হাদীস বিএন


আল-জামি` আল-কামিল





আল-জামি` আল-কামিল (16041)


16041 - عن رفاعة بن عرابة الجهني قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:". . . وقد وعدني ربي عز وجل أن يدخل من أمتي سبعين ألفا لا حساب عليهم، ولا عذاب، وإني لأرجو أن لا يدخلوها حتى تبوؤوا أنتم ومن صلح من آبائكم وأزواجكم وذرياتكم مساكن في الجنة".

صحيح: رواه أحمد (16215) عن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدّثنا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن رفاعة، في حديث طويل. انظر باب النّزول من كتاب الإيمان.




রিফা'আহ ইবনে উরাবাহ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "...আমার পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত রব আমার সাথে অঙ্গীকার করেছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যাদের কোনো হিসাব হবে না এবং কোনো শাস্তিও হবে না। আর আমি অবশ্যই আশা করি যে, তারা ততক্ষণ পর্যন্ত তাতে (জান্নাতে) প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না তোমরা এবং তোমাদের পিতা-মাতা, স্ত্রীগণ ও সন্তানদের মধ্যে যারা নেককার, তোমরা জান্নাতে তোমাদের জন্য নির্ধারিত বাসস্থানগুলোতে প্রবেশ করবে।"









আল-জামি` আল-কামিল (16042)


16042 - عن ابن مسعود، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أري الأمم بالموسم، فراثت عليه أمته، قال:"فأريت أمتي، فأعجبني كثرتهم، قد ملؤوا السهل والجبل، فقيل لي: إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب، هم الذين لا يكتوون، ولا يسترقون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون". فقال عكاشة: يا رسول اللَّه! ادع اللَّه أن يجعلني منهم. فدعا له، ثم قام -يعني آخر- فقال: يا رسول اللَّه! ادع اللَّه أن يجعلني منهم.
قال:"سبقك بها عكاشة".

حسن: رواه أحمد (3819)، والبزار في مسنده - كشف الأستار (3939)، وصحّحه ابن حبان (6084) كلهم من حديث حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود، فذكره.

وإسناده حسن من أجل عاصم وهو ابن أبي النجود، وهو حسن الحديث.




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে (কিয়ামতের দিন বা স্বপ্নে) মাওসিম (মহাসমাবেশ)-এর স্থানে উম্মতগণকে দেখানো হয়েছিল। তখন তাঁর নিজের উম্মত কম মনে হলো (অন্য উম্মতদের তুলনায়)। তিনি বললেন: "অতঃপর আমাকে আমার উম্মতকে দেখানো হলো, এবং তাদের সংখ্যাধিক্য আমাকে মুগ্ধ করল। তারা সমতল ভূমি ও পাহাড় পরিপূর্ণ করে ফেলেছিল।" অতঃপর আমাকে বলা হলো: "নিশ্চয়ই এদের মধ্যে সত্তর হাজার লোক রয়েছে, যারা কোনো হিসাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে। তারা হলো এমন লোক, যারা (রোগ নিরাময়ের জন্য) লোহা পুড়িয়ে দাগ দেয় না, ঝাড়ফুঁক চায় না এবং কুলক্ষণ বিশ্বাস করে না, আর তারা তাদের রবের ওপরই ভরসা করে।" তখন উকাশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য দু'আ করলেন। এরপর অন্য একজন লোক দাঁড়ালেন এবং বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকেও তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "উকাশা তোমার চেয়ে অগ্রগামী হয়ে গেছে।"









আল-জামি` আল-কামিল (16043)


16043 - عن عبد اللَّه بن مسعود قال: تحدثنا عند رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى أكرينا الحديث، ثم رجعنا إلى أهلنا، فلما أصبحنا، غدونا على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال:"عرضت علي الأنبياء بأممها، وأتباعها من أممها، فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته، والنبي معه العصابة من أمته، والنبي معه النفر من أمته، والنبي معه الرجل من أمته، والنبي ما معه أحد من أمته، حتى مر علي موسى بن عمران صلى الله عليه وسلم في كبكبة من بني إسرائيل، فلما رأيتهم أعجبوني، قلت: يا رب من هؤلاء؟ فقال: هذا أخوك موسى بن عمران ومن معه من بني إسرائيل، قلت: يا رب، فأين أمتي؟ قال: انظر عن يمينك، فإذا الظراب ظراب مكة، قد سد بوجوه الرجال، قلت: من هؤلاء يا رب؟ قال: أمتك، قلت: رضيت رب، قال: أرضيت؟ قلت: نعم، قال: انظر عن يسارك". قال:"فنظرت، فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال، فقال: رضيت؟ قلت: رضيت، قيل: فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة، لا حساب لهم"، فأنشأ عكاشة بن محصن، أحد بني أسد بن خزيمة، فقال: يا نبي اللَّه! ادع اللَّه أن يجعلني منهم، فقال:"اللهمّ اجعله منهم"، ثم أنشأ رجل آخر منهم، فقال: يا رسول اللَّه! ادع اللَّه أن يجعلني منهم، قال:"سبقك بها عكاشة".

