17737 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَرَأَ: " {بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا} [الأعلى: 16] " فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ بِأَيِّ شَيْءٍ ابْتَدَأَ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا؟ لِأَيِّ شَيْءٍ آثَرْنَا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا؟ عُجِّلَتْ لَنَا الدُّنْيَا، وَأُوتِينَا لَذَّتَهَا وَبَهْجَتَهَا، وَغُيِّبَتْ عَنَّا الْآخِرَةُ، وَزُوِيَتْ عَنَّا فَأَحْبَبْنَا الْعَاجِلَ، وَتَرَكْنَا الْآجِلَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَقَدِ اخْتَلَطَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তিলাওয়াত করলেন: "বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দাও।" [সূরা আলা: ১৬] অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা কি জানো, কেন (আল্লাহ্) পার্থিব জীবন দিয়ে শুরু করেছেন? কেন আমরা পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দেই? আমাদের জন্য দুনিয়াকে ত্বরান্বিত করা হয়েছে, আর আমরা এর স্বাদ ও আনন্দ উপভোগের সুযোগ পেয়েছি। অন্যদিকে আখিরাতকে আমাদের থেকে গোপন রাখা হয়েছে এবং দূরে সরিয়ে রাখা হয়েছে। ফলে আমরা অনতিবিলম্বে প্রাপ্ত জিনিসকে ভালোবাসি এবং বিলম্বিত জিনিসকে (আখিরাতকে) ছেড়ে দেই।

17738 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: النَّاسُ غَادِيَانِ: فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمَوْبِقُهَا، وَمُعَادِيهَا فَمُعْتِقُهَا. الصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّدَقَةُ جُنَّةٌ، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالسَّكِينَةُ مَغْنَمٌ وَتَرْكُهَا مَغْرَمٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষ দুই প্রকারের যাত্রী: এক ব্যক্তি যে তার নফসকে (আত্মাকে) বিক্রি করে দেয়, ফলে তাকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায়। আর অন্য ব্যক্তি যে তার নফসের সাথে শত্রুতা করে, ফলে তাকে মুক্ত করে। সাদাকা (দান) হলো প্রমাণ, আর সাদাকা হলো ঢাল, আর সওম (রোজা) হলো ঢাল, আর সালাত (নামাজ) হলো আলো। আর স্থিরতা (প্রশান্তি) হলো গনিমত (লাভ), আর তা (স্থিরতা) ত্যাগ করা হলো মাগরাম (ক্ষতি)।

17739 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ عُمَارَةَ: أَخِي بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ: عِظْنِي فِي نَفْسِي - يَرْحَمْكَ اللَّهُ - قَالَ: إِذَا انْتَهَيْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ ; فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ، وَلَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا صَلَاةَ لَهُ، ثُمَّ إِذَا صَلَّيْتَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ وَاتْرُكْ طَلَبَ كَثِيرٍ مِنَ الْحَاجَاتِ ; فَإِنَّهُ فَقْرٌ حَاضِرٌ، وَاجْمَعِ الْيَأْسَ مِمَّا عِنْدَ النَّاسِ ; فَإِنَّهُ هُوَ الْغِنَى، وَانْظُرْ مَا تَعْتَذِرُ مِنْهُ مِنَ الْقَوْلِ وَالْفِعْلِ فَاجْتَنِبْهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

সা'দ ইবনু উমারাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এক ব্যক্তি বলল: আল্লাহ্‌ আপনাকে রহমত করুন, আমাকে আমার নিজের জন্য উপদেশ দিন। তিনি বললেন: যখন তুমি সালাতের জন্য দাঁড়াও, তখন উত্তমরূপে ওযু করো। কারণ, যার ওযু নেই তার সালাত নেই, আর যার সালাত নেই তার ঈমান নেই। অতঃপর যখন তুমি সালাত আদায় করো, তখন বিদায়ী ব্যক্তির মতো সালাত আদায় করো। আর বহু প্রয়োজন পূরণের চেষ্টা ত্যাগ করো; কেননা এটি হলো উপস্থিত দারিদ্র্য। এবং মানুষের কাছে যা কিছু আছে তা থেকে সম্পূর্ণরূপে নিরাশ হও; কেননা এটাই হলো প্রকৃত সম্পদ। আর তুমি কথা ও কাজের মধ্যে যেগুলোর জন্য ক্ষমা চাইতে বাধ্য হবে, সেগুলোর প্রতি লক্ষ্য করো এবং তা পরিহার করো।

