16537 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: افْتَخَرَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ، فَقَالَتِ الْأَوْسُ: مِنَّا غَسِيلُ الْمَلَائِكَةِ: حَنْظَلَةُ بْنُ الرَّاهِبِ، وَمِنَّا مَنِ اهْتَزَّ لَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، وَمِنَّا مَنْ حَمَتْهُ الدُّبُرُ: عَاصِمُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَفْلَحِ، وَمِنَّا مَنْ أُجِيزَتْ شَهَادَتُهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ: خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ.
وَقَالَ الْخَزْرَجِيُّونَ: مِنَّا أَرْبَعَةٌ جَمَعُوا الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَجْمَعْهُ غَيْرُهُمْ: زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَبُو زَيْدٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ،. قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ مِنْهُ: الَّذِينَ جَمَعُوا الْقُرْآنَ فَقَطْ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আওস ও খাজরাজ গোত্রদ্বয় (পারস্পরের সামনে) গৌরব প্রকাশ করল। আওসরা বলল: আমাদের মধ্যে রয়েছেন ফেরেশতাদের দ্বারা গোসলকারী—হানযালাহ ইবনুর রাহিব। আর আমাদের মধ্যে রয়েছেন এমন ব্যক্তি যাঁর জন্য দয়াময় (আল্লাহ্‌র) আরশ কেঁপে উঠেছিল—সা‘দ ইবনু মু‘আয। আর আমাদের মধ্যে রয়েছেন এমন ব্যক্তি যাঁর দেহকে ভীমরুল রক্ষা করেছিল—আসিম ইবনু সাবিত ইবনি আবিল আফলাহ। আর আমাদের মধ্যে রয়েছেন এমন ব্যক্তি যাঁর সাক্ষ্যকে দু'জন ব্যক্তির সাক্ষ্য হিসেবে গণ্য করা হয়েছে—খুযাইমাহ ইবনু সাবিত।

আর খাজরাজীরা বলল: আমাদের মধ্যে চারজন এমন ব্যক্তি রয়েছেন, যাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে কুরআন (সম্পূর্ণ) একত্রিত (সংকলন/হিফয) করেছিলেন, যা তাঁদের ব্যতীত অন্য কেউ করেননি: যায়িদ ইবনু সাবিত, আবু যায়িদ, উবাই ইবনু কা’ব এবং মু‘আয ইবনু জাবাল।

16538 - وَعَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَزَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ: جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِتَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ: أُبَيُّ
بْنُ كَعْبٍ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَبُو زَيْدٍ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَهُوَ مُنْقَطِعُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يَعُدَّ غَيْرَ خَمْسَةٍ مِنَ السِّتَّةِ.

দাউদ ইবনে আবী হিন্দ, ইসমাঈল ইবনে আবী খালিদ এবং যাকারিয়া ইবনে আবী যাইদাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে তাঁর ছয়জন সাহাবী কুরআন সংগ্রহ (সংকলন) করেছিলেন, যাদের সবাই ছিলেন আনসার। তাঁরা হলেন: উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), মুআয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যায়িদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং সা'দ ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন। এর সনদ মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন), আর তিনি ছয়জনের মধ্যে মাত্র পাঁচজনের নাম উল্লেখ করেছেন।

16539 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ مِثْلَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَقِبَ هَذَا، وَفِي إِسْنَادِهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

সা'দ ইবন উবাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এটি (অর্থাৎ এই বর্ণনাটি) তাবারানী এর পরপরই সংকলন করেছেন, এবং এর সনদে ইয়াহইয়া ইবন আব্দুল হামিদ আল-হিম্মানী রয়েছেন, এবং তিনি দুর্বল (রাবী)।

16540 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا أَقْبَلَ مِنْ تَبُوكَ، وَكَانَ عَلَى الثَّنِيَّةِ قَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ ". فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى أُحُدٍ قَالَ: " هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ ". ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ: " هَلْ تُحِبُّونَ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِدُورِ الْأَنْصَارِ؟ ". قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " إِنَّ خَيْرَ دُورِ الْأَنْصَارِ عَبْدُ الْأَشْهَلِ، ثُمَّ دَارُ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ ". فَقَالَ سَعْدٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جَعَلْتَنَا آخِرَ الْقَبَائِلِ، قَالَ: " إِذَا كُنْتَ مِنَ الْخِيَارِ فَحَسْبُكَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

