মাজমাউয-যাওয়াইদ
14797 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: قُتِلَ عَلِيٌّ سَنَةَ أَرْبَعِينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ.
আবদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইল থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে চল্লিশ হিজরী সনে শহীদ করা হয়।
14798 - عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: خَطَبَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَذَكَرَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - خَاتَمَ الْأَوْصِيَاءِ، وَوَصِيَّ الْأَنْبِيَاءِ، وَأَمِينَ الصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ، ثُمَّ قَالَ:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَقَدْ فَارَقَكُمْ رَجُلٌ مَا سَبَقَهُ الْأَوَّلُونَ، وَلَا يُدْرِكُهُ الْآخِرُونَ، لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْطِيهِ الرَّايَةَ، فَيُقَاتِلُ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَمِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ، فَمَا يَرْجِعُ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَلَقَدْ قَبَضَهُ اللَّهُ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي قُبِضَ فِيهَا وَصِيُّ مُوسَى، وَعُرِجَ بِرُوحِهِ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي عُرِجَ فِيهَا بِرُوحِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، وَفِي اللَّيْلَةِ الَّتِي أَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِيهَا الْفُرْقَانَ، وَاللَّهِ مَا تَرَكَ ذَهَبًا وَلَا فِضَّةً، وَمَا فِي بَيْتِ مَالِهِ إِلَّا سَبْعُمِائَةٍ وَخَمْسُونَ دِرْهَمًا فَضَلَتْ مِنْ عَطَائِهِ، أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ بِهَا خَادِمًا لِأُمِّ كُلْثُومٍ.
ثُمَّ قَالَ: مَنْ عَرَفَنِي فَقَدْ عَرَفَنِي، وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي فَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ قَوْلُ يُوسُفَ: {وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ} [يوسف: 38]
ثُمَّ أَخَذَ فِي كِتَابِ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: أَنَا ابْنُ الْبَشِيرِ، أَنَا ابْنُ النَّذِيرِ، وَأَنَا ابْنُ النَّبِيِّ، أَنَا ابْنُ الدَّاعِي إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ، وَأَنَا ابْنُ السَّرَاجِ الْمُنِيرِ، وَأَنَا ابْنُ الَّذِي أُرْسِلَ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، وَأَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيرًا، وَأَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِينَ افْتَرَضَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مَوَدَّتَهُمْ وَوِلَايَتَهُمْ؛ فَقَالَ فِيمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: 23])
আবুত তুফায়ল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাসান ইবনু আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মাঝে ভাষণ দিলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন ও তাঁর গুণগান করলেন। এরপর তিনি আমীরুল মু'মিনীন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আলোচনা করলেন, যিনি ছিলেন ওয়াসীদের (উপদেশপ্রাপ্তদের) শেষজন, নবীদের ওয়াসী (উপদেষ্টা/স্থলাভিষিক্ত), এবং সিদ্দীকীন ও শহীদদের আমীন (বিশ্বস্ত)। অতঃপর তিনি বললেন:
"হে লোক সকল! তোমাদের মধ্য থেকে এমন একজন মানুষ বিদায় নিয়েছেন, যার পূর্বের লোকেরা তাঁকে অতিক্রম করতে পারেনি এবং পরবর্তী লোকেরাও তাঁকে লাভ করতে পারবে না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে পতাকা দিতেন, আর তিনি যুদ্ধ করতেন। জিবরাঈল তাঁর ডান পাশে এবং মীকাঈল তাঁর বাম পাশে থেকে যুদ্ধ করতেন। আল্লাহ তাঁকে বিজয় না দেওয়া পর্যন্ত তিনি ফিরে আসতেন না।