17740 - وَعَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَيْمَنَ الْأَلْهَانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ وَهُوَ يَخْطُبُ بِحِمْصَ، وَهُوَ يَقُولُ: أَلَا إِنَّ الْهَلَكَةَ أَنْ تُعْمَلَ السَّيِّئَاتُ فِي زَمَانِ الْبَلَاءِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

নু'মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হিমসে খুতবা (ভাষণ) দেওয়ার সময় বলছিলেন: শোনো! নিশ্চয়ই ধ্বংস হচ্ছে (তখন), যখন বিপদ বা পরীক্ষার সময়েও মন্দ কাজ করা হয়।

17741 - عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ: «أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى سَفَطٍ أَتَى بِهِ مِنْ قَلْعَةٍ مِنَ الْعِرَاقِ، فَكَانَ فِيهِ خَاتَمٌ، فَأَخَذَهُ بَعْضُ بَنِيهِ فَأَدْخَلَهُ فِي فِيهِ، فَانْتَزَعَهُ عُمَرُ مِنْهُ، ثُمَّ بَكَى عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ: لِمَ تَبْكِ وَقَدْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكَ، وَأَظْهَرَكَ عَلَى عَدُوِّكَ، وَأَقَرَّ عَيْنَكَ؟! فَقَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " لَا تُفْتَحُ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ إِلَّا أَلْقَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ". وَأَنَا أُشْفِقُ مِنْ ذَلِكَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَأَبُو يَعْلَى فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আবূ সিনান আদ-দু'আলী থেকে বর্ণিত, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন, যখন তাঁর কাছে প্রথম যুগের কিছু মুহাজির উপস্থিত ছিলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইরাকের এক দুর্গ থেকে আনা একটি ঝুড়ির দিকে লোক পাঠালেন। এর মধ্যে একটি আংটি ছিল। তাঁর এক পুত্র সেটি নিয়ে তার মুখে ঢুকিয়ে দিলো। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার কাছ থেকে সেটি কেড়ে নিলেন। এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন। তাঁর কাছে উপস্থিত ব্যক্তিরা তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, আপনি কাঁদছেন কেন? আল্লাহ তো আপনার উপর বিজয় দান করেছেন, আপনার শত্রুদের উপর আপনাকে জয়ী করেছেন এবং আপনার চোখ শীতল করেছেন (শান্তি দিয়েছেন)! উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যখনই কোনো জাতির উপর দুনিয়া খুলে দেওয়া হয় (তাদের হাতে দুনিয়ার সম্পদ আসে), আল্লাহ তাআলা তাদের মাঝে কিয়ামত পর্যন্ত শত্রুতা ও বিদ্বেষ ঢুকিয়ে দেন।" আর আমি সেই বিষয়েই ভীত।

17742 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَقْرَ، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ التَّكَاثُرَ، وَمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْخَطَأَ، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْعَمْدَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমি তোমাদের জন্য দারিদ্র্যকে ভয় করি না, বরং আমি তোমাদের জন্য সম্পদ বৃদ্ধির প্রতিযোগিতা (প্রাচুর্য) ভয় করি। আর আমি তোমাদের জন্য ভুল (অনিচ্ছাকৃত পাপ) ভয় করি না, বরং আমি তোমাদের জন্য ইচ্ছাকৃত পাপ ভয় করি।” বর্ণনা করেছেন আহমাদ, এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর রাবী।

