মাজমাউয-যাওয়াইদ
14837 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَحَوَارِيِّي الزُّبَيْرُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “প্রত্যেক নবীর একজন হাওয়ারী (খাস সাথী) আছে, আর আমার হাওয়ারী হলেন যুবাইর।”
14838 - وَعَنْ نَافِعٍ قَالَ: سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يَقُولُ: يَا ابْنَ حَوَارِيِّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنْ كُنْتُ مِنْ آلِ الزُّبَيْرِ وَإِلَّا فَلَا؟!.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন যে, সে বলছে: ‘হে আল্লাহ্র রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাওয়ারী (সাহায্যকারী)-এর পুত্র!’ (ইবনে উমর) বললেন: "যদি আমি আয-যুবাইরের পরিবারের অন্তর্ভুক্ত হতাম, তবেই কি (তা সঠিক হতো)? অন্যথায় না?"
14839 - وَعَنِ
الزُّبَيْرِ قَالَ: «بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ - أَوْ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ - فَذَهَبْتُ، ثُمَّ جِئْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ فِي لِحَافٍ، فَطَرَحَ عَلَيَّ طَرَفَ ثَوْبٍ أَوْ طَرَفَ الثَّوْبِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এক ঠাণ্ডা রাতে—অথবা এক ঠাণ্ডা ভোরে—পাঠালেন। আমি গেলাম, তারপর ফিরে এলাম। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের একজনকে নিয়ে একটি কম্বলের (বা চাদরের) ভেতরে ছিলেন, অতঃপর তিনি তাঁর কাপড়ের এক প্রান্ত অথবা কাপড়ের প্রান্ত আমার ওপর ফেলে দিলেন।
14840 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ الزُّبَيْرَ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ فِي الْجِهَادِ، فَقَالَ: اجْلِسْ؛ فَقَدْ جَاهَدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে জিহাদে অংশগ্রহণের অনুমতি চাইলেন। তখন তিনি (উমার) বললেন: তুমি বসে থাকো; কারণ তুমি তো আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে জিহাদ করেছ।
14841 - وَعَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ: «دَعَا لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِوَلَدِي وَلِوَلَدِ وَلَدِي، فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لِأُخْتٍ لِي كَانَتْ أَسَنَّ مِنِّي: يَا بُنَيَّةُ - يَعْنِي: إِنَّكِ مِمَّنْ أَصَابَتْهُ دَعْوَةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার জন্য, আমার সন্তানদের জন্য এবং আমার সন্তানদের সন্তানদের (বংশধরদের) জন্য দু'আ করেছিলেন। এরপর আমি আমার পিতাকে আমার চেয়ে বয়সে বড় আমার এক বোনকে বলতে শুনেছি: ‘হে আমার কন্যা, নিশ্চয়ই তুমি তাদের মধ্যে যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দু'আ লাভ করেছে।’
14842 - وَعَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ: هَؤُلَاءِ الْأَخْيَارُ قُتِلُوا قَتْلًا، ثُمَّ بَكَى فَقَالَ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا فَقَالَ قَاتِلُ الزُّبَيْرِ: أَقْبَلَ عَلَى الزُّبَيْرِ، فَأَقْبَلَ الزُّبَيْرُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أُذَكِّرُكَ اللَّهَ، فَكَفَّ عَنْهُ الزُّبَيْرُ حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا، فَقَالَ الزُّبَيْرُ: قَاتَلَهُ اللَّهُ يُذَكِّرُ بِاللَّهِ ثُمَّ يَنْسَاهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
ইবনু 'আউন থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: এই সকল নেককারগণ নিহত হলেন। অতঃপর তিনি (বর্ণনাকারী) কাঁদলেন। তিনি (ইবনু 'আউন) বলেন, জুবাইরের হত্যাকারী [তাকে বিরত রাখার জন্য] এমনটি বেশ কয়েকবার করলেন। অতঃপর জুবাইরের হত্যাকারী জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে অগ্রসর হল, আর জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও তার দিকে অগ্রসর হলেন। সে বলল: আমি তোমাকে আল্লাহর কসম দিয়ে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি (আল্লাহর ভয় দেখাচ্ছি)। ফলে জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার থেকে বিরত থাকলেন। এমনটি বেশ কয়েকবার ঘটল। অতঃপর জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত করুন! সে আল্লাহর নাম নিয়ে স্মরণ করায়, কিন্তু এরপর ভুলে যায়।
14843 - عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: قُتِلَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ يَوْمَ الْجَمَلِ فِي جُمَادَى - لَا أَدْرِي الْأُولَى أَوِ الْآخِرَةُ - سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ.