আল্লাহ তাঁকে সেই রাতে তুলে নিয়েছেন, যে রাতে মূসা (আঃ)-এর ওয়াসীকে তুলে নেওয়া হয়েছিল। আর তাঁর রূহকে সেই রাতে উপরে উঠানো হয়েছিল, যে রাতে ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ)-এর রূহকে উপরে উঠানো হয়েছিল। এবং সেই রাতেও, যে রাতে আল্লাহ তা‘আলা আল-ফুরকান (কুরআন) নাযিল করেছিলেন। আল্লাহর শপথ! তিনি কোনো সোনা বা রূপা রেখে যাননি। তাঁর বায়তুল মালে (কোষাগারে) তাঁর প্রাপ্ত ভাতার অতিরিক্ত হিসেবে শুধু সাতশো পঞ্চাশ দিরহাম ছিল, যা দিয়ে তিনি উম্মে কুলসুমের জন্য একজন খাদেম (সেবক) ক্রয় করতে চেয়েছিলেন।"
অতঃপর তিনি বললেন: "যারা আমাকে চেন, তারা তো চেনই। আর যারা আমাকে চেনো না, তাহলে (জেনে রাখো) আমি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পুত্র (বংশধর) হাসান।" এরপর তিনি ইউসুফ (আঃ)-এর এই বাণী সম্বলিত আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "আর আমি অনুসরণ করেছি আমার পূর্বপুরুষ ইবরাহীম, ইসহাক ও ইয়াকুবের ধর্মাদর্শ।" (সূরা ইউসুফ: ৩৮)
এরপর তিনি আল্লাহর কিতাব (কুরআন) নিয়ে আলোচনা শুরু করলেন এবং বললেন: "আমি সুসংবাদদাতার পুত্র। আমি সতর্ককারীর পুত্র। আমি নবীর পুত্র। আমি তাঁর পুত্র, যিনি আল্লাহর অনুমতিতে তাঁর দিকে আহ্বান করেন। আমি উজ্জ্বল প্রদীপের পুত্র। আমি তাঁর পুত্র, যাঁকে জগতসমূহের জন্য রহমতস্বরূপ প্রেরণ করা হয়েছিল। আমি সেই আহলুল বাইতের (নবী পরিবারের) অন্তর্ভুক্ত, যাদের থেকে আল্লাহ অপবিত্রতা দূর করেছেন এবং তাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করেছেন। আমি সেই আহলুল বাইতের অন্তর্ভুক্ত, যাদের প্রতি ভালোবাসা ও অভিভাবকত্বকে আল্লাহ তা‘আলা ফরয করেছেন। কেননা আল্লাহ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি যা অবতীর্ণ করেছেন, তাতে তিনি বলেছেন: 'বলুন, আমি এর বিনিময়ে তোমাদের কাছে আত্মীয়তার সদ্ভাব (ভালোবাসা) ছাড়া অন্য কোনো প্রতিদান চাই না'।" (সূরা আশ-শূরা: ২৩)
14799 - وَفِي رِوَايَةٍ: وَفِيهَا قُتِلَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ فَتَى مُوسَى.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ بِاخْتِصَارٍ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ.
وَأَبُو يَعْلَى بِاخْتِصَارٍ، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَيُعْطِيهِ الرَّايَةَ، فَإِذَا حُمَّ الْوَغَى فَقَاتَلَ جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِهِ، وَقَالَ: وَكَانَتْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بِاخْتِصَارٍ كَثِيرٍ، وَإِسْنَادُ أَحْمَدَ، وَبَعْضُ طُرُقِ الْبَزَّارِ، وَالطَّبَرَانِيِّ فِي الْكَبِيرِ، حِسَانٌ.
অন্য এক বর্ণনায়: তাতে (ঐ রাতে) মূসা (আঃ)-এর খাদেম ইউশা ইবনে নূন নিহত হয়েছিলেন।
তাবরানী ‘আল-আওসাত’ ও ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: রমজানের সাতাশতম রাতে। আর আবূ ইয়া'লাও সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। বায্যারও অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: এবং তাঁকে ঝাণ্ডা দেবেন, যখন যুদ্ধ ভয়াবহ আকার ধারণ করবে, তখন জিবরীল তাঁর ডান দিক থেকে যুদ্ধ করবেন। আর তিনি বলেছেন: তা ছিল রমজানের একুশতম রাত। আর আহমাদ এটিকে অনেক সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর সনদ, বায্যার-এর কিছু সনদের অংশ এবং তাবরানীর ‘আল-কাবীর’-এর সনদগুলো হাসান (উত্তম)।
14800 - عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ مَعْمَرِ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرِ بْنِ مَالِكٍ.
