13621 - عن عمرو بن دينار عن موسى بن خلف أن عمر بن الخطاب مر برجل يكلم امرأة على ظهر الطريق فعلاه بالدرة فقال له الرجل:
يا أمير المؤمنين، إنها امرأتي، قال: فهلا حيث لا يراك الناس. "الخرائطي في مكارم الأخلاق".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) এমন একজন লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যে রাস্তার উপরে প্রকাশ্যে একটি মহিলার সাথে কথা বলছিল। তখন তিনি তাকে চাবুক দ্বারা আঘাত করলেন। লোকটি তাঁকে বলল: হে আমীরুল মুমিনীন, ইনি আমার স্ত্রী। তিনি (উমর) বললেন: তবে কেন এমন জায়গায় (কথা বলছ) যেখানে মানুষ তোমাদের দেখতে পাচ্ছে না?

13622 - عن عمر قال: إياكم والمغيبات، فوالله إن الرجل ليدخل على المرأة ولأن يخر من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يزني، فما يزال الشيطان يخطب أحدهما على الآخر، حتى يجمع بينهما. "ابن جرير".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা সেই সমস্ত মহিলাদের কাছে যাওয়া থেকে বিরত থাকো যাদের স্বামীরা অনুপস্থিত। আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি কোনো মহিলার কাছে প্রবেশ করে, আর তার নিকট যিনা করার চেয়ে আকাশ থেকে জমিনে পড়ে যাওয়াও অধিক প্রিয়। তবুও শয়তান তাদের একজনকে আরেকজনের সাথে প্ররোচনা দিতে থাকে, যতক্ষণ না সে তাদের দুজনকে একত্র করে দেয়। (ইবনে জারীর)

13623 - عن عطاء قال: مر عمر برجل وهو يكلم امرأة فعلاه بالدرة فقال: يا أمير المؤمنين إنها امرأتي، قال: فاقتص، قال: قد غفرت لك يا أمير المؤمنين، قال: ليس مغفرتها بيدك، ولكن إن شئت أن تعفو فاعف قال: قد عفوت عنك يا أمير المؤمنين. "الأصبهاني".

আতা থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন সে একজন মহিলার সাথে কথা বলছিল। তিনি তাকে চাবুক/লাঠি দিয়ে আঘাত করলেন। লোকটি বলল: হে আমীরুল মুমিনীন, ইনি আমার স্ত্রী। তিনি (উমর) বললেন: তাহলে প্রতিশোধ নাও (কিসাস গ্রহণ করো)। লোকটি বলল: হে আমীরুল মুমিনীন, আমি আপনাকে ক্ষমা করে দিলাম। তিনি (উমর) বললেন: (আমার প্রতি) ক্ষমা করার অধিকার তোমার হাতে নেই। তবে তুমি যদি চাও যে মাফ করে দেবে, তবে মাফ করে দাও। লোকটি বলল: হে আমীরুল মুমিনীন, আমি আপনাকে মাফ করে দিলাম। (আল-আসবাহানি)

13624 - عن معمر عن الحسن أن عمرو بن العاص استأذن على علي فلم يجده فرجع ثم استأذن عليه مرة أخرى فوجده، فكلم امرأة علي في حاجته، فقال علي: كأن حاجتك كانت إلى المرأة؟ قال: نعم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يدخل على المغيبات قال: فقال له علي: أجل قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدخل على المغيبات. "ن".

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন, কিন্তু তাঁকে পেলেন না। তাই তিনি ফিরে গেলেন। এরপর তিনি পুনরায় তাঁর কাছে অনুমতি চাইলেন এবং তাঁকে পেলেন। তখন তিনি (আমর) তাঁর প্রয়োজন সম্পর্কে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রীর সাথে কথা বললেন। এতে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনার প্রয়োজন কি মহিলার কাছে ছিল? তিনি (আমর) বললেন: হ্যাঁ, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, যে মহিলার স্বামী বাড়িতে অনুপস্থিত, তার কাছে প্রবেশ করা। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: হ্যাঁ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অবশ্যই নিষেধ করেছেন যে, যে মহিলার স্বামী বাড়িতে অনুপস্থিত, তার কাছে প্রবেশ করা।

13625 - عن علي قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أن يكلم النساء إلا بإذن أزواجهن. "الخرائطي في مكارم الأخلاق".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নারীদের সাথে কথা বলতে বারণ করেছেন, তবে তাদের স্বামীদের অনুমতি সাপেক্ষে।

13626 - عن غنم بن سلمة قال: أقبل عمرو بن العاص إلى بيت علي
بن أبي طالب في حاجة فلم يجد عليا فرجع، ثم عاد فلم يجده مرتين أو ثلاثا فجاء علي فقال له: ما استطعت إذ كانت حاجتك إليها أن تدخل؟ قال: نهينا أن ندخل عليهن إلا بإذن أزواجهن. "الخرائطي فيه".