وَأَخْبَرَنِي اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عُرْوَةُ: أَنَّ الزُّبَيْرَ أَسْلَمَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ، وَكَانَ يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، فَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً فَهُوَ يَوْمَ قُتِلَ ابْنُ سَبْعٍ وَخَمْسِينَ، وَإِنْ كَانَ أَقَامَ عَشْرَ سِنِينَ، فَالزُّبَيْرُ ابْنُ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ سَنَةً.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জামাল দিবসে (জমাদিউল) আউয়াল নাকি আখিরাহ - তা আমি জানি না - জমাদা মাসে ছত্রিশ (৩৬) হিজরি সনে যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হন। আর লাইস আমাকে আবূল আসওয়াদ থেকে জানিয়েছেন, যাকে উরওয়াহ জানিয়েছেন যে, যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ইসলাম গ্রহণ করেন তখন তাঁর বয়স ছিল আট বছর। আর তাঁর কুনিয়াত (উপনাম) ছিল আবূ আবদুল্লাহ। সুতরাং যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় তেরো বছর অবস্থান করে থাকেন, তবে তাঁর শহীদ হওয়ার দিনে তাঁর বয়স ছিল সাতান্ন বছর। আর যদি তিনি দশ বছর অবস্থান করে থাকেন, তবে যুবাইরের বয়স ছিল চুয়ান্ন বছর। তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
14844 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: قُتِلَ الزُّبَيْرُ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ، وَقُتِلَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ.
মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন নুমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শহীদ করা হয় যখন তাঁর বয়স ছিল চৌষট্টি বছর। এবং তাঁকে ছত্রিশ (৩৬) হিজরীতে শহীদ করা হয়।
14845 - وَعَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: أَسْلَمَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ ابْنُ سِتَّ عَشْرَةَ، وَقُتِلَ وَهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وَسِتِّينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَهُوَ مُرْسَلٌ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করেন যখন তাঁর বয়স ছিল ষোলো বছর, এবং তাঁকে শহীদ করা হয় যখন তাঁর বয়স ছিল ষাটোর্ধ্ব।
14846 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: فَقَالَ حَسَّانٌ:
أَقَامَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ وَهَدْيِهِ ... حَوَارِيُّهُ وَالْقَوْلُ بِالْفِعْلِ يُعْدَلُ
هُوَ الْفَارِسُ الْمَشْهُورُ وَالْبَطَلُ الَّذِي ... يَصُولُ إِذَا مَا كَانَ يَوْمٌ مُحَجَّلُ
إِذَا كَشَفَتْ عَنْ سَاقِهَا الْحَرْبُ حَشَّهَا ... بِأَبْيَضَ سَبَّاقٍ إِلَى الْمَوْتِ يَرْمُلُ
وَإِنِ امْرُؤٌ كَانَتْ صَفِيَّةُ أُمُّهُ ... وَمِنْ أَسَدٍ فِي بَيْتِهَا لَمُؤَمَّلُ
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ قَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْأَدَبِ، وَيَأْتِي فِي الشِّعْرِ، وَأَبْوَابِهِ فِي أَوَاخِرِ الْكِتَابِ.
আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অতঃপর হাসসান (ইবনু সাবিত) আবৃত্তি করেন:
"(তিনি হলেন) নবীর অঙ্গীকার ও হেদায়াতের উপর প্রতিষ্ঠিত তাঁর হাওয়ারী (শিষ্য), আর তাঁর কথা কর্মের দ্বারাই পরিমাপ করা হয়।
তিনি সেই প্রসিদ্ধ অশ্বারোহী এবং বীর, যিনি কঠিন দিনের শুরুতে আক্রমণ করেন।
যখন যুদ্ধ তার গোছা উন্মোচিত করে (ভয়ঙ্কর রূপ নেয়), তিনি সেখানে আঘাত হানেন সেই শুভ্র (পোশাকধারী) ব্যক্তিটির মাধ্যমে যিনি দ্রুতগতিতে মৃত্যুর দিকে ছুটে যান।
আর যদি কোনো ব্যক্তি হয়, যার মাতা সাফিয়্যাহ এবং তার ঘরের মধ্যে সে আসাদ (সিংহ)-এর বংশের, তবে সে অবশ্যই (সাফল্যের জন্য) আকাঙ্ক্ষিত।"
— এ হাদীসটি আত-তাবরানী (রাহিমাহুল্লাহ) একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, যা কিতাবুল আদাবে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে এবং কিতাবের শেষের দিকে শায়ির (কবিতা) এবং এর সংশ্লিষ্ট অধ্যায়গুলোতে আসবে।
14847 - عَنْ سَعْدٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ - «أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَنَا؟ قَالَ: " سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ [بُو زُهْرَةَ]، مَنْ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ مُسْنَدًا وَمُرْسَلًا، وَرِجَالُ الْمُسْنَدِ وُثِّقُوا.
