18437 - عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ مَوْضِعُ قَدَمٍ، وَلَا شِبْرٌ، وَلَا كَفٌّ إِلَّا وَفِيهِ مَلَكٌ قَائِمٌ، وَمَلَكٌ رَاكِعٌ، أَوْ مَلَكٌ سَاجِدٌ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قَالُوا جَمِيعًا: سُبْحَانَكَ مَا عَبَدْنَاكَ حَقَّ عِبَادَتِكَ، إِلَّا أَنَّا لَمْ نُشْرِكْ بِكَ شَيْئًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عُرْوَةُ بْنُ مَرْوَانَ. قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “সাত আসমানের মধ্যে এক কদম পরিমাণ, অথবা এক বিঘত পরিমাণ, অথবা এক হাতের তালু পরিমাণও এমন জায়গা নেই যেখানে একজন ফেরেশতা দাঁড়ানো অবস্থায় নেই, অথবা একজন ফেরেশতা রুকুতে নেই, অথবা একজন ফেরেশতা সিজদায় নেই। অতঃপর যখন কিয়ামতের দিন আসবে, তখন তারা সকলে একত্রে বলবে: আপনি পবিত্র! আমরা আপনার ইবাদত সেভাবে করিনি, যেভাবে আপনার ইবাদত করা উচিত ছিল, তবে আমরা আপনার সাথে কাউকে শরীক করিনি।”

18438 - وَعَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَوْ أَنَّ رَجُلًا يَخِرُّ عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى يَوْمِ يَمُوتُ هَرِمًا فِي مَرْضَاةِ اللَّهِ تَعَالَى لَحَقَرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ بَقِيَّةُ وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ. وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ فِي حَقِّ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى الْعِبَادِ.

উতবা ইবনে আব্দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি কোনো ব্যক্তি এমন হয় যে, সে তার জন্ম দিন থেকে শুরু করে বৃদ্ধ হয়ে মৃত্যুর দিন পর্যন্ত আল্লাহ তাআলার সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে উপুড় হয়ে (সাজদাবনত অবস্থায়) পড়ে থাকে, তবুও কিয়ামতের দিন সে (তার সেই আমলকে) তুচ্ছ মনে করবে।"

18439 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ بِأَوَّلِ مَا يَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَبِأَوَّلِ مَا يَقُولُونَ؟ ". قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ: هَلْ أَحْبَبْتُمْ لِقَائِي؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ. يَا رَبَّنَا، فَيَقُولُ: لِمَ؟ فَيَقُولُونَ: رَجَوْنَا رَحْمَتَكَ وَعَفْوَكَ. فَيَقُولُ: فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمْ رَحْمَتِي».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِسَنَدَيْنِ أَحَدُهُمَا حَسَنٌ.

মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যদি চাও, আমি তোমাদেরকে ক্বিয়ামতের দিন আল্লাহ তা‘আলা মুমিনদেরকে সর্বপ্রথম যা বলবেন এবং মুমিনরা সর্বপ্রথম যা বলবে, সে বিষয়ে অবহিত করতে পারি।" তারা বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি (নবী) বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা মুমিনদেরকে বলবেন: 'তোমরা কি আমার সাক্ষাৎ কামনা করতে?' তখন তারা বলবে: "হ্যাঁ, হে আমাদের রব।" তখন তিনি বলবেন: "কেন (তোমরা আমার সাক্ষাৎ কামনা করতে)?" তখন তারা বলবে: "আমরা আপনার রহমত ও ক্ষমা প্রত্যাশা করতাম।" তখন তিনি বলবেন: "সুতরাং আমার রহমত তোমাদের জন্য ওয়াজিব হয়ে গেল।"