গhanam ইবনু সালামাহ থেকে বর্ণিত, আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কোনো প্রয়োজনে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে আসলেন। কিন্তু তিনি আলীকে না পেয়ে ফিরে গেলেন। এরপর তিনি পুনরায় আসলেন এবং দুই বা তিনবার তাকে পেলেন না। অবশেষে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং তাকে বললেন: "যখন তোমার প্রয়োজন ছিল (পরিবারের) কাছে, তখন তুমি প্রবেশ করতে পারলে না কেন?" তিনি (আমর) বললেন: "আমাদেরকে নিষেধ করা হয়েছে যে, তাদের স্বামীদের অনুমতি ব্যতীত যেন আমরা তাদের (মহিলাদের) নিকট প্রবেশ না করি।" (আল-খারায়েতী فيه)

13627 - عن عمر قال: لا يدخل رجل على امرأة مغيبة إلا امرأة هي عليه محرم، ألا وإن قال: حموها1 ألا حموها الموت. "عب ش".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো পুরুষ যেন এমন কোনো স্ত্রীর নিকট প্রবেশ না করে, যার স্বামী অনুপস্থিত, তবে সে যদি তার মাহরাম হয়। সাবধান! আর যদি সে বলে: তার আত্মীয় (হামু), তবে সাবধান! তার আত্মীয়ই হলো মৃত্যু।

13628 - عن محمد بن سيرين أن بريدا قدم على عمر فنثر كنانته2 فبدرت صحيفة فأخذها فقرأها فإذا فيها:
ألا أبلغ أبا حفص رسول … فدى لك من أخي ثقة إزاري
قلائصنا هداك الله إنا … شغلنا عنكم زمن الحصار
فما قلص وجدن معقلات … قفا سلع بمختلف التجار
قلائص من بني كعب بن عمرو … وأسلم أو جهينة أو غفار
يعقلهن جعدة من سليم … غوي يبتغي سقط العذار
فقال: ادعو [لي] جعدة بن سليم فدعى به فجلده مائة جلدة معقولا ونهاه أن يدخل على امرأة مغيبة. "ابن سعد والحارث"1

মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, বুরাইদ উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন এবং তাঁর তীর রাখার থলে উল্টে দিলেন। তখন একটি ছোট পত্র/কাগজ ছিটকে বেরিয়ে এলো। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটি হাতে নিয়ে পড়লেন। তাতে লেখা ছিল:

ওহে আবু হাফস (উমর)-এর কাছে দূত! তাঁকে বার্তা পৌঁছাও—
আমার বিশ্বস্ত ভাই ও আমার ইযার (পোশাক) তোমার জন্য উৎসর্গ!
আল্লাহ তোমাকে পথ দেখান! আমাদের উটনীগুলো অবরোধের সময় আমরা তোমাদের থেকে ব্যস্ত ছিলাম।
কোন উটনীকেই সালি’ পর্বতের পেছনে, যেখানে ব্যবসায়ীরা আসা-যাওয়া করে, বাঁধা অবস্থায় পাওয়া গেল না।
সেগুলো বনু কা'ব ইবনু আমর, অথবা আসলাম, অথবা জুহায়না, অথবা গিফার গোত্রের উটনী।
সেগুলোকে সুলাইম গোত্রের জা'দা নামের এক বিপথগামী লোক ধরে রেখেছে, যে কুমারী মেয়েদের সম্মানহানি করতে চায়।

তখন (উমর রাঃ) বললেন, জা'দা ইবনু সুলাইমকে আমার কাছে ডেকে আনো। তাকে ডেকে আনা হলো। এরপর তিনি তাকে বাঁধা অবস্থায় একশোটি বেত্রাঘাত করলেন এবং তাকে কঠোরভাবে নিষেধ করলেন যে সে যেন স্বামীর অনুপস্থিতিতে কোনো নারীর কাছে প্রবেশ না করে।