সাদ ইবন আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কে?" তিনি বললেন: "তুমি হলে সা'দ ইবনু মালিক ইবনু উহায়ব ইবনু আব্দ মানাফ [আবু জুহরাহ]। যে ব্যক্তি এর বাইরে অন্য কিছু বলবে, তার উপর আল্লাহর লা'নত (অভিসম্পাত)।"
14848 - وَعَنْ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيِّ قَالَ: أُمُّ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: حَمْنَةُ بِنْتُ سُفْيَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ. وَأُمُّهَا: بِنْتُ أَبِي سَرْحِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ جُذَيْمَةَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِسْلِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.
মুসআব ইবনু আব্দুল্লাহ আয-যুবায়রী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সা‘দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাতা হলেন হামনাহ বিনতু সুফইয়ান ইবনু উমাইয়া ইবনু আব্দ শামস ইবনু আব্দ মানাফ। আর তাঁর (হামনাহর) মাতা হলেন আবু সারহ ইবনু হাবীব ইবনু জুযাইমাহ ইবনু নাসর ইবনু মালিক ইবনু হিসল ইবনু লুআই ইবনু গালিব-এর কন্যা। (এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন।)
14849 - وَعَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ قَالَتْ: كَانَ أَبِي رَجُلًا قَصِيرًا، دَحْدَاحًا، غَلِيظًا ذَا هَامَةٍ، شَثْنَ الْأَصَابِعِ، وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْوَاقِدِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আয়েশা বিনতে সা'দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা ছিলেন বেঁটে, স্থূলকায়, ভারী (বা বলিষ্ঠ), মাথা বড় এবং আঙুলগুলো ছিল মোটা ও কর্কশ। তিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন।
14850 - وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ جَعْدَ الشَّعْرِ، أَشْعَرَ الْجَسَدِ، طَوِيلًا أَفْطَسَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
ইসমাঈল ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সা'দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন কোঁকড়া চুলবিশিষ্ট, শরীরভর্তি লোমবিশিষ্ট, লম্বা এবং চাপা নাকবিশিষ্ট।
14851 - عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي الشَّعْبِيَّ - قَالَ: «قِيلَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: مَتَى أَصَبْتَ الدَّعْوَةَ؟ قَالَ: يَوْمَ بَدْرٍ، كُنْتُ أَرْمِي بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَضَعُ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ، ثُمَّ أَقُولُ: اللَّهُمَّ زَلْزِلْ أَقْدَامَهُمْ، وَأَرْعِبْ قُلُوبَهُمْ، وَافْعَلْ بِهِمْ وَافْعَلْ. فَيَقُولُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لِسَعْدٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي وَقْعَةِ أُحُدٍ: أَنَّ السِّهَامَ الَّتِي رَمَى بِهَا يَوْمَئِذٍ أَلْفُ سَهْمٍ.
সা'দ ইবনু আবি ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: কখন আপনি (আল্লাহর পক্ষ থেকে) দু'আ কবুলের স্বীকৃতি লাভ করলেন? তিনি বললেন: বদরের দিন। আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে তীর নিক্ষেপ করছিলাম। আমি ধনুকের মাঝখানে তীর রেখে (দু'আ) বলতাম: "হে আল্লাহ! তাদের পা টলিয়ে দাও, তাদের হৃদয়ে ভয় সৃষ্টি করে দাও, এবং তাদের সাথে এমন করো, তেমন করো (অর্থাৎ, তাদের ধ্বংস করো)।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "হে আল্লাহ! সা'দের দু'আ কবুল করো।"
14852 - وَعَنْهُ قَالَ: «سَمِعَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَدْعُو، فَقَالَ: " اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لَهُ إِذَا دَعَاكَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
وَيَأْتِي حَدِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْبَابِ الَّذِي يَلِيهِ.
আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দোয়া করতে শুনলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! যখন সে তোমার কাছে দোয়া করে, তখন তার দোয়া কবুল করো।"
14853 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: خَرَجَتْ جَارِيَةٌ لِسَعْدٍ - يُقَالُ لَهَا: زِيرَا - وَعَلَيْهَا قَمِيصٌ حَرِيرٌ، فَكَشَفَتْهَا الرِّيحُ، فَشَدَّ عَلَيْهَا عُمَرُ بِالدِّرَّةِ، وَجَاءَ سَعْدٌ
لِيَمْنَعَهُ فَتَنَاوَلَهُ بِالدِّرَّةِ، فَذَهَبَ سَعْدٌ يَدْعُو عَلَى عُمَرَ، فَنَاوَلَهُ عُمَرُ الدِّرَّةَ، وَقَالَ: اقْتَصَّ. فَعَفَا عَنْ عُمَرَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি দাসী—যার নাম যীরা—একটি রেশমের জামা পরে বাইরে এসেছিল। বাতাস তার (দেহ) উন্মুক্ত করে দেয়। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর চাবুক (দির্রাহ) দ্বারা তাকে জোরে আঘাত করলেন। সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে উমরকে বাধা দিতে চাইলেন, ফলে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকেও চাবুক দিয়ে আঘাত করলেন। এরপর সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরুদ্ধে বদদোয়া করতে উদ্যত হলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে চাবুকটি দিয়ে বললেন, ‘আপনি প্রতিশোধ নিন (কিসাস গ্রহণ করুন)।’ অতঃপর সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমরকে ক্ষমা করে দিলেন।
14854 - وَعَنْ قَيْسٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ - قَالَ: كَانَ لِابْنِ مَسْعُودٍ عَلَى سَعْدٍ مَالٌ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ: أَدِّ الْمَالَ الَّذِي قِبَلَكَ، فَقَالَ لَهُ: وَاللَّهِ [إِنِّي] لَأُرَاكَ لَاقٍ مِنِّي شَرًّا، هَلْ أَنْتَ إِلَّا ابْنُ مَسْعُودٍ وَعَبْدٌ مِنْ [بَنِي] هُذَيْلٍ؟ فَقَالَ: أَجَلْ وَاللَّهِ إِنِّي لَابْنُ مَسْعُودٍ وَإِنَّكَ لَابْنُ حَمْنَةَ، فَقَالَ لَهُمَا هَاشِمُ بْنُ عُتْبَةَ: إِنَّكُمَا صَاحِبَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْكُمَا، فَطَرَحَ سَعْدٌ عُودًا كَانَ فِي يَدِهِ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ فَقَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ: قُلْ قَوْلًا وَلَا تَلْعَنْ، فَسَكَتَ. ثُمَّ قَالَ سَعْدٌ: [أَمَا وَاللَّهِ] لَوْلَا اتِّقَاءُ اللَّهِ؛ لَدَعَوْتُ عَلَيْكَ دَعْوَةً مَا تُخْطِئُكَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَسَدِ بْنِ مُوسَى، وَهُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ.
কাইস থেকে বর্ণিত, ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কিছু পাওনা ছিল। ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তোমার কাছে যে সম্পদ রয়েছে, তা পরিশোধ করে দাও। সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: আল্লাহর কসম, আমি দেখছি তুমি আমার কাছ থেকে অবশ্যই মন্দ কিছু পেতে যাচ্ছো। তুমি তো ইবনু মাসঊদ ছাড়া আর কেউ নও—বনু হুযাইল গোত্রের একজন দাস মাত্র! তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই ইবনু মাসঊদ, আর তুমি হামনাহ্-এর পুত্র। তখন হাশিম ইবনু উতবাহ তাদের দু’জনকে বললেন: তোমরা উভয়েই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী। লোকেরা তোমাদের দিকে তাকিয়ে আছে। তখন সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার হাতে থাকা একটি লাঠি ফেলে দিলেন, এরপর হাত উঠিয়ে বললেন: "হে আল্লাহ! হে আসমানসমূহের প্রতিপালক..." তখন ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তুমি একটি কথা বলো (দু'আ করো), তবে অভিশাপ দিও না। ফলে তিনি নীরব হয়ে গেলেন। অতঃপর সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! যদি আল্লাহর ভয় না থাকত, তবে আমি তোমার বিরুদ্ধে এমন এক বদদু'আ করতাম, যা তোমাকে অতিক্রম করত না।