صحيح: رواه أحمد (3989) عن محمد بن بكر، قال: أخبرنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، والعلاء بن زياد، عن عمران بن حصين، عن عبد اللَّه بن مسعود، فذكره.

وسعيد هو ابن أبي عروبة، وقد توبع عند أحمد (3806، 3988)، ولا يضر تدليس الحسن لأنه توبع أيضًا.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বসে কথা বলছিলাম। কথা বলতে বলতে রাত অনেক গভীর হলো, এরপর আমরা নিজ নিজ পরিবারের নিকট ফিরে গেলাম। যখন ভোর হলো, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম।

তিনি বললেন: "আমার সামনে নবীগণকে তাদের উম্মতসহ এবং তাদের উম্মতের মধ্য থেকে তাদের অনুসারীদেরসহ পেশ করা হয়েছিল। কোনো কোনো নবী পার হচ্ছিলেন যার সাথে তার উম্মতের মাত্র তিনজন ছিলেন। কোনো নবীর সাথে তার উম্মতের একটি দল ছিল। কোনো নবীর সাথে তার উম্মতের কয়েকজন লোক ছিল। কোনো নবীর সাথে তার উম্মতের একজন মাত্র পুরুষ ছিল। আবার কোনো নবী ছিলেন যার সাথে তার উম্মতের কেউই ছিল না। অবশেষে মূসা ইবনে ইমরান (আঃ) বনী ইসরাঈলের বিশাল দল নিয়ে আমার পাশ দিয়ে গেলেন। যখন আমি তাদেরকে দেখলাম, তখন তারা আমাকে মুগ্ধ করল। আমি বললাম: হে রব! এরা কারা? আল্লাহ বললেন: এ তোমার ভাই মূসা ইবনে ইমরান এবং তার সাথে বনী ইসরাঈল। আমি বললাম: হে রব! তবে আমার উম্মত কোথায়? তিনি বললেন: তোমার ডান দিকে তাকাও। হঠাৎ দেখলাম, মক্কার পর্বতসমূহ মানুষের চেহারায় ভরে গেছে। আমি বললাম: হে রব! এরা কারা? আল্লাহ বললেন: এরা তোমার উম্মত। আমি বললাম: আমি সন্তুষ্ট হে রব! আল্লাহ বললেন: তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এবার তোমার বাম দিকে তাকাও।"

তিনি বলেন: "আমি তাকালাম, দেখলাম দিগন্ত মানুষের চেহারায় ভরে গেছে। তিনি বললেন: তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো? আমি বললাম: আমি সন্তুষ্ট হয়েছি। বলা হলো: এদের সাথে আরো সত্তর হাজার লোক থাকবে, যারা কোনো প্রকার হিসাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

তখন উক্কাশা ইবনে মিহসান, যিনি বানু আসাদ ইবনে খুযাইমাহ গোত্রের একজন ছিলেন, দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর নবী! আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করে নাও।" এরপর তাদের মধ্য থেকে আরেকজন লোক দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকেও তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "উক্কাশা এতে তোমার চেয়ে অগ্রগামী হয়ে গেছে।"









আল-জামি` আল-কামিল (16044)


16044 - عن أبي أمامة، أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"إنّ اللَّهَ وَعَدَني أن يُدخِل من أمَّتي الجنّةَ سبعين ألفًا بغير حساب".

فقال يزيد بن الأخنس السُّلميّ: واللَّه! ما أولئك في أمَّتك إلّا كالذُّباب الأصْهب في الذِّبَّان! فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"فإنّ ربِّي قد وَعَدني سبعين ألفًا، مع كلِّ ألفٍ سبعون
ألفًا، وزادني ثلاثَ حَثَياتٍ".