13629 - عن عمر قال: ما بال رجال لا يزال أحدهم كاسرا وسادة عند امرأة مغزية2 يتحدث إليها، عليكم بالجنبة3 فإنها عفاف وإنما
النساء لحم على وضم1 إلا ما ذب عنه. "أبو عبيد".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এমন সব লোকের কী হয়েছে যে, তাদের মধ্যে কেউ কেউ সবসময় বালিশে হেলান দিয়ে বসে থাকে এমন এক নারীর কাছে, যার স্বামী জিহাদে রয়েছে, আর সে তার সাথে আলাপচারিতা করে? তোমরা (নারীদের সাথে অপ্রয়োজনীয়) নির্জনতা এড়িয়ে চলো, কেননা এটাই সতীত্বের রক্ষা। আর নারী তো হলো (ভোগের জন্য প্রস্তুত) মাংসের মতো যা কাঠখণ্ডের উপর রাখা আছে, তবে যাকে (আল্লাহর পক্ষ থেকে) রক্ষা করা হয়েছে সে ব্যতীত।

13630 - عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تدخلوا على هؤلاء المغيبات فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، قيل: يا رسول الله، ومنك قال: ومني إلا أن الله أعانني عليه فأسلم. "ابن النجار".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা সেই নারীদের কাছে প্রবেশ করো না যাদের স্বামীরা অনুপস্থিত (বা সফরে রয়েছে), কারণ শয়তান মানুষের দেহে রক্তের শিরা-উপশিরায় চলাচল করে। জিজ্ঞাসা করা হলো, হে আল্লাহর রাসূল, আপনার ক্ষেত্রেও কি? তিনি বললেন: আমার ক্ষেত্রেও, তবে আল্লাহ্ আমাকে তার বিরুদ্ধে সাহায্য করেছেন, ফলে সে ইসলাম গ্রহণ করেছে (বা অনুগত হয়েছে)।

13631 - عن ابن عمر قال: مثل الذي يأتي المغيبة ليجلس على فراشها ويتحدث عندها كمثل الذي ينهشه أسود من الأساود. "عب".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঐ ব্যক্তির উদাহরণ, যে এমন স্ত্রীর কাছে আসে যার স্বামী অনুপস্থিত, তারপর তার বিছানায় বসে তার সাথে আলাপচারিতা করে, সে ঐ ব্যক্তির মতো যাকে একটি বিষধর কালো সাপ দংশন করে।

13632 - عن مالك بن أحمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله تعالى لا يقبل يوم القيامة من الصقور2 صرفا ولا عدلا، قلنا: يا رسول الله وما الصقور؟ قال: الذي يدخل على أهله الرجال. "خ في تاريخه والخرائطي في مساوي الأخلاق طب هب كر".

মালেক ইবনে আহমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন 'আস-সুকূর' এর পক্ষ থেকে কোনো বিনিময় বা প্রতিকার গ্রহণ করবেন না। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! 'আস-সুকূর' কারা? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি তার পরিবারের কাছে অন্য পুরুষদের প্রবেশ করতে দেয়।

13633 - عن عرفجة1 قال: قال أبو موسى لأم ابنة أبي بردة: إذا دخل عليك رجل ليس بذي محرم فادعى إنسانا من أهلك فليكن عندك فإن الرجل والمرأة إذا خلوا جرى الشيطان بينهما. "عب".

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ বুরদাহ-এর মেয়ের মাকে বললেন: যখন তোমার কাছে কোনো এমন পুরুষ প্রবেশ করে, যে তোমার মাহরাম নয়, আর সে তোমার পরিবারের কোনো সদস্যের সাথে সাক্ষাতের দাবি করে, তখন তুমি তাদের কাছে উপস্থিত থেকো। কেননা, পুরুষ ও নারী যখন একান্তে অবস্থান করে, তখন শয়তান তাদের মাঝে প্রবেশ করে (ঘোরাফেরা করে)।

13634 - عن عكرمة قال: قدم رجل من السفر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: قد نزلت على فلانة وأغلقت عليك بابها، لا يخلون رجل بامرأة. "عب".