وَأُمُّهُ: الصَّعْبَةُ بِنْتُ الْحَضْرَمِيِّ، وَإِنَّمَا قِيلَ لَهُ: الْحَضْرَمِيُّ؛ لِأَنَّهُ كَانَ بِبِلَادِ حَضْرَمَوْتَ، قَتَلَ بِهَا: عَمْرَو بْنَ نَاهِضٍ الْحِمْيَرِيَّ، ثُمَّ هَرَبَ إِلَى مَكَّةَ فَحَالَفَ حَرْبَ بْنَ أُمَيَّةَ.
وَاسْمُ الْحَضْرَمِيِّ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ أَكْبَرَ بْنِ بُكَيْرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَرِيفِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ إِيَادِ بْنِ الصَّدِفِ بْنِ حَضْرَمَوْتَ بْنِ قَحْطَانَ مِنْ كِنْدَةَ.
وَالصَّعْبَةُ: أُخْتُ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ، وَأُمُّهَا عَاتِكَةُ بِنْتُ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
আবূ উবাইদা মা'মার ইবনুল মুসান্না থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তালহা ইবনু উবাইদিল্লাহ ইবনু উসমান ইবনু আমির ইবনু কা'ব ইবনু সা'দ ইবনু তাইম ইবনু মুররাহ ইবনু কা'ব ইবনু লুয়াই ইবনু গালিব ইবনু ফিহর ইবনু মালিক। আর তার মাতা হলেন আস-সা'বাহ বিনতে আল-হাদরামি। তাকে 'আল-হাদরামি' বলার কারণ হলো, তিনি হাদরামাউত অঞ্চলে ছিলেন, সেখানে তিনি আমর ইবনু নাহীদ আল-হিমইয়ারীকে হত্যা করেন। এরপর তিনি মক্কায় পালিয়ে আসেন এবং হারব ইবনু উমাইয়্যার সাথে মৈত্রী স্থাপন করেন। আর আল-হাদরামির (অর্থাৎ আস-সা'বাহর পিতা) নাম হলো: আব্দুল্লাহ ইবনু আমির ইবনু রাবী'আহ ইবনু আকবার ইবনু বুকাইর ইবনু আওফ ইবনু মালিক ইবনু আরিফ ইবনু আল-খাজরাজ ইবনু ইয়াদ ইবনু আস-সাদাফ ইবনু হাদরামাউত ইবনু কাহতান, যিনি কিন্দাহ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আর আস-সা'বাহ হলেন আল-আ'লা ইবনুল হাদরামির বোন, এবং তার (আস-সা'বাহর) মাতা হলেন আতিকা বিনতে ওয়াহব ইবনু আবদ ইবনু কুসাই ইবনু কিলাব ইবনু মুররাহ ইবনু কা'ব। ইমাম তাবরানী এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ হাসান (উত্তম)।
14801 - عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ: كَانَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبْيَضَ يَضْرِبُ إِلَى الْحُمْرَةِ مَرْبُوعًا، هُوَ إِلَى الْقِصَرِ أَقْرَبُ، رَحْبَ الصَّدْرِ، عَرِيضَ الْمَنْكِبَيْنِ، إِذَا الْتَقَتِ الْتَفَّتْ جَمِيعًا، ضَخْمَ الْقَدَمَيْنِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
মুসা ইবনে তালহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শ্বেতাঙ্গ ছিলেন, যার মধ্যে লালচে ভাব বিদ্যমান ছিল। তিনি ছিলেন মধ্যম আকৃতির, তবে কিছুটা বেঁটের দিকেই বেশি ঝুঁকে ছিলেন। তিনি ছিলেন প্রশস্ত বক্ষবিশিষ্ট এবং চওড়া কাঁধের অধিকারী। যখন তিনি ফিরতেন, তখন সম্পূর্ণ শরীর নিয়ে ফিরতেন। আর তাঁর পায়ের পাতা ছিল মোটা।
14802 - وَعَنِ الْوَاقِدِيِّ قَالَ: كَانَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ آدَمَ كَثِيرَ الشِّعْرِ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ، حَسَنَ الْوَجْهِ، دَقِيقَ الْعِرْنَيْنِ، إِذَا مَشَى أَسْرَعَ، وَكَانَ لَا يُغَيِّرُ شَيْبَةَ، قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ فِي جُمَادَى سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ إِلَى الْوَاقِدِيِّ ثِقَاتٌ.
