلما رآهم لا ينتهون ضرب ثمانين، ثم وقف وقال: هذا أدنى الحدود. "ابن جرير".

উবাইদ ইবনে উমাইর থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে মদ্যপ ব্যক্তিকে শাস্তি দেওয়া হতো তাদের হাত ও জুতা দ্বারা আঘাত করে। অবশেষে যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ এলো, তখন তিনি আশঙ্কা করলেন যে এর ফলে লোকটি [অত্যধিক আঘাতের কারণে] মারা যেতে পারে। তাই তিনি [প্রথম দিকে] চল্লিশ ঘা মারতেন। এরপর যখন তিনি দেখলেন যে, তারা [মদ্যপান] থেকে বিরত হচ্ছে না, তখন তিনি আশি ঘা মারলেন। এরপর তিনি থামলেন এবং বললেন: এটিই হলো হুদূদের (নির্ধারিত শাস্তিসমূহের) সর্বনিম্ন পরিমাণ। (ইবনে জারীর)

13679 - عن نجدة الحنفي قال: سألت ابن عباس كيف كان الضرب في الخمر؟ قال: بالأيدي والنعال، فخفنا أن يأتيه عدوه في زحام الناس فيقتله فجعلناه ضربا علانية بالسياط. "ابن جرير".

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। নজদা আল-হানাফী বলেন, আমি ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞেস করলাম, মদ্যপানের শাস্তি (শরীরে আঘাত) কীভাবে দেওয়া হতো? তিনি বললেন, হাত ও জুতা (স্যান্ডেল) দ্বারা। এরপর আমরা ভয় পেলাম যে মানুষের ভিড়ের সুযোগে তার শত্রু এসে তাকে হত্যা করে ফেলবে, তাই আমরা একে প্রকাশ্যে বেত্রাঘাতের শাস্তিতে পরিণত করলাম।

13680 - عن يعقوب بن عتبة قال: بعث أبو عبيدة بن الجراح وبرة بن رومان الكلبي إلى عمر بن الخطاب أن الناس قد تتابعوا في شرب الخمر بالشام وقد ضربت أربعين ولا أراها تغني عنهم شيئا فاستشار عمر الناس فقال علي: أرى أن تجعلها بمنزلة حد الفرية أن الرجل إذا شرب
هذى وإذا هذي افترى فجلدها عمر وكتب إلى أبي عبيدة فجلدها بالشام. "ابن جرير".

আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ওয়াবারাহ ইবনু রুমান আল-কালবীকে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এই বলে প্রেরণ করলেন যে, সিরিয়ার (শামের) লোকেরা ধারাবাহিকভাবে মদ পান করে চলেছে। আমি তাদেরকে চল্লিশটি করে বেত্রাঘাত করেছি, কিন্তু আমি দেখি না যে তাতে তাদের কোনো উপকার হচ্ছে। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের সাথে পরামর্শ করলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি মনে করি, আপনি মদের শাস্তিটিকে মিথ্যা অপবাদের (হদ্দুল ফারিয়াহ) শাস্তির সমপর্যায়ের করে দিন। কারণ, যখন কোনো ব্যক্তি মদ পান করে, তখন সে আবোল-তাবোল বকে; আর যখন সে আবোল-তাবোল বকে, তখন সে মিথ্যা অপবাদ দেয়। সুতরাং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই বেত্রাঘাত (আশি) নির্ধারণ করলেন এবং আবূ উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন, ফলে তিনি শামে সেই বেত্রাঘাত প্রয়োগ করলেন। (ইবনে জারীর)