18440 - عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ يَذْكُرُ الْحَبِيبُ حَبِيبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: " يَا عَائِشَةُ،
أَمَّا عِنْدَ ثَلَاثٍ فَلَا: أَمَّا عِنْدَ الْمِيزَانِ حَتَّى يَثْقُلَ أَوْ يَخِفَّ فَلَا، وَأَمَّا عِنْدَ تَطَايُرِ الْكُتُبِ، فَإِمَّا أَنْ يُعْطَى بِيَمِينِهِ أَوْ يُعْطَى بِشِمَالِهِ فَلَا، وَحِينَ يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ وَيَنْغَبِطُ عَلَيْهِمْ، وَيَقُولُ ذَلِكَ الْعُنُقُ: وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ، وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ: وُكِّلْتُ بِمَنِ ادَّعَى مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ، وَوُكِّلْتُ بِمَنْ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ، وَوُكِّلْتُ بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ، فَيَنْطَوِي عَلَيْهِمْ وَيَطْرَحُهُمْ فِي غَمَرَاتِ جَهَنَّمَ، وَلِجَهَنَّمَ جِسْرٌ أَرَقُّ مِنَ الشَّعْرَةِ، وَأَحَدُّ مِنَ السَّيْفِ، عَلَيْهِ كَلَالِيبُ وَحَسَكٌ، تَأْخُذُ مَنْ شَاءَ اللَّهُ، وَالنَّاسُ عَلَيْهِ كَالطَّرْفِ، وَكَالْبَرْقِ، وَكَالرِّيحِ، وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ، وَالرِّكَابِ، وَالْمَلَائِكَةُ يَقُولُونَ: رَبِّ، سَلِّمْ! سَلِّمْ! فَتَمُوجُ: فَسَالِمٌ، وَمَخْدُوشٌ سَلِمَ، وَمُكَوَّرٌ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ». قُلْتُ: عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ طَرَفٌ مِنْهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কিয়ামতের দিন কি বন্ধু তার বন্ধুর কথা স্মরণ করবে?” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “হে আয়েশা! তিনটি স্থানে (অবস্থায়) কেউ কাউকে স্মরণ করবে না: (১) যখন মীযানের (পাল্লার) কাছে দাঁড়ানো হবে, যতক্ষণ না জানা যাবে তার পাল্লা ভারী হলো না হালকা হলো; তখন নয়। (২) আর যখন আমলনামা উড়তে থাকবে, এবং সে ডান হাতে তা গ্রহণ করল নাকি বাম হাতে তা গ্রহণ করল, তা জানার আগ পর্যন্ত নয়। (৩) আর যখন জাহান্নাম থেকে একটি ঘাড় বের হবে এবং তাদের চারপাশ ঘিরে ফেলবে ও তাদের ওপর চেপে বসবে, তখন সেই ঘাড়টি বলবে: আমাকে তিনজনের জন্য নিযুক্ত করা হয়েছে, আমাকে তিনজনের জন্য নিযুক্ত করা হয়েছে: আমাকে সেই ব্যক্তির জন্য নিযুক্ত করা হয়েছে যে আল্লাহ্‌র সাথে অন্য কোনো ইলাহকে (উপাস্যকে) ডেকেছে, আমাকে সেই ব্যক্তির জন্য নিযুক্ত করা হয়েছে যে বিচার দিবসে বিশ্বাস করে না, এবং আমাকে প্রত্যেক উদ্ধত ও চরম অবাধ্য ব্যক্তির জন্য নিযুক্ত করা হয়েছে। অতঃপর তা তাদের ওপর ঘিরে ফেলে এবং তাদেরকে জাহান্নামের গভীর খাদে নিক্ষেপ করবে। আর জাহান্নামের উপর একটি পুল (সেতু) থাকবে, যা চুলের চেয়েও সূক্ষ্ম এবং তলোয়ারের চেয়েও তীক্ষ্ণ। তাতে থাকবে আংটা ও কাঁটা (ক্ল্যালিব), যা আল্লাহ্‌র ইচ্ছানুসারে লোকদেরকে ধরে ফেলবে। আর মানুষ তার উপর দিয়ে চোখের পলকের মতো, বিদ্যুতের মতো, বাতাসের মতো, এবং দ্রুতগামী ঘোড়া ও উটের মতো পার হবে। আর ফেরেশতারা বলতে থাকবেন: “হে আমাদের রব! রক্ষা করুন! রক্ষা করুন!” অতঃপর (পুলটি) আন্দোলিত হবে: কেউ হবে নিরাপদ, কেউ হবে সামান্য আহত হয়ে রক্ষা পাওয়া, আর কেউ তার মুখমণ্ডলের ওপর ভর করে জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে।”

18441 - وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «يُحْمَلُ النَّاسُ عَلَى الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَتَتَقَادَعُ بِهِمْ جَنَبَتَا الصِّرَاطِ تَقَادُعَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ، فَيُنَجِّي اللَّهُ تَعَالَى بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ". قَالَ: " ثُمَّ يُؤْذَنُ لِلْمَلَائِكَةِ، وَالنَّبِيِّينَ، وَالشُّهَدَاءِ أَنْ يَشْفَعُوا فَيَشْفَعُونَ، وَيُخْرِجُونَ فَيَشْفَعُونَ، وَيُخْرِجُونَ. زَادَ عَفَّانُ مَرَّةً: - وَيَشْفَعُونَ وَيُخْرِجُونَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً مِنْ إِيمَانٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ أَيْضًا، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কিয়ামতের দিন মানুষদের পুলসিরাতের উপর দিয়ে বহন করা হবে। তখন পুলসিরাতের উভয় পাশ থেকে মানুষ আগুনে পতঙ্গের মতো পড়তে থাকবে। অতঃপর আল্লাহ তা‘আলা তাঁর রহমতে যাকে ইচ্ছা নাজাত দেবেন। তিনি বললেন: এরপর ফেরেশতাগণ, নবীগণ এবং শহীদগণকে সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হবে। তখন তারা সুপারিশ করবেন এবং (জাহান্নাম থেকে) বের করে আনবেন। তারা সুপারিশ করবেন এবং বের করে আনবেন। (আফ্‌ফান একবার অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন) তারা সুপারিশ করবেন এবং তাকেও বের করে আনবেন যার অন্তরে একটি অণু পরিমাণও ঈমান বিদ্যমান।

18442 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «شِعَارُ أُمَّتِي إِذَا رَكِبُوا عَلَى الصِّرَاطِ: يَا لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفِهِ، وَعُبْدُوسُ بْنُ مُحَمَّدٍ لَمْ أَعْرِفْهُ.

আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন আমার উম্মত সিরাতের (পুল) উপর আরোহণ করবে, তখন তাদের স্লোগান হবে: ইয়া লা ইলাহা ইল্লা আনতা (হে আল্লাহ! আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই)।"

(এটি তাবারানী আল-কাবীর ও আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু এতে এমন বর্ণনাকারী রয়েছে যারা দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে। আর আব্দুলুস ইবন মুহাম্মাদকে আমি চিনি না।)

18443 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَدْعُو النَّاسَ [يَوْمَ الْقِيَامَةِ] بِأَسْمَائِهِمْ سَتْرًا مِنْهُ عَلَى عِبَادِهِ، وَأَمَّا عِنْدَ الصِّرَاطِ ; فَإِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُعْطِي كُلَّ مُؤْمِنٍ نُورًا [وَكُلَّ مَؤْمِنَةٍ نُورًا]، وَكُلَّ مُنَافِقٍ نُورًا، فَإِذَا اسْتَوَوْا عَلَى الصِّرَاطِ سَلَبَ اللَّهُ نُورَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ، فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ: {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ} [الحديد: 13]، وَقَالَ الْمُؤْمِنُونَ: {رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا} [التحريم: 8]، فَلَا يَذْكُرُ عِنْدَ ذَلِكَ أَحَدٌ أَحَدًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ بِشْرٍ: أَبُو حُذَيْفَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা কিয়ামতের দিন মানুষকে তাদের নাম ধরে ডাকবেন—তাঁর বান্দাদের প্রতি তাঁর পক্ষ থেকে গোপনীয়তা (পর্দা) স্বরূপ। আর যখন পুলসিরাতের নিকটবর্তী হবে, তখন আল্লাহ তা‘আলা প্রত্যেক মুমিন পুরুষ, প্রত্যেক মুমিন মহিলা এবং প্রত্যেক মুনাফিককেও নূর (আলো) দান করবেন। অতঃপর যখন তারা পুলসিরাতের উপর স্থির হবে, আল্লাহ মুনাফিক পুরুষ ও মহিলাদের থেকে সেই নূর কেড়ে নেবেন। তখন মুনাফিকরা বলবে: {তোমরা আমাদের জন্য অপেক্ষা করো, যেন আমরা তোমাদের আলো থেকে কিছু নিতে পারি} [সূরা হাদীদ: ১৩]। আর মুমিনগণ বলবে: {হে আমাদের রব! আমাদের জন্য আমাদের নূরকে পূর্ণ করে দিন} [সূরা তাহরীম: ৮]। সেই সময় কেউই কাউকে স্মরণ করবে না।

18444 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «يُوضَعُ الصِّرَاطُ عَلَى سَوَاءِ جَهَنَّمَ مِثْلَ حَدِّ السَّيْفِ الرَّهِفِ، مَدْحَضَةٌ مَزِلَّةٌ، عَلَيْهِ كَلَالِيبُ مِنْ نَارٍ تَخْطَفُ بِهَا، فَمُمْسَكٌ يَهْوِي فِيهَا، وَمَصْرُوعٌ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَالْبَرْقِ فَلَا يَنْشَبُ ذَلِكَ
أَنْ يَنْجُوَ، ثُمَّ كَالرِّيحِ فَلَا يَنْشَبُ ذَلِكَ أَنْ يَنْجُوَ، ثُمَّ كَجَرْيِ الْفَرَسِ، ثُمَّ كَسَعْيِ الرَّجُلِ، ثُمَّ كَرَمَلِ الرَّجُلِ، ثُمَّ كَمَشْيِ الرَّجُلِ، ثُمَّ يَكُونُ آخِرَهُمْ إِنْسَانًا رَجُلٌ قَدْ تُوجِبُهُ النَّارُ، وَلَقِيَ فِيهَا شَرًّا حَتَّى يُدْخِلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ، فَيُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ وَسَلْ. فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، أَتَهْزَأُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعِزَّةِ؟! فَيُقَالُ لَهُ: تَمَنَّ وَسَلْ. حَتَّى إِذَا انْقَطَعَتْ مِنْهُ الْأَمَانِيُّ قَالَ: لَكَ مَا سَأَلْتَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ».

আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিরাত (পুল) জাহান্নামের ঠিক মাঝখানে স্থাপন করা হবে, যা হবে ধারালো তরবারির ধারের মতো। সেটি হবে পিচ্ছিল ও হোঁচট খাওয়ার স্থান। এর ওপর আগুনের কাঁটা থাকবে, যা দিয়ে সে (মানুষকে) ছোঁ মেরে ধরবে। ফলে কিছু লোককে ধরে রাখা হবে এবং তারা সেখানে (জাহান্নামে) পড়ে যাবে, আবার কেউ ভূপতিত হবে। আর তাদের মধ্যে কেউ বিদ্যুৎ গতিতে পার হবে, ফলে সে দ্রুত মুক্তি পেয়ে যাবে। এরপর কেউ বাতাসের গতিতে পার হবে, ফলে সে দ্রুত মুক্তি পেয়ে যাবে। এরপর ঘোড়ার দৌড়ের গতিতে, এরপর মানুষের দ্রুত গতিতে, এরপর মানুষের দ্রুত পদক্ষেপে এবং এরপর মানুষের হাঁটার গতিতে পার হবে। এরপর তাদের মধ্যে সর্বশেষ ব্যক্তি হবে এমন একজন, যার জন্য জাহান্নাম ওয়াজিব হয়ে গিয়েছিল এবং সে সেখানে (পুলসিরাতের ওপর) বহু কষ্ট সহ্য করবে, অবশেষে আল্লাহ নিজ অনুগ্রহের মাধ্যমে তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। তাকে বলা হবে: আকাঙ্ক্ষা করো এবং চাও। সে বলবে: হে আমার রব, আপনি কি আমার সাথে উপহাস করছেন? অথচ আপনি তো ইজ্জত ও সম্মানের অধিকারী রব! তাকে আবার বলা হবে: আকাঙ্ক্ষা করো এবং চাও। এমনকি যখন তার সকল আকাঙ্ক্ষা শেষ হয়ে যাবে, তখন (আল্লাহ) বলবেন: তুমি যা চেয়েছ তা তোমার জন্য এবং তার সাথে আরও সমপরিমাণ।

18445 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ. قُلْتُ لِابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ فِي الصَّحِيحِ أَحَادِيثُ غَيْرُ هَذَا مَرْفُوعَةٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَاصِمٍ، وَقَدْ وُثِّقَ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এবং এর দশ গুণ অনুরূপ বস্তু তার সাথে থাকবে।

(বর্ণনা করেছেন তাবারানী এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, শুধু ‘আসিম ছাড়া, আর তাকে বিশ্বস্ত বলা হয়েছে।)