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি সফর থেকে আগমন করল। তখন নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: ‘তুমি তো অমুক মহিলার কাছে গিয়েছিলে এবং সে তোমার জন্য তার দরজা বন্ধ করেছিল। কোনো পুরুষ যেন কোনো মহিলার সাথে একান্তে না থাকে।’

13635 - عن ابن عباس قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتا يدخله مخنث. "ابن النجار".
النظر

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন ঘরের উপর লানত (অভিশাপ) করেছেন, যেখানে কোনো মেয়েলী স্বভাবের পুরুষ (মুকান্নাছ) প্রবেশ করে।

13636 - عن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من رجل يدخل بصره في منزل قوم إلا قال الملك الموكل به: أف لك آذيت وعصيت، ثم توقد النار عليه إلى يوم القيامة، فإذا خرج من قبره ضرب بها الملك وجهه محماة فما ترونه يلقى بعد ذلك. "الديلمي وفيه ابان ابن سفيان متهم".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে কোনো কওমের (অন্যের) ঘরের মধ্যে চোখ প্রবেশ করায় (ডু মেরে দেখে), তবে তার উপর নিযুক্ত ফেরেশতা তাকে বলে: ধিক্কার তোমাকেই! তুমি কষ্ট দিলে এবং নাফরমানি করলে। অতঃপর কিয়ামত পর্যন্ত তার উপর আগুন জ্বালানো হয়। যখন সে তার কবর থেকে বের হবে, তখন ফেরেশতা সেই আগুন দিয়ে তার মুখে আঘাত করবে। এরপর তার কী অবস্থা হবে তা তোমরা কী মনে করো?

13637 - عن ابن جريج قال: أخبرني من أصدق عمن سمع عليا
يسأل عن الأمة تباع أينظر إلى ساقها وعجزها1 وإلى بطنها؟ قال: لا بأس بذلك وقفت لتساومها. "عب".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন দাসী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যাকে বিক্রয় করা হচ্ছে— ক্রেতা কি তার গোছা, তার নিতম্ব এবং তার পেট দেখতে পারবে? তিনি বললেন, এতে কোনো সমস্যা নেই। সে (দাসী) তোমার সাথে দরদাম করার জন্য দাঁড়িয়েছে।

13638 - عن نباتة قالت: كان عثمان إذا اغتسل جئته بثيابه فيقول لي: لا تنظري إلي، فإنه لا يحل لك قالت وكنت لامرأته. "ابن سعد".

নবাতাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন গোসল করতেন, তখন আমি তাঁর কাপড় নিয়ে আসতাম। তিনি আমাকে বলতেন: আমার দিকে তাকিও না, কারণ এটা তোমার জন্য হালাল নয়। তিনি (নবাতাহ) বলেন: আমি তাঁর স্ত্রীর [পরিচারিকা] ছিলাম।

13639 - عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أبشرك؟ قلت: بلى، قال: إن لك لكنزا في الجنة، وإنك لذو قرنى2 هذا الكنز، لا تتبع النظرة النظرة، لك الأولى وعليك الآخرة. "ابن مردويه".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি কি তোমাকে সুসংবাদ দেব না? আমি বললাম: অবশ্যই (দিন)। তিনি বললেন: জান্নাতে তোমার জন্য একটি গুপ্তধন রয়েছে, আর তুমি হলে সেই গুপ্তধনের দুই শাখার অধিকারী। তুমি এক দৃষ্টির পর আরেক দৃষ্টি অনুসরণ করো না। প্রথম দৃষ্টিটি তোমার জন্য (ক্ষমার যোগ্য), আর পরের দৃষ্টিটি তোমার বিপক্ষে (পাপ হিসেবে)।

13640 - عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: يا علي؛ إن لك كنزا في الجنة، وإنك ذو قرنيها، فلا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة. "ابن مردويه".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: হে আলী! তোমার জন্য জান্নাতে একটি গুপ্তধন রয়েছে এবং তুমিই হলে তার যুল-কারনাইন। সুতরাং তুমি (অনিচ্ছাকৃত) এক দৃষ্টির পর আরেক দৃষ্টিকে অনুসরণ করো না। কারণ প্রথম দৃষ্টি তোমার জন্য (ক্ষমাযোগ্য), কিন্তু শেষটি তোমার জন্য নয়।