صحيح: رواه أحمد (22156)، وابن حبان (7246) كلاهما من طريق صفوان بن عمرو، عن سُليم بن عامر الخبائريّ وأبي اليمان الهوزَنيّ، عن أبي أمامة، فذكره. وإسناده صحيح.

وقوله:"مع كل ألف سبعون ألفا" هذه زيادة من اللَّه عز وجل بعد استزادة النبي صلى الله عليه وسلم، كما في الحديث الآتي:




আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা আমার সাথে ওয়াদা করেছেন যে, তিনি আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"

অতঃপর ইয়াযীদ ইবনু আল-আখনাস আস-সুলামী বললেন: আল্লাহর কসম! আপনার উম্মতের মধ্যে তারা (এই সত্তর হাজার) তো অন্যান্য মাছির মধ্যে লালচে মাছির (অর্থাৎ খুব কম সংখ্যক) মতো! তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে সত্তর হাজার লোকের ওয়াদা করেছেন। তাদের প্রতি হাজারের সাথে আরো সত্তর হাজার (লোক থাকবে), আর তিনি আমাকে অতিরিক্ত তিনটি অঞ্জলিও (হাত ভরে নেওয়া পরিমাণ) দিয়েছেন।"









আল-জামি` আল-কামিল (16045)


16045 - عن أبي هريرة، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أنه قال:"سألت ربي عز وجل فوعدني أن يدخل من أمتي سبعين ألفا على صورة القمر ليلة البدر. فاستزدت، فزادني مع كل ألف سبعين ألفا، فقلت: أي رب! إن لم يكن هؤلاء مهاجري أمتي، قال: إذن أكملهم لك من الأعراب".

حسن: رواه أحمد (8707) عن يحيى بن أبي بكير، حدّثنا زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

وإسناده حسن؛ فإن زهير بن محمد هو التميمي مختلف فيه غير أن رواية غير أهل الشام عنه مستقيمة، والراوي عنه في هذا الحديث يحيى بن أبي بكير، كوفي الأصل، نزيل بغداد.

وقال الهيثمي في المجمع (10/ 404):"رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح".




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি আমার পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত রবের কাছে প্রার্থনা করলাম, তখন তিনি আমাকে প্রতিশ্রুতি দিলেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোককে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যারা পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো উজ্জ্বল হবে। এরপর আমি আরও বাড়াতে চাইলাম, তখন তিনি প্রত্যেক হাজারের সাথে আরও সত্তর হাজার করে বাড়িয়ে দিলেন। আমি বললাম, 'হে আমার রব! যদি এরা আমার উম্মতের মুহাজির না হয়,' তিনি বললেন: 'তাহলে আমি অচিরেই তাদেরকে তোমার জন্য আরব বেদুঈনদের মধ্য থেকে পূর্ণ করে দেব।"









আল-জামি` আল-কামিল (16046)


16046 - عن عتبة بن عبد السلمي قال: جاء أعرابي إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقال له: ما حوضك الذي تحدث عنه؟ قال:"هو كما بين البيضاء إلى بصرى، ثم يمدني اللَّه عز وجل فيه بكراع، فلا يدري بشر ممن خلق أين طرفاه". قال: فكبر عمر بن الخطاب. فقال: أما الحوض فيزدحم عليه فقراء المهاجرين الذين يقتلون في سبيل اللَّه، ويموتون في سبيل اللَّه عز وجل، وأرجو أن يوردني اللَّه عز وجل الكراع فأشرب منه. فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إن ربي عز وجل وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب، ثم يشفع كل ألف بسبعين ألفًا، ثم يحثي لي بكفيه ثلاث حثيات"، وكبر عمر فقال: إن السبعين الألف الأولين يشفعهم اللَّه عز وجل في آبائهم وأبنائهم وعشائرهم، وأرجو أن يجعلني اللَّه عز وجل في أحد الحثيات الأواخر.

حسن: رواه الفسوي في تاريخه (2/ 341، 342)، والطبراني في الكبير (17/ 126، 127) كلاهما من طريق أبي توبة قال: حدّثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام قال: حدّثني عامر بن زيد البكالي أنه سمع عتبة بن عبد السلمي يقول: فذكره.

