18517 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ: «بَيْنَمَا نَحْنُ بِفِنَاءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جُلُوسٌ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا مُشْرِقَ الْوَجْهِ يَتَهَلَّلُ، فَقُمْنَا فِي وَجْهِهِ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَرَّكَ اللَّهُ إِنَّهُ لَيَسُرُّنَا مَا نَرَى مِنْ إِشْرَاقِ وَجْهِكَ وَتَطَلُّقِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَتَانِي آنِفًا فَبَشَّرَنِي أَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَعْطَانِيَ الشَّفَاعَةَ ". فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفِي بَنِي هَاشِمٍ خَاصَّةً؟ قَالَ: " لَا ". فَقُلْنَا: فِي قُرَيْشٍ خَاصَّةً؟ قَالَ: " لَا ". فَقُلْنَا: فِي أُمَّتِكَ؟ قَالَ: " هِيَ فِي أُمَّتِي لِلْمُذْنِبِينَ الْمُثْقَلِينَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْوَاحِدِ النَّصْرِيُّ مُتَأَخِّرٌ يَرْوِي عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে বুস্র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আঙ্গিনায় বসেছিলাম, এমন সময় তিনি হাসিমুখে, উজ্জ্বল চেহারায় আমাদের কাছে বেরিয়ে এলেন। আমরা তাঁর সামনে দাঁড়ালাম এবং বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ আপনাকে খুশি রাখুন। আপনার চেহারার এই উজ্জ্বলতা ও আনন্দ দেখে আমরাও অত্যন্ত খুশি হচ্ছি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এইমাত্র জিবরীল (আঃ) আমার কাছে এসেছিলেন এবং আমাকে সুসংবাদ দিয়েছেন যে, আল্লাহ তা‘আলা আমাকে শাফা‘আতের অধিকার দান করেছেন।" আমরা জিজ্ঞেস করলাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা কি শুধু বনী হাশিমের জন্য? তিনি বললেন: "না।" আমরা বললাম: শুধু কি কুরাইশদের জন্য? তিনি বললেন: "না।" আমরা বললাম: আপনার উম্মতের জন্য? তিনি বললেন: "এটা আমার উম্মতের সেই সকল পাপী, যারা পাপের ভারে ভারাক্রান্ত, তাদের জন্য।"

18518 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «نِعْمَ الرَّجُلُ أَنَا لِشِرَارِ أُمَّتِي ". فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ أَنْتَ يَا رَسُولُ اللَّهِ، لِخِيَارِهِمْ؟ قَالَ: " أَمَّا شِرَارُ أُمَّتِي فَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِي، وَأَمَّا خِيَارُهُمْ فَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِأَعْمَالِهِمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ جَمِيعُ بْنُ ثَوْبٍ الرَّجَمِيُّ، وَهُوَ بِفَتْحِ الْجِيمِ، وَكَسْرِ الْمِيمِ، عَلَى الْمَشْهُورِ، وَقِيلَ بِالتَّصْغِيرِ، قَالَ
فِيهِ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: رِوَايَاتُهُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ ضَعِيفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মন্দ বা পাপী লোকেদের জন্য আমি কতই না উত্তম ব্যক্তি।" তাঁর মজলিসে উপবিষ্ট একজন লোক তাঁকে জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তাদের মধ্যে যারা উত্তম, তাদের জন্য আপনি কেমন?" তিনি বললেন: "আমার উম্মতের পাপীরা, আল্লাহ তাদেরকে আমার শাফায়াতের (সুপারিশের) মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যারা তাদের মধ্যে উত্তম, আল্লাহ তাদেরকে তাদের আমলের (কর্মের) মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"

18519 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: «شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي ". قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: السَّابِقُ بِالْخَيْرَاتِ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَالْمُقْتَصِدُ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ، وَالظَّالِمُ لِنَفْسِهِ وَأَهْلُ الْأَعْرَافِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ بِاخْتِصَارٍ عَنْهُ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ، وَهُوَ وَضَّاعٌ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন বলেছিলেন: “আমার উম্মতের মধ্যে যারা কবিরা গুনাহে লিপ্ত, তাদের জন্য আমার শাফা‘আত (সুপারিশ)।”

