হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (17957)


17957 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «خَيْرُ شَبَابِكُمْ مَنْ تَشَبَّهَ
بِكُهُولِكُمْ، وَشَرُّ كُهُولِكُمْ مَنْ تَشَبَّهَ بِشَبَابِكُمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِمَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের যুবকদের মধ্যে উত্তম হলো সেই ব্যক্তি, যে তোমাদের প্রৌঢ়দের মতো হয়, আর তোমাদের প্রৌঢ়দের মধ্যে মন্দ হলো সেই ব্যক্তি, যে তোমাদের যুবকদের মতো হয়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17958)


17958 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ ابْنَ سَبْعِينَ فِي هَيْئَةِ ابْنِ عِشْرِينَ فِي مِشْيَتِهِ وَمَنْظَرِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَقَالَ: لَا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ সেই সত্তর বছর বয়সী ব্যক্তিকে অপছন্দ করেন, যে তার হাঁটাচলা ও বাহ্যিক রূপে বিশ বছর বয়সীর বেশভূষায় থাকে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17959)


17959 - عَنْ حُذَيْفَةَ - يَعْنِي ابْنَ الْيَمَانِ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ، وَقَدْ وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَضَعَّفَهُ بَعْضُهُمْ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো জাতির সাথে সাদৃশ্য অবলম্বন করবে, সে তাদের অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17960)


17960 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ الْمِقَةَ مِنَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - قَالَ شَرِيكٌ: هِيَ الْمَحَبَّةُ - وَالصِّيتُ مِنَ السَّمَاءِ، فَإِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ [فَيُنَادِي جِبْرِيلُ: " إِنَّ اللَّهَ يَمِقُ " يَعْنِي: يُحِبُّ " فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ " ". قَالَ: " فَتَنْزِلُ لَهُ الْمَحَبَّةُ فِي الْأَرْضِ، وَإِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ: إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ ". قَالَ: " فَيُنَادِي جِبْرِيلُ: إِنْ رَبَّكُمْ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ ". قَالَ: فَيَجْرِي لَهُ الْبُغْضُ فِي الْأَرْضِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا. قُلْتُ: قَدْ عَزَاهُ صَاحِبُ الْأَطْرَافِ، قُلْتُ: لَمْ أَجِدْهُ فِي الْأَطْرَافِ.




আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার পক্ষ থেকে রয়েছে মহব্বত (শারীক বলেছেন: এটিই হলো ভালোবাসা), আর আসমান থেকে আসে সুখ্যাতি। সুতরাং, আল্লাহ যখন কোনো বান্মাকে ভালোবাসেন, তখন তিনি জিবরীলকে বলেন: আমি অমুককে ভালোবাসি, তোমরাও তাকে ভালোবাসো। তখন জিবরীল আহ্বান করেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ অমুককে ভালোবাসেন (অর্থাৎ: পছন্দ করেন), সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো। তিনি বলেন: ফলে তার জন্য পৃথিবীতে ভালোবাসা নেমে আসে। আর আল্লাহ যখন কোনো বান্মাকে ঘৃণা করেন, তখন তিনি জিবরীলকে বলেন: আমি অমুককে ঘৃণা করি, সুতরাং তোমরাও তাকে ঘৃণা করো। তিনি বলেন: তখন জিবরীল আহ্বান করেন: তোমাদের রব অমুককে ঘৃণা করেন, সুতরাং তোমরাও তাকে ঘৃণা করো। তিনি বলেন: ফলে তার জন্য পৃথিবীতে ঘৃণা বিরাজ করে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17961)


17961 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا وَلَهُ صِيتٌ فِي السَّمَاءِ، فَإِنْ كَانَ صِيتُهُ حَسَنًا [وُضِعَ فِي الْأَرْضِ]، وَإِنْ كَانَ صِيتُهُ فِي السَّمَاءِ سَيِّئًا وُضِعَ فِي الْأَرْضِ» ". قُلْتُ: لَهُ فِي الصَّحِيحِ حَدِيثٌ غَيْرُ هَذَا.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন কোনো বানলা নেই যার জন্য আসমানে সুনাম (খ্যাতি) নেই। সুতরাং যদি তার সুনাম ভালো হয়, তবে তা পৃথিবীতেও স্থাপন করা হয় (ছড়িয়ে দেওয়া হয়), আর যদি তার সুনাম আসমানে খারাপ হয়, তবে তা পৃথিবীতেও স্থাপন করা হয় (ছড়িয়ে দেওয়া হয়)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17962)