ورواه أحمد (17642)، وابن حبان (6450، 7414) من وجه آخر عن عامر بن زيد البكالي، أنه سمع عتبة بن عبد السلمي يقول: فذكره مختصرا.
وإسناده حسن من أجل عامر بن زيد البكالي، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال الحسيني في الإكمال:"ليس بالمشهور". فتعقبه الحافظ في التعجيل بقوله:"بل معروف"، ثم أطال في ذكره، والخلاصة أنه حسن الحديث.




উতবাহ ইবনু আব্দ আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন বেদুঈন (আরব) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: আপনি আপনার যে হাউয (হাউযে কাওসার) সম্পর্কে আলোচনা করেন, তা কেমন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তা বায়দা (শামের একটি স্থান) থেকে বুসরা (শামের আরেকটি স্থান)-এর মধ্যবর্তী দূরত্বের মতো দীর্ঘ। তারপর আল্লাহ তা'আলা এতে (জান্নাত থেকে) এক কূপের মাধ্যমে পানি সরবরাহ করবেন। সৃষ্টিজগতের কেউই জানে না যে এর দুই প্রান্ত কোথায়।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকবীর দিলেন (আল্লাহু আকবার বললেন)। তিনি (উমার রাঃ) বললেন: "হাউযের উপর ভিড় করবে সেইসব গরিব মুহাজিরগণ, যারা আল্লাহর পথে যুদ্ধ করে নিহত হয়েছে এবং যারা আল্লাহর পথে মৃত্যুবরণ করেছে। আর আমি আশা করি যে আল্লাহ তা'আলা আমাকেও কূয়ার কাছে নিয়ে যাবেন, যাতে আমি তা থেকে পান করতে পারি।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে তিনি আমার উম্মতের সত্তর হাজার লোককে বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। এরপর প্রত্যেক হাজার (ব্যক্তি) সত্তর হাজার লোকের জন্য সুপারিশ করবে। তারপর তিনি (আল্লাহ) তাঁর উভয় হাতে আমাকে তিন মুষ্টি প্রদান করবেন।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবার তাকবীর দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই সেই প্রথম সত্তর হাজার লোককে আল্লাহ তা'আলা তাদের পিতা-মাতা, সন্তান-সন্ততি এবং আত্মীয়-স্বজনদের ব্যাপারে সুপারিশ করার সুযোগ দেবেন। আর আমি আশা করি যে আল্লাহ তা'আলা আমাকে শেষের তিন মুষ্টির কোনো এক মুষ্টির মধ্যে স্থান দেবেন।"









আল-জামি` আল-কামিল (16047)


16047 - عن شريح بن عبيد قال: مرض ثوبان بحمص، وعليها عبد اللَّه بن قرط الأزدي، فلم يعده فدخل على ثوبان رجل من الكلاعيين عائدا. فقال له ثوبان: أتكتب؟ فقال: نعم. فقال: اكتب. فكتب للأمير عبد اللَّه بن قرط: من ثوبان مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أما بعد، فإنه لو كان لموسى وعيسى مولى بحضرتك لعدته، ثم طوى الكتاب وقال له: أتبلغه إياه؟ فقال: نعم. فانطلق الرجل بكتابه فدفعه إلى ابن قرط، فلما قرأه قام فزعا، فقال الناس: ما شأنه أحدث أمر؟ فأتى ثوبان حتى دخل عليه، فعاده وجلس عنده ساعة، ثم قام فأخذ ثوبان بردائه، وقال: اجلس حتى أحدثك حديثا سمعته من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، سمعته يقول:"ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف سبعون ألفا".

حسن: رواه أحمد (22418) عن أبي اليمان، حدّثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة قال: شريح بن عبيد، فذكر الحديث.

وإسناده حسن من أجل إسماعيل بن عياش؛ فإنه حسن الحديث في روايته عن أهل بلده الشاميين، وضمضم بن زرعة، حمصي، حسن الحديث أيضًا إذا لم يخالف.

وشريح بن عبيد هو الحمصي توفي بعد سنة 108 هـ. وثوبان مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، حمصي أيضًا، توفي سنة 54 هـ. . فإن قدر أن عمر شريح سبعون سنة عند وفاة ثوبان، فيمكن لقاؤهما.

وذكر المزي في تهذيبه روايته عن ثوبان مولى صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر فيه أنه أرسله.

وأما ما رواه الطبراني في الكبير (2/ 87، 88) عن عمرو بن إسحاق بن زبريق الحمصي، حدّثنا محمد بن إسماعيل الحمصي، حدّثني أبي -هو إسماعيل بن عياش-، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، فذكره.