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'আস-সাবিকু বিল-খাইরাত' (কল্যাণকর কাজে অগ্রগামী) বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর 'আল-মুকতাসিদ' (মধ্যপন্থী) আল্লাহর রহমতে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর 'আয-যালিমু লি-নাফসিহি' (যে নিজের উপর জুলুমকারী) এবং আহলুল আ'রাফ (আ'রাফের অধিবাসীগণ) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর শাফা‘আতের মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

18520 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ أَوْ يَدْخُلُ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ; لِأَنَّهَا أَعَمُّ وَأَكْفَأُ، تَرَوْنَهَا لِلْمُتَّقِينَ؟ لَا. وَلَكِنَّهَا لِلْمُتَلَوِّثِينَ الْخَطَّائِينَ».
قَالَ زِيَادٌ: أَمَا إِنَّهَا نَحْنُ وَلَكِنْ هَكَذَا حَدَّثَنَا الَّذِي حَدَّثَنَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " «أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ لِلْمُؤْمِنِينَ الْمُتَّقِينَ، وَلَكِنَّهَا لِلْمُذْنِبِينَ الْخَطَّائِينَ الْمُتَلَوِّثِينَ» ". وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ النُّعْمَانِ بْنِ قُرَادٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে শাফাআত (সুপারিশ) এবং আমার উম্মতের অর্ধেক জান্নাতে প্রবেশ করার—এই দুটির মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছিল। তখন আমি শাফাআতকে বেছে নিয়েছি; কারণ এটি অধিক ব্যাপক ও অধিক উপকারী। তোমরা কি মনে করো এটি মুত্তাকীদের জন্য? না। বরং এটি গুনাহে লিপ্ত, পাপীদের জন্য।"

যিয়াদ (রাবী) বললেন: "সাবধান! নিশ্চয়ই আমরাই সেই (পাপীরা)। তবে যিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি এভাবেই বর্ণনা করেছেন।"

আহমাদ ও তাবারানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাবারানীর বর্ণনায় রয়েছে: "সাবধান! নিশ্চয়ই এটি মুমিন, মুত্তাকীদের জন্য নয়। বরং এটি গুনাহগার, পাপী এবং পাপে লিপ্তদের জন্য।" তাবারানীর বর্ণনাকারীরা সহীহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী, শুধু নু’মান ইবনু কুররাদ ব্যতীত, আর তিনি নির্ভরযোগ্য।

18521 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَالْأَوْسَطِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার শাফা‘আত আমার উম্মতের কবিরা গুনাহকারীদের জন্য।"

18522 - وَفِي رِوَايَةٍ فِيهِمَا: " «إِنَّمَا جُعِلَتِ الشَّفَاعَةُ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي» ". وَفِيهِ الْخَزْرَجُ بْنُ عُثْمَانَ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

খাযরাজ ইবনু উসমান থেকে বর্ণিত, অন্য একটি বর্ণনায় এই দুটি বিষয়ে এসেছে: “নিশ্চয়ই সুপারিশকে আমার উম্মতের মধ্যে যারা কবিরা গুনাহ করেছে, তাদের জন্যই নির্দিষ্ট করা হয়েছে।” এবং এর মধ্যে রয়েছেন খাযরাজ ইবনু উসমান, যাকে ইবনু হিব্বান নির্ভরযোগ্য বলেছেন, কিন্তু অন্য অনেকেই তাকে দুর্বল বলেছেন। আর বায্‌যারের বাকি বর্ণনাকারীরা সহীহের বর্ণনাকারী।

18523 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كُنَّا نُمْسِكُ عَنِ الِاسْتِغْفَارِ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ حَتَّى سَمِعْنَا نَبِيَّنَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " إِنِّي ادَّخَرْتُ شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". فَأَمْسَكْنَا عَنْ كَثِيرٍ مِمَّا كَانَ فِي أَنْفُسِنَا، وَرَجَوْنَا لَهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ، وَقَدْ وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা কাবীরা গুনাহকারীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা থেকে বিরত থাকতাম, যতক্ষণ না আমরা আমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনলাম: "নিশ্চয়ই আমি কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের মধ্যে যারা কাবীরা গুনাহ করেছে, তাদের জন্য আমার সুপারিশ সংরক্ষণ করে রেখেছি।" এরপর আমরা আমাদের মন থেকে অনেক কিছু (নেতিবাচক ধারণা) থেকে বিরত হলাম এবং তাদের জন্য আশা পোষণ করলাম।