17743 - وَعَنَ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: «سَمِعَتِ الْأَنْصَارُ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِمَالٍ مِنْ قِبَلِ الْبَحْرَيْنِ، وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ إِلَى الْبَحْرَيْنِ، فَوَافَوْا مَعَ رَسُولِ
اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَرَّضُوا لَهُ، فَلَمَّا رَآهُمْ تَبَسَّمَ وَقَالَ: " لَعَلَّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ وَقَدِمَ بِمَالٍ؟ ". قَالُوا: أَجَلْ. يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " أَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا خَيْرًا، فَوَاللَّهِ، مَا الْفَقْرُ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنْ إِذَا صُبَّتْ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا صَبًّا فَتَنَافَسْتُمُوهَا كَمَا تَنَافَسَهَا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আল-মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারগণ শুনলেন যে আবূ উবায়দা বাহরাইন থেকে কিছু সম্পদ নিয়ে এসেছেন। নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বাহরাইনে পাঠিয়েছিলেন। তাঁরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ফজরের সালাতে উপস্থিত হলেন। যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত শেষ করলেন, তখন তাঁরা তাঁর সামনে এসে দাঁড়ালেন। যখন তিনি তাঁদের দেখলেন, তখন মুচকি হাসলেন এবং বললেন: "সম্ভবত তোমরা শুনেছ যে আবূ উবায়দা সম্পদ নিয়ে এসেছে?" তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তিনি বললেন: "তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো এবং কল্যাণের আশা করো। আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের জন্য দারিদ্র্যের ভয় করি না, কিন্তু (আমি ভয় করি) যখন তোমাদের উপর দুনিয়ার প্রাচুর্য ঢেলে দেওয়া হবে এবং তোমরা তা নিয়ে প্রতিযোগিতা শুরু করবে, যেমন তোমাদের পূর্ববর্তীরা তা নিয়ে প্রতিযোগিতা করেছিল।"

17744 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «بَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ إِذْ قَامَ أَعْرَابِيٌّ فِيهِ جَفَاءٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَكَلَتْنَا الضَّبُعُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " غَيْرُ ذَلِكَ أَخْوَفُ لِي عَلَيْكُمْ، حِينَ تُصَبُّ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا صَبًّا، فَيَا لَيْتَ أُمَّتِي لَا تَلْبَسُ الذَّهَبَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ وَغَيْرُهُ فِي كِتَابِ الزِّينَةِ.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন এক রূঢ় স্বভাবের বেদুঈন দাঁড়িয়ে গেল এবং বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! হায়েনারা আমাদের খেয়ে ফেলছে (অর্থাৎ, দুর্ভিক্ষ চলছে)। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এর চেয়েও অন্য একটি বিষয় নিয়ে আমি তোমাদের জন্য বেশি ভয় করি, যখন তোমাদের উপর দুনিয়া ঢেলে দেওয়া হবে, ঢেলে দেওয়ার মতো (প্রচুর পরিমাণে)। আর (তিনি বললেন): আহা! যদি আমার উম্মত সোনা পরিধান না করত।

17745 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِذَا مَشِيَتْ أُمَّتِي الْمُطَيْطَاءَ، وَخَدَمَتْهُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ، تَسَلَّطَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন আমার উম্মত অহংকার ভরে চলবে এবং পারস্য ও রোম তাদের সেবা করবে, তখন তাদের একে অন্যের উপর আধিপত্য প্রতিষ্ঠিত হবে।"

17746 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: «أَنَّهُ كَانَ يُعْطِي النَّاسَ عَطَاءَهُمْ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَأَعْطَاهُ أَلْفَ دِرْهَمٍ، ثُمَّ قَالَ: خُذْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الدِّينَارُ وَالدِّرْهَمُ، وَهُمَا مُهْلِكَاكُمْ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লোকদেরকে তাদের পাওনা (বা ভাতা) দিতেন। অতঃপর এক ব্যক্তি তাঁর কাছে আসলে তিনি তাকে এক হাজার দিরহাম দিলেন। এরপর বললেন, এইগুলো নাও। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই তোমাদের পূর্বের লোকেদেরকে কেবল দিনার ও দিরহামই ধ্বংস করেছে এবং এই দুটি তোমাদেরকেও ধ্বংস করবে।”

17747 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا غُدِيَ عَلَيْكُمْ بِجَفْنَةٍ، وَرِيحَ عَلَيْكُمْ بِأُخْرَى؟ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا يَوْمَئِذٍ لَبِخَيْرٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " بَلْ أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرٌ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তখন কেমন হবে, যখন সকালে তোমাদের সামনে খাদ্যের একটি বড় পাত্র পেশ করা হবে এবং সন্ধ্যায় আরেকটি (বড় পাত্র) পেশ করা হবে?" তারা বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! তখন কি আমরা খুব ভালো অবস্থায় থাকব?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বরং তোমরা আজই উত্তম অবস্থায় আছ।"