فزاد فيه بين شريح وثوبان:"أبا أسماء الرحبي". وهذا معلول؛ فإن محمد بن إسماعيل تكلم فيه أبو داود وغيره.




সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। শুরয়হ ইবনে উবাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত গোলাম ছিলেন, তিনি হিমসে (Homs) অসুস্থ হয়ে পড়লেন। সে সময় হিমসের গভর্নর ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে কুর্ত আল-আযদি। কিন্তু তিনি সাওবানকে দেখতে গেলেন না। তখন কিলা'ঈন গোত্রের একজন লোক সাওবানকে দেখতে আসলেন। সাওবান তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "আপনি কি লিখতে জানেন?" লোকটি বলল: "হ্যাঁ।" সাওবান বললেন: "লিখুন।" সে গভর্নর আব্দুল্লাহ ইবনে কুর্তের কাছে লিখল: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত গোলাম সাওবানের পক্ষ থেকে। অতঃপর: আপনার উপস্থিতিতে যদি মূসা (আঃ) বা ঈসা (আঃ)-এর কোনো আযাদকৃত গোলাম অসুস্থ হতো, তবে আপনি অবশ্যই তাকে দেখতে যেতেন।" এরপর তিনি চিঠিটি মুড়িয়ে দিলেন এবং লোকটিকে বললেন: "আপনি কি এটি তার কাছে পৌঁছে দেবেন?" লোকটি বলল: "হ্যাঁ।" এরপর লোকটি তার চিঠি নিয়ে গেল এবং ইবনে কুর্তের হাতে তুলে দিল। যখন ইবনে কুর্ত চিঠিটি পড়লেন, তখন তিনি ভীত হয়ে দাঁড়িয়ে গেলেন। লোকেরা বলল: "তার কী হলো? কোনো নতুন ঘটনা ঘটল নাকি?" এরপর তিনি সাওবানের কাছে আসলেন এবং তার কাছে প্রবেশ করলেন। তিনি তাকে দেখতে গেলেন এবং কিছুক্ষণ তার পাশে বসলেন। তারপর যখন তিনি উঠতে গেলেন, সাওবান তার চাদর ধরে বললেন: "বসুন, যতক্ষণ না আমি আপনাকে একটি হাদীস শোনাই যা আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছি। আমি তাকে (রাসূলকে) বলতে শুনেছি:"
"আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে, যাদের কোনো হিসাব বা আযাব হবে না। প্রত্যেক হাজারের সাথে সত্তর হাজার করে লোক থাকবে।"









আল-জামি` আল-কামিল (16048)


16048 - عن أبي سعيد الأنماري، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"إن ربي وعدني أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفا بغير حساب، ويشفع كل ألف لسبعين ألفا، ثم يحثي ربي ثلاث حثيات بكفيه". قال قيس: فقلت لأبي سعيد: أنت سمعت هذا من رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، بأذني ووعاه قلبي. قال أبو سعيد:"وذلك إن شاء اللَّه يستوعب
مهاجري أمته، ويوفي اللَّه عز وجل بقيته من أعرابنا".

صحيح: رواه الطبراني في الأوسط (406)، وفي الكبير (22/ 304، 305) عن أحمد بن خُليد، حدّثنا أبو توبة الربيع بن نافع، حدّثنا معاوية بن سلام، عن زيد بن سلام، أنه سمع أبا سلام، يقول: حدّثني عبد اللَّه بن عامر، أن قيس بن الحارث الكندي حدثه، أن أبا سعيد الأنماري قال: فذكره.

إلا أن في الكبير ورد"أبو سعيد الأنصاري" بدل أبو سعيد الأنماري".

وقال الهيثمي في المجمع (10/ 409):"رجاله ثقات".

وصحّحه ابن حجر في الإصابة (12/ 300).

وقد ورد في بعض طرق هذا الحديث كما ذكر ابن حجر في الموضع المتقدم أن التابعي هو قيس بن حجر، وقال عنه: هو شامي ثقة.

وكذلك ورد أن الراوي الصحابي هو أبو سعد الخير الأنصاري.

قلت: وهذا لا يؤثر في صحة الحديث؛ لأن الصحابة كلهم عدول.

وأما قيس بن الحارث أو قيس بن حجر فكلاهما من الثقات.