18524 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «اعْمَلِي وَلَا تَتَّكِلِي ; فَإِنَّ شَفَاعَتِي لِلْهَالِكِينَ مِنْ أُمَّتِي» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ مَخْرَمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তুমি আমল করো এবং [একমাত্র সুপারিশের উপর] ভরসা করে বসে থেকো না; কারণ আমার শাফাআত (সুপারিশ) হলো আমার উম্মতের মধ্যে যারা ধ্বংসপ্রাপ্ত (পাপের কারণে শাস্তির যোগ্য) তাদের জন্য।"

18525 - وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَإِذَا رَجُلٌ يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ بُرَيْدَةُ: يَا مُعَاوِيَةُ، أَتَأْذَنُ لِي فِي الْكَلَامِ؟ قَالَ: نَعَمْ. وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ يَتَكَلَّمُ بِمِثْلِ مَا قَالَ الْآخَرُ، فَقَالَ بُرَيْدَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أُشَفَّعَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَدَدَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ وَمَدَرَةٍ». قَالَ: فَتَرْجُوهَا أَنْتَ يَا مُعَاوِيَةُ وَلَا يَرْجُوهَا عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -؟ رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا عَلَى ضَعْفٍ كَثِيرٍ فِي أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ ..

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। হঠাৎ দেখলাম এক ব্যক্তি কথা বলছে। তখন বুরাইদাহ বললেন, হে মু'আবিয়া, আপনি কি আমাকে কথা বলার অনুমতি দেবেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। তিনি (মু'আবিয়া) মনে করলেন যে, তিনি (বুরাইদাহ) অন্য লোকটি যা বলেছে তারই অনুরূপ কিছু বলবেন। তখন বুরাইদাহ বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমি নিশ্চয় আশা করি যে, কিয়ামতের দিন আমাকে সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হবে পৃথিবীর গাছ এবং মাটির ঢিলার সংখ্যা পরিমাণ।" তিনি (বুরাইদাহ) বললেন, হে মু'আবিয়া, আপনি কি এই (সুপারিশ) আশা করেন, আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা আশা করেন না?

18526 - وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «أَكَثِيرٌ الْحَجَرُ وَالشَّجَرُ؟ ". ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قُلْنَا:
نَعَمْ. قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَشَفَاعَتِي أَكْثَرُ مِنَ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “পাথর ও গাছপালা কি বেশি?” (তিনি এই কথাটি) তিনবার বললেন। আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: “যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমার সুপারিশ পাথর ও গাছপালা থেকেও অধিক হবে।”

18527 - وَعَنْ أُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «إِنِّي لَأُشَفَّعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِمَّا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مِنْ حَجَرٍ وَمَدَرٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو صَاحِبُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، وَيُعْرَفُ بِالْقِلَّوْرِيِّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا عَلَى ضَعْفٍ فِي بَعْضِهِمْ.

উনায়স আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় আমি কিয়ামতের দিন পৃথিবীর উপরিভাগে যা কিছু আছে তার সব কিছুর জন্য—পাথর হোক অথবা মাটির ঢেলা—সুপারিশ করব।"