17748 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَأَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ধন-সম্পদের প্রাচুর্য ধনাঢ্যতা নয়, বরং আসল ধনাঢ্যতা হলো মনের (আত্মার) ধনাঢ্যতা।"

17749 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «يَا أَبَا ذَرٍّ، تَقُولُ: كَثْرَةُ الْمَالِ الْغِنَى؟ ". قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " تَقُولُ: قِلَّةُ الْمَالِ الْفَقْرُ؟ ". قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ ذَلِكَ ثَلَاثًا. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " الْغِنَى فِي الْقَلْبِ، وَالْفَقْرُ فِي الْقَلْبِ، مَنْ كَانَ الْغِنَى فِي قَلْبِهِ فَلَا يَضُرُّهُ مَا لَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا، وَمَنْ كَانَ الْفَقْرُ فِي قَلْبِهِ فَلَا يُغْنِيهِ مَا أُكْثِرَ لَهُ فِي الدُّنْيَا، وَإِنَّمَا يَضُرُّ نَفْسَهُ شُحُّهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.
قُلْتُ: وَيَأْتِي حَدِيثٌ فِيمَنْ يَتَفَرَّغُ لِلْعِبَادَةِ يَمْلَأُ اللَّهُ قَلْبَهُ غِنًى.

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: “হে আবূ যর, তুমি কি বল যে, সম্পদের প্রাচুর্যই হলো সচ্ছলতা (ধনী হওয়া)?” আমি বললাম: “হ্যাঁ।” তিনি বললেন: “তুমি কি বল যে, কম সম্পদ থাকাই হলো দরিদ্রতা (গরীব হওয়া)?” আমি বললাম: “হ্যাঁ।” তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন। অতঃপর আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “সচ্ছলতা হলো হৃদয়ের সচ্ছলতা, আর দরিদ্রতা হলো হৃদয়ের দরিদ্রতা। যার হৃদয়ে সচ্ছলতা থাকে, দুনিয়াতে সে যা কিছু পেয়েছে, তা তাকে ক্ষতি করতে পারে না। আর যার হৃদয়ে দরিদ্রতা থাকে, দুনিয়াতে তাকে প্রচুর পরিমাণে দেওয়া হলেও তা তাকে সচ্ছল করতে পারে না। এবং তার কৃপণতাই কেবল তাকে ক্ষতিগ্রস্ত করে।”

17750 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَلَكٌ بِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ يَقُولُ: مَنْ يُقْرِضُ الْيَوْمَ يُجْزَ غَدًا، وَمَلَكٌ بِبَابٍ آخَرَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقَ مَالٍ خَلَفًا، وَأَعْطِ مُمْسِكَ مَالٍ تَلَفًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِإِسْنَادَيْنِ، فِي أَحَدِهِمَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَالَ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ: إِنَّهُ وُثِّقَ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আসমানের দরজাগুলোর মধ্যে একটি দরজায় একজন ফিরিশতা বলেন: 'যে আজ ঋণ দেয়, সে আগামীকাল তার প্রতিদান পাবে।' এবং অপর এক দরজায় একজন ফিরিশতা বলেন: 'হে আল্লাহ! যে সম্পদ ব্যয় করে, তাকে উত্তম বিনিময় দিন (বা স্থলাভিষিক্ত দান করুন), আর যে সম্পদ আটকে রাখে, তাকে ক্ষতি বা ধ্বংস দিন।'"