وقد تردد الحافظ ابن حجر في الإصابة من أجل الاختلاف في الإسناد، فقال:"فمن هذا الاختلاف يتوقف في الجزم بصحة هذا السند".

وكذا أعله في الفتح (11/ 411) أيضًا.




আবূ সাঈদ আল-আনমারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার রব আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোককে কোনো হিসাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর প্রতিটি হাজার জন সত্তর হাজার লোকের জন্য সুপারিশ করবে। এরপর আমার রব তাঁর উভয় হাত দিয়ে তিন অঞ্জলি [লোক] নিক্ষেপ করবেন।" কায়স (রাবী) বলেন, আমি আবূ সাঈদকে বললাম: আপনি কি এই কথাটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমার কান দ্বারা শুনেছি এবং আমার অন্তর তা সংরক্ষণ করেছে। আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল্লাহর ইচ্ছায়, এটি তাঁর উম্মতের মুহাজিরগণকে শামিল করবে, আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল অবশিষ্ট [সংখ্যক লোক] আমাদের গ্রাম্য বেদুঈনদের মধ্য থেকে পূরণ করবেন।"









আল-জামি` আল-কামিল (16049)


16049 - عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا"، قالوا: زدنا يا رسول اللَّه، قال:"لكل رجل سبعون ألفا"، قالوا: زدنا يا رسول اللَّه، وكان على كثيب، فحثا بيده. قالوا: زدنا يا رسول اللَّه فقال:"هذا" وحثا بيده، قالوا: يا نبي اللَّه، أبعد اللَّه من دخل النار بعد هذا.

حسن: رواه أبو يعلى (3783) عن محمد بن أبي بكر المقدمي، حدّثنا عبد القاهر بن السري، حدّثنا حميد، عن أنس، فذكره.

وعبد القاهر بن السري السلمي البصري قال فيه ابن معين:"صالح" وفي رواية:"لم يكن به بأس". وذكره ابن شاهين في ثقاته. وقال الذهبي:"صدوق" إلا أن بعض ألفاظه فيه نكارة.

وقال ابن كثير في تفسيره (2/ 100):"هذا إسناد جيد رجاله ثقات ما عدا عبد القاهر بن السري، وقد سئل عنه ابن معين، فقال: صالح".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে সত্তর হাজার লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের আরও বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য সত্তর হাজার (সাথে যাবে)।" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের আরও বাড়িয়ে দিন। আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি টিলার উপর ছিলেন, তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে (ইঙ্গিত করে কিছু) তুলে নিলেন। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের আরও বাড়িয়ে দিন। তখন তিনি বললেন: "এই যে।" এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইঙ্গিত করলেন। তারা বলল: হে আল্লাহর নবী! এরপরও যারা জাহান্নামে প্রবেশ করবে, আল্লাহ তাদের দূরে সরিয়ে দিন।









আল-জামি` আল-কামিল (16050)


16050 - عن أنس، أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال:"يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب"، فقال أبو بكر: يا رسول اللَّه، زدنا، قال:"وهكذا"، فقال عمر: يا أبا
بكر، إن شاء اللَّه أدخلهم الجنة بحفنة واحدة.

حسن: رواه البزار -كشف الأستار- (3548)، عن طالوت بن عباد، حدّثنا أبو عوانة، عن أبي هلال، عن قتادة، عن أنس، فذكره.

وإسناده حسن من أجل أبي هلال الراسبي، واسمه محمد بن سليم متكلم فيه، غير أنه يحسن حديثه إذا كان له أصل غير أن قوله:"قال أبو بكر. . ." إلى آخره لم يتابع عليه.

قال الهيثمي في المجمع (10/ 409):"رواه البزار، ورجاله ثقات على ضعف في أبي هلال الراسبي قليل".

وأما ما روي عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"وعدني ربي أن يدخل لي من أمتي الجنة مئة ألف" فقال أبو بكر: يا رسول اللَّه، زدنا، فقال له:"وهكذا" وأشار بيده. قال: يا نبي اللَّه، زدنا، فقال:"وهكذا" وأشار بيده. قال: يا نبي اللَّه، زدنا، فقال:"وهكذا". فقال له عمر: قطك يا أبا بكر، قال: ما لنا ولك يا ابن الخطاب؟ قال له عمر: إن اللَّه قادر أن يدخل الناس الجنة كلهم بحفنة واحدة، قال النبي صلى الله عليه وسلم:"صدق عمر". فهو منكر.