18528 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنِّي آتِي بَابَ جَهَنَّمَ فَأَضْرِبُ بَابَهَا فَيُفْتَحُ لِي، فَأَدْخُلُهَا فَأَحْمَدُ اللَّهَ مَحَامِدَ مَا حَمِدَهُ أَحَدٌ قَبْلِي مِثْلَهَا، وَلَا يَحْمَدُهُ أَحَدٌ بَعْدِي، ثُمَّ أُخْرِجُ مِنْهَا مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصًا، فَيَقُومُ إِلَيَّ أُنَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَيَنْتَسِبُونَ لِي، فَأَعْرِفُ نَسَبَهُمْ وَلَا أَعْرِفُ وُجُوهَهُمْ، وَأَتْرُكُهُمْ فِي النَّارِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ شَيْخِهِ: عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيِّ، وَفِيهِ لِينٌ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আমি জাহান্নামের দরজায় আসব এবং এর দরজায় আঘাত করব, ফলে তা আমার জন্য খুলে দেওয়া হবে। অতঃপর আমি তাতে প্রবেশ করব এবং আল্লাহর এমন প্রশংসা করব, যেরূপ প্রশংসা আমার পূর্বে আর কেউ করেনি এবং আমার পরেও কেউ করবে না। এরপর আমি সেখান থেকে এমন ব্যক্তিকে বের করে আনব, যে ইখলাসের (আন্তরিকতার) সাথে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে। অতঃপর কুরাইশ গোত্রের কিছু লোক আমার নিকট দাঁড়াবে এবং আমার কাছে নিজেদের পরিচয় দেবে। আমি তাদের বংশগত পরিচয় জানব, কিন্তু তাদের চেহারা চিনব না। আর আমি তাদের জাহান্নামেই রেখে আসব।"

18529 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يَفْتَقِدُ أَهْلُ الْجَنَّةِ نَاسًا كَانُوا يَعْرِفُونَهُمْ فِي الدُّنْيَا، فَيَأْتُونَ الْأَنْبِيَاءَ فَيَذْكُرُونَهُمْ فَيَشْفَعُونَ فِيهِمْ فَيُشَفَّعُونَ، يُقَالُ لَهُمُ: الطُّلَقَاءُ، وَكُلُّهُمْ طُلَقَاءُ يُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতবাসীরা এমন লোকদেরকে খুঁজে ফিরবে, যাদেরকে তারা দুনিয়াতে চিনত। অতঃপর তারা নবীদের কাছে আসবে এবং তাদের কথা উল্লেখ করবে। তখন নবীরা তাদের জন্য সুপারিশ করবেন এবং তাদের সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। তাদেরকে 'তুলাকা' (মুক্ত মানুষ) বলা হবে। আর তাদের সকলের উপরে 'হায়াতের পানি' (জীবনের পানি) ঢেলে দেওয়া হবে।"

18530 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ قَوْمٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ عُذِّبُوا فِي النَّارِ بِرَحْمَةِ اللَّهِ، وَشَفَاعَةِ الشَّافِعِينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর রহমত এবং সুপারিশকারীদের সুপারিশের মাধ্যমে জাহান্নামে শাস্তি ভোগ করা একদল মুসলিম অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

18531 - وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ، فَيُسَمَّوْنَ فِي الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ، فَيَدْعُونَ اللَّهَ أَنْ يُحَوِّلَ عَنْهُمْ ذَلِكَ الِاسْمَ، فَيَمْحُوهُ اللَّهُ عَنْهُمْ، فَإِذَا خَرَجُوا مِنَ النَّارِ نَبَتُوا كَمَا يَنْبُتُ الرِّيشُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

মুগীরাহ ইবনে শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "একদল লোক জাহান্নাম থেকে বের হবে, এরপর জান্নাতে তাদের 'জাহান্নামী' নামে ডাকা হবে। তখন তারা আল্লাহর কাছে দু'আ করবে যেন তাদের থেকে এই নামটি পরিবর্তন করে দেওয়া হয়, অতঃপর আল্লাহ তাআলা তাদের থেকে তা মুছে দেবেন। যখন তারা জাহান্নাম থেকে বের হবে, তারা পালক যেমন গজায়, সেভাবে গজিয়ে উঠবে।"

18532 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ نَاسًا مِنْ أُمَّتِي يُعَذَّبُونَ بِذُنُوبِهِمْ، فَيَكُونُونَ فِي النَّارِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونُوا، ثُمَّ يُعَيِّرُهُمْ أَهْلُ الشِّرْكِ فَيَقُولُونَ: مَا نَرَى مَا كُنْتُمْ فِيهِ مِنْ تَصْدِيقِكُمْ، وَإِيمَانِكُمْ نَفَعَكُمْ؟ فَلَا يَبْقَى مُوَحِّدٌ إِلَّا أَخْرَجَهُ اللَّهُ ". ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ». قُلْتُ: لِجَابِرٍ أَحَادِيثُ فِي الصَّحِيحِ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ بَسَّامٍ الصَّيْرَفِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের কিছু লোককে তাদের গুনাহের কারণে শাস্তি দেওয়া হবে, অতঃপর আল্লাহর যতক্ষণ ইচ্ছা হবে তারা জাহান্নামে থাকবে। এরপর শির্কের অনুসারীরা (মুশরিকরা) তাদেরকে তিরস্কার করে বলবে: তোমাদের সত্যায়ন ও ঈমানের উপর তোমরা যা ছিলে, তা কি তোমাদের কোনো উপকারে এসেছে বলে আমরা দেখছি না? অতঃপর আল্লাহ এমন কোনো একত্ববাদী (মুওয়াহ্হিদ) কে বাকি রাখবেন না, যাকে তিনি (জাহান্নাম থেকে) বের করে আনবেন না।" এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠ করলেন: "কখনো কখনো কাফিররা কামনা করবে যে, তারা যদি মুসলিম হতো।" (সূরা আল-হিজর, ১৫:২)

18533 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَدْخُلُونَ النَّارَ بِذُنُوبِهِمْ، فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ اللَّاتِ وَالْعُزَّى: مَا أَغْنَى عَنْكُمْ قَوْلُكُمْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنْتُمْ مَعَنَا فِي النَّارِ؟ فَيَغْضَبُ اللَّهُ لَهُمْ، فَيُخْرِجُهُمْ (فَيَقْذِفُ بِهِمْ) فِي نَهْرِ الْحَيَاةِ،
فَيَبْرَءُونَ مِنْ حَرْقِهِمْ كَمَا يَبْرَأُ الْقَمَرُ مِنْ كُسُوفِهِ، فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ: الْجَهَنَّمِيِّينَ ". فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَنَسُ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالَ أَنَسٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ». أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ هَذَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' পন্থী কিছু লোক তাদের গুনাহের কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। তখন লাত ও উযযার অনুসারীরা তাদের বলবে: তোমাদের 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলার কী লাভ হলো, যখন তোমরা আমাদের সাথে জাহান্নামেই আছো? তখন আল্লাহ তাদের জন্য ক্রুদ্ধ হবেন এবং তাদেরকে বের করে আনবেন (তাদেরকে নিক্ষেপ করবেন) 'নাহরুল হায়া'ত' (জীবনের নদী) এর মধ্যে। এরপর তাদের দগ্ধতা দূর হয়ে যাবে, যেমন গ্রহণের পর চাঁদ মুক্ত হয়। তারপর তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে, আর জান্নাতবাসীরা তাদের নাম দেবে 'জাহান্নামী'।" তখন এক ব্যক্তি বললেন: হে আনাস! আপনি কি এটা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছেন? আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করল, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।" আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এটি বলতে শুনেছি।

18534 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ، ثُمَّ يَقُولُ: أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلَةٍ مِنْ إِيمَانٍ، ثُمَّ يَقُولُ: وَعِزَّتِي وَجَلَالِي، لَا أَجْعَلُ مَنْ آمَنَ بِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ أَوْ لَيْلٍ كَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي» ". قُلْتُ: لَهُ أَحَادِيثُ فِي الصَّحِيحِ فِي الشَّفَاعَةِ بِاخْتِصَارٍ عَنْ هَذَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ طَرِيفُ بْنُ شِهَابٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ্‌ তাআলা বলেন: 'জাহান্নাম থেকে এমন ব্যক্তিকে বের করে নাও যার অন্তরে একটি যিল বা যব পরিমাণ ঈমান রয়েছে। এরপর তিনি বলেন: জাহান্নাম থেকে এমন ব্যক্তিকে বের করে নাও যার অন্তরে একটি সরিষার দানা পরিমাণ ঈমান রয়েছে। এরপর তিনি বলেন: আমার মর্যাদা ও প্রতাপের শপথ! যে ব্যক্তি দিন বা রাতের এক মুহূর্তের জন্যও আমার প্রতি ঈমান এনেছে, আমি তাকে তার মতো করব না যে আমার প্রতি ঈমান আনেনি।