17751 - وَعَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «قَالَ عُمَرُ لِلنَّاسِ: مَا تَرَوْنَ فِي فَضْلٍ فَضَلَ عِنْدَنَا مِنْ هَذَا الْمَالِ؟ فَقَالَ النَّاسُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ شَغَلْنَاكَ عَنْ أَهْلِكَ، وَضَيْعَتِكَ، وَتِجَارَتِكَ ; فَهُوَ لَكَ، فَقَالَ لِي: مَا تَقُولُ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: قَدْ أَشَارُوا عَلَيْكَ، فَقَالَ لِي: قُلْ. فَقُلْتُ: لِمَ تَجْعَلُ يَقِينَكَ ظَنًّا، فَقَالَ: لَتَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتَ، فَقُلْتُ: أَجَلْ وَاللَّهِ لَأَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتُ، أَتَذْكُرُ حِينَ بَعَثَكَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَاعِيًا فَأَتَيْتَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَمَنَعَكَ صَدَقَتَهُ، فَكَانَ بَيْنَكُمَا شَيْءٌ، فَقُلْتَ لِي: انْطَلِقْ مَعِيَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدْنَاهُ خَاثِرًا فَرَجَعْنَا، ثُمَّ غَدَوْنَا عَلَيْهِ فَوَجَدْنَاهُ طَيِّبَ النَّفْسِ، فَأَخْبَرْتَهُ بِالَّذِي صَنَعَ فَقَالَ لَكَ: " أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ؟ ". وَذَكَرْنَا لَهُ الَّذِي مِنْ خُثُورِهِ فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ، وَالَّذِي رَأَيْنَاهُ مِنْ طِيبِ نَفْسِهِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي فَقَالَ: " إِنَّكُمَا أَتَيْتُمَا فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ، وَقَدْ بَقِيَ عِنْدِي مِنَ الصَّدَقَةِ دِينَارَانِ، فَكَانَ ذَلِكَ الَّذِي رَأَيْتُمَا مِنْ خُثُورِي لَهُ، وَأَتَيْتُمَانِي الْيَوْمَ وَقَدْ وَجَّهْتُهُمَا فَذَلِكَ الَّذِي رَأَيْتُمَا مِنْ طِيبِ نَفْسِي ". فَقَالَ عُمَرُ: صَدَقْتَ وَاللَّهِ، لَأَشْكُرَنَّ لَكَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَلِيٍّ وَلَا عُمَرَ ; فَهُوَ مُرْسَلٌ صَحِيحٌ.
وَكَذَلِكَ أَبُو يَعْلَى، وَزَادَ فِيهِ فَقُلْتُ: لِمَ تَجْعَلُ يَقِينَكَ ظَنًّا، وَعِلْمَكَ جَهْلًا؟ فَقَالَ: لِتَخْرُجْنَ مِمَّا قُلْتَ، أَوْ لَأُعَاقِبَنَّكَ، وَقَالَ: لَأَشْكُرَنَّ لَكَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ، فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لِمَ تُعَجِّلُ الْعُقُوبَةَ وَتُؤَخِّرُ الشُّكْرَ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْبَزَّارُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " إِنَّكُمَا أَتَيْتُمَانِي وَعِنْدِي دَنَانِيرُ قَدْ قَسَّمْتُهَا وَبَقِيَتْ مِنْهَا سَبْعَةٌ ".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের বললেন: এই সম্পদ (বায়তুল মাল) থেকে যা উদ্বৃত্ত হয়েছে, সে সম্পর্কে তোমরা কী মনে করো? লোকেরা বলল: হে আমীরুল মুমিনীন, আমরা আপনাকে আপনার পরিবার-পরিজন, আপনার জমিজমা ও আপনার ব্যবসা থেকে ব্যস্ত করে রেখেছি; সুতরাং এটা (উদ্বৃত্ত সম্পদ) আপনার জন্য। অতঃপর তিনি (উমর) আমাকে (আলীকে) বললেন: তুমি কী বলো? আমি বললাম: তারা তো আপনাকে পরামর্শ দিয়েছে। তিনি আমাকে বললেন: বলো। আমি বললাম: আপনি আপনার নিশ্চিত জ্ঞানকে সন্দেহে পরিণত করছেন কেন? তিনি বললেন: তুমি অবশ্যই তোমার কথা থেকে ফিরে আসবে (তা প্রত্যাহার করবে)। আমি বললাম: হ্যাঁ, আল্লাহর শপথ! আমি অবশ্যই আমার কথা থেকে বেরিয়ে আসব (এবং প্রমাণ করে ছাড়ব)। আপনার কি মনে আছে, যখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে যাকাত সংগ্রাহক হিসেবে পাঠিয়েছিলেন এবং আপনি আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের কাছে এসেছিলেন? কিন্তু তিনি আপনাকে তার যাকাত দিতে অস্বীকার করেছিলেন। ফলে আপনাদের দুজনের মধ্যে কিছু কথা হয়েছিল। তখন আপনি আমাকে বললেন: আমার সাথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে চলুন। আমরা গিয়ে তাঁকে কিছুটা মনমরা অবস্থায় পেলাম, তাই আমরা ফিরে এলাম। এরপর পরদিন সকালে আমরা তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁকে প্রফুল্লচিত্ত পেলাম। অতঃপর আপনি তাঁকে আব্বাসের বিষয়টি জানালেন। তিনি আপনাকে বললেন: "তুমি কি জানো না, মানুষের চাচা হলো তার পিতার সমতুল্য?" আমরা তাঁকে (নবীকে) প্রথম দিনের বিষণ্ণতার কারণ এবং দ্বিতীয় দিনের প্রফুল্লতার কারণ জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: "প্রথম দিন যখন তোমরা আমার কাছে এসেছিলে, তখন আমার কাছে যাকাতের সম্পদের মধ্যে দুটি দিনার (স্বর্ণমুদ্রা) অবশিষ্ট ছিল। তোমরা আমার যে মনমরা ভাব দেখেছিলে, তা ছিল সেটির (বিতরণের চিন্তার) কারণে। আর আজ যখন তোমরা আমার কাছে এসেছ, তখন আমি সেই দিনার দুটি বিলি করে দিয়েছি। আর এটাই হলো তোমাদের দেখা আমার প্রফুল্লতার কারণ।" তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর শপথ, তুমি সত্য বলেছ! আমি দুনিয়া ও আখিরাতে তোমার প্রতি কৃতজ্ঞ থাকব।