رواه أحمد (13007)، والطبراني في الأوسط (8879) كلاهما من طريق أبي هلال الراسبي، حدّثنا قتادة، عن أنس، فذكره.

وأبو هلال الراسبي هو محمد بن سليم البصري حسن الحديث ما لم يخطئ، وقد أخطأ في قوله:"مائة" والمحفوظ"سبعون ألفًا".

ولذا قال ابن كثير في تفسيره:"هذا حديث غريب من هذا الوجه".

وأما الهيثمي فحسن إسناده نظرا لظاهره. مجمع الزوائد (10/ 404).

وكذلك لا يصح ما روي، عن أنس، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"إن اللَّه عز وجل وعدني أن يدخل الجنة من أمتي أربع مائة ألف"، قال: فقال أبو بكر: زدنا يا رسول اللَّه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"وهكذا"، وجمع كفيه، قال: زدنا يا رسول اللَّه، قال:"وهكذا"، وجمع كفيه، فقال عمر: حسبك يا أبا بكر، فقال أبو بكر: دعني يا عمر ما عليك أن يدخلنا اللَّه الجنة كلنا، فقال عمر: إن اللَّه إن شاء أدخل خلقه الجنة بكف واحدة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"صدق عمر".

رواه عبد الرزاق (20556)، وعنه أحمد (12695)، والطبراني في الأوسط - مجمع البحرين (4899)، عن معمر، عن قتادة، عن أبي النضر، عن أنس، فذكره.

قال الطبراني:"لم يروه عن قتادة، عن النضر إلا معمر، تفرد به عبد الرزاق".

وقال الهيثمي في المجمع (10/ 404):"رجاله رجال الصحيح".

قلت: وهو كما قال إلا أن في متنه نكارة، وهي قوله:"أربع مائة ألف" والمحفوظ:"سبعون ألف".




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক বিনা হিসেবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের জন্য আরও বাড়িয়ে দিন।" তিনি বললেন, "এবং এই রকম আরও।" তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আবূ বকর! আল্লাহ চাইলে তিনি এক মুঠোতেই (বা একবারে) তাদের সবাইকে জান্নাতে প্রবেশ করাতে সক্ষম।"









আল-জামি` আল-কামিল (16051)


16051 - عن عبد اللَّه بن مسعود قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في قبة، فقال:"أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟"، قلنا: نعم، قال:"أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة؟"، قلنا: نعم، قال:"أترضون أن تكونوا شطر أهل الجنة؟" قلنا: نعم، قال:"والذي نفس محمد بيده! إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة، وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة، وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر".

متفق عليه: رواه البخاريّ في الرقاق (6528)، ومسلم في الإيمان (221: 377) كلاهما عن محمد بن جعفر، حدّثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد اللَّه بن مسعود، فذكره.




আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি তাঁবুর নিচে ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট যে তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে?" আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট যে তোমরা জান্নাতবাসীদের এক-তৃতীয়াংশ হবে?" আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট যে তোমরা জান্নাতবাসীদের অর্ধেক হবে?" আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর কসম! আমি আশা করি, তোমরা জান্নাতবাসীদের অর্ধেক হবে। কেননা জান্নাতে কোনো মুসলমান প্রাণ ছাড়া অন্য কেউ প্রবেশ করবে না। আর শিরককারীদের তুলনায় তোমাদের সংখ্যা হলো কালো গরুর চামড়ার মধ্যে একটি সাদা চুলের মতো, অথবা লাল গরুর চামড়ার মধ্যে একটি কালো চুলের মতো।"









আল-জামি` আল-কামিল (16052)


16052 - عن أبي سعيد قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"يقول اللَّه: يا آدم، فيقول: لبيك وسعديك، والخير في يديك، قال يقول: أخرج بعث النار، قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسع مائة وتسعة وتسعين، فذاك حين يشيب الصغير {وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} [الحج: 2]". فاشتد ذلك عليهم فقالوا: يا رسول اللَّه! أينا ذلك الرجل؟ قالما:"أبشروا، فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل" ثم قال:"والذي نفسي بيده! إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة" قال: فحمدنا اللَّه وكبرنا، ثم قال:"والذي نفسي بيده! إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة، إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو الرقمة في ذراع الحمار".