ওয়াকিদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন শ্যামলা বর্ণের, তাঁর চুল ছিল প্রচুর, যা অতিরিক্ত কোঁকড়া ছিল না আবার অতিরিক্ত সোজা (পাতলা)ও ছিল না। তাঁর চেহারা ছিল সুন্দর, এবং তাঁর নাকের ডগা ছিল সূক্ষ্ম। যখন তিনি হাঁটতেন, দ্রুত হাঁটতেন। আর তিনি তাঁর শুভ্র চুল (পাকা চুল) পরিবর্তন করতেন না। তিনি জামা’দা মাসে ছত্রিশ (৩৬) হিজরিতে জঙ্গে জামালের (উট যুদ্ধ) দিন শহীদ হন। তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন এবং ওয়াকিদী পর্যন্ত এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
14803 - عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَجُلًا قَطُّ أَعْطَى الْجَزِيلَ مِنَ الْمَالِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ مِنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ.
قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ أَهْلُهُ يَقُولُونَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمَّاهُ الْفَيَّاضُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
ক্বাবীসাহ ইবনু জাবির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তালহা ইবনু উবাইদিল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে এমন কোনো ব্যক্তিকে কখনো দেখিনি, যিনি কারও জিজ্ঞাসা ছাড়াই বিপুল সম্পদ দান করেছেন।
সুফিয়ান বলেন: তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারবর্গ বলতেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে ‘আল-ফাইয়্যাদ’ (মহাদানশীল) নামে আখ্যায়িত করেছিলেন।
14804 - وَعَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: «سَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ أُحُدٍ: " طَلْحَةَ الْخَيْرِ ". وَفِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ذِي الْعَشِيرَةِ: " طَلْحَةَ الْفَيَّاضَ ". وَيَوْمَ حُنَيْنَ: " طَلْحَةَ الْجُودِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَقَالَ: بِالسِّينِ وَالشِّينِ جَمِيعًا، فَالسِّينُ مِنَ الْعُسْرَةِ
وَبِالشِّينِ مَوْضِعٌ. وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ الطَّلْحِيُّ وُثِّقَ وَضُعِّفَ.
তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদ যুদ্ধের দিন আমাকে ‘তালহাতুল খাইর’ (কল্যাণের তালহা) নামে নাম দেন। আর তাবুক যুদ্ধ (অথবা যুল-উশায়রাহ) চলাকালীন আমাকে ‘তালহাতুল ফায়্যাদ’ (দানশীল তালহা) নামে নাম দেন। এবং হুনায়নের দিন আমাকে ‘তালহাতুল জূদ’ (উদারতার তালহা) নামে নাম দেন।
14805 - وَعَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ: أَنَّ طَلْحَةً نَحَرَ جَزُورًا، وَحَفَرَ بِئْرًا، يَوْمَ ذِي قَرَدٍ، فَأَطْعَمَهُمْ وَسَقَاهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا طَلْحَةُ الْفَيَّاضُ ". فَسُمِّيَ: طَلْحَةَ الْفَيَّاضَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، وَقَدْ وُثِّقَ عَلَى ضَعْفِهِ.
তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যি-কারাদ-এর দিন একটি উট যবেহ করেছিলেন এবং একটি কূপ খনন করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে খাওয়ালেন এবং পান করালেন। তখন নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে তালহা! তুমি আল-ফাইয়্যাদ (অত্যন্ত দানশীল)।" তাই তাঁর নাম হয়ে গেল তালহা আল-ফাইয়্যাদ।
14806 - وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ: «ابْتَاعَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بِئْرًا بِنَاحِيَةِ الْجَبَلِ، فَنَحَرَ جَزُورًا، فَأَطْعَمَ النَّاسَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَنْتَ يَا طَلْحَةُ الْفَيَّاضُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَهُوَ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.