17962 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّبَاوَةِ أَوْ بِالنَّبَاءَةِ يَقُولُ: " «يُوشِكُ أَنْ يَعْرِفُوا أَهْلَ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ". قَالُوا: بِمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " بِالثَّنَاءِ الْحَسَنِ، وَالثَّنَاءِ السَّيِّئِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ الْحَسَنِ بْنِ عَرَفَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




সা'দ ইবন আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আন-নাবাওয়াহ অথবা আন-নাবা'আহ নামক স্থানে বলতে শুনেছি: "অতি শীঘ্রই মানুষ জান্নাতীদেরকে জাহান্নামীদের থেকে চিনতে পারবে।" সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! কিসের মাধ্যমে?" তিনি বললেন: "উত্তম প্রশংসার মাধ্যমে এবং খারাপ নিন্দার মাধ্যমে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17963)


17963 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنْتُ وَإِذَا أَسَأْتُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ: قَدْ أَحْسَنْتَ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ. وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ: قَدْ أَسَأْتَ، فَقَدْ أَسَأْتَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করল: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি কীভাবে জানব যে আমি যখন ভালো কাজ করি তখন [তা ভালো] আর যখন খারাপ কাজ করি তখন [তা খারাপ]?" তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন তুমি তোমার প্রতিবেশীদেরকে বলতে শোনো: 'তুমি ভালো কাজ করেছ', তাহলে তুমি অবশ্যই ভালো কাজ করেছ। আর যখন তুমি তাদেরকে বলতে শোনো: 'তুমি খারাপ কাজ করেছ', তাহলে তুমি অবশ্যই খারাপ কাজ করেছ।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17964)


17964 - وَعَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ الْفِهْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَقَالُوا: مَرْحَبًا. فَمَرْحَبًا بِهِ يَوْمَ يَلْقَى رَبَّهُ. وَإِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْقَوْمَ فَقَالُوا: قَحْطًا. فَقَحْطًا لَهُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَبِي عُمَرَ الضَّرِيرِ الْأَكْبَرِ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




দাহহাক ইবনে কায়স আল-ফিহরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন কোনো ব্যক্তি কোনো গোষ্ঠীর নিকট আসে এবং তারা বলে, ‘মারহাবান’ (স্বাগতম), তখন তার জন্য সেই দিন ‘মারহাবান’ (স্বাগতম), যেদিন সে তার রবের সাথে সাক্ষাৎ করবে। আর যখন কোনো ব্যক্তি কোনো গোষ্ঠীর নিকট আসে এবং তারা বলে, ‘কাহ্তান’ (দুর্ভিক্ষগ্রস্ত হও), তখন কিয়ামতের দিন তার জন্য ‘কাহ্তান’ (দুর্ভিক্ষ)।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17965)


17965 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: " مَنْ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَمْلَأَ اللَّهُ مَسَامِعَهُ مِمَّا يُحِبُّ ". قِيلَ: فَمَنْ أَهْلُ النَّارِ؟ قَالَ: " مَنْ لَا يَمُوتُ حَتَّى يَمْلَأَ اللَّهُ مَسَامِعَهُ مِمَّا يَكْرَهُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ الْعَبَّاسِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জিজ্ঞাসা করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! জান্নাতী কারা? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যায় না, যতক্ষণ না আল্লাহ তার কানকে সে জিনিস দ্বারা পূর্ণ করে দেন যা সে ভালোবাসে। জিজ্ঞাসা করা হলো: তবে জাহান্নামী কারা? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যায় না, যতক্ষণ না আল্লাহ তার কানকে সে জিনিস দ্বারা পূর্ণ করে দেন যা সে ঘৃণা করে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17966)


17966 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَى اللَّهِ؟ ". قَالُوا: بَلَى. يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَظَنَنَّا أَنَّهُ يُسَمِّي رَجُلًا، قَالَ: " إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَى اللَّهِ أَحَبُّكُمْ إِلَى النَّاسِ. أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَبْغَضِكُمْ إِلَى اللَّهِ؟ ". قُلْنَا: بَلَى. يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَظَنَنَّا أَنَّهُ يُسَمِّي أَحَدًا، فَقَالَ: " إِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَى اللَّهِ أَبْغَضُكُمْ إِلَى النَّاسِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَيْدَةَ الْأَنْبَارِيُّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদের আল্লাহর নিকট তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ব্যক্তির খবর দেব না?" তারা বললেন, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ!" আর আমরা মনে করেছিলাম তিনি কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তির নাম বলবেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় ব্যক্তি হলো সে, যে তোমাদের মধ্যে মানুষের কাছেও সবচেয়ে প্রিয়। আমি কি তোমাদের আল্লাহর নিকট তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে ঘৃণিত ব্যক্তির খবর দেব না?" আমরা বললাম, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ!" আর আমরা মনে করলাম তিনি কারো নাম বলবেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে সবচেয়ে ঘৃণিত ব্যক্তি হলো সে, যে তোমাদের মধ্যে মানুষের কাছেও সবচেয়ে ঘৃণিত।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17967)


17967 - عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَلْتَمِسُ مَرْضَاةَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ فَيَقُولُ: يَا جِبْرِيلُ، إِنَّ عَبْدِي فُلَانًا يَلْتَمِسُ أَنْ يُرْضِيَنِي بِرِضَائِي عَلَيْهِ ". قَالَ: " فَيَقُولُ جِبْرِيلُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى فُلَانٍ، وَتَقُولُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ، وَيَقُولُ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، حَتَّى يَقُولَ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، ثُمَّ يَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " وَهِيَ الْآيَةُ الَّتِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فِي كِتَابِهِ: " {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا} [مريم: 96] ". وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَلْتَمِسُ سُخْطَ اللَّهِ فَيَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: يَا جِبْرِيلُ، إِنَّ فُلَانًا يَسْتَسْخِطُنِي، أَلَا وَإِنَّ غَضَبِي عَلَيْهِ، فَيَقُولُ جِبْرِيلُ: غَضِبَ اللَّهُ عَلَى فُلَانٍ، وَتَقُولُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ، وَيَقُولُ مَنْ دُونَهُمْ حَتَّى يَقُولَهُ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، ثُمَّ يَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো বানলা আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লার সন্তুষ্টির সন্ধান করে। সে সবসময় এই অবস্থায় থাকে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা বলেন: 'হে জিবরীল, আমার অমুক বান্দা আমার প্রতি সন্তুষ্ট হওয়ার মাধ্যমে আমাকে সন্তুষ্ট করতে চায়।' তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: 'তখন জিবরীল (আঃ) বলেন: অমুকের উপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।' আর আরশ বহনকারীরাও এই কথা বলে। এরপর তাদের নিকটবর্তী ফেরেশতারাও এই কথা বলে, এমনকি সাত আসমানের অধিবাসীরাও তা বলতে থাকে। অতঃপর (সেই রহমত) পৃথিবীতে নেমে আসে।"

অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "আর এটাই হলো সেই আয়াত যা আল্লাহ তোমাদের উপর তাঁর কিতাবে নাযিল করেছেন: {নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, রহমান তাদের জন্য (মানুষের হৃদয়ে) ভালোবাসা সৃষ্টি করে দেবেন।} [সূরা মারইয়াম: ৯৬]"

"আর নিশ্চয়ই কোনো বান্দা আল্লাহর অসন্তুষ্টির সন্ধান করে। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা বলেন: 'হে জিবরীল, অমুক ব্যক্তি আমার ক্রোধ কামনা করছে। সাবধান! তার উপর আমার ক্রোধ রয়েছে।' তখন জিবরীল বলেন: 'অমুকের উপর আল্লাহর ক্রোধ বর্ষিত হোক।' আর আরশ বহনকারীরাও তাই বলে, এবং তাদের নিচে যারা আছে তারাও বলে, এমনকি সাত আসমানের অধিবাসীরাও তা বলতে থাকে। অতঃপর তা পৃথিবীতে নেমে আসে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17968)


17968 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الرُّؤَاسِيِّ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ارْضَ عَنِّي، قَالَ: فَأَعَرَضَ عَنِّي ثَلَاثًا قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الرَّبَّ لَيَتَرَضَّى فَيَرْضَى، قَالَ: " فَرَضِيَ عَنِّي» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ.




আমর ইবনে মালিক আর-রু'আসি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার উপর সন্তুষ্ট হোন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তিনবার আমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! নিশ্চয়ই রব (আল্লাহ) সন্তুষ্ট হতে চান, ফলে তিনি সন্তুষ্ট হন। তিনি বললেন: "অতঃপর তিনি আমার উপর সন্তুষ্ট হলেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17969)


17969 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «إِنَّ اللَّهَ إِذَا رَضِيَ عَنِ الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهُ، وَإِذَا سَخِطَ عَلَى الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ أَضْعَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهُ» ".




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ যখন কোনো বান্দার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তখন তিনি তার এমন সাত গুণ কল্যাণের প্রশংসা করেন, যা সে করেনি, আর যখন তিনি কোনো বান্দার প্রতি অসন্তুষ্ট হন, তখন তিনি তার এমন সাত গুণ অকল্যাণের নিন্দা করেন, যা সে করেনি।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17970)


17970 - وَفِي رِوَايَةٍ: " «إِذَا أَحَبَّ وَإِذَا أَبْغَضَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ،
وَأَبُو يَعْلَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " تِسْعَةَ أَضْعَافٍ ". وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا عَلَى ضَعْفٍ فِي بَعْضِهِمْ.




অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "যখন সে ভালোবাসে এবং যখন সে ঘৃণা করে।" এটি আহমদ ও আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন, তবে আবূ ইয়া'লা বলেছেন: "নয় গুণ।" আর এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যদিও তাদের কারো কারো মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17971)


17971 - عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ يَتَتَابَعُونَ فِي النَّارِ حَتَّى لَا يَبْقَ مِنْهُمْ حُرٌّ، وَلَا عَبْدٌ، وَلَا أَمَةٌ، وَإِنَّ أَهْلَ الْبَيْتِ يَتَتَابَعُونَ فِي الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَبْقَى مِنْهُمْ حُرٌّ، وَلَا عَبْدٌ، وَلَا أَمَةٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيقٍ كَبِيرٍ، وَلَمْ يَنْسُبْهُ إِلَى أَبِي جُحَيْفَةَ وَلَمْ أَعْرِفْ كَبِيرًا هَذَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আবূ জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে জানানো হয়েছে যে, (কোনো একটি) পরিবার বা গোষ্ঠীর লোকেরা লাগাতারভাবে জাহান্নামের দিকে যেতে থাকবে, যতক্ষণ না তাদের মধ্যে কোনো স্বাধীন ব্যক্তি, কোনো গোলাম এবং কোনো বাঁদী—কেউই অবশিষ্ট থাকবে না। আর (অন্যদিকে) কোনো একটি পরিবার বা গোষ্ঠীর লোকেরা লাগাতারভাবে জান্নাতের দিকে যেতে থাকবে, যতক্ষণ না তাদের মধ্যে কোনো স্বাধীন ব্যক্তি, কোনো গোলাম এবং কোনো বাঁদী—কেউই অবশিষ্ট থাকবে না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17972)


17972 - عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمِيرَةَ قَالَ: «انْطَلَقْتُ إِلَى الْمَدَائِنِ فَإِذَا أَنَا بَرْجَلٍ عَلَيْهِ ثِيَابٌ خَلْقَانُ، وَمَعَهُ أَدِيمٌ أَحْمَرُ يَعْزِلُهُ، فَالْتَفَتَ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ: مَكَانَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ، فَقُمْتُ فَقُلْتُ لِمَنْ كَانَ عِنْدِي: مَنْ هَذَا الرَّجُلُ؟ قَالُوا: هَذَا سَلْمَانُ، فَدَخَلَ بَيْتَهُ فَلَبِسَ ثِيَابًا بِيضًا، ثُمَّ أَقْبَلَ وَأَخَذَ بِيَدِي وَصَافَحَنِي وَسَاءَلَنِي، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، مَا رَأَيْتَنِي فِيمَا مَضَى، وَلَا رَأَيْتُكَ، وَلَا عَرَفْتَنِي، وَلَا عَرَفْتُكَ، قَالَ: بَلَى. وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ عَرَفَ رُوحِي رُوحَكَ حِينَ رَأَيْتُكَ، أَلَسْتَ الْحَارِثَ بْنَ عَمِيرَةَ؟ قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ ; فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا فِي اللَّهِ ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا فِي اللَّهِ اخْتَلَفَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ ضَعِيفَةٍ.