সাহল ইবনে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাবুক থেকে ফিরে আসছিলেন এবং তিনি সা'নিয়্যা নামক গিরিপথে ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "আল্লাহু আকবার (আল্লাহ মহান)।" অতঃপর যখন তিনি উহুদ পর্বতের দিকে তাকালেন, তখন বললেন: "এই সেই পর্বত যা আমাদের ভালোবাসে এবং আমরাও তাকে ভালোবাসি।" এরপর তিনি ফিরে তাকালেন এবং বললেন: "তোমরা কি চাও যে আমি তোমাদের আনসারদের গোত্রগুলোর (এলাকাগুলোর) খবর দিই?" তারা বললেন: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আনসারদের বাড়িগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো আব্দুল আশহালের বাড়ি, এরপর আল-হারিস ইবনে আল-খাজরাজের বাড়ি, এরপর বনী নাজ্জারের বাড়ি, এরপর বনী সা'ইদাহর বাড়ি।" তখন সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদেরকে গোত্রগুলোর মধ্যে সবার শেষে রাখলেন!" তিনি বললেন: "যদি তুমি শ্রেষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত হও, তবে এটাই তোমার জন্য যথেষ্ট।"

16541 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى جَوَارٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ وَهُنَّ يَضْرِبْنَ بِالدُّفِّ، وَيَقُلْنَ: نَحْنُ جَوَارٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ يَا حَبَّذَا مُحَمَّدٌ مِنْ جَارِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِنَّ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ طَرِيقِ رَشِيدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، وَرَشِيدٌ هَذَا قَالَ الذَّهَبِيُّ: مَجْهُولٌ.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু নাজ্জার গোত্রের কিছু বালিকার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তারা তখন দফ বা বাদ্যযন্ত্র বাজাচ্ছিল এবং বলছিল: "আমরা বনু নাজ্জারের বালিকা, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কতই না উত্তম প্রতিবেশী!" তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি তাদের উপর বরকত দান করো।"

16542 - عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «قُرَيْشٌ، وَالْأَنْصَارُ، وَأَسْلَمُ، وَغِفَارُ، - أَوْ غِفَارُ وَأَسْلَمُ - وَمَنْ كَانَ مِنْ أَشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ، - أَوْ جُهَيْنَةَ وَأَشْجَعَ - حُلَفَاءُ مَوَالِي، لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ مَوْلًى» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ.

যায়িদ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কুরাইশ, আনসার, আসলাম ও গিফার—অথবা গিফার ও আসলাম—এবং যারা আশজা' ও জুহাইনা গোত্রের অন্তর্ভুক্ত—অথবা জুহাইনা ও আশজা'—তারা মিত্র ও বন্ধু (হুলফাউ মাওয়ালী)। আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল ব্যতীত তাদের আর কোনো অভিভাবক নেই।"

16543 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «قُرَيْشٌ، وَالْأَنْصَارُ، وَجُهَيْنَةُ، وَمُزَيْنَةُ، وَأَسْلَمُ، وَغِفَارُ، وَأَشْجَعُ، وَسُلَيْمٌ، أَوْلِيَائِي، لَيْسَ لَهُمْ وَلِيٌّ دُونَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ ثِقَةٌ وَفِيهِ خِلَافٌ.

আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কুরাইশ, আনসার, জুহাইনা, মুযাইনা, আসলাম, গিফার, আশজা এবং সুলাইম—এরা হচ্ছে আমার বন্ধু (আউলিয়া)। আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ছাড়া তাদের অন্য কোনো অভিভাবক নেই।"

16544 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدْتُ جَمَاعَةً مِنَ الْعَرَبِ يَتَفَاخَرُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ، فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " مَا هَذَا يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، الَّذِي أَسْمَعُ؟ ". فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ الْعَرَبُ تَفَاخَرُ فِيمَا بَيْنَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، إِذَا فَاخَرْتَ النَّاسَ فَفَاخِرْ بِقُرَيْشٍ، وَإِذَا كَاثَرْتَ فَكَاثِرْ بِتَمِيمٍ، وَإِذَا حَارَبْتَ فَحَارِبْ بِقَيْسٍ، أَلَا إِنَّ وُجُوهَهَا كِنَانَةٌ، وَلِسَانَهَا أُسْدٌ، وَفُرْسَانَهَا قَيْسٌ. يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ إِنَّ لِلَّهِ
فُرْسَانًا فِي سَمَائِهِ يُحَارِبُ بِهِمْ أَعْدَاءَهُ، وَهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَلَهُ فُرْسَانٌ فِي أَرْضِهِ يُحَارِبُ بِهِمْ أَعْدَاءَهُ، وَهُمْ قَيْسٌ. يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، إِنَّ آخِرَ مَنْ يُقَاتِلُ عَنِ الْإِسْلَامِ حِينَ لَا يَبْقَى إِلَّا ذِكْرُهُ، وَعَنِ الْقُرْآنِ حِينَ لَا يَبْقَى إِلَّا رَسْمُهُ لَرَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ ". قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ قَيْسٍ؟ قَالَ: " مِنْ سُلَيْمٍ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম এবং একদল আরবকে দেখলাম তারা নিজেদের মধ্যে গৌরব করছে। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি বললেন: "হে আবূ দারদা, আমি কী শুনছি?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, এরা আরব, তারা নিজেদের মধ্যে গৌরব করছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবূ দারদা, যখন তুমি মানুষের সাথে গৌরব করবে, তখন কুরাইশদের নিয়ে গৌরব করো; আর যখন সংখ্যাধিক্যের প্রতিযোগিতা করবে, তখন বনী তামীমকে নিয়ে প্রতিযোগিতা করো; আর যখন যুদ্ধ করবে, তখন কায়স গোত্রের মাধ্যমে যুদ্ধ করো। জেনে রেখো, তাদের (আরবদের) চেহারা হলো কিনানাহ, তাদের ভাষা হলো আসাদ এবং তাদের অশ্বারোহীরা হলো কায়স। হে আবূ দারদা, নিশ্চয়ই আল্লাহর আকাশে এমন অশ্বারোহী রয়েছে যাদের মাধ্যমে তিনি তাঁর শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন, আর তারা হলো ফেরেশতাগণ। এবং তাঁর জমিনেও এমন অশ্বারোহী রয়েছে যাদের মাধ্যমে তিনি তাঁর শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন, আর তারা হলো কায়স গোত্র। হে আবূ দারদা, শেষ যে ব্যক্তি ইসলামের পক্ষে যুদ্ধ করবে, যখন ইসলামের নাম ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না, এবং কুরআনের পক্ষে যুদ্ধ করবে যখন কুরআনের রসম (লেখার ধরন) ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না, সে হবে কায়স গোত্রের একজন লোক।" তিনি বললেন, আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, কোন কায়স?" তিনি বললেন: "সুলাইম গোত্রের।"