18446 - وَعَنْ يَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «تَقُولُ النَّارُ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: جُزْ يَا مُؤْمِنُ، فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبِي».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ سُلَيْمُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইয়া'লা ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন জাহান্নাম মুমিনদেরকে বলবে: "হে মুমিন, তুমি অতিক্রম করো, কেননা তোমার নূর আমার শিখাকে নিভিয়ে দিয়েছে।"

18447 - وَعَنْ أَبِي سُمَيْنَةَ قَالَ: «اخْتَلَفْنَا هَهُنَا فِي الْوُرُودِ، فَقَالَ بَعْضُنَا: لَا يَدْخُلُهَا مُؤْمِنٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا، ثُمَّ يُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا، فَلَقِيتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ. فَقُلْتُ: إِنَّا اخْتَلَفْنَا هَهُنَا فِي ذَلِكَ، فَقَالَ بَعْضُنَا: لَا يَدْخُلُهَا مُؤْمِنٌ، وَقَالَ بَعْضُنَا: يَدْخُلُونَهَا جَمِيعًا؟ فَأَهْوَى بِإِصْبُعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ، وَقَالَ: صَمْتًا إِنْ لَمْ أَكُنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " الْوُرُودُ الدُّخُولُ، لَا يَبْقَى بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ إِلَّا دَخَلَهَا، فَتَكُونُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ بَرْدًا وَسَلَامًا كَمَا كَانَتْ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، حَتَّى إِنَّ لِلنَّارِ - أَوْ قَالَ: لِجَهَنَّمَ - ضَجِيجًا مِنْ بَرْدِهِمْ، ثُمَّ يُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا، وَيَذَرُ الظَّالِمِينَ». قُلْتُ لِجَابِرٍ: حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ مَوْقُوفٌ غَيْرُ هَذَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আবু সুমাইনা বলেন) আমরা এখানে 'আল-উরূদ' (জাহান্নামে প্রবেশ) সম্পর্কে মতভেদ করছিলাম। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ বললেন, কোনো মুমিন তাতে প্রবেশ করবে না। আর কেউ কেউ বললেন, সবাই তাতে প্রবেশ করবে, অতঃপর আল্লাহ মুত্তাকিদের মুক্তি দেবেন। এরপর আমি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। আমি বললাম, আমরা এ ব্যাপারে মতভেদ করছি যে, কেউ কেউ বলছেন কোনো মুমিন তাতে প্রবেশ করবে না, আর কেউ কেউ বলছেন সবাই তাতে প্রবেশ করবে? তখন তিনি তাঁর দুই আঙুল কানের দিকে ইশারা করে বললেন, চুপ করো! যদি আমি রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে না শুনে থাকি: "আল-উরূদ (জাহান্নামে প্রবেশ) অর্থ প্রবেশ করা। কোনো নেককার বা কোনো পাপাচারী বাকি থাকবে না যে তাতে প্রবেশ করবে না। অতঃপর মুমিনদের জন্য তা ঠান্ডা ও শান্তিদায়ক হবে, যেমনটি ইব্রাহীম (আঃ)-এর উপর হয়েছিল। এমনকি তাদের শীতলতার কারণে আগুন – অথবা তিনি বললেন: জাহান্নাম – শব্দ করতে থাকবে। অতঃপর আল্লাহ মুত্তাকিদেরকে নাজাত দেবেন এবং যালিমদেরকে ছেড়ে দেবেন।" আমি জাবিরকে বললাম, সহীহ গ্রন্থে এর বিপরীত একটি মাওকূফ হাদীস আছে।

18448 - وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّمَا حَرُّ جَهَنَّمَ عَلَى أُمَّتِي كَحَرِّ الْحَمَّامِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের উপর জাহান্নামের উত্তাপ কেবল হাম্মামের (গোসলখানার) উত্তাপের মতোই হবে।"

18449 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى جَهَنَّمَ يَوْمٌ كَأَنَّهَا زَرْعٌ هَاجَ وَاحْمَرَّ، تَخْفِقُ أَبْوَابُهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অবশ্যই জাহান্নামের ওপর এমন একটি দিন আসবে, যখন তা এমন ফসলের মতো হবে যা বেড়ে উঠে লাল বর্ণ ধারণ করেছে, এবং তার দরজাসমূহ দুলতে থাকবে।"

18450 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " قَدْ أُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْكَوْثَرُ؟ قَالَ: " نَهْرٌ فِي الْجَنَّةِ عَرْضُهُ وَطُولُهُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، لَا يَشْرَبُ مِنْهُ أَحَدٌ فَيَظْمَأُ، وَلَا يَتَوَضَّأُ مِنْهُ أَحَدٌ فَيَشْعَثُ، لَا يَشْرَبُهُ مَنْ أَخَفَرَ ذِمَّتِي وَلَا قَتَلَ أَهْلَ بَيْتِي». قُلْتُ: لِأَنَسٍ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ فِي الْكَوْثَرِ غَيْرُ هَذَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمُخْتَارِ، وَهُوَ مَجْهُولٌ، وَعَطِيَّةُ ضَعِيفٌ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমাকে আল-কাউসার প্রদান করা হয়েছে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল-কাউসার কী? তিনি বললেন: "এটি জান্নাতের একটি নহর (নদী), যার প্রস্থ ও দৈর্ঘ্য পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী স্থানের মতো বিস্তৃত। যে-কেউ তা থেকে পান করবে, সে আর কখনও পিপাসার্ত হবে না, আর যে-কেউ তা থেকে ওযু করবে, সে কখনও ময়লাযুক্ত বা ধূসর হবে না। যে ব্যক্তি আমার যিম্মা (নিরাপত্তা বা অঙ্গীকার) লঙ্ঘন করে অথবা আমার আহলে বাইতকে (পরিবারের সদস্যদের) হত্যা করে, সে এটি পান করতে পারবে না।"

18451 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ -: «حَوْضِي مِنْ كَذَا إِلَى كَذَا، فِيهِ مِنَ الْآنِيَةِ عَدَدُ النُّجُومِ، أَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ، وَأَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا» ". قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার হাউজ (কাউসার) এতটুকু থেকে এতটুকু পর্যন্ত [বিস্তৃত]। তাতে তারার সংখ্যা পরিমাণ পানপাত্র থাকবে। তা মিশকের (কস্তুরীর) চেয়েও সুগন্ধিযুক্ত, মধুর চেয়েও মিষ্টি, বরফের চেয়েও ঠাণ্ডা এবং দুধের চেয়েও সাদা। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে আর কখনও পিপাসার্ত হবে না।"

18452 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، مَوْعِدُكُمْ حَوْضِي».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “হে আনসার সম্প্রদায়, তোমাদের সাথে আমার সাক্ষাতের স্থান হলো আমার হাউয (কাউসার)।”

18453 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ لِي نَهْرًا مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ إِلَى أَيْلَةَ، فِيهِ عَدَدُ النُّجُومِ آنِيَةٌ، وَهُوَ أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، وَأَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا، وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ لَمْ يَرْوَ أَبَدًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার একটি নহর (নদী) রয়েছে যা সান'আ থেকে আইলা পর্যন্ত বিস্তৃত। তাতে তারকারাজির সংখ্যার সমপরিমাণ পানপাত্র রয়েছে। আর তা বরফের চেয়েও শীতল, মধুর চেয়েও মিষ্টি এবং দুধের চেয়েও সাদা। যে ব্যক্তি তা থেকে একবার পান করবে, সে এরপর আর কখনো পিপাসার্ত হবে না। আর যে ব্যক্তি তা পান করতে পারবে না, সে কখনোই তৃপ্ত (বা তৃষ্ণামুক্ত) হবে না।"

18454 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ: شَكَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ فِي الْحَوْضِ، فَأَرْسَلَ إِلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ فَسَأَلَهُ عَنِ الْحَوْضِ، فَحَدَّثَهُ حَدِيثًا مُؤَنَّقًا أَعْجَبَهُ، فَقَالَ لَهُ: سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: لَا. وَلَكِنْ حَدَّثَنِيهِ أَخِي.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. قُلْتُ: تَقَدَّمَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ حَدِيثٌ فِي ذِكْرِ الْحَوْضِ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ، فِي بَابِ مَنْ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

আবদুল্লাহ ইবন বুরাইদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবন যিয়াদ হাউজ (ক্বাওসার) সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করলেন। তাই তিনি যায়দ ইবন আরক্বাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন এবং তাঁকে হাউজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি তাঁকে একটি মনোমুগ্ধকর হাদীস শোনালেন, যা তাঁকে মুগ্ধ করলো। অতঃপর তিনি (আবদুল্লাহ ইবন যিয়াদ) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কি এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি (যায়দ) বললেন: না। বরং আমার ভাই এটি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন।

18455 - وَعَنْ يُحَنِّسَ: «أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ تَزَوَّجَ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسِ بْنِ فَهْدٍ الْأَنْصَارِيَّةَ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَزُورُ حَمْزَةَ فِي بَيْتِهَا، وَكَانَتْ تُحَدِّثُ عَنْهُ [- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] أَحَادِيثَ، قَالَتْ: فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ أَنَّ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَوْضًا مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا؟ قَالَ: " نَعَمْ. وَأَحَبُّ النَّاسِ عِنْدِي أَنْ يَرْوَى مِنْهُ قَوْمُكِ ". قَالَ: فَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ بُرْمَةً فِيهَا خُبْزَةٌ أَوْ حَرِيزَةٌ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ فِي الْبُرْمَةِ لِيَأْكُلَ فَأَحْرَقَتْ أَصَابِعَهُ، فَقَالَ: " حَسِّ ". ثُمَّ قَالَ: " ابْنُ آدَمَ إِنْ أَصَابَهُ الْبَرْدُ قَالَ: حَسِّ، وَإِنْ أَصَابَهُ الْحَرُّ قَالَ: حَسِّ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ، وَقَالَ: " وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ - أَوْ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ - إِلَيَّ أَنْ يَرِدَهُ ". وَقَالَ فِيهِ: فَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ عَصِيدَةً. وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

খাওলা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিব যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন তিনি বনী নাজ্জার গোত্রের খাওলা বিনত কায়স ইবনু ফাহদ আনসারিয়্যাহকে বিবাহ করেন। (রাবী) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হামযার বাড়িতে তাঁর সাথে দেখা করতে যেতেন। আর তিনি (খাওলা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর থেকে হাদীস বর্ণনা করতেন। তিনি (খাওলা) বললেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে এলেন। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার সম্পর্কে আমার কাছে এই খবর পৌঁছেছে যে, আপনি নাকি আলোচনা করে থাকেন যে, কিয়ামতের দিন আপনার একটি হাউজ (কাউসার) থাকবে, যার দূরত্ব এত থেকে এত? তিনি বললেন: "হ্যাঁ। আর আমার কাছে সর্বাধিক প্রিয় মানুষ হলো, যাদেরকে তোমার গোত্র তা থেকে পানি পান করাবে।" (রাবী) বলেন, অতঃপর আমি তাঁর সামনে একটি হাঁড়ি পেশ করলাম, যাতে রুটি অথবা হারীজাহ (এক প্রকার খাবার) ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাওয়ার জন্য হাঁড়ির মধ্যে হাত রাখলেন, ফলে তাঁর আঙ্গুলগুলো ঝলসে গেল। তিনি বললেন: "হাঁস!" এরপর তিনি বললেন: "আদম সন্তান, যদি তাকে ঠান্ডা স্পর্শ করে, সে বলে: হাঁস! আর যদি তাকে গরম স্পর্শ করে, সে বলে: হাঁস!"

হাদীসটি আহমদ বর্ণনা করেছেন, আর ত্বাবারানী তা সংক্ষিপ্ত আকারে বর্ণনা করেছেন। তিনি (ত্বাবারানী) বলেছেন: "আর আমার কাছে সর্বাধিক প্রিয় মানুষ হলো—অথবা আমার কাছে সর্বাধিক প্রিয় মানুষদের মধ্যে হলো—যারা সেখানে পৌঁছবে।" এবং তিনি (ত্বাবারানী) তাতে (বর্ণনায়) উল্লেখ করেছেন: আমি তাঁর সামনে আসীদাহ (এক প্রকার খাবার) পেশ করলাম। আর আহমদের বর্ণনাকারীরা সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী।

18456 - وَعَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ قَالَتْ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لَكَ حَوْضًا؟ قَالَ: " نَعَمْ. وَأَحَبُّ عَلَيَّ مَنْ يَرِدُهُ قَوْمُكِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَقَالَ: هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ، وَقَالَ النَّاسُ: عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

খাওলা বিনতে হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনার কি একটি হাউজ (কাউসার) আছে?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ। এবং যারা এর কাছে আসবে, তাদের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় হলো আপনার কওম (লোকজন)।”