1101 - "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد". [ق ع د هـ عن عائشة] .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আমাদের এই দ্বীনের মধ্যে এমন কোনো নতুন বিষয় উদ্ভাবন করে যা এর অংশ নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।

1102 - "من وقر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام". [طب ص عن عبد الله بن بشير] .

আব্দুল্লাহ ইবনে বশির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো বিদআতিকে সম্মান করল, সে যেন ইসলামকে ধ্বংস করার কাজে সহযোগিতা করল।

1103 - "أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته". [هـ وابن عاصم في السنة عن ابن عباس] .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ কোনো বিদ‘আতীর আমল ততক্ষণ পর্যন্ত কবুল করতে অস্বীকার করেন, যতক্ষণ না সে তার বিদ‘আত পরিত্যাগ করে।

1104 - "إذا مات صاحب بدعة فقد فتح في الإسلام فتحا". [خط فر ص عن أنس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো বিদআতের প্রবক্তা মারা যায়, তখন ইসলামের মধ্যে একটি বিজয় সূচিত হয়।

1105 - "إن الله احتجر التوبة على صاحب كل بدعة". [ابن قيل طس هب ع والضياء عن أنس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ প্রত্যেক বিদআতের উদ্ভাবকের উপর তওবাকে রুদ্ধ করে রেখেছেন।

1106 - "إن الإسلام يشيع ثم تكون له فترة فمن كانت فترته إلى غلو وبدعة فأولئك أهل النار". [طب عن ابن عباس وعائشة] .

ইবন আব্বাস ও আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ইসলাম প্রসার লাভ করবে, অতঃপর এর মাঝে একটি দুর্বলতার সময় আসবে। অতঃপর যার দুর্বলতার এই সময়টা বাড়াবাড়ি (সীমা লঙ্ঘন) ও বিদ‘আতের দিকে ধাবিত হবে, তারাই হবে জাহান্নামের অধিবাসী।

1107 - "ما ظهر أهل بدعة إلا أظهر الله فيهم حجة على لسان من شاء من خلقه" [ك في تاريخه عن ابن عباس] .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখনই কোনো বিদআতী দল আত্মপ্রকাশ করেছে, আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে যার মাধ্যমে তিনি চান, তার যবানে তাদের বিরুদ্ধে প্রমাণকে স্পষ্ট করে দেন।

1108 - "لا يقبل الله لصاحب بدعة صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا يخرج من الإسلام كما تخرج الشعرة من العجين". [هـ عن حذيفة] .

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ বিদআতকারীর কোনো সালাত, সাওম, সাদাকাহ, হাজ্জ, উমরা, জিহাদ, কোনো নফল আমল এবং কোনো ফরয আমল গ্রহণ করেন না। সে ইসলাম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যায়, যেমন আটা থেকে চুল বেরিয়ে যায়।

1109 - "من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد". [د عن عائشة] .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি এমন কোনো কাজ করে, যার উপর আমাদের কোনো নির্দেশ নেই, তা প্রত্যাখ্যাত।"

1110 - "ما من داع دعا رجلا إلى شيء إلا كان معه موقوفا يوم القيامة لا زما به لا يفارقه وإن دعا رجل رجلا". [تخ والدارمي ت ك عن أنس] [هـ عن أبي هريرة] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন কোনো আহ্বানকারী (প্রচারক) নেই যে কোনো ব্যক্তিকে কোনো কিছুর দিকে আহ্বান করে, তবে কিয়ামতের দিন তাকে সেই (আহ্বানকৃত) ব্যক্তির সাথে এমনভাবে আটকে রাখা হবে যে, সে তাকে ছেড়ে যাবে না—যদিও সে (আহ্বানকারী) অন্য কোনো ব্যক্তিকে আহ্বান করে থাকে।

1111 - "لا خزام ولا زمام ولا سياحة ولا تبتل ولا
ترهب في الإسلام". [هب عن طاوس] مرسلا.
البدع والرفض من الإكمال

তাউস থেকে বর্ণিত, ইসলামে নাকে নথ (বা দড়ি) পরানো, লাগাম (টানা), বৈরাগ্যমূলক পর্যটন, (বিবাহ বর্জন করে) কেবল ইবাদতে মগ্ন থাকা এবং সন্ন্যাসবাদ (গ্রহণ) নেই।

1112 - "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم". [طب عن ابن مسعود] .

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা অনুসরণ করো এবং বিদআত সৃষ্টি করো না, কারণ তোমাদের জন্য যথেষ্ট হয়েছে।

1113 - "إياكم والبدع فإن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة تسير إلى النار". [كر عن رجل] .

এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): "তোমরা বিদআত থেকে সাবধান হও, কারণ প্রত্যেক বিদআতই ভ্রষ্টতা এবং প্রত্যেক ভ্রষ্টতাই জাহান্নামের দিকে নিয়ে যায়।"

1114 - "إن العبد إذا عمل بالبدعة خلاه الشيطان والعبادة وألقى عليه الخشوع والبكاء". [أبو نصر عن أنس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই বান্দা যখন বিদআত (ধর্মীয় উদ্ভাবন) করে, তখন শয়তান তাকে এবং (তার সেই) ইবাদতকে ছেড়ে দেয় এবং তার উপর বিনয় ও কান্না ঢেলে দেয়।

1115 - "إن الله تعالى لا يقبل لصاحب بدعة صوما ولا صلاة ولا صدقة ولا حجا ولا عمرة ولا جهادا ولا صرفا ولا عدلا حتى يخرج من الإسلام كما تخرج الشعرة من العجين". [الديلمي عن أنس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা বিদ‘আত সৃষ্টিকারীর কোনো রোযা, সালাত (নামায), সাদাকা, হজ, উমরা, জিহাদ, নফল কিংবা ফরয আমল কিছুই কবুল করেন না, যতক্ষণ না সে ইসলাম থেকে এমনভাবে বের হয়ে যায়, যেমন আটা (খামির) থেকে চুল বের হয়ে যায়।

1116 - "إن الله تعالى احتجب التوبة". [هب وفي لفظ حجب التوبة 4 عب وفي لفظ احتجر التوبة عن كل صاحب بدعة. [ابن قيل في جزئه هب أبو نصر السجزي في الإبانة كر وابن النجار عن أنس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা প্রতিটি বিদআতীর উপর থেকে তওবাকে সীমাবদ্ধ করে রেখেছেন।

1117 - "من عمل ببدعة خلاه الشيطان في العبادة وألقى عليه الخشوع والبكاء". [الديلمي عن أنس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো বিদআত (ধর্মীয় নতুনত্ব) অনুযায়ী আমল করে, শয়তান তাকে ইবাদতের মধ্যে ছেড়ে দেয় এবং তার উপর বিনয় (খুশু) ও ক্রন্দন ঢেলে দেয়।

1118 - "من غش أمتي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
قالوا يا رسول الله وما الغش قال: أن يبتدع لهم بدعة فيعملوا بها". [قط في الأفراد عن أنس] .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি আমার উম্মতকে ধোঁকা দেবে, তার উপর আল্লাহ্‌, ফেরেশতাগণ এবং সমস্ত মানুষের লানত (অভিশাপ) বর্ষিত হবে।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ধোঁকা কী?" তিনি বললেন: "সে তাদের জন্য এমন কোনো বিদ'আত সৃষ্টি করবে, যা তারা পালন করবে।"

1119 - "لا يذهب من السنة شيء حتى يظهر من البدعة مثله حتى تذهب السنة وتظهر البدعة حتى يستوفي البدعة من لا يعرف السنة فمن أحيا ميتا من سنتي قد أميتت كان له أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن أبدع بدعة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينتقص من أوزارهم شيئا". [ابن الجوزي في الواهيات عن ابن عباس] .

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুন্নাহর কোনো অংশই বিলুপ্ত হয়ে যায় না, যতক্ষণ না বিদআতের অনুরূপ বিষয় তার স্থলে প্রকাশ পায়। (এইভাবে চলতে চলতে) শেষ পর্যন্ত সুন্নাহ বিলুপ্ত হয়ে যায় এবং বিদআত প্রকাশ পায়, এমনকি বিদআত আঁকড়ে ধরে তারা, যারা সুন্নাহ সম্পর্কে জানে না। সুতরাং, যে ব্যক্তি আমার সুন্নাহর মধ্যে বিলুপ্ত হয়ে যাওয়া কোনো বিষয়কে পুনরুজ্জীবিত করবে, সে তার (সুন্নাহ পালনের) সওয়াব পাবে এবং যারা তা আমল করবে তাদের সওয়াবও পাবে, তাদের সওয়াব থেকে বিন্দুমাত্রও কমানো হবে না। আর যে ব্যক্তি কোনো বিদআত আবিষ্কার করবে, তার উপর তার (বিদআত প্রবর্তনের) গুনাহ বর্তাবে এবং যারা তা আমল করবে তাদের গুনাহও বর্তাবে, তাদের গুনাহ থেকে বিন্দুমাত্রও কমানো হবে না।

1120 - "من أحدث حدثا أو أوى محدثا أو ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا". [ت عن ثوبان، طب عن ابن عباس] .

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো নতুন বিষয় প্রবর্তন করে (বিদআত বা অনিষ্ট সৃষ্টি করে), অথবা কোনো বিদআতীকে বা অনিষ্টকারীকে আশ্রয় দেয়, অথবা নিজের পিতাকে ছাড়া অন্য কাউকে পিতা বলে দাবি করে, অথবা নিজের মনিব বা অভিভাবক ছাড়া অন্য কাউকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে—তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাগণ এবং সমস্ত মানুষের অভিশাপ। কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার কাছ থেকে কোনো নফল (নফল) অথবা ফরয (আদল) ইবাদত কবুল করবেন না।