সালামা ইবনুল আকওয়া' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাহাড়ের পাশে একটি কূপ ক্রয় করলেন, অতঃপর একটি উট যবেহ করে লোকদেরকে খাওয়ালেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে তালহা, তুমিই হলে আল-ফায়্যাদ (অত্যন্ত দানশীল)।”
14807 - وَعَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: كَانَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ يُكَنَّى: أَبَا مُحَمَّدٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর থেকে বর্ণিত, তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ মুহাম্মাদ কুনিয়াত (উপনাম) দেওয়া হয়েছিল।
14808 - وَعَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ جَدَّتِهِ سُعْدَى قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ يَوْمًا طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ مِنْهُ ثِقَلًا، فَقُلْتُ لَهُ: مَا لَكَ؟ لَعَلَّهُ رَابَكَ مِنَّا شَيْءٌ فَغَيَّبَكَ؟ قَالَ: لَا، وَلَنِعْمَ حَلِيلَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ أَنْتِ، وَلَكِنِ اجْتَمَعَ عِنْدِي مَالٌ وَلَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِهِ. قَالَتْ: وَمَا يَغُمُّكَ مِنْهُ، ادْعُ قَوْمَكَ فَاقْسِمْهُ بَيْنَهُمْ. فَقَالَ: يَا غُلَامُ، عَلَيَّ قَوْمِي، فَسَأَلْتُ الْخَازِنَ: كَمْ قَسَّمَ؟ قَالَ: أَرْبَعُمِائَةِ أَلْفٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
সু'দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন তালহা আমার কাছে এলেন, তখন আমি তার মধ্যে ভারাক্রান্ততা দেখতে পেলাম। আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনার কী হয়েছে? সম্ভবত আমাদের পক্ষ থেকে কিছু আপনাকে কষ্ট দিয়েছে, যার কারণে আপনি দূরে সরে আছেন? তিনি বললেন: না, বরং মুসলিম পুরুষের জন্য আপনি কতই না উত্তম স্ত্রী। কিন্তু আমার কাছে প্রচুর সম্পদ জমা হয়েছে, আর আমি জানি না যে এর দ্বারা কী করব। তিনি বললেন: আর এ নিয়ে আপনার এত চিন্তা কিসের? আপনার গোত্রের লোকদের ডাকুন এবং তাদের মধ্যে তা বণ্টন করে দিন। তখন তিনি বললেন: হে খাদেম! আমার গোত্রের লোকদের নিয়ে আসো। অতঃপর আমি কোষাধ্যক্ষকে জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কত বণ্টন করেছেন? সে বলল: চার লক্ষ।
14809 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: كَانَتْ غَلَّةُ طَلْحَةَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفًا وَافِيًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ مُرْسَلٌ.
আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দৈনিক আয় ছিল পূর্ণ এক হাজার।
14810 - عَنْ عُرْوَةَ «قَالَ: طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ، وَكَانَ بِالشَّامِ، فَقَدِمَ وَكَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَهْمِهِ فَضَرَبَ لَهُ سَهْمَهُ قَالَ: وَأَجْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " وَأَجْرُكَ ". يَعْنِي يَوْمَ بَدْرٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَهُوَ مُرْسَلٌ حَسَنُ الْإِسْنَادِ.
উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তালহা ইবনু উবাইদিল্লাহ ইবনু উসমান ইবনু আমর ইবনু কা'ব ইবনু সা'দ ইবনু তাইম ইবনু মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তিনি তখন শামদেশে ছিলেন। অতঃপর তিনি ফিরে এসে রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর (গণীমতের) অংশ নিয়ে কথা বললেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্য তাঁর অংশ নির্ধারণ করে দিলেন। তিনি (তালহা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আর আমার সওয়াব? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আর তোমার সওয়াবও।" (এ দ্বারা তিনি) বদরের দিনকে উদ্দেশ্য করেছেন।
14811 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «تَذَاكَرْنَا يَوْمَ أُحُدٍ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمٌ يُصَلِّي، فَلَمَّا فَرَغَ وَانْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ الْتَفَتَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ يَوْمِ أُحُدٍ وَمَا مَعِي إِلَّا جِبْرِيلُ عَنْ يَمِينِي وَطَلْحَةُ عَنْ يَسَارِي».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْقَعْقَاعُ بْنُ زَكَرِيَّا الطَّلْحِيُّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উহুদ যুদ্ধের দিন (সম্পর্কে) আলোচনা করছিলাম, আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন এবং সালাত থেকে ফিরলেন, তখন আমাদের দিকে মনোযোগ দিলেন এবং বললেন: "আমি কি তোমাদের উহুদের দিনের (ঘটনা) সম্পর্কে বলব না? আমার সাথে জিবরীল ছাড়া আর কেউ ছিল না, তিনি ছিলেন আমার ডান পাশে এবং তালহা ছিলেন আমার বাম পাশে।"
14812 - وَعَنْ عَائِشَةَ - أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ - قَالَتْ: «وَاللَّهِ إِنِّي لَفِي بَيْتٍ ذَاتَ يَوْمٍ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ فِي الْفِنَاءِ، وَالسِّتْرُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، إِذْ أَقْبَلَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ يَمْشِي عَلَى [ظَهْرِ] الْأَرْضِ قَدْ قَضَى نَحْبَهُ فَلْيَنْظُرْ إِلَى طَلْحَةَ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ صَالِحُ بْنُ مُوسَى، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, একদিন আমি ঘরের ভেতরে ছিলাম, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ উঠোনে ছিলেন। আমার এবং তাঁদের মাঝে একটি পর্দা ছিল। ঠিক এমন সময় তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ আগমন করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যে ব্যক্তি এমন একজন ব্যক্তিকে দেখে আনন্দিত হতে চায়, যে পৃথিবীতে বিচরণ করছে এবং তার কর্তব্য পূরণ করেছে, সে যেন তালহার দিকে তাকায়।”
14813 - وَعَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: «كَانَ
النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَآنِي قَالَ: " مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَهِيدٍ يَمْشِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ الطَّلْحِيُّ وَقَدْ وُثِّقَ وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.
তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখনই আমাকে দেখতেন, তখনই বলতেন: "যে ব্যক্তি জমিনের উপর বিচরণকারী কোনো শহীদকে দেখতে চায়, সে যেন তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহর দিকে তাকায়।"
14814 - وَبِسَنَدِهِ قَالَ: «كَانَ يَوْمَ أُحُدٍ، جَعَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى ظَهْرِي حَتَّى اسْتَقَلَّ وَصَارَ عَلَى الصَّخْرَةِ، وَاسْتَتَرَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا، وَأَوَّمَأَ بِيَدِهِ إِلَى وَرَاءِ ظَهْرِي: " هَذَا جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَخْبَرَنِي أَنَّهُ لَا يَرَاكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي هَوْلٍ إِلَّا أَنْقَذَكَ مِنْهُ».
তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উহুদের দিন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আমার পিঠের উপর রাখলাম, যতক্ষণ না তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং পাথরের উপর আরোহণ করলেন, আর মুশরিকদের থেকে আত্মগোপন করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন এবং আমার পিঠের পেছন দিকে ইঙ্গিত করে বললেন: "ইনি হলেন জিবরীল (আঃ)। তিনি আমাকে জানিয়েছেন যে, কিয়ামতের দিন তিনি তোমাকে কোনো কঠিন বিপদের মধ্যে দেখলে অবশ্যই তোমাকে তা থেকে উদ্ধার করবেন।"
14815 - وَبِسَنَدِهِ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَصَابَنِي السَّهْمُ، قُلْتُ: حَسْ. فَقَالَ: " لَوْ قُلْتَ بِسْمِ اللَّهِ لَطَارَتْ بِكَ الْمَلَائِكَةُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ».
রাবী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উহুদের দিন ছিল, তখন আমাকে তীর আঘাত করল। আমি বললাম: ‘হাঁস’। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যদি তুমি ‘বিসমিল্লাহ’ বলতে, তবে ফেরেশতারা তোমাকে নিয়ে উড়ে যেতেন, আর লোকেরা তোমার দিকে তাকিয়ে থাকত।”
14816 - وَبِسَنَدِهِ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَآنِي قَالَ: " سَلَفِي فِي الدُّنْيَا، وَسَلَفِي فِي الْآخِرَةِ».
উবাই ইবনে কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন আমাকে দেখতেন, তখন বলতেন: "তুমি দুনিয়ায় আমার সালাফ (অগ্রগামী) এবং আখেরাতেও আমার সালাফ (অগ্রগামী)।”