16545 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «ذُكِرَتِ الْقَبَائِلُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلُوهُ عَنْ بَنِي عَامِرٍ فَقَالَ: " جَمَلٌ أَزْهَرُ، يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِ الشَّجَرِ ". وَسَأَلُوهُ عَنْ هَوَازِنَ فَقَالَ: " زَهْرَةٌ تَنْبُعُ مَاءً ". وَسَأَلُوهُ عَنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ: " ثَبَتُ الْأَقْدَامِ، رُجَّحُ الْأَحْلَامِ، عُظَمَاءُ الْهَامِ، أَشَدُّ النَّاسِ عَلَى الدَّجَّالِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ، هَضْبَةٌ حَمْرَاءُ لَا يَضُرُّهَا مَنْ نَاوَأَهَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سَلَامُ بْنُ صُبَيْحٍ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বিভিন্ন গোত্রের আলোচনা হলো। অতঃপর লোকেরা তাঁকে বানু ‘আমির গোত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: “তারা হলো উজ্জ্বল উট, যারা গাছের ডালপালা খায়।” লোকেরা তাঁকে হাওয়াজিন গোত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: “তারা এমন ফুল, যা থেকে পানি প্রবাহিত হয়।” লোকেরা তাঁকে বানু তামীম গোত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: “তারা হলো মজবুত পদধারী, প্রজ্ঞার দিক থেকে ভারি, উচ্চ মর্যাদার অধিকারী, শেষ জমানায় দাজ্জালের ওপর কঠোরতম আঘাত হানবে। তারা একটি লাল উঁচু ভূমি (পাহাড়ের মতো), যারা তাদের বিরোধিতা করে তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারে না।”

16546 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْرِضُ يَوْمًا خَيْلًا، وَعِنْدَهُ عُيَيَنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَنَا أَفْرَسُ بِالْخَيْلِ مِنْكَ ". فَقَالَ عُيَيْنَةُ: وَأَنَا أَفْرَسُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " وَكَيْفَ ذَاكَ؟ ". قَالَ: خَيْرُ الرِّجَالِ رِجَالٌ يَحْمِلُونَ سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ، جَاعِلِي رِمَاحِهِمْ عَلَى مَنَاسِجِ خُيُولِهِمْ، لَابِسِي الْبُرُدِ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " كَذَبْتَ، بَلْ خَيْرُ الرِّجَالِ رِجَالُ أَهْلِ الْيَمَنِ، وَالْإِيمَانُ يَمَانُ إِلَى لَخْمٍ، وَجُذَامَ، وَعَامِلَةَ، وَمَأْكُولُ حِمْيَرَ خَيْرٌ مِنْ أَكْلِهَا، وَحَضْرَمَوْتَ خَيْرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ، وَقَبِيلَةٌ خَيْرٌ مِنْ قَبِيلَةٍ، وَقَبِيلَةٌ شَرٌّ مِنْ قَبِيلَةٍ، وَاللَّهِ لَا أُبَالِي أَنْ يَهْلِكَ الْحَارِثَانِ كِلَاهُمَا، لَعَنَ اللَّهُ الْمُلُوكَ الْأَرْبَعَةَ: جَمَدَاءَ، وَمِخْوَسًاءَ، وَمِشْرَحًاءَ، وَأَبْضَعَةَ، وَأُخْتَهُمُ الْعَمَرَّدَةَ ". ثُمَّ قَالَ: " أَمَرَنِي رَبِّي - عَزَّ وَجَلَّ - أَنْ أَلْعَنَ قُرَيْشًا فَلَعَنَتْهُمْ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُصَلِّيَ عَلَيْهِمْ مَرَّتَيْنِ، فَصَلَّيْتُ عَلَيْهِمْ مَرَّتَيْنِ ".
ثُمَّ قَالَ: " عُصِيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ غَيْرَ قَيْسٍ، وَجَعْدَةَ، وَعُصِيَّةَ ".
ثُمَّ قَالَ: " لَأَسْلَمُ، وَغِفَارُ، وَأَخْلَاطُهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ خَيْرٌ مِنْ أَسَدٍ، وَتَمِيمٍ وَغَطَفَانَ وَهَوَازِنَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".
ثُمَّ قَالَ: " شَرُّ قَبِيلَتَيْنِ فِي الْعَرَبِ: نَجْرَانُ، وَبَنُو تَغْلِبَ، وَأَكْثَرُ الْقَبَائِلِ فِي الْجَنَّةِ مَذْحِجٌ، وَمَأْكُولٌ» ".

আমর ইবনে আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছু ঘোড়া প্রদর্শন করছিলেন। তাঁর কাছে উয়ায়না ইবনে হিসন ইবনে বদর আল-ফাযারি উপস্থিত ছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "ঘোড়ার ব্যাপারে আমি তোমার চেয়ে বেশি অভিজ্ঞ।" উয়ায়না বলল: আর পুরুষদের (মানুষদের) ব্যাপারে আমি আপনার চেয়ে বেশি অভিজ্ঞ। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "সেটা কীভাবে?" সে বলল: শ্রেষ্ঠ পুরুষ হলো তারা, যারা তাদের কাঁধের উপর তাদের তরবারি বহন করে, যারা তাদের ঘোড়ার পিঠের উপর তাদের বর্শা রাখে, যারা নাজদের অধিবাসী এবং বুরদ (বিশেষ চাদর) পরিধানকারী।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি মিথ্যা বলছো। বরং শ্রেষ্ঠ পুরুষ হলো ইয়েমেনবাসী পুরুষগণ। ঈমান হলো ইয়ামানী – লাখম, জুযাম ও আমেলা গোত্র পর্যন্ত (বিস্তৃত)। হিমইয়ারের খাদ্য তার নিজের খাওয়ার চেয়ে উত্তম। হাদরামাউত হলো বানী আল-হারিসের চেয়ে উত্তম। এক গোত্র আরেক গোত্রের চেয়ে উত্তম, এবং এক গোত্র আরেক গোত্রের চেয়ে নিকৃষ্ট। আল্লাহর কসম! উভয় হারিস (আল-হারিছান) যদি ধ্বংস হয়, তবে আমি পরোয়া করি না। আল্লাহ চার রাজাকে অভিশাপ দিন: জামাদা, মিখাওসা, মিশরাহা, আবযাআ এবং তাদের বোন আমাররাদা।"

অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার প্রতিপালক, মহান ও প্রতাপশালী, আমাকে কুরাইশদের অভিশাপ দিতে নির্দেশ দিলেন, তাই আমি তাদের অভিশাপ দিলাম। আর আমাকে দুইবার তাদের জন্য দু'আ (রহমতের) করতে নির্দেশ দিলেন, তাই আমি দুইবার তাদের জন্য দু'আ করলাম।"

অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "উসায়্যাহ আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়েছে, কায়স, জা'দা ও উসায়্যাহ ব্যতীত।"

অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আসলাম, গিফার এবং জুহাইনা থেকে তাদের সাথে যারা যুক্ত, তারা ক্বিয়ামতের দিন আল্লাহর কাছে আসাদ, তামিম, গাতফান ও হাওয়াযিনের চেয়ে উত্তম।"

অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আরবের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট দুটি গোত্র হলো: নাজরান ও বনু তাগলিব। আর জান্নাতে সবচেয়ে বেশি গোত্র হবে মাযহিজ ও মা’কুল।"

16547 - وَفِي رِوَايَةٍ: " «وَمَأْكُولٌ [حِمْيَرَ] خَيْرٌ مِنْ أَكْلِهَا» ". قَالَ: مَنْ مَضَى خَيْرٌ مِمَنْ بَقِيَ.

অপর এক বর্ণনায় এসেছে: ‘হিমইয়ারের যাদেরকে গ্রাস করা হয়েছে, তারা তাদের যারা গ্রাসকারী, তাদের চেয়ে উত্তম।’ তিনি বললেন: ‘যারা অতীত হয়ে গেছে, তারা তাদের চেয়ে উত্তম যারা রয়ে গেছে।’

16548 - وَفِي رِوَايَةٍ: " «وَأَنَا يَمَانٌ، وَحَضْرَمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ، وَلَا أُبَالِي أَنْ يَهْلِكَ الْحَيَّانِ كِلَاهُمَا فَلَا قَيْلَ وَلَا مَلِكَ إِلَّا اللَّهُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ مُتَّصِلًا وَمُرْسَلًا، وَالطَّبَرَانِيُّ وَسَمَّى السَّاقِطَ بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَرِجَالُ الْجَمِيعِ ثِقَاتٌ.

অন্য এক বর্ণনায় [বর্ণিত হয়েছে]: “আর আমি ইয়ামানী। এবং হাজরামাউত, বনু আল-হারিস গোত্রের চেয়ে উত্তম। আমি পরোয়া করি না যদি উভয় সম্প্রদায় ধ্বংস হয়ে যায়। কেননা আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ক্বাইল (শাসক) নেই এবং কোনো মালিক (সার্বভৌম) নেই।”

16549 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ: «عُرِضَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا خَيْلٌ وَعِنْدَهُ عُيَيْنَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَنَا أَفْرَسُ
بِالْخَيْلِ مِنْكَ ". فَقَالَ عُيَيْنَةُ: إِنْ تَكُنْ أَفْرَسَ بِالْخَيْلِ مِنِّي فَأَنَا أَفْرَسُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ، قَالَ: " وَكَيْفَ؟ ". قَالَ: إِنَّ خَيْرَ الرِّجَالِ رِجَالٌ لَابِسُو الْبُرُدَ، وَاضِعُو السُّيُوفِ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ، وَعَرَضُوا الرِّمَاحَ عَلَى مَنَاسِجِ خُيُولِهِمْ، رِجَالُ نَجْدٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " كَذَبْتَ، بَلْ هُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، الْإِيمَانُ يَمَانٌ إِلَى لَخْمٍ، وَجُذَامَ، وَعَامِلَةَ، وَمَأْكُولُ حِمْيَرَ خَيْرٌ مِنْ أَكْلِهَا، وَحَضْرَمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ ".
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " وَلَا قَيْلَ، وَلَا مَلِكَ، وَلَا قَاهِرَ إِلَّا اللَّهُ» ".
فَبَعَثَ السِّمْطَ إِلَى عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «حَضْرَمَوْتُ خَيْرٌ مَنْ بَنِي الْحَارِثِ» "؟. قَالَ: نَعَمْ. قَالَ سِمْطٌ: آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ «.
وَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُلُوكَ الْأَرْبَعَةَ: جَمَدَاءَ، وَمِخْوَسَاءَ، وَأَبْضَعَةَ، وَمِشْرَحَاءَ، وَأُخْتَهُمُ الْعَمَرَّدَةَ، وَكَانَتْ تَأْتِي الْمُسْلِمِينَ إِذَا سَجَدُوا فَتَرْكَبُهُمْ».
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَمَرَنِي أَنْ أَلْعَنَ قُرَيْشًا فَلَعَنْتُهُمْ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ أَمَرَنِي أَنْ أُصَلِّيَ عَلَيْهِمْ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّيْتُ عَلَيْهِمْ مَرَّتَيْنِ، وَأَكْثَرُ الْقَبَائِلِ فِي الْجَنَّةِ: مَذْحِجٌ، وَأَسْلَمُ، وَغِفَارُ، وَمُزَيْنَةُ، وَأَخْلَاطُهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ خَيْرٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ، وَتَمِيمٍ، وَهَوَازِنَ، وَغَطَفَانَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَنَا لَا أُبَالِي أَنْ يَهْلِكَ الْحَيَّانِ كِلَاهُمَا، وَأَمَرَنِي أَنْ أَلْعَنَ قَبِيلَتَيْنِ: تَمِيمَ بْنَ مُرٍّ سَبْعًا فَلَعَنْتُهُمْ، وَبَكْرَ بْنَ وَائِلٍ خَمْسًا، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، إِلَّا مَازِنَ وَقَيْسَ قَبِيلَتَانِ لَا يُدْخِلُ الْجَنَّةَ مِنْهُمْ أَحَدًا أَبَدًا، مَنَاعِشَ وَمُلَادِسَ، وَزَعَمَ أَنَّهُمَا قَبِيلَتَانِ تَاهَتَا اتَّبَعَتَا الْمَشْرِقَ فِي عَامِ جَدْبٍ، فَانْقَطَعَتَا فِي نَاحِيَةٍ مِنَ الْأَرْضِ لَا يُوَصَلُ إِلَيْهِمَا، وَذَلِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، عَنْ شَيْخِهِ بَكْرِ بْنِ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيِّ. قَالَ الذَّهَبِيُّ: حَمَلَ عَنْهُ النَّاسُ، وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَالِ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَقَدْ رَوَاهُ بِنَحْوِهِ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ عَنْ شَيْخَيْنِ آخَرَيْنِ.

আমর ইবনে আবাসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কিছু ঘোড়া পেশ করা হলো। তখন তাঁর নিকট উয়ায়না উপস্থিত ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি তোমার চেয়ে ঘোড়ার ব্যাপারে বেশি অভিজ্ঞ।" উয়ায়না বললেন, আপনি যদি ঘোড়ার ব্যাপারে আমার চেয়ে বেশি অভিজ্ঞ হন, তবে আমি পুরুষের ব্যাপারে আপনার চেয়ে বেশি অভিজ্ঞ। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন, "কীভাবে?" তিনি বললেন, শ্রেষ্ঠ পুরুষেরা হলো সেই লোকেরা, যারা মোটা চাদর পরিধান করে, যারা তাদের কাঁধে তলোয়ার রাখে এবং তাদের ঘোড়ার গলদেশে বর্শা ঝুলিয়ে রাখে – তারা হলো নজদের লোকেরা।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি মিথ্যা বলেছ। বরং তারা হলো ইয়ামানবাসী। ঈমান ইয়ামানে, যা লাখ্‌ম, জুযাম এবং আমেলা গোত্র পর্যন্ত (বিস্তৃত)। হিমইয়ারের খাদ্য তাদের ভক্ষণের চেয়ে উত্তম, আর হাযরামাউত হলো বনী আল-হারিছ গোত্রের চেয়ে উত্তম।"

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন, "আল্লাহ ছাড়া কোনো ক্বাইল (উপপ্রধান), কোনো রাজা, বা কোনো ক্ষমতাধর নেই।"

অতঃপর সিমত, আমর ইবনে আবাসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট দূত পাঠালেন (জিজ্ঞাসা করার জন্য), "আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন, 'হাযরামাউত বনী আল-হারিছের চেয়ে উত্তম'?" তিনি বললেন, হ্যাঁ। সিমত বললেন, আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনলাম।

আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চারজন রাজাকে অভিশাপ দিয়েছেন: জিমাদা, মিখওয়াসা, আবদাআ এবং মিশরাহা; এবং তাদের বোন আমররাদা-কে। সে মুসলমানদের নিকট আসত যখন তারা সিজদা করত, তখন সে তাদের উপর চেপে বসত।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন, "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আমাকে কুরাইশকে অভিশাপ দিতে আদেশ করলেন, ফলে আমি তাদের দু'বার অভিশাপ দিলাম। অতঃপর তিনি আমাকে তাদের জন্য দু'বার সালাত (দোয়া) করতে আদেশ করলেন, ফলে আমি তাদের জন্য দু'বার সালাত করলাম। আর জান্নাতে সবচেয়ে বেশি গোত্র হবে: মাযহিজ, আসলাম, গিফার, মুযাইনা এবং জুহাইনা থেকে তাদের মিশ্রিত দল। কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট তারা বনী আসাদ, বনী তামিম, হাওয়াযিন ও গাতফান গোত্রসমূহের চেয়ে উত্তম হবে। আর আমি পরোয়া করি না যদি উভয় দলই ধ্বংস হয়ে যায়। আর আমাকে দুটি গোত্রকে অভিশাপ দিতে আদেশ করা হয়েছে: তামিম ইবনে মুরকে সাতবার, ফলে আমি তাদের অভিশাপ দিলাম; এবং বাকর ইবনে ওয়ায়েলকে পাঁচবার। আর উসায়্যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হয়েছে। তবে মাযিন এবং ক্বায়স ব্যতীত, এ দুটি এমন গোত্র যাদের কাউকেই আল্লাহ কখনও জান্নাতে প্রবেশ করাবেন না: মানাঈশ এবং মুলাদিস। ধারণা করা হয়, এই দুটি এমন গোত্র যা দুর্ভিক্ষের বছরে প্রাচ্যের দিকে যেতে যেতে পথ হারিয়ে ফেলেছিল এবং পৃথিবীর এমন এক প্রান্তে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিল যেখানে তাদের কাছে পৌঁছানো যায় না। এটা জাহিলিয়্যাতের যুগে হয়েছিল।
(হাদীসটি ত্বাবরানী তার শাইখ বাকর ইবনে সাহল আদ-দিমইয়াত্বীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইমাম যাহাবী বলেন: লোকেরা তার থেকে হাদীস গ্রহণ করেছে, আর সে মোটামুটি মানের বর্ণনাকারী ছিল। আর নাসাঈ তাকে দুর্বল বলেছেন। তবে এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহর রাবী। এই হাদীসটি তিনি (ত্বাবরানী) কাছাকাছি শব্দে অন্য দুজন শাইখের সূত্রে উত্তম সানাদেও বর্ণনা করেছেন।)

16550 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي دَارِنَا يَعْرِضُ الْخَيْلَ. قَالَ: فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ، فَقَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَنْتَ أَبْصَرُ مِنِّي بِالْخَيْلِ، وَأَنَا أَبْصَرُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ. فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " فَأَيُّ الرِّجَالِ خَيْرٌ؟ ". فَقَالَ: رِجَالٌ يَحْمِلُونَ سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ، وَيَعْرِضُونَ رِمَاحَهُمْ عَلَى مَنَاسِجِ خُيُولِهِمْ، وَيَلْبَسُونَ الْبُرُودَ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " كَذَبْتَ، بَلْ خَيْرُ الرِّجَالِ رِجَالُ ذِي الْإِيمَانِ يَمَانٌ، وَأَكْثَرُ قَبِيلَةٍ فِي الْجَنَّةِ مَذْحِجٌ، وَمَأْكُولُ حِمْيَرَ خَيْرٌ مِنْ أَكْلِهَا، وَحَضْرَمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ كِنْدَةَ، فَلَعَنَ اللَّهُ الْمُلُوكَ الْأَرْبَعَةَ: جَمَدَاءَ، وَمِشْرَخَاءَ، وَمِخْوَسَاءَ، وَأَبْضَعَةَ، وَأُخْتَهُمُ الْعَمَرَّدَةَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذٍ.

মু'আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের ঘরে ছিলেন, তিনি ঘোড়াগুলো দেখছিলেন (পরিদর্শন করছিলেন)। তিনি বললেন, তখন উয়াইনা ইবনু হিসন তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আপনি ঘোড়া সম্পর্কে আমার চেয়ে বেশি জানেন, আর আমি পুরুষদের (মানুষদের) সম্পর্কে আপনার চেয়ে বেশি জানি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে কোন পুরুষরা উত্তম?" তিনি বললেন: সে সমস্ত পুরুষ, যারা তাদের কাঁধের উপর তরবারি বহন করে, এবং তাদের ঘোড়ার উপর নিজেদের বর্শা প্রদর্শন করে, এবং যারা নজদ এলাকার মোটা চাদর পরিধান করে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি মিথ্যা বলেছ। বরং উত্তম পুরুষ তারা, যারা ঈমানের অধিকারী ইয়ামানবাসী। আর জান্নাতে সবচেয়ে বেশি গোত্রের লোক হবে মাযহিজ গোত্রের। হিমইয়ারের ভক্ষণ করা জিনিস তার ভক্ষণ করার চেয়ে উত্তম। আর হাদরামাউত হলো কিন্দাহর চেয়ে উত্তম। আল্লাহ তাআলা চারজন রাজাকে লা'নত (অভিসম্পাত) করেছেন: জামাদা', মিশরাখা', মিখওয়াসা', আবদা'আ এবং তাদের বোন আল-আম্মারাকে।"

16551 - وَعَنْ عَمْرِو
بْنِ عَبَسَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى السَّكُونِ وَالسَّكَاسِكِ، وَعَلَى خَوْلَانَ خَوْلَانَ الْعَالِيَةَ، وَعَلَى الْأَمْلُوكِ أَمْلُوكِ رَدْمَانَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَوْهَبٍ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আমর ইবনে আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাকূন ও সাকাসিকের জন্য, খাওলান, উচ্চতর খাওলান (খাওলান আল-আলিয়া)-এর জন্য এবং আমলুক, রাদমানের আমলুকদের জন্য দোয়া করলেন।

16552 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «إِنَّ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ الْأَمْلُوكُ أَمْلُوكُ حِمْيَرَ، وَسُفْيَانُ، وَالسَّكُونُ، وَالْأَشْعَرِيِّينَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

আবূ উমামাহ আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয় মানুষের মধ্যে উত্তম হলো আল-আমলূক (প্রধানগণ), হিমইয়ারের রাজাগণ, সুফইয়ান, আস-সাকূন এবং আশ‘আরীগণ।"

16553 - وَعَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَلَا رَجُلٌ يُخْبِرُنِي عَنْ مُضَرَ؟ ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا أُخْبِرُكَ عَنْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَّا وَجْهُهَا الَّذِي فِيهِ سَمْعُهَا وَبَصَرُهَا فَهَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ. وَأَمَّا لِسَانُهَا الَّذِي تُعْرِبُ بِهِ فِي أَنْدِيَتِهَا فَهَذَا الْحَيُّ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ. وَأَمَّا كَاهِلُهَا فَهَذَا الْحَيُّ مِنْ بَنِي تَمِيمِ بْنِ مُرَّةَ. وَأَمَّا فُرْسَانُهَا فَهَذَا الْحَيُّ مِنْ قَيْسِ عَيْلَانَ. قَالَ: فَنَظَرْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَالْمُصَدِّقِ لَهُمْ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

আবু তুফাইল কিনানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "মুদার গোত্র সম্পর্কে কি এমন কোনো লোক নেই যে আমাকে অবহিত করবে?" তখন উপবিষ্ট লোকজনের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি আপনাকে সে সম্পর্কে অবহিত করব। মুদারের যে মুখ, যাতে তার শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তি রয়েছে, তারা হল কুরাইশ গোত্রের এই শাখা। আর যে জিহ্বা দ্বারা তারা তাদের মজলিসে কথা বলে (বা নিজেদের প্রকাশ করে), তারা হল বানু আসাদ ইবনু খুযাইমা গোত্রের এই শাখা। আর তার কাঁধ (শক্তিশালী অংশ) হল বানু তামিম ইবনু মুররাহ গোত্রের এই শাখা। আর তার অশ্বারোহীরা হল কায়স 'আইলান গোত্রের এই শাখা। বর্ণনাকারী বললেন: আমি দেখলাম, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের কথাকে যেন সত্যায়ন করছেন।

16554 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَأَسْلَمُ، وَغِفَارُ، وَرِجَالٌ مِنْ مُزَيْنَةَ، وَجُهَيْنَةُ خَيْرٌ مِنَ الْحَلِيفَيْنِ: غَطَفَانَ، وَبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ".
قَالَ: فَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ: وَاللَّهِ، لَئِنْ أَكُونَ فِي هَؤُلَاءِ فِي النَّارِ - يَعْنِي غَطَفَانَ، وَبَنِي عَامِرٍ - أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكُونَ فِي هَؤُلَاءِ فِي الْجَنَّةِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَنَاحٍ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আসলাম, গিফার এবং মুযাইনাহ ও জুহাইনাহ গোত্রের কিছু লোক ঐ দুই মিত্র গোত্র— গাতাফান এবং বনী আমির ইবনু সা'সা'আহ অপেক্ষা উত্তম।"
তিনি (আনাস) বলেন, তখন উয়াইনা ইবনু বদর বললো: "আল্লাহর কসম! যদি আমি এই লোকগুলোর (অর্থাৎ গাতাফান ও বনী আমিরের) সাথে জাহান্নামেও থাকি, তবুও আমার নিকট সেটা প্রিয়, এই লোকগুলোর (আসলাম, গিফার, মুযাইনাহ ও জুহাইনাহ) সাথে জান্নাতে থাকার চেয়ে।"

16555 - وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ الْحَلِيفَانِ مِنْ أَسْلَمَ وَغِفَارَ خَيْرٌ مِنَ الْحَلِيفَيْنِ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ، أَتَرَوْنَهُمْ خَسِرُوا؟ ". قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ الْحَلِيفَانِ مُزَيْنَةَ وَجُهَيْنَةَ خَيْرٌ مِنْ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ وَهَوَازِنَ وَتَمِيمٍ وَبَنِي وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ؟ ". فَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرِ بْنِ حُصَيْنٍ: وَاللَّهِ، لَأَنْ أَكُونَ مَعَ هَؤُلَاءِ فِي النَّارِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكُونَ مَعَ هَؤُلَاءِ فِي الْجَنَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَحْمَقَ مُطَاعٍ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا» ".
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি মনে করো, আসলাম ও গিফার গোত্রের এই দুই মিত্র যদি আসাদ ও গাত্বাফান গোত্রের দুই মিত্রের চেয়ে উত্তম হয়, তবে তারা কি ক্ষতিগ্রস্ত হবে? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমরা কি মনে করো, মুযাইনাহ ও জুহাইনা গোত্রের এই দুই মিত্র যদি আসাদ, গাত্বাফান, হাওয়াযিন, তামীম এবং বনী আমির ইবনু সা'সা'আর চেয়ে উত্তম হয় [তবে কি তারা ক্ষতিগ্রস্ত হবে]? তখন উয়াইনা ইবনু বাদ্‌র ইবনু হুসাইন বলল: আল্লাহর কসম! আমার কাছে এই (বড়) দলের সাথে জাহান্নামে থাকা সেই (ছোট) দলের সাথে জান্নাতে থাকার চেয়ে অধিক প্রিয়। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে ব্যক্তি এমন কোনো নির্বোধকে দেখতে চায়, যার কথা মানা হয় (বা যাকে অনুসরণ করা হয়), সে যেন এই লোকটির দিকে তাকায়।

16556 - وَعَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ أَسْلَمَ، وَغِفَارَ، وَمُزَيْنَةَ، وَأَشْجَعَ، وَجُهَيْنَةَ وَمَنْ كَانَ مِنْ بَنِي كَعْبٍ مَوَالِيَّ دُونَ النَّاسِ، وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَاهُمْ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَهُوَ عِنْدَ مُسْلِمٍ إِلَّا أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ أَسْلَمَ: الْأَنْصَارَ، وَجَعَلَ مَوْضِعَ بَنِي كَعْبٍ: بَنِي عَبْدَةَ. وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আসলাম, গিফার, মুযাইনাহ, আশজা', জুহাইনাহ এবং বনু কা'ব গোত্রের যারা রয়েছে, তারা অন্য সকল লোক বাদ দিয়ে আমার মিত্র (মাওয়ালী)। আর আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই তাদের অভিভাবক (মাওলা)।"