14855 - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: بَيْنَمَا سَعْدٌ يَمْشِي إِذْ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَشْتُمُ عَلِيًّا، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرَ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: إِنَّكَ تَشْتُمُ أَقْوَامًا قَدْ سَبَقَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا سَبَقَ، وَاللَّهِ لَتَكُفَّنَّ عَنْ شَتْمِهِمْ أَوْ لَأَدْعُوَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَيْكَ. قَالَ: يُخَوِّفُنِي كَأَنَّهُ نَبِيٌّ!! فَقَالَ سَعْدٌ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ يَشْتُمُ أَقْوَامًا قَدْ سَبَقَ لَهُمْ مِنْكَ مَا سَبَقَ فَاجْعَلْهُ الْيَوْمَ نَكَالًا. فَجَاءَتْ بُخْتِيَّةٌ، فَأَفْرَجَ النَّاسُ لَهَا فَتَخَبَّطَتْهُ، فَرَأَيْتُ النَّاسَ يَتَّبِعُونَ سَعْدًا يَقُولُونَ: اسْتَجَابَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আমির ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেঁটে যাচ্ছিলেন, এমন সময় তিনি এক ব্যক্তির কাছ দিয়ে অতিক্রম করলেন, যে আলী, তালহা ও যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালি দিচ্ছিল। সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তুমি এমন এক সম্প্রদায়কে গালি দিচ্ছ, যাদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে যা নির্দিষ্ট হওয়ার তা পূর্বেই হয়ে গেছে। আল্লাহর কসম! হয় তুমি তাদের গালি দেওয়া থেকে বিরত হবে, নতুবা আমি আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে তোমার বিরুদ্ধে দু’আ করব। লোকটি বলল: সে আমাকে ভয় দেখাচ্ছে, যেন সে একজন নবী! তখন সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহ! যদি সে এমন সম্প্রদায়কে গালি দিয়ে থাকে যাদের জন্য তোমার পক্ষ থেকে যা নির্দিষ্ট হওয়ার তা পূর্বেই হয়ে গেছে, তবে তুমি আজকের দিনেই তাকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দাও। এরপর একটি বুখতিয়া (উঁচু জাতের উটনী) আসলো। লোকেরা তার জন্য পথ ছেড়ে দিল। কিন্তু সেটি তাকে পদদলিত করে দিল। (বর্ণনাকারী) আমি দেখলাম, লোকেরা সাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অনুসরণ করছিল এবং বলছিল: হে আবু ইসহাক! আল্লাহ আপনার দু’আ কবুল করেছেন।
14856 - وَعَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ: قَالَ ابْنُ عَمٍّ لَنَا يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ:
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ نَصْرَهُ ... وَسَعْدٌ بِبَابِ الْقَادِسِيَّةِ مُعْصَمُ
فَأُبْنَا وَقَدْ آمَتْ نِسَاءٌ كَثِيرَةٌ ... وَنِسْوَةُ سَعْدٍ لَيْسَ فِيهِنَّ أَيِّمُ.
فَبَلَغَ سَعْدًا قَوْلُهُ فَقَالَ: اللَّهُمَّ [اقْطَعْ] عَنِّي لِسَانَهُ وَيَدَهُ، فَجَاءَتْ نُشَّابَةٌ فَأَصَابَتْ فَاهُ فَخَرِسَ، ثُمَّ قُطِعَتْ يَدُهُ فِي الْقِتَالِ، فَقَالَ سَعْدٌ: احْمِلُونِي عَلَى بَابٍ، فَخُرِجَ بِهِ مَحْمُولًا، ثُمَّ كُشِفَ عَنْ ظَهْرِهِ، وَفِيهِ قُرُوحٌ، فَأَخْبَرَ النَّاسَ بِعُذْرِهِ فَعَذَرُوهُ، وَكَانَ سَعْدٌ لَا يَحِينُ.
ক্বাবীসা ইবনু জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ক্বাদিসিয়্যার যুদ্ধের দিন আমাদের একজন চাচাতো ভাই বললো:
তুমি কি দেখোনি আল্লাহ তাঁর সাহায্য নাযিল করেছেন...
অথচ সা‘দ ক্বাদিসিয়্যার দরজায় নিরাপদ আশ্রয়ে ছিলেন?
সুতরাং আমরা ফিরে এলাম, বহু নারী বিধবা হয়েছে...
কিন্তু সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রীদের মধ্যে কেউ বিধবা নয়।
তার এই কথা সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলে, তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আমার থেকে তার জিহ্বা ও হাত বিচ্ছিন্ন করে দাও। এরপর একটি তীর এসে তার মুখে আঘাত করলো, ফলে সে বাকরুদ্ধ হয়ে গেল। অতঃপর লড়াইয়ের সময় তার হাত কেটে ফেলা হলো। তখন সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘আমাকে একটি দরজার (তক্তার) ওপর বহন করো।’ অতঃপর তাকে বহন করে বের করে আনা হলো। এরপর তার পিঠ উন্মুক্ত করা হলো, আর তাতে ফোঁড়া বা ক্ষতচিহ্ন ছিল। অতঃপর তিনি জনগণকে তার ওজর সম্পর্কে জানালেন, তখন তারা তাকে ক্ষমা করে দিল। আর সা‘দ দায়িত্ব থেকে বিরত হননি।