হারিস ইবনু উমায়রা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মাদায়েনের দিকে যাচ্ছিলাম। সেখানে আমি একজন লোককে দেখতে পেলাম, যার পরনে ছিল জীর্ণ পোশাক এবং তার সাথে ছিল একটি লাল চামড়ার থলে যা তিনি সরাচ্ছিলেন। তিনি আমার দিকে ফিরে তাকালেন এবং হাত দিয়ে ইশারা করলেন: ‘হে আল্লাহর বান্দা, তুমি এখানেই থাকো।’ আমি দাঁড়িয়ে গেলাম এবং আমার সাথে যারা ছিল তাদের জিজ্ঞাসা করলাম: 'এই লোকটি কে?' তারা বলল: 'তিনি হলেন সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।' এরপর তিনি তার ঘরে প্রবেশ করলেন এবং সাদা পোশাক পরে ফিরে এলেন। অতঃপর তিনি এগিয়ে এসে আমার হাত ধরলেন, আমার সাথে মুসাফাহা করলেন এবং আমাকে কিছু প্রশ্ন করলেন।

আমি বললাম: 'হে আবূ আব্দুল্লাহ (সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কুনিয়াত), এর আগে আমি আপনাকে দেখিনি, আর আপনিও আমাকে দেখেননি। আপনি আমাকে চেনেনও না, আমিও আপনাকে চিনি না।' তিনি বললেন: 'কেন নয়? যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি যখন তোমাকে দেখলাম, তখনই আমার রূহ তোমার রূহকে চিনতে পেরেছে। তুমি কি হারিস ইবনু উমায়রা নও?' আমি বললাম: 'হ্যাঁ, আমিই।'

তিনি (সালমান) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "রূহসমূহ (আত্মাসমূহ) হলো সুবিন্যস্ত সেনাদলের মতো। সেগুলোর মধ্য থেকে আল্লাহর জন্য যারা একে অপরকে চিনতে পারে, তারা পরস্পরের সাথে মিলিত হয় (ভালোবাসা সৃষ্টি হয়), আর সেগুলোর মধ্য থেকে আল্লাহর জন্য যারা একে অপরকে অস্বীকার করে, তারা পৃথক হয়ে যায় (মতপার্থক্য সৃষ্টি হয়)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17973)


17973 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ ; فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আত্মাসমূহ সুবিন্যস্ত সেনাদল। তাদের মধ্যে যারা পরস্পর পরিচিত হয়, তারা একে অপরের সাথে ঐক্যবদ্ধ হয় (বা মিলিত হয়); আর তাদের মধ্যে যারা পরস্পর অপরিচিত হয়, তারা ভিন্ন ভিন্ন পথে চলে (বা মতভেদ করে)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17974)


17974 - وَعَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ: «كَانَتِ امْرَأَةً بِمَكَّةَ مَزَّاحَةً، فَنَزَلَتْ عَلَى امْرَأَةٍ شَبَهًا لَهَا، فَبَلَغَ ذَاكَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ: صَدَقَ حِبِّي ; سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ» ". قَالَ: وَلَا أَعْلَمُ إِلَّا قَالَ فِي الْحَدِيثِ: وَلَا تُعْرَفُ تِلْكَ الْمَرْأَةُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ َوالطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.




আমরা বিনতে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মক্কায় একজন কৌতুকপ্রিয় মহিলা ছিলেন। তিনি দেখতে তার মতোই আরেকজন মহিলার কাছে গিয়ে অবস্থান নিলেন। এই খবরটি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছালে তিনি বললেন, আমার প্রিয়তম (রাসূল) সত্য বলেছেন; আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আত্মাসমূহ বিন্যস্ত সৈন্যদলের মতো। তাদের মধ্যে যাদের একে অপরের সাথে পরিচিতি ঘটে, তারা ঐক্যবদ্ধ হয় এবং যাদের মধ্যে অপরিচিতি থাকে, তারা মতপার্থক্য করে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি যতটুকু জানি, হাদীসের মধ্যে এ-ও বলা হয়েছে যে: সেই মহিলাটি অপরিচিত ছিলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17975)


17975 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «الْمُؤْمِنُ يَأْلَفُ وَيُؤْلَفُ، وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “মুমিন ব্যক্তি অন্যের সাথে মিশে এবং অন্যেরা তাকে ভালোবাসে। আর সেই ব্যক্তির মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই, যে অন্যের সাথে মেশে না এবং অন্যেরা তাকে ভালোবাসে না।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (17976)


17976 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «الْمُؤْمِنُ يَأْلَفُ وَيُؤْلَفُ، وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يُؤْلَفُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.




সহল ইবনে সা'ঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “মুমিন (অন্যের সাথে) মিশে এবং (অন্যরা) তার সাথে মেশে। আর তার মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই, যে (অন্যের সাথে) মেশে না এবং (অন্যরাও) যার সাথে মেশে না।”