(ইমাম আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ সহীহর রাবী, তবে আবূ আল-বখতারী আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কারো কাছ থেকে শোনেননি। তাই এটি মুরসাল সহীহ।)

(অনুরূপভাবে ইমাম আবু ইয়া’লাও বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি এতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: আমি (আলী) বললাম: আপনি আপনার নিশ্চিত জ্ঞানকে সন্দেহে এবং আপনার জ্ঞানকে অজ্ঞতায় পরিণত করছেন কেন? তিনি বললেন: তুমি অবশ্যই তোমার কথা থেকে সরে আসবে, অথবা আমি তোমাকে শাস্তি দেব। আর তিনি (উমর) বললেন: আমি অবশ্যই দুনিয়া ও আখিরাতে তোমার প্রতি কৃতজ্ঞ থাকব। তখন আমি (আলী) বললাম: হে আমীরুল মুমিনীন! আপনি শাস্তি দিতে এত তাড়াহুড়ো করছেন কেন আর কৃতজ্ঞতা প্রকাশে বিলম্ব করছেন কেন?)

(অনুরূপভাবে বাযযারও বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন, "তোমরা দু'জন আমার কাছে এসেছিলে, আর আমার কাছে কিছু দীনার ছিল যা আমি বণ্টন করেছিলাম, তন্মধ্যে সাতটি বাকি ছিল।")

17752 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ سَاهِمُ الْوَجْهِ، فَحَسِبْتُ ذَلِكَ مِنْ وَجَعٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لَكَ سَاهِمُ الْوَجْهِ؟ فَقَالَ: " مِنْ أَجْلِ الدَّنَانِيرِ السَّبْعَةِ الَّتِي أَتَيْنَا بِهَا أَمْسِ، أَمْسَيْنَا وَهِيَ فِي خُصْمِ الْفِرَاشِ».

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর চেহারা ছিল বিষণ্ণ (চিন্তাগ্রস্ত)। আমি ভাবলাম, হয়তো তিনি কোনো কষ্টের কারণে এমন। তাই আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার চেহারা বিষণ্ণ কেন? তিনি বললেন: "গতকাল আমরা যে সাতটি দিনার এনেছিলাম, সেগুলোর জন্য। আমরা সন্ধ্যা অতিবাহিত করলাম অথচ সেগুলো এখনো বিছানার এক কোণে পড়ে আছে।"

17753 - وَفِي رِوَايَةٍ: " أَمْسَيْنَا وَلَمْ نُنْفِقْهَا ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.

