1361 - عن علي قال سألت النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الإيمان ما هو قال " معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان". [أبوعمرو بن حمدان في فوائده] .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঈমান কী—এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন, "তা হলো অন্তরের দ্বারা জানা, মুখের দ্বারা স্বীকার করা এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দ্বারা কাজ করা।"

1362 - عن علي قال: قال صلى الله عليه وآله وسلم "الإيمان اقرار باللسان، وعقد بالقلوب، وعمل بالجوارح والأركان، وهو يزيد وينقص". [ابن مردويه] وسنده ضعيف.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘ঈমান হলো মুখে স্বীকৃতি, অন্তরে দৃঢ় বিশ্বাস এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ ও রুকনসমূহ দ্বারা আমল করা। আর তা বাড়ে ও কমে।’

1363 - [من مسند علقمة] ابن سويد بن علقمة بن الحارث عن أبي سليمان الداراني قال سمعت علقمة بن سويد بن علقمة بن الحارث يقول سمعت جدي علقمة بن الحارث يقول "قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا سابع سبعة من قومي، فسلمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد علينا فكلمناه فأعجبه كلامنا وقال: ما أنتم؟ قلنا مؤمنون، قال لكل قول حقيقة فما حقيقة إيمانكم؟ قلنا: خمس عشرة خصلة، خمس أمرتنا بها، وخمس أمرتنا بها رسلك، وخمس تخلقنا بها في الجاهلية، ونحن عليها إلى الآن إلا أن تنهانا يا رسول الله قال: وما الخمس التي أمرتكم بها؟ قلنا: أمرتنا أن نؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله والقدر خيره وشره، قال: وما الخمس التي أمرتكم بها رسلي؟ قلنا: أمرتنا رسلك أن نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأنك عبده ورسوله ونقيم الصلاة المكتوبة ونؤدي الزكاة المفروضة ونصوم شهر رمضان ونحج البيت إن استطعنا إليه السبيل، قال: وما الخصال التي تخلقتم بها في الجاهلية؟ قلنا: الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء والصدق في مواطن اللقاء والرضاء بمر القضاء
وترك الشماتة بالمصيبة إذا حلت بالأعداء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فقهاء أدباء كادوا أن يكونوا أنبياء من خصال ما أشرفها وتبسم إلينا ثم قال: أوصيكم بخمس خصال ليكمل الله لكم خصال الخير لا تجمعوا ما لا تأكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون، ولا تنافسوا فيما غدا عنه تزولون، واتقوا الله الذي إليه تحشرون وعليه تقدمون وارغبوا فيما إليه تصيرون وفيه تخلدون". [ك] .

আলকামা ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উপস্থিত হলাম। আমি ছিলাম আমার গোত্রের সাতজনের মধ্যে সপ্তম। আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলাম। তিনি আমাদের সালামের উত্তর দিলেন। এরপর আমরা তাঁর সাথে কথা বললাম। আমাদের কথায় তিনি মুগ্ধ হলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কারা?

আমরা বললাম: মুমিন। তিনি বললেন: প্রতিটি দাবিরই একটি বাস্তবতা থাকে, তোমাদের ঈমানের বাস্তবতা কী?

আমরা বললাম: পনেরোটি বৈশিষ্ট্য। পাঁচটি যা আপনি আমাদের আদেশ করেছেন, পাঁচটি যা আপনার রাসূলগণ আমাদের আদেশ করেছেন, এবং পাঁচটি যা আমরা জাহিলিয়াতের যুগে স্বভাবজাতভাবে অর্জন করেছিলাম এবং হে আল্লাহর রাসূল, আপনি নিষেধ না করা পর্যন্ত আমরা এখনও সেগুলোর ওপর আছি।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কী সেই পাঁচটি বৈশিষ্ট্য যা আমি তোমাদের আদেশ করেছি? আমরা বললাম: আপনি আমাদের আদেশ করেছেন যে, আমরা যেন আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ এবং তাকদীরের ভালো-মন্দের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করি।

তিনি বললেন: আর কী সেই পাঁচটি বৈশিষ্ট্য যা আমার রাসূলগণ তোমাদের আদেশ করেছেন? আমরা বললাম: আপনার রাসূলগণ আমাদের আদেশ করেছেন যে, আমরা যেন সাক্ষ্য দিই যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই এবং আপনি তাঁর বান্দা ও রাসূল; আর যেন আমরা ফরয সালাত প্রতিষ্ঠা করি, ফরয যাকাত আদায় করি, রমযান মাসে সাওম পালন করি এবং যদি সামর্থ্য থাকে তবে বাইতুল্লাহর হজ্জ করি।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আর সেই স্বভাবগত গুণাবলীগুলো কী, যা তোমরা জাহিলিয়াতের যুগে অর্জন করেছিলে? আমরা বললাম: স্বচ্ছলতার সময় কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা, বিপদের সময় ধৈর্য ধারণ করা, শত্রুর মুখোমুখি হওয়ার স্থানে সত্যবাদী হওয়া (স্থির থাকা), কঠিন তাকদীরে সন্তুষ্ট থাকা এবং শত্রুদের উপর কোনো বিপদ আসলে তাতে উল্লাস না করা।

তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা তো বিচক্ষণ, শিষ্ট (ফকীহ ও আদীব), তোমাদের গুণাবলী কতই না মহৎ, তোমরা তো প্রায় নবী হওয়ার পর্যায়ে পৌঁছে গেছ। তিনি আমাদের দিকে মুচকি হাসলেন। অতঃপর বললেন: আমি তোমাদের আরও পাঁচটি বৈশিষ্ট্যের উপদেশ দিচ্ছি, যাতে আল্লাহ তোমাদের জন্য উত্তম গুণাবলী পূর্ণ করে দেন: যা খাও না তা সঞ্চয় করো না, যা বসবাস করো না তা নির্মাণ করো না, যে বিষয় থেকে আগামীকাল তোমরা অপসৃত হবে (অর্থাৎ পৃথিবী), তাতে প্রতিযোগিতা করো না। সেই আল্লাহকে ভয় করো, যার দিকে তোমরা সমবেত হবে এবং যার কাছে তোমরা উপস্থিত হবে। আর সেই বিষয়ের প্রতি আগ্রহী হও, যার দিকে তোমরা প্রত্যাবর্তন করবে এবং যেখানে তোমরা চিরকাল থাকবে।

1364 - عن أبي موسى قال: " أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في صورة أعرابي ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرفه فقال يا محمد ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والبعث بعد الموت والقدر خيره وشره، قال فإذا فعلت ذلك؟ فأنا مؤمن؟ قال نعم قال: صدقت، قال فما الإسلام قال أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم شهر رمضان قال فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم؟ قال نعم قال صدقت، قال فما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك قال صدقت ثم انصرف فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم يطلب الرجل فلم يقدر عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا جبرئيل جاءكم يعلمكم دينكم وفي لفظ أمر دينكم". [كر] .
‌‌الفصل الثاني في حقيقة الإسلام

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে জিবরীল (আঃ) একজন বেদুঈনের আকৃতিতে এলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে চিনতে পারছিলেন না। সে বলল, হে মুহাম্মাদ! ঈমান কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ঈমান হলো— তুমি আল্লাহ্‌র প্রতি, শেষ দিনের (আখিরাতের) প্রতি, ফেরেশতাগণের প্রতি, কিতাবসমূহের প্রতি, নবীগণের প্রতি, মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের প্রতি এবং তাকদীর— তার ভালো ও মন্দ উভয়ের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে। সে বলল, আমি যদি তা করি, তবে কি আমি মু'মিন হব? তিনি বললেন, হ্যাঁ। সে বলল, আপনি সত্য বলেছেন। সে বলল, তবে ইসলাম কী? তিনি বললেন, ইসলাম হলো— তুমি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ্‌ ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহ্‌র রাসূল; আর সালাত প্রতিষ্ঠা করবে, যাকাত প্রদান করবে, বাইতুল্লাহর হজ্জ করবে এবং রমযান মাসে সওম (রোযা) পালন করবে। সে বলল, আমি যদি তা করি, তবে কি আমি মুসলিম হব? তিনি বললেন, হ্যাঁ। সে বলল, আপনি সত্য বলেছেন। সে বলল, তবে ইহসান কী? তিনি বললেন, ইহসান হলো— তুমি আল্লাহ্‌র ইবাদত এমনভাবে করবে যেন তুমি তাকে দেখছ; আর যদি তুমি তাকে নাও দেখ, তবে (মনে রাখবে) তিনি তোমাকে দেখছেন। সে বলল, আপনি সত্য বলেছেন। এরপর সে ব্যক্তি চলে গেল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকটি খুঁজতে চারদিকে তাকালেন, কিন্তু তাকে পেলেন না। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ইনি হলেন জিবরীল, যিনি তোমাদের দ্বীন শেখানোর জন্য তোমাদের নিকট এসেছিলেন। অন্য এক বর্ণনায় আছে: "তোমাদের দ্বীনের বিষয়াদি শেখানোর জন্য।"

1365 - [من مسند الصديق] رضي الله عنه عن ابن سيرين قال "إن أبا بكر وعمر كانا يعلمان الناس الإسلام تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة التي افترض الله عليك لوقتها فإن في تفريطها الهلكة وتؤدي الزكاة طيبة بها نفسك وتصوم رمضان وتسمع وتطيع لمن ولي الأمر". [عب ش ورسته في الإيمان وابن جرير] .

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, নিশ্চয়ই আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদেরকে ইসলাম শিক্ষা দিতেন যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না। আর আল্লাহ তোমাদের উপর যে সালাত ফরয করেছেন, তা তার নির্ধারিত সময়ে কায়েম করবে; কেননা, তা অবহেলা করার মধ্যে রয়েছে ধ্বংস। আর তুমি সন্তুষ্টচিত্তে যাকাত আদায় করবে, রমযানের সাওম (রোযা) পালন করবে এবং যে ব্যক্তি কর্তৃত্বের দায়িত্ব গ্রহণ করে, তার কথা শুনবে ও তার আনুগত্য করবে।

1366 - [ومن مسند عمر] رضي الله عنه عن الحسن قال: "جاء أعرابي إلى عمر فقال يا أمير المؤمنين علمني الدين، قال: تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وعليك بالعلانية وإياك والسر وإياك وكل شيء يستحيا منه فإنك إن لقيت الله فقل أمرني بهذا عمر". [هب والأصبهاني في الحجة] قال هب قال خ هذا مرسل لأن الحسن لم يدرك عمر وما هو بإرساله أصح من حديث سعيد بن عبد الرحمن الجمحي الآتي في مسند ابن عمر.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: একজন বেদুঈন (আ'রাবী) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন, হে আমীরুল মু'মিনীন, আমাকে দ্বীন শিক্ষা দিন। তিনি (উমর) বললেন: তুমি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল; আর তুমি সালাত কায়েম করবে, যাকাত আদায় করবে, বায়তুল্লাহর হজ করবে এবং রমাদানের সিয়াম পালন করবে। আর তুমি প্রকাশ্য সৎ কাজকে আবশ্যক করে নাও এবং গোপনীয়তা পরিহার করো। আর এমন সব কিছু পরিহার করো, যা থেকে লজ্জা পেতে হয়। কেননা, তুমি যদি আল্লাহর সাথে মিলিত হও (কেয়ামতের দিন), তখন বলো: উমর আমাকে এসব করতে আদেশ করেছেন।

1367 - عن عمر قال عرى الإيمان أربع: "الصلاة والزكاة والجهاد والأمانة". [ش] .

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ঈমানের মূল ভিত্তি (বা অবলম্বন) চারটি: সালাত, যাকাত, জিহাদ এবং আমানত।

1368 - عن الحسن قال جاء أعرابي إلى عمر فقال "يا أمير المؤمنين:
علمني الدين، قال: تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان، وعليك بالعلانية وإياك والسر وكلما يستحيا منه وإذا لقيت الله فقل أمرني بهذا عمر، ثم قال يا عبد الله خذ بهذا فإذا لقيت الله فقل ما بدا لك". [عد هب واللالكائي] .

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: একজন বেদুঈন (আরব) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বললেন, "হে আমীরুল মুমিনীন! আমাকে দ্বীন শিক্ষা দিন।" তিনি (উমর) বললেন, "(তা হলো) তুমি সাক্ষ্য দেবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তুমি সালাত প্রতিষ্ঠা করবে, যাকাত প্রদান করবে, বাইতুল্লাহর হজ করবে এবং রমাদানের সাওম (রোযা) পালন করবে। আর তুমি প্রকাশ্যে আমল করবে এবং গোপনীয়তা ও যা কিছু থেকে লজ্জা পেতে হয় তা থেকে দূরে থাকবে। যখন তুমি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন বলবে: 'উমর আমাকে এসবের আদেশ করেছিলেন।' এরপর তিনি বললেন, 'হে আল্লাহর বান্দা, তুমি এটা গ্রহণ করো। এরপর যখন তুমি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, তখন তোমার যা ইচ্ছে হয় তাই বলো।'"

1369 - عن عمر قال "عرى الإسلام أربعة: إقام الصلاة لميقاتها وأداء الزكاة طيبة بها نفسك وصلة الرحم وإيتاء العهد فمن ترك منهن شيئا ترك عروة من الإسلام". [أبويعلى الخليلي في جزء من حديثه] .

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: ইসলামের রজ্জু বা বন্ধন চারটি: ওয়াক্ত অনুযায়ী সালাত প্রতিষ্ঠা করা, সন্তুষ্টচিত্তে যাকাত আদায় করা, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা এবং প্রতিশ্রুতি পূরণ করা। অতএব, যে ব্যক্তি এগুলোর মধ্য থেকে কিছু ছেড়ে দেয়, সে ইসলামের একটি রজ্জু ত্যাগ করল।

1370 - [ومن مسند علي] رضي الله عنه عن إسمعيل بن يحيى التيمي عن سفيان بن سعيد عن الحارث عن علي وعن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن سعيد بن المسيب عن علي وعن ابن جريج عن أبي الزبير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بني الإسلام على ثلاث: أهل لا إله إلا الله لا تكفروهم بذنب ولا تشهدوا لهم بشرك، ومعرفة المقادير خيرها وشرها من الله، والجهاد ماض إلى يوم القيامة منذ بعث الله محمدا إلى آخر عصابة من المسلمين لا ينقض ذلك جور جائر ولا عدل عادل". [طس] وقال لم يروه عن الثوري وابن جريج والأوزاعي إلا إسمعيل.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ইসলামের ভিত্তি তিনটি জিনিসের উপর স্থাপিত হয়েছে: যারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’র অনুসারী, তোমরা তাদেরকে কোনো পাপের কারণে কাফের বলো না এবং তাদের জন্য শিরকের সাক্ষ্য দিও না; আর তাকদীর (ভাগ্যের পূর্বনির্ধারণ) ভালো ও মন্দ উভয়ই আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে হয়, এই জ্ঞান (বা বিশ্বাস); এবং জিহাদ কেয়ামত পর্যন্ত চলতে থাকবে, যখন থেকে আল্লাহ্ মুহাম্মদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রেরণ করেছেন মুসলিমদের শেষ দলটি পর্যন্ত। কোনো জালেমের জুলুম কিংবা কোনো ন্যায়পরায়ণের ন্যায়পরায়ণতা তা বাতিল করতে পারবে না।

1371 - عن علي قال إنما الإيمان ثلاثة أثافي: "الإيمان، والصلاة،
والجماعة، فلا تقبل صلاة إلا بالإيمان فمن آمن صلى ومن صلى جامع ومن فارق الجماعة قدر شبر خلع ربقة الإسلام من عنقه". [ش في الإيمان واللالكائي] .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ঈমানের ভিত্তি তিনটি খুঁটির (পাথরের) উপর স্থাপিত: ঈমান (বিশ্বাস), সালাত (নামাজ), এবং জামাআত (ঐক্য/সমষ্টি)। সুতরাং ঈমান ছাড়া কোনো সালাত কবুল হয় না। যে ঈমান আনলো, সে সালাত আদায় করলো। আর যে সালাত আদায় করলো, সে জামাআতের অন্তর্ভুক্ত হলো। আর যে ব্যক্তি এক বিঘত পরিমাণও জামাআত থেকে দূরে সরে গেল (বিচ্ছিন্ন হলো), সে যেন ইসলামের রজ্জু তার গলা থেকে খুলে ফেলল।

1372 - عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "الصلاة عماد الإيمان، والجهاد سنام العمل، والزكاة، يثبت ذلك ثلاث مرات". [أبو نعيم في عواليه] .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সালাত হলো ঈমানের খুঁটি, জিহাদ হলো আমলের চূড়া, এবং যাকাত।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই কথাটি তিনবার দৃঢ়তার সাথে বললেন।

1373 - [ومن مسند أنس بن مالك] عن أنس أن شيخا أعرابيا يقال له علقمة بن علاثة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال "يا رسول الله: إني شيخ كبير وإني لا أستطيع أن أتعلم القرآن ولكني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده [كذا] ورسوله حق اليقين فلما مضى الشيخ قال النبي صلى الله عليه وسلم فقه الرجل أو فقه صاحبكم". [كر] .

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আলক্বামা ইবনু উলাসাহ নামক একজন বেদুঈন বৃদ্ধ নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি অতিশয় বৃদ্ধ, আর আমি কুরআন শিখতে সক্ষম নই। তবে আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং আমি দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল।" যখন বৃদ্ধ লোকটি চলে গেলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "লোকটি দ্বীন বুঝেছে (কিংবা তিনি বললেন), তোমাদের সাথী দ্বীন বুঝেছে।"

1374 - عن أنس قال "كنا نهينا أن نسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء فكان يعجبنا أن يأتيه الرجل من أهل البادية فيسأله ونحن نسمع فأتاه رجل فقال: "يا محمد أتانا رسولك فزعم أنك تزعم أن الله أرسلك، قال صدق، فقال فمن خلق السماء قال الله، قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله، قال فمن جعل فيها هذه المنافع قال الله قال فبالذي خلق السموات والأرض ونصب الجبال وجعل هذه المنافع
آلله أرسلك قال نعم، قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلنا، قال صدق، قال بالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ قال نعم، قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر في سنتنا، قال صدق، قال فبالذي أرسلك، آلله أمرك بهذا؟ قال نعم، قال والذي بعثك بالحق نبيا لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن، فلما مضى قال لئن صدق ليدخلن الجنه". [كر] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞেস করতে নিষেধ করা হয়েছিল। তাই আমরা চাইতাম যে, কোনো বেদুইন ব্যক্তি এসে তাঁকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করুক এবং আমরা তা শুনি। এরপর একজন লোক এসে বলল: "হে মুহাম্মদ! আপনার দূত আমাদের কাছে এসেছিলেন। তিনি দাবি করেছেন যে, আপনি দাবি করেন যে আল্লাহ আপনাকে পাঠিয়েছেন।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে সত্য বলেছে।" লোকটি বলল: "তাহলে আসমান কে সৃষ্টি করেছেন?" তিনি বললেন: "আল্লাহ।" লোকটি বলল: "তাহলে যমীন কে সৃষ্টি করেছেন?" তিনি বললেন: "আল্লাহ।" লোকটি বলল: "তাহলে এই পাহাড়গুলো কে স্থাপন করেছেন?" তিনি বললেন: "আল্লাহ।" লোকটি বলল: "তাহলে এর মধ্যে এই সব সুযোগ-সুবিধা কে সৃষ্টি করেছেন?" তিনি বললেন: "আল্লাহ।" লোকটি বলল: "যিনি আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি করেছেন, যিনি পাহাড়সমূহ স্থাপন করেছেন এবং এই সুযোগ-সুবিধাগুলো সৃষ্টি করেছেন, তাঁর কসম! আল্লাহ কি আপনাকে পাঠিয়েছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" লোকটি বলল: "আপনার দূত আরও দাবি করেছেন যে, আমাদের দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ) আছে।" তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" লোকটি বলল: "যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন, তাঁর কসম! আল্লাহ কি আপনাকে এই নির্দেশ দিয়েছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" লোকটি বলল: "আপনার দূত আরও দাবি করেছেন যে, আমাদের বছরে এক মাস সিয়াম (রোজা) পালন করতে হবে।" তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" লোকটি বলল: "যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন, তাঁর কসম! আল্লাহ কি আপনাকে এই নির্দেশ দিয়েছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" লোকটি বলল: "যিনি আপনাকে সত্য সহকারে নবী রূপে পাঠিয়েছেন, তাঁর কসম! আমি এর বেশিও করব না, কমও করব না।" লোকটি যখন চলে গেল, তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি সে সত্য বলে থাকে, তবে সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

1375 - "تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك". [طب عن جرير] قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الإسلام قال فذكره.

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তিনি তখন বললেন: “তুমি সাক্ষ্য দেবে যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল। আর তুমি সালাত (নামাজ) কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে, রমযান মাসে সিয়াম (রোজা) পালন করবে এবং বাইতুল্লাহর হজ্জ করবে। আর তুমি মানুষের জন্য তাই পছন্দ করবে যা নিজের জন্য পছন্দ করো, এবং তাদের জন্য তাই অপছন্দ করবে যা নিজের জন্য অপছন্দ করো।”

1376 - [ومن مسند جرير] عن جرير قال: " جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال علمني الإسلام، قال: تشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك". [ابن جرير] .

জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন বেদুঈন (আরব) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: আমাকে ইসলাম শিক্ষা দিন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি এই সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। আর তুমি সালাত কায়েম করবে, যাকাত আদায় করবে, রমযানের সিয়াম পালন করবে এবং বাইতুল্লাহর হজ্জ করবে। আর তুমি নিজের জন্য যা পছন্দ করো, অন্যদের জন্যও তা পছন্দ করবে এবং নিজের জন্য যা অপছন্দ করো, তাদের জন্যও তাই অপছন্দ করবে।

1377 - [ومن مسند حكيم بن معاوية النميري] عن حكيم بن معاوية أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال "يا رسول الله بما أرسلك ربنا؟ قال أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وكل مسلم من مسلم حرام يا حكيم بن معاوية هذا دينك أينما تكن يكفك". [أبو نعيم] .

হাকীম ইবনে মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের রব আপনাকে কী (দিয়ে বা কাজের জন্য) প্রেরণ করেছেন?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "(আপনাকে প্রেরণ করা হয়েছে এই কাজের জন্য যে) তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, সালাত প্রতিষ্ঠা করবে, যাকাত আদায় করবে এবং এক মুসলমানের ওপর আরেক মুসলমানের রক্ত (ও সম্ভ্রম) হারাম।" (এরপর বললেন) "হে হাকীম ইবনে মু'আবিয়া! এই হলো তোমার দ্বীন। তুমি যেখানেই থাকো না কেন, তা তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।"

1378 - [ومن مسند سراقة بن مالك] عن المغيرة بن سعد بن الأخزم عن أبيه أو عن عمه قال "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد أن أسأله فقيل لي هو بعرفة فاستقبلته فأخذت بزمام الناقة فصاح بي أناس من أصحابه فقال: دعوه فارب ماجاء به فقلت يا رسول الله دلني على عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار فقال إن كنت أوجزت في الخطبة فقد أعظمت وأطولت فسكت ساعة ثم رفع رأسه إلى السماء فنظر فقال: تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحب للناس ما تحب أن يأتوا إليك، وما كرهت أن يأتوك إليك فدع الناس منه، خل زمام الناقة". [ابن جرير] .

সুরাকাহ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলাম তাঁকে কিছু জিজ্ঞেস করার উদ্দেশ্যে। তখন আমাকে বলা হলো যে তিনি আরাফাতে আছেন। আমি তাঁর দিকে এগিয়ে গেলাম এবং উটনীর লাগাম ধরলাম। তখন তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে কয়েকজন আমার উপর চিৎকার করে উঠলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাকে ছেড়ে দাও, সে যে কারণে এসেছে তা জিজ্ঞাসা করতে দাও। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমলের সন্ধান দিন, যা আমাকে জান্নাতের নিকটবর্তী করবে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে দেবে। তিনি বললেন: তুমি যদি খুতবায় সংক্ষেপে কিছু বলে থাকো (অর্থাৎ, তোমার প্রশ্নটি সংক্ষিপ্ত হলেও), তুমি তো একটি মহান ও বিস্তৃত বিষয় জানতে চেয়েছো। এরপর তিনি কিছুক্ষণ নীরব রইলেন, অতঃপর আকাশের দিকে মাথা তুলে তাকালেন এবং বললেন: তুমি আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক করবে না, সালাত প্রতিষ্ঠা করো, যাকাত প্রদান করো এবং রমাদানের সিয়াম পালন করো। আর তুমি মানুষের জন্য তাই ভালোবাসবে যা তোমার প্রতি করা হলে তুমি পছন্দ করো; এবং যা তোমার প্রতি করা হলে তুমি অপছন্দ করো, তা থেকে তুমি মানুষকে বিরত রাখবে। উটনীর লাগাম ছেড়ে দাও।

1379 - [ومن مسند عبد الله بن الشخير] عن عبد الله بن عامر المنتفق قال " وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلبته بمكة فقيل هو بمنى أو بعرفات فانطلقت إليه فأخذت بخطام راحلته فقلت شيئان أسألك عنهما، ما ينجيني من النار ويدخلني الجنة؟ فنظر إلى السماء وقال: لئن كنت أوجزت المسئلة لقد أعظمت وطولت اعبد الله ولا تشرك به شيئا، وأقم الصلاة المكتوبة وأد الزكاة المفروضة وصم رمضان وما تحب أن يفعله بك الناس فافعله بهم، وما تكره أن يأتي الناس فذر الناس منه،
خل سبيل الراحلة". [الديلمي] .

আবদুল্লাহ ইবনে আমির আল-মুনতাফিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বর্ণনা শুনে আমি তাঁকে মক্কায় তালাশ করলাম। আমাকে বলা হলো, তিনি মিনা বা আরাফাতে আছেন। অতঃপর আমি তাঁর দিকে গেলাম এবং তাঁর সাওয়ারীর লাগাম ধরলাম। আমি বললাম: আমি আপনাকে দুটি জিনিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছি— কিসে আমাকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দেবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করাবে? তখন তিনি আকাশের দিকে তাকিয়ে বললেন: যদিও তুমি প্রশ্নটি সংক্ষিপ্ত করেছ, তবুও তুমি (এর মাধ্যমে) অত্যন্ত বিরাট ও সুদূরপ্রসারী প্রশ্ন করেছ। (তিনি বললেন:) আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করো না, ফরয নামায কায়েম করো, ফরয যাকাত আদায় করো এবং রমযানের সাওম (রোযা) পালন করো। আর তুমি তোমার জন্য মানুষের কাছে যা পছন্দ করো যে, তারা তা তোমার সাথে করুক, তুমিও তাদের জন্য তা করো। আর যা তুমি তোমার জন্য অপছন্দ করো যে মানুষ তা তোমার সাথে করুক, তুমিও মানুষকে তা থেকে বিরত রাখো। (এরপর বললেন,) সাওয়ারীর লাগাম ছেড়ে দাও।

1380 - [ومن مسند ابن عمر] عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الدين خمس لا يقبل الله منهن شيئا دون شيء شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله والإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والجنة والنار والحياة بعد الموت هذه واحدة، والصلوات الخمس عمود الإسلام لا يقبل الله الإيمان إلا بالصلاة والزكاة ومن فعل هذا ثم جاء رمضان فترك صيامه متعمدا لم يقبل الله الإيمان، ومن فعل هؤلاء الأربع ثم تيسر له الحج ولم يحج عنه بعض أهله لم يقبل الله منه الإيمان ولا الصلاة ولا الزكاة ولا صيام رمضان ألا إن الحج فريضة من فرائض الله ولن يقبل الله شيئا من فرائضه دون بعض". [ابن جرير] وسنده ضعيف.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দীন (ধর্ম) হলো পাঁচটি। আল্লাহ এর কোনো একটি বাদ দিয়ে অন্যটি কবুল করেন না। (১) এ সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল, আর আল্লাহ, তাঁর ফিরিশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ, জান্নাত, জাহান্নাম এবং মৃত্যুর পরের জীবনে ঈমান আনা—এটি হলো প্রথমটি। আর (২) পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ইসলামের খুঁটি। আল্লাহ ঈমান কবুল করেন না সালাত ও যাকাত ছাড়া। আর যে ব্যক্তি এসব করল, এরপর রমযান এলো এবং সে স্বেচ্ছাকৃতভাবে তার সিয়াম ছেড়ে দিল, আল্লাহ তার ঈমান কবুল করেন না। আর যে ব্যক্তি এই চারটি (বিষয়) পালন করল, এরপর তার জন্য হজ্জ করা সহজ হলো, কিন্তু সে হজ্জ করল না এবং তার পরিবারের কেউ তার পক্ষ থেকে হজ্জ করল না, আল্লাহ তার থেকে ঈমান, সালাত, যাকাত ও রমযানের সিয়াম—কোনো কিছুই কবুল করবেন না। মনে রেখো! নিশ্চয়ই হজ্জ আল্লাহর ফরযসমূহের মধ্যে একটি ফরয, আর আল্লাহ তাঁর ফরযগুলোর কোনো একটিকে অন্যটি ছাড়া কবুল করবেন না।"