18535 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «لَا تَزَالُ الشَّفَاعَةُ بِالنَّاسِ وَهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ حَتَّى إِنَّ إِبْلِيسَ الْأَبَالِسِ لَيَتَطَاوَلُ لَهَا رَجَاءَ أَنْ تُصِيبَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مَوْقُوفًا، وَفِيهِ كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মানুষের জন্য সুপারিশ চলতেই থাকবে, আর তারা জাহান্নাম থেকে বের হতে থাকবে। এমনকি ইবলিসদের প্রধান ইবলিসও সুপারিশের দিকে উঁকি দেবে এই আশায় যে, যেন তা তাকেও স্পর্শ করে।

18536 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يُوضَعُ لِلْأَنْبِيَاءِ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ يَجْلِسُونَ عَلَيْهَا، وَيَبْقَى مِنْبَرِي لَا أَجْلِسُ عَلَيْهِ، أَوْ لَا أَقْعُدُ عَلَيْهِ قَائِمًا بَيْنَ يَدَيْ رَبِّي [مُنْتَصِبًا بِأُمَّتِي] مَخَافَةَ أَنْ يَبْعَثَ بِي إِلَى الْجَنَّةِ وَتَبْقَى أُمَّتِي بَعْدِي، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ، أُمَّتِي! أُمَّتِي! فَيَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: يَا مُحَمَّدُ، مَا تُرِيدُ أَنْ أَصْنَعَ بِأُمَّتِكَ؟ فَأَقُولُ: يَا رَبِّ، تُعَجِّلُ حِسَابَهُمْ، فَيُدْعَى بِهِمْ فَيُحَاسَبُونَ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِي، فَمَا أَزَالُ أَشْفَعُ حَتَّى أُعْطَى صِكَاكًا بِرِجَالٍ قَدْ بُعِثَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، حَتَّى إِنَّ مَالِكًا خَازِنَ النَّارَ لَيَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ، مَا تَرَكْتَ لِغَضَبِ رَبِّكَ فِي أُمَّتِكَ مِنْ نِقْمَةٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নবীদের জন্য নূরের মিম্বর স্থাপন করা হবে, তারা সেগুলোর উপর বসবেন। আর আমার মিম্বরটি বাকি থাকবে, আমি সেটিতে বসব না, অথবা তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি সেটির উপর আরোহণ করব না; আমি আমার রবের সামনে দাঁড়িয়ে থাকব, আমার উম্মতের জন্য প্রস্তুত অবস্থায়। এই ভয়ে যে, আমাকে যেন জান্নাতে পাঠিয়ে দেওয়া না হয়, আর আমার উম্মত যেন আমার পরে (হাশরের ময়দানে) থেকে না যায়। অতঃপর আমি বলব: হে আমার রব, আমার উম্মত! আমার উম্মত! তখন আল্লাহ তা'আলা বলবেন: হে মুহাম্মদ! তুমি তোমার উম্মতের ব্যাপারে আমার কাছে কী চাও? আমি বলব: হে আমার রব, আপনি তাদের হিসাব দ্রুত করে দিন। তখন তাদের ডাকা হবে এবং তাদের হিসাব নেওয়া হবে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর রহমতে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ আমার সুপারিশের মাধ্যমে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আমি সুপারিশ করতেই থাকব, এমনকি আমাকে এমন কিছু লোকের (মুক্তির) লিখিত সনদ দেওয়া হবে, যাদেরকে জাহান্নামের দিকে পাঠিয়ে দেওয়া হয়েছে। অবশেষে জাহান্নামের রক্ষক মালিক বলবেন: হে মুহাম্মদ! আপনার উম্মতের উপর আপনার রবের ক্রোধের জন্য আপনি কোনো প্রতিশোধের (শাস্তিযোগ্য) ব্যক্তিকেও বাকি রাখেননি।