অন্য এক বর্ণনায়: "আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হলাম, আর আমরা তা খরচ করলাম না।"

17754 - وَعَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: «أُتِيَ عُمَرُ بِمَالٍ فَقَسَّمَهُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَفَضَلَتْ مِنْهُ فَضْلَةٌ، فَاسْتَشَارَ فِيهَا فَقَالُوا: لَوْ تَرَكْتُهُ لِنَائِبَةٍ إِنْ كَانَتْ. قَالَ: وَعَلِيٌّ سَاكِتٌ لَا يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ: مَا لَكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ
لَا تَتَكَلَّمُ؟ قَالَ: قَدْ أَخْبَرَ الْقَوْمُ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: لَتُكَلِّمُنِي. فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَغَ مِنْ قِسْمَةِ هَذَا الْمَالِ، وَذَكَرَ حَدِيثَ مَالِ الْبَحْرَيْنِ حِينَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْ يُقَسِّمَهُ اللَّيْلَ، فَصَلَّى الصَّلَوَاتِ فِي الْمَسْجِدِ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى فَرَغَ مِنْهُ، فَقَالَ: لَا جَرَمَ لَتُقَسِّمَنَّهُ ; فَقَسَّمَهُ عَلِيٌّ فَأَصَابَنِي مِنْهُ ثَمَانُمِائَةِ دِرْهَمٍ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ.

তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে কিছু সম্পদ আনা হলো। তিনি তা মুসলিমদের মধ্যে বণ্টন করলেন, কিন্তু এর কিছু অংশ অবশিষ্ট থেকে গেল। তিনি এ বিষয়ে পরামর্শ চাইলেন। তারা বলল: যদি কোনো দুর্যোগ বা প্রয়োজন আসে, তার জন্য এটি রেখে দিলে ভালো হতো। (তালহা বলেন) তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চুপ ছিলেন, কোনো কথা বলছিলেন না। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আবুল হাসান! তোমার কী হলো যে তুমি কথা বলছো না? আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: লোকেরা তো বলেই দিয়েছে। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: অবশ্যই তুমি আমার সাথে কথা বলবে। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ তাআলা তো এই সম্পদের বন্টন শেষ করে দিয়েছেন (অর্থাৎ আল্লাহ এর বন্টনের সিদ্ধান্ত দিয়েছেন)। অতঃপর তিনি বাহরাইনের সম্পদের ঘটনা উল্লেখ করলেন—যখন তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছিল এবং রাত তা বন্টন করার মাঝে প্রতিবন্ধক হয়েছিল। ফলে তিনি মসজিদে সালাত আদায় করলেন। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারায় এর প্রভাব দেখেছিলাম, যতক্ষণ না তিনি তা থেকে অবসর হলেন (অর্থাৎ তা বন্টন করে ফেললেন)। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন: 'অবশ্যই তুমি তা বন্টন করবে।' অতঃপর (উমরের নির্দেশে) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা বন্টন করলেন এবং আমি সেখান থেকে আটশত দিরহাম পেয়েছিলাম।

17755 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ - يَعْنِي الْخُدْرِيَّ - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا أَبْقَى صُبْحَ ثَالِثَةٍ وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا شَيْئًا أُعِدُّهُ لِدَيْنٍ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِي إِسْنَادِهِ عَطِيَّةُ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ.

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমি পছন্দ করি না যে, আমার কাছে উহুদ পরিমাণ সোনা থাকুক এবং আমি তৃতীয় সকাল পর্যন্ত জীবিত থাকি, অথচ আমার কাছে তার কিছু অবশিষ্ট আছে—তবে শুধুমাত্র সেই অংশটুকু ব্যতীত যা আমি ঋণের জন্য তৈরি করে রাখি।”

17756 - وَعَنْ سَمُرَةَ - يَعْنِي ابْنَ جُنْدَبٍ -: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ: «مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا كُلَّهُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادٍ فِيهِ يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "আমি পছন্দ করি না যে, উহুদ পর্বত সম্পূর্ণ স্বর্ণে পরিণত হয়ে আমার হোক।"

আল-বাযযার এটি এমন সনদে বর্ণনা করেছেন যার মধ্যে ইউসুফ ইবনু খালিদ আস-সামতী রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল।