18177 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا يَبْلُغُ الْعَبْدُ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَخْزُنَ مِنْ لِسَانِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ دَاوُدُ بْنُ هِلَالٍ، ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ضَعْفًا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ زُهَيْرِ بْنِ عَبَّادٍ وَقَدْ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমানের বাস্তবতা লাভ করতে পারে না, যতক্ষণ না সে তার জিহ্বাকে সংযত করে।"

18178 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: أَوْصِنِي، فَقَالَ: " دَعْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, "আমাকে উপদেশ দিন।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "অনর্থক কথা (গুজব), বেশি প্রশ্ন করা এবং সম্পদ নষ্ট করা ছেড়ে দাও।"

18179 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا يُحِبُّ اللَّهُ إِضَاعَةَ الْمَالِ، وَلَا كَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَلَا قِيلَ وَقَالَ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ نَحْوَ هَذَا فِي كِتَابِ الْعِلْمِ.

আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ্ সম্পদের অপচয়, অতিরিক্ত প্রশ্ন এবং ক্বীল ওয়া ক্বাল (গুজব ও অপ্রয়োজনীয় কথা) পছন্দ করেন না।"

18180 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «قُتِلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ
اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: فَبَكَتْ عَلَيْهِ بَاكِيَةٌ، فَقَالَتْ وَاشَهِيدَاهُ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَهْ، مَا يُدْرِيكِ أَنَّهُ شَهِيدٌ؟ وَلَعَلَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ، وَيَبْخَلُ بِمَا لَا يَنْقُصُهُ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ عِصَامُ بْنُ طَلِيقٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এক ব্যক্তিকে হত্যা করা হয়েছিল। বর্ণনাকারী বলেন, তখন একজন বিলাপকারী মহিলা তার জন্য কাঁদতে লাগল এবং বলল, 'হায়, আমার শহীদ!' বর্ণনাকারী বলেন, তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “থামো! তুমি কী করে জানো যে সে শহীদ? হয়তো সে এমন বিষয়ে কথা বলত যা তার জন্য অপ্রয়োজনীয় ছিল এবং এমন বিষয়ে কৃপণতা করত যা তাকে অভাবী বানাত না।”

18181 - «وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: اسْتُشْهِدَ رَجُلٌ مِنَّا يَوْمَ أُحُدٍ، فَوُجِدَ عَلَى بَطْنِهِ صَخْرَةٌ مَرْبُوطَةٌ مِنَ الْجُوعِ، فَمَسَحَتْ أُمُّهُ التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَتْ: هَنِيئًا لَكَ يَا بُنَيَّ الْجَنَّةُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " وَمَا يُدْرِيكِ؟ لَعَلَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ، وَيَمْنَعُ مَا لَا يَضُرُّهُ» ". قُلْتُ: رَوَى التِّرْمِذِيُّ بَعْضَهُ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الْأَسْلَمِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদ যুদ্ধের দিন আমাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি শহীদ হন। ক্ষুধার কারণে তাঁর পেটের উপর একটি পাথর বাঁধা অবস্থায় পাওয়া গেল। অতঃপর তার মাতা তার মুখ থেকে ধুলো মুছে দিলেন এবং বললেন: হে আমার প্রিয় পুত্র, জান্নাত তোমার জন্য আনন্দদায়ক হোক! তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি কী করে জানলে? সম্ভবত সে এমন বিষয়ে কথা বলত যা তার জন্য অপ্রয়োজনীয় ছিল, আর সে এমন জিনিস আটকে রাখত যা (দান করলে) তার কোনো ক্ষতি করত না।”

18182 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - قَالَ: أُنْذِرُكُمْ فُضُولَ الْكَلَامِ بِحَسْبِ أَحَدِكُمْ أَنْ يَبْلُغَ حَاجَتَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ، وَقَدِ اخْتَلَطَ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তোমাদেরকে অনর্থক (অতিরিক্ত) কথা বলা থেকে সতর্ক করছি। তোমাদের কারো জন্য তার প্রয়োজন পূর্ণ করার জন্য যতটুকু বলা দরকার, ততটুকুই যথেষ্ট।

18183 - وَعَنْهُ قَالَ: أَكْثَرُ النَّاسِ خَطَايَا يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ خَوْضًا فِي الْبَاطِلِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিয়ামতের দিন ঐ সকল লোকেরই গুনাহ সবচেয়ে বেশি হবে, যারা অনর্থক ও বাতিল বিষয়ে সবচেয়ে বেশি মগ্ন ছিল।

18184 - وَعَنْهُ قَالَ: وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، مَا عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ شَيْءٌ أَحْوَجُ إِلَى طُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَانٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُهَا ثِقَاتٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কসম সেই সত্তার, যিনি ব্যতীত আর কোনো ইলাহ নেই, পৃথিবীর বুকে এমন কিছু নেই যা জিহ্বার চেয়ে দীর্ঘ মেয়াদের কারাবাসের (বন্দীত্বের) বেশি মুখাপেক্ষী।

18185 - وَعَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنَا بِحِفْظِ فُرُوجِنَا وَأَلْسِنَتِنَا، وَقَالَ: " إِنَّهُمَا يُورِدَانِكُنَّ وَلَا يُصْدِرَانِكُنَّ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে আমাদের লজ্জাস্থানসমূহ ও আমাদের জিহ্বাকে হেফাযত করার নির্দেশ দিতেন। আর তিনি বলতেন: "নিশ্চয় এই দুটি (লজ্জাস্থান ও জিহ্বা) তোমাদেরকে (ধ্বংসের দিকে) নিয়ে যাবে, কিন্তু তোমাদেরকে (ফেরার জন্য) আর বের করে আনবে না।"
"

18186 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِيَّاكُمْ وَصِعَابَ الْقَوْلِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ، وَقَدِ اخْتَلَطَ، وَعَوْنٌ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তোমরা কঠিন কথা বা দুরূহ বাক্য থেকে বেঁচে থাকো। এটি ত্ববারানী বর্ণনা করেছেন। এর সনদে মাসঊদী রয়েছেন, যিনি স্মৃতিবিভ্রাটে ভুগেছেন। আর আওন ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ পাননি।

18187 - «عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُرْسِلُ رَاحِلَتِي وَأَتَوَكَّلُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " بَلْ قَيِّدْهَا وَتَوَكَّلْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ طُرُقٍ، وَرِجَالُ أَحَدِهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আমর ইবনু উমাইয়াহ আদ-দামরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি আমার বাহনটিকে ছেড়ে দেব এবং (আল্লাহর ওপর) ভরসা করব?" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "বরং তুমি সেটিকে বাঁধো এবং (আল্লাহর ওপর) ভরসা করো।"

18188 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةُ طَوَائِرَ، فَأَطْعَمَ خَادِمَهُ طَائِرًا، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ بِهِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَلَمْ أَنْهَكِ أَنْ تَرْفَعِي شَيْئًا لِغَدٍ؟ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِرِزْقِ كُلِّ غَدٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য তিনটি পাখি হাদিয়াস্বরূপ আনা হয়েছিল। তিনি তার খাদেমকে একটি পাখি খেতে দিলেন। পরের দিন যখন হলো, তখন সে এটি তাঁর কাছে নিয়ে এলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "আমি কি তোমাকে আগামীকালকের জন্য কিছু জমিয়ে রাখতে নিষেধ করিনি? কারণ আল্লাহই প্রতি আগামীকালের জন্য রিযিক পাঠান।"

18189 - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنِ انْقَطَعَ إِلَى اللَّهِ كَفَاهُ اللَّهُ كُلَّ مَئُونَةٍ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ، وَمَنِ انْقَطَعَ إِلَى الدُّنْيَا، وَكِلَهُ اللَّهُ إِلَيْهَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْعَثِ صَاحِبُ الْفُضَيْلِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ
ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ: يُغَرِّبُ وَيُخْطِئُ وَيُخَالِفُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর দিকে সম্পূর্ণরূপে মনোনিবেশ করে, আল্লাহ তার সমস্ত প্রয়োজন যথেষ্ট করে দেন এবং তাকে এমন উৎস থেকে রিযিক দেন যা সে ধারণাও করতে পারে না। আর যে ব্যক্তি দুনিয়ার দিকে ঝুঁকে পড়ে, আল্লাহ তাকে দুনিয়ার হাতেই সোপর্দ করেন।"

18190 - وَعَنْ أُمِّ مَيْسَرَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ رَجُلًا؟ ". قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فَقَالَ: " رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَنْظُرُ أَنْ يُغِيرَ، أَوْ يُغَارَ عَلَيْهِ. أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ بَعْدَهُ رَجُلًا؟ ". قَالُوا: بَلَى. فَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْحِجَازِ فَقَالَ: " رَجُلٌ فِي غَنِيمَةٍ، يُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ، يَعْلَمُ مَا حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى فِي مَالِهِ قَدِ اعْتَزَلَ النَّاسَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ مُدَلِّسٌ.

উম্মে মাইসারাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমি কি তোমাদেরকে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠতম ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করব না?” তারা বললেন, “হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল।” অতঃপর তিনি তাঁর হাত দ্বারা পূর্ব দিকে ইশারা করে বললেন, “সে হলো সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহর পথে তার ঘোড়ার লাগাম ধরে থাকে, সে হয় আক্রমণ করবে অথবা তার উপর আক্রমণ করা হবে।” তিনি বললেন, “আমি কি তোমাদেরকে তার পরের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি সম্পর্কে অবহিত করব না?” তারা বললেন, “হ্যাঁ।” অতঃপর তিনি তাঁর হাত দ্বারা হিজাজের দিকে ইশারা করে বললেন, “সে হলো সেই ব্যক্তি, যে অল্প সংখ্যক পশুর পাল নিয়ে থাকে, সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং তার সম্পদে আল্লাহ তা’আলার যে হক রয়েছে, সে সম্পর্কে অবগত থাকে এবং মানুষের থেকে দূরে থাকে।”

18191 - وَعَنْ عَدَسَةَ الطَّائِيِّ قَالَ: كُنْتُ بِشَرَافٍ، فَنَزَلَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ فَبَعَثَنِي إِلَيْهِ أَهْلِي بِأَشْيَاءَ، وَجَاءَ غِلْمَةٌ لَنَا كَانُوا فِي الْإِبِلِ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعٍ بِطَيْرٍ، فَذَهَبَ بِهِ إِلَيْهِ، فَلَمَّا ذَهَبْتُ بِهِ إِلَيْهِ سَأَلَنِي: مِنْ أَيْنَ جِئْتَنِي بِهَذَا الطَّيْرِ؟ قَالَ: قُلْتُ: جَاءَ غِلْمَانٌ لَنَا كَانُوا فِي الْإِبِلِ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِ لَيَالٍ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَوَدِدْتُ أَنِّي حَيْثُ صِيدَ لَا أُكَلِّمُ أَحَدًا بِشَيْءٍ، وَلَا يُكَلِّمُنِي حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَدَسَةَ الطَّائِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আদাসাহ আত-ত্বা’য়ী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ‘শারফ’ নামক স্থানে ছিলাম। তখন আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে অবতরণ করলেন। আমার পরিবারের লোকজন কিছু জিনিস দিয়ে আমাকে তাঁর কাছে পাঠাল। আমাদের কিছু যুবক, যারা চার দিনের পথের দূরত্বে উট চরাচ্ছিল, তারা একটি পাখি নিয়ে এল। আমি সেই পাখিটি আব্দুল্লাহর কাছে নিয়ে গেলাম। যখন আমি সেটি তাঁর কাছে নিয়ে গেলাম, তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কোথা থেকে আমার কাছে এই পাখিটি নিয়ে এসেছ? আমি বললাম: আমাদের যুবকেরা, যারা চার দিনের পথের দূরত্বে উট চরাচ্ছিল, তারা এটি নিয়ে এসেছে। তখন আব্দুল্লাহ বললেন: আমার আকাঙ্ক্ষা হয়, যেখানে এই পাখিটি শিকার করা হয়েছে, আমি যদি সেখানে থাকতাম, তবে কারো সাথে কোনো কথা বলতাম না এবং কেউ আমার সাথে কথা বলত না, যতক্ষণ না আমি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর সাথে মিলিত হই।

18192 - «وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّهُ مَرَّ بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى بَابِهِ يُشِيرُ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: مَا شَأْنُكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ تُحَدِّثُ نَفْسَكَ؟! قَالَ: مَا لِي يُرِيدُ عَدُوُّ اللَّهِ أَنْ يَلْفِتَنِي عَمَّا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " تُكَابِدُ دَهْرَكَ فِي بَيْتِكَ، أَلَا تَخْرُجَ إِلَى الْمَجْلِسِ؟ ". وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " مَنْ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ عَادَ مَرِيضًا كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَمَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَمَنْ دَخَلَ عَلَى إِمَامٍ يُعَزِّرُهُ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَمَنْ جَلَسَ فِي بَيْتِهِ لَمْ يَغْتَبْ أَحَدًا بِسُوءٍ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ". فَيُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَنِي عَدُوُّ اللَّهِ مِنْ بَيْتِي إِلَى الْمَجْلِسِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ بِاخْتِصَارٍ، وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ ابْنِ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ عَلَى ضَعْفِهِ.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তখন তার দরজার সামনে দাঁড়িয়ে নিজের হাতের ইশারায় যেন নিজের সাথে কথা বলছিলেন। তখন আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "হে আবূ আবদুর রহমান! আপনার কী হলো? আপনি নিজের সাথে কথা বলছেন?"

তিনি (মু'আয) বললেন: "আমার কী হয়েছে? আল্লাহর শত্রু (শয়তান) আমাকে বিভ্রান্ত করতে চায় আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনেছি তা থেকে। সে আমাকে বলে, 'তুমি তোমার জীবনভর (সময়) ঘরেই কাটাচ্ছো, তুমি মজলিসের দিকে (আলোচনা সভায়) বের হও না কেন?'"

"আর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে বের হয়, সে আল্লাহর যিম্মাদারিতে থাকে। যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, সে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার যিম্মাদারিতে থাকে। যে ব্যক্তি সকাল-সন্ধ্যায় মসজিদের দিকে যায়, সে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার যিম্মাদারিতে থাকে। যে ব্যক্তি কোনো শাসকের নিকট যায় তাকে সাহায্য করার জন্য, সে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার যিম্মাদারিতে থাকে। আর যে ব্যক্তি তার ঘরে বসে থাকে এবং খারাপভাবে কারো গীবত করে না, সেও আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার যিম্মাদারিতে থাকে।' "

কিন্তু আল্লাহর শত্রু (শয়তান) আমাকে আমার ঘর থেকে মজলিসের দিকে বের করে নিয়ে যেতে চায়।

18193 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّهُ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنَ الْأُمَمِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: مُوَرِّقٌ، فَكَانَ مُتَعَبِّدًا، فَبَيْنَا هُوَ قَائِمٌ فِي صَلَاتِهِ ذَكَرَ النِّسَاءَ، وَاشْتَهَاهُنَّ وَانْتَشَرَ، حَتَّى قَطَعَ صَلَاتَهُ، فَغَضِبَ فَأَخَذَ قَوْسَهُ فَقَطَعَ وَتَرَهُ فَعَقَدَهُ بِخُصْيَتِهِ وَشَدَّهُ إِلَى عَقِبِهِ، ثُمَّ شَدَّ رِجْلَيْهِ فَانْتَزَعَهَا، ثُمَّ أَخَذَ طِمْرَيْهِ، وَنَعْلَيْهِ حَتَّى أَتَى أَرْضًا لَا أَنِيسَ بِهَا وَلَا وَحْشَ، فَاتَّخَذَ عَرِيشًا ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، فَجَعَلَ كُلَّمَا أَصْبَحَ تَصَدَّعَتِ الْأَرْضُ، فَخَرَجَ لَهُ خَارِجٌ مِنْهَا مَعَهُ إِنَاءٌ فِيهِ طَعَامٌ، فَأَكَلَ
حَتَّى شَبِعَ، ثُمَّ يَدْخُلُ، فَيَخْرُجُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ، فَيَشْرَبُ حَتَّى يَرْوَى، ثُمَّ يَدْخُلُ وَتَلْتَئِمُ الْأَرْضُ، فَإِذَا أَمْسَى فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ". قَالَ: " وَمَرَّ النَّاسُ قَرِيبًا مِنْهُ، فَأَتَاهُ رَجُلَانِ مِنَ الْقَوْمِ فَمَرَّا بِهِ تَحْتَ جُنْحِ اللَّيْلِ، فَسَأَلَاهُ عَنْ قَصْدِهِمَا، فَسَمَتَ لَهُمَا بِيَدِهِ، قَالَ: هَذَا قَصْدُكُمَا حَيْثُ يُرِيدَانِ، فَسَارَا غَيْرَ بَعِيدٍ. قَالَ أَحَدُهُمَا: مَا يُسْكِنُ هَذَا الرَّجُلَ هَاهُنَا بِأَرْضٍ لَا أَنِيسَ بِهَا وَلَا وَحْشَ؟ لَوْ رَجَعْنَا إِلَيْهِ حَتَّى نَعْلَمَ عِلْمَهُ ". قَالَ: " فَرَجَعَا إِلَيْهِ، فَقَالَا لَهُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، مَا يُقِيمُكَ بِهَذَا الْمَكَانِ بِأَرْضٍ لَا أَنِيسَ بِهَا وَلَا وَحْشَ؟! قَالَ: امْضِيَا لِشَأْنِكُمَا وَدَعَانِي، فَأَبَيَا، وَأَلَحَّا عَلَيْهِ، قَالَ: فَإِنِّي مُخْبِرُكُمَا عَلَى أَنَّ مَنْ كَتَمَ مِنْكُمَا عَنِّي أَكْرَمَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا، وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ أَظْهَرَ عَلَيَّ مِنْكُمَا أَهَانَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا، وَالْآخِرَةِ. قَالَا: نَعَمْ ".
قَالَ: " فَنَزَلَا، فَلَمَّا أَصْبَحَا خَرَّجَ الْخَارِجُ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَ الَّذِي كَانَ يُخْرِجُ مِنَ الطَّعَامِ وَمِثْلَيْهِ مَعَهُ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ دَخَلَ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِثْلِ الَّذِي كَانَ يَخْرُجُ بِهِ كُلَّ يَوْمِ وَمِثْلَيْهِ مَعَهُ، فَشَرِبُوا حَتَّى رَوُوا، ثُمَّ دَخَلَ، وَالْتَأَمَتِ الْأَرْضُ ". قَالَ: " فَنَظَرَ أَحَدُهُمَا إِلَى صَاحِبِهِ، فَقَالَ: مَا يُعْجِلُنَا؟ هَذَا طَعَامٌ، وَشَرَابٌ وَقَدْ عَلِمْنَا سَمْتَنَا مِنَ الْأَرْضِ، امْكُثْ إِلَى الْعَشَاءِ. فَمَكَثَا، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ مِثْلُ الَّذِي خَرَجَ أَوَّلَ النَّهَارِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: امْكُثْ بِنَا حَتَّى نُصْبِحَ، فَمَكَثَا. فَلَمَّا أَصْبَحَا خَرَجَ إِلَيْهِمَا مِثْلُ ذَلِكَ. ثُمَّ رَكِبَا فَانْطَلَقَا، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَلَزِمَ بَابَ الْمَلِكِ حَتَّى كَانَ مِنْ خَاصَّتِهِ وَسُمَّرِهِ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَقْبَلَ عَلَى تِجَارَتِهِ وَعَمَلِهِ، وَكَانَ ذَلِكَ الْمَلِكُ لَا يَكْذِبُ أَحَدٌ فِي زَمَانِهِ مِنْ أَهْلِ مَمْلَكَتِهِ كَذْبَةً يُعْرَفُ بِهَا إِلَّا صَلَبَهُ، فَبَيْنَمَا هُمْ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي السَّمَرِ يُحَدِّثُونَهُ مِمَّا رَأَوْا مِنَ الْعَجَائِبِ أَنْشَأَ ذَلِكَ الرَّجُلُ يُحَدِّثُ فَقَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ بِحَدِيثٍ مَا سَمِعْتَ أَعْجَبَ مِنْهُ قَطُّ؟ فَحَدَّثَ بِحَدِيثِ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي رَأَى مِنْ أَمْرِهِ، قَالَ الْمَلِكُ: مَا سَمِعْتُ بِكَذِبٍ قَطُّ أَعْظَمَ مِنْ هَذَا، وَاللَّهِ، لَتَأْتِيَنِّي عَلَى مَا قُلْتَ بِبَيِّنَةٍ أَوْ لَأَصْلُبَنَّكَ، قَالَ: بَيِّنَتِي فُلَانٌ، قَالَ: رِضَاءٌ. ائْتُونِي بِهِ، فَلَمَّا أَتَاهُ قَالَ الْمَلِكُ: إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّكُمَا مَرَرْتُمَا بِرَجُلٍ، ثُمَّ كَانَ مِنْ أَمْرِهِ كَذَا وَكَذَا، قَالَ الرَّجُلُ: أَيُّهَا الْمَلِكُ، أَوَ لَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا كَذِبٌ، وَهَذَا مَا لَا يَكُونُ؟ وَلَوْ أَنِّي حَدَّثْتُكَ بِهَذَا لَكَانَ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَصْلُبَنِي عَلَيْهِ. قَالَ: صَدَقْتَ وَبَرَرْتَ، فَأَدْخَلَ الرَّجُلَ الَّذِي كَتَمَ عَلَيْهِ فِي خَاصَّتِهِ وَسُمَّرِهِ، وَأَمَرَ بِالْآخَرِ فَصُلِبَ ".
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " فَأَمَّا الَّذِي كَتَمَ عَلَيْهِ مِنْهُمَا ; فَقَدْ أَكْرَمَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَأَمَّا الَّذِي أَظْهَرُ عَلَيْهِ مِنْهُمَا فَقَدْ أَهَانَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا، وَهُوَ مُهِينُهُ فِي الْآخِرَةِ». ثُمَّ نَظَرَ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، فَقَالَ: يَا أَبَا الْمُثَنَّى، سَمِعْتَ جَدَّكَ يُحَدِّثُ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: نَعَمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ
عَنْ شَيْخِهِ: مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ عَلَى ضَعْفٍ فِي بَعْضِهِمْ يَسِيرٍ.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতদের মধ্যে মুওয়ার্রিক (مُوَرِّقٌ) নামক একজন ব্যক্তি ছিল। সে ছিল একজন ইবাদতকারী। একবার সে সালাতে (নামাযে) দণ্ডায়মান অবস্থায় নারীদের স্মরণ করল, ফলে তার মধ্যে তাদের প্রতি তীব্র আকাঙ্ক্ষা জাগল এবং (উত্তেজিত হয়ে) সে তার সালাত ভেঙে দিল।

সে রাগান্বিত হয়ে তার ধনুক নিল এবং তার ছিলার রশি কেটে দিল। অতঃপর সেই রশি তার অণ্ডকোষের সাথে বেঁধে তার গোড়ালি পর্যন্ত শক্ত করে বাঁধল। এরপর সে তার পা দু'টিকে টানল এবং তা উপড়ে ফেলল। এরপর সে তার পুরাতন পোশাক ও জুতো নিল এবং এমন এক স্থানে গেল যেখানে কোনো মানুষ বা বন্য পশুও ছিল না। সেখানে সে একটি কুটির (ছাউনি) তৈরি করল এবং সালাতে দাঁড়াল।

প্রতিদিন ভোরে যখনই সকাল হতো, মাটি ফেটে যেত এবং সেখান থেকে একজন আগন্তুক বের হয়ে আসত, যার সাথে থাকত খাদ্যের একটি পাত্র। সে পেট ভরে খেত। এরপর সে ভেতরে প্রবেশ করত, এবং পানীয়ের একটি পাত্র নিয়ে বের হতো। সে তৃপ্ত হওয়া পর্যন্ত পান করত। এরপর সে ভেতরে প্রবেশ করত এবং মাটি জোড়া লেগে যেত। যখন সন্ধ্যা হতো, সে অনুরূপ করত।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: একবার কিছু লোক তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তাদের মধ্যে দুজন ব্যক্তি রাতের অন্ধকারে তার কাছে এলো এবং তাদের গন্তব্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। সে হাত দিয়ে ইশারা করে তাদের বলল, তোমরা যেখানে যেতে চাও, এটাই তোমাদের গন্তব্য। এরপর তারা বেশি দূর গেল না। তাদের মধ্যে একজন বলল: 'এই লোকটিকে এখানে, যেখানে কোনো মানুষ বা বন্য পশু নেই, সেখানে কে থাকতে বাধ্য করল? যদি আমরা তার কাছে ফিরে যাই এবং তার অবস্থা জানতে পারি!'

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: এরপর তারা দুজন তার কাছে ফিরে গেল এবং তাকে বলল: হে আল্লাহর বান্দা, এই স্থানে, যেখানে কোনো মানুষ বা বন্য পশু নেই, কেন আপনি এখানে অবস্থান করছেন? সে বলল: 'তোমরা তোমাদের কাজে যাও এবং আমাকে আমার মতো থাকতে দাও।' কিন্তু তারা অস্বীকার করল এবং পীড়াপীড়ি করতে থাকল। সে বলল: 'তাহলে আমি তোমাদের জানাব, তবে এই শর্তে যে, তোমাদের মধ্যে যে আমার বিষয়টি গোপন রাখবে, আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখিরাতে সম্মানিত করবেন; আর তোমাদের মধ্যে যে আমার বিষয়টি প্রকাশ করে দেবে, আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখিরাতে অপমানিত করবেন।' তারা দুজন বলল: 'হ্যাঁ (আমরা রাজি)।'

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তারা দুজন সেখানে অবস্থান করল। যখন সকাল হলো, মাটি থেকে সেই আগন্তুক বের হলো, যাঁর কাছে আগের মতো খাদ্য ছিল, কিন্তু সাথে ছিল অতিরিক্ত দ্বিগুণ খাদ্যও। তারা পেট ভরে খেল। এরপর সে ভেতরে প্রবেশ করল এবং পানীয়ের পাত্র নিয়ে তাদের কাছে বের হলো, যাঁর কাছে আগের মতো পানীয় ছিল, কিন্তু সাথে ছিল অতিরিক্ত দ্বিগুণ পানীয়ও। তারা তৃপ্ত হওয়া পর্যন্ত পান করল। এরপর সে ভেতরে প্রবেশ করল এবং মাটি জোড়া লেগে গেল।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তখন তাদের মধ্যে একজন তার সঙ্গীর দিকে তাকিয়ে বলল: আমাদের কিসের এত তাড়া? এটা তো খাবার এবং পানীয়, আর আমরা পৃথিবীর উপর আমাদের পথ চিনে ফেলেছি। ইশার সময় পর্যন্ত এখানে থাকো। ফলে তারা দুজন সেখানে অবস্থান করল। তাদের কাছে দিনের প্রথম ভাগে যা বের হয়েছিল, ইশার সময়ও অনুরূপ খাদ্য ও পানীয় বের হলো। তখন তাদের একজন তার সঙ্গীকে বলল: 'চলো আমরা সকাল হওয়া পর্যন্ত এখানে থাকি।' ফলে তারা সেখানে থাকল। যখন সকাল হলো, তাদের দুজনের কাছে অনুরূপ (খাদ্য-পানীয়) বের হলো।

এরপর তারা দুজন সাওয়ার হয়ে চলে গেল। তাদের মধ্যে একজন বাদশাহর দরজায় লেগে থাকল, এমনকি সে বাদশাহর বিশেষ সহচর ও মজলিসের লোক হয়ে গেল। আর অন্যজন তার ব্যবসা-বাণিজ্যে ও কাজে মনোযোগ দিল। ঐ বাদশাহ এমন ছিলেন যে, তার রাজ্যের কোনো লোক যদি এমন মিথ্যা বলত যা ধরা পড়ত, তাহলে তিনি তাকে শূলে চড়িয়ে দিতেন। একদিন রাতে তারা মজলিসে বসে তাকে (বাদশাহকে) অদ্ভুত ঘটনা শোনাচ্ছিল, যা তারা দেখেছিল। তখন সেই ব্যক্তি (যে বাদশাহর সহচর হয়েছিল) গল্প শুরু করল এবং বলল: হে বাদশাহ! আমি কি আপনাকে এমন একটি ঘটনা শোনাব, যা এর চেয়ে আশ্চর্যজনক আর কখনও শোনেননি? এরপর সে সেই লোকটির ঘটনা বর্ণনা করল, যার অবস্থা সে দেখেছিল।

বাদশাহ বললেন: আমি কখনও এর চেয়ে বড় মিথ্যা শুনিনি! আল্লাহর কসম, তুমি যা বলেছ তার সপক্ষে প্রমাণ নিয়ে আসবে, নতুবা আমি তোমাকে শূলে চড়াব। সে বলল: আমার প্রমাণ অমুক ব্যক্তি। বাদশাহ বললেন: ঠিক আছে। তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো। যখন সে (দ্বিতীয় ব্যক্তি) এলো, বাদশাহ বললেন: এ লোকটি দাবি করছে যে, তোমরা দুজন এক ব্যক্তির কাছ দিয়ে গিয়েছিলে, আর তার অবস্থা ছিল এমন এমন।

লোকটি (দ্বিতীয় ব্যক্তি, ব্যবসায়ী) বলল: হে বাদশাহ! আপনি কি জানেন না যে এটা মিথ্যা, আর এটা এমন ঘটনা যা হতে পারে না? যদি আমি আপনাকে এই কথা বলতাম, তবে আপনাকে অবশ্যই আমাকে এর জন্য শূলে চড়ানোর অধিকার থাকত। (বাদশাহ) বললেন: তুমি সত্য বলেছ এবং ভালো কাজ করেছ। এরপর যে ব্যক্তি (ঘটনাটি) গোপন রেখেছিল, বাদশাহ তাকে নিজের বিশেষ সহচর ও মজলিসের লোক বানিয়ে নিলেন এবং অন্যজনকে শূলে চড়ানোর আদেশ দিলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি ঘটনাটি গোপন রেখেছিল, আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখিরাতে সম্মানিত করলেন। আর তাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তা প্রকাশ করে দিয়েছিল, আল্লাহ তাকে দুনিয়ায় অপমানিত করলেন, আর আখিরাতেও তিনি তাকে অপমান করবেন।

এরপর বাকর ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মুযানী (পরবর্তী রাবী) দৃষ্টিপাত করলেন এবং বললেন: হে আবূল মুছান্না! আপনি কি আপনার দাদাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এই হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

18194 - وَعَنْ أَسْلَمَ قَالَ: حَجَّ عُمَرُ عَامَ الرَّمَادَةِ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ، حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ السُّقْيَا وَالْعَرَجِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ عَرَضَ لَهُ رَاكِبٌ عَلَى الطَّرِيقِ فَصَاحَ: أَيُّهَا الرَّكْبُ، أَفِيكُمُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: وَيْلَكَ، أَتَعْقِلُ؟! قَالَ: الْعَقْلُ سَاقَنِي إِلَيْكَ، أَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالُوا: تُوُفِّيَ، فَبَكَى وَبَكَى النَّاسُ مَعَهُ. فَقَالَ: مَنْ وَلِيَ الْأَمْرَ بَعْدَهُ؟ قَالُوا: ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ، فَقَالَ: أَحْنَفُ بَنِي تَمِيمٍ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ. فَقَالَ: فَهُوَ فِيكُمْ؟ قَالُوا: لَا. قَدْ تُوُفِّيَ، فَدَعَا، وَدَعَا النَّاسُ. فَقَالَ: مَنْ وَلِيَ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ، قَالُوا: عُمَرُ. قَالَ: أَحْمَرُ بَنِي عَدِيٍّ؟ قَالُوا: نَعَمْ. هُوَ الَّذِي يُكَلِّمُكَ، فَقَالَ: فَأَيْنَ كُنْتُمْ عَنْ أَبْيَضِ بَنِي أُمَيَّةَ، أَوْ أَصْلَعِ بَنِي هَاشِمٍ؟ قَالُوا: قَدْ كَانَ ذَاكَ فَمَا حَاجَتُكَ؟ قَالَ: «لَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَبُو عُقَيْلٍ الْجُعَيْلِيُّ عَلَى رَدْهَةِ جُعَيْلٍ، فَأَسْلَمْتُ، وَبَايَعْتُ، وَشَرِبْتُ مَعَهُ شَرْبَةً مِنْ سَوِيقٍ، شَرِبَ أَوَّلَهَا، وَسَقَانِي آخِرَهَا»، فَوَاللَّهِ، مَا زِلْتُ أَجِدُ شِبَعَهَا كُلَّمَا جُعْتُ، وَبَرْدَهَا كُلَّمَا عَطِشْتُ، وَرِيَّهَا كُلَّمَا ظَمِئْتُ إِلَى يَوْمِي هَذَا، ثُمَّ تَسَنَّمْتُ هَذَا الْجَبَلَ الْأَبْعَرَ أَنَا وَزَوْجَتِي وَبَنَاتٌ لِي، فَكُنْتُ فِيهِ أُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، وَأَصُومُ شَهْرًا فِي السَّنَةِ، وَأَذْبَحُ لِعَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ، فَذَلِكَ مَا عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى دَخَلَتْ هَذِهِ السَّنَةُ، فَوَاللَّهِ، مَا بَقِيَتْ لَنَا شَاةٌ إِلَّا شَاةٌ وَاحِدَةٌ، بَغَتَهَا الذِّئْبُ الْبَارِحَةَ ; فَأَكَلَ بَعْضَهَا وَأَكَلْنَا بَعْضَهَا، فَالْغَوْثَ الْغَوْثَ! فَقَالَ عُمَرُ: أَتَاكَ الْغَوْثُ، أَصْبِحْ مَعَنَا بِالْمَاءِ. وَمَضَى عُمَرُ حَتَّى الْمَاءِ وَجَعَلَ يَنْتَظِرُ، وَأَخَّرَ الرَّوَاحَ مِنْ أَجْلِهِ، فَلَمْ يَأْتِ. فَدَعَا صَاحِبَ الْمَاءِ فَقَالَ: إِنَّ أَبَا عُقَيْلٍ الْجُعَيْلِيَّ مَعَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ لَهُ وَزَوْجُهُ، فَإِذَا جَاءَكَ فَأَنْفِقْ عَلَيْهِ وَعَلَى أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ حَتَّى أَمُرَّ بِكَ رَاجِعًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَلَمَّا قَضَى عُمَرُ حَجَّهُ وَرَجَعَ دَعَا صَاحِبَ الْمَاءِ فَقَالَ: مَا فَعَلَ أَبُو عُقَيْلٍ؟ فَقَالَ: جَاءَنِي الْغَدَ يَوْمَ حَدَّثْتَنِي، فَإِذَا هُوَ مَوْعُوكٌ فَمَرِضَ عِنْدِي لَيَالٍ ثُمَّ مَاتَ، فَذَاكَ قَبْرُهُ. فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: لَمْ يَرْضَ اللَّهُ لَهُ فِتْنَتَكُمْ، ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ فَصَلَّى عَلَيْهِ، وَضَمَّ بَنَاتِهِ وَزَوْجَتَهُ، فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

আসলাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ষোলো (১৬) হিজরীর 'আম্মুর রামাদাহ' (ভস্মের বছর)-এর সময় উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জ করেন। তিনি যখন রাতের মাঝামাঝি সময়ে সুক্বইয়া এবং আরজ নামক স্থানের মাঝামাঝি ছিলেন, তখন পথে একজন আরোহী এসে তাকে বাধা দেয় এবং চিৎকার করে বলে: হে কাফেলা, তোমাদের মধ্যে কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আছেন?

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তোমার সর্বনাশ হোক! তুমি কি পাগল হয়ে গেছো? লোকটি বলল: আমার বিবেকই আমাকে আপনার কাছে টেনে এনেছে। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি ইন্তেকাল করেছেন? তারা বলল: তিনি ইন্তেকাল করেছেন। এরপর সে কাঁদতে শুরু করল এবং উপস্থিত লোকেরাও তার সাথে কাঁদতে লাগল।

সে জিজ্ঞাসা করল: তাঁর (রাসূলের) পরে কে শাসনভার গ্রহণ করেছেন? তারা বলল: ইবনু আবী কুহাফা। সে বলল: বনু তামিম গোত্রের আহনাফ (ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি)? তারা বলল: হ্যাঁ। সে বলল: তিনি কি তোমাদের সাথে আছেন? তারা বলল: না, তিনি ইন্তেকাল করেছেন। তখন সে দু'আ করল এবং লোকেরাও তার সাথে দু'আ করল।

সে আবার জিজ্ঞাসা করল: তাঁর (আবু বকরের) পরে কে শাসনভার গ্রহণ করেছেন? তারা বলল: উমার। সে বলল: বনু আদী গোত্রের আহমার (লালচে বর্ণের ব্যক্তি)? তারা বলল: হ্যাঁ, তিনিই তিনি, যিনি তোমার সাথে কথা বলছেন। তখন লোকটি বলল: তবে আপনারা বনু উমাইয়া গোত্রের শুভ্র বর্ণের ব্যক্তি (উসমান) অথবা বনু হাশিম গোত্রের টাক মাথাওয়ালা ব্যক্তি (আলী) থেকে কোথায় ছিলেন (কেন তাদেরকে আমির করেননি)?

তারা বলল: যা হওয়ার তা হয়েছে, তোমার প্রয়োজন কী? সে বলল: আমি আবূ উকাইল আল-জুআইলী, আমি জুআইলের জলাশয়ের কাছে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে সাক্ষাত করি। আমি ইসলাম গ্রহণ করি, বাইআত করি এবং তাঁর সাথে সাভীক (এক প্রকারের খাদ্যশস্যের পানীয়) পান করি। তিনি তার প্রথম অংশ পান করেন এবং শেষ অংশ আমাকে পান করান। আল্লাহর কসম, যেদিন আমি ক্ষুধার্ত হয়েছি, সেদিনই আমি এর তৃপ্তি পেয়েছি; যেদিন আমি পিপাসার্ত হয়েছি, সেদিনই এর শীতলতা পেয়েছি; আর যেদিন আমি তৃষ্ণার্ত হয়েছি, সেদিনই এর সতেজতা পেয়েছি— আজ পর্যন্ত (এই অবস্থার)।

এরপর আমি আমার স্ত্রী ও কন্যাদের নিয়ে এই উঁচু পর্বতে উঠে যাই। সেখানে আমি প্রতিদিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করতাম, বছরে এক মাস সাওম পালন করতাম এবং যুলহিজ্জার দশ তারিখে কুরবানী করতাম। এগুলিই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে শিক্ষা দিয়েছিলেন। যতক্ষণ না এই বছর এলো। আল্লাহর কসম, আমাদের একটি মাত্র ভেড়া অবশিষ্ট ছিল, গত রাতে নেকড়ে বাঘ এসে সেটিকে আক্রমণ করে; ফলে সে তার কিছু অংশ খেয়ে ফেলে এবং আমরাও তার কিছু অংশ খেয়ে ফেলি। অতএব, সাহায্য করুন! সাহায্য করুন!

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সাহায্য তোমার কাছে পৌঁছেছে। তুমি আমাদের সাথে পানির কাছে সকাল করো। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পানির কাছে চলে গেলেন এবং অপেক্ষা করতে লাগলেন। তার (আবূ উকাইলের) জন্য তিনি যাত্রা বিলম্বিত করলেন, কিন্তু লোকটি এলো না। তিনি জলাধারের মালিককে ডেকে বললেন: আবূ উকাইল আল-জুআইলী, তার স্ত্রী ও তার তিন কন্যা রয়েছে। যদি সে তোমার কাছে আসে, তবে তুমি তার ও তার পরিবার-সন্তানদের জন্য খরচ করবে, যতক্ষণ না আমি ফিরে আসার সময় ইন শা আল্লাহ তোমার পাশ দিয়ে যাই।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর হজ্জ সম্পন্ন করে যখন ফিরে এলেন, তখন তিনি জলাধারের মালিককে ডেকে জিজ্ঞাসা করলেন: আবূ উকাইল কেমন আছে? সে বলল: আপনি যেদিন আমাকে বলেছিলেন তার পরের দিনই সে আমার কাছে আসে। সে ছিল জ্বরাক্রান্ত। সে কয়েক রাত আমার কাছে অসুস্থ থাকার পর মারা যায়। এই তার কবর।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার সঙ্গীদের দিকে ফিরে বললেন: আল্লাহ তাকে তোমাদের ফেতনায় (দুর্দশায়) সন্তুষ্ট হননি। এরপর তিনি জনগণের মাঝে দাঁড়িয়ে তার (আবূ উকাইলের) জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং তার কন্যা ও স্ত্রীকে নিজের তত্ত্বাবধানে নিলেন এবং তাদের ভরণপোষণ করতেন।

18195 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ عَلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ وَقَدْ عَلَتْ أَصْوَاتُهُمْ، وَاسْتَغْرَبُوا ضَحِكًا ; فَأَغْضَبَهُ ذَلِكَ فَقَالَ: " مَا لِلضَّحِكِ خُلِقْتُمْ ". وَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ اللَّهِ - جَلَّ ذِكْرُهُ - فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُيَسِّرَ
وَلَا تُعَسِّرَ، وَتُبَشِّرَ وَلَا تُنَفِّرَ. فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَشَّرَهُمْ وَيَسَّرَ عَلَيْهِمْ، وَبَسَطَ مِنْهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَدَنِيُّ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহলে সুফফার (সুফফাবাসী) নিকট গেলেন, যখন তাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ হয়ে গিয়েছিল এবং তারা অস্বাভাবিকভাবে হাসছিল; ফলে তিনি রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "তোমরা হাসির জন্য সৃষ্টি হওনি।" তিনি তাদের এই কাজটি অপছন্দ করলেন। অতঃপর তাঁর নিকট আল্লাহর পক্ষ থেকে জিবরীল (আঃ) এলেন এবং বললেন: "আল্লাহ আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে, আপনি যেন সহজ করেন, কঠিন না করেন, সুসংবাদ দেন, আর মানুষকে দূরে সরিয়ে না দেন।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নিকট গেলেন এবং তাদের সুসংবাদ দিলেন, তাদের জন্য সহজ করলেন এবং তাদের সাথে উদার ব্যবহার করলেন।

18196 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ: «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِقَوْمٍ يَضْحَكُونَ فَقَالَ: " تَضْحَكُونَ وَذِكْرُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ؟! ". قَالَ: فَمَا رُئِيَ أَحَدٌ مِنْهُمْ ضَاحِكًا حَتَّى مَاتَ، قَالَ: وَنَزَلَتْ: " {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ - وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ} [الحجر:

আবদুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদল লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা হাসছিল। তিনি বললেন: "তোমরা কি হাসছো, অথচ জান্নাত ও জাহান্নামের আলোচনা তোমাদের সামনে বিদ্যমান?!" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এরপর তাদের কাউকে মৃত্যুবরণ না করা পর্যন্ত আর হাসতে দেখা যায়নি। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: তখন এ আয়াত অবতীর্ণ হলো: "আমার বান্দাদেরকে জানিয়ে দাও যে, নিশ্চয় আমিই পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। আর আমার আযাব - সেটাই হলো যন্ত্রণাদায়ক আযাব।" [সূরা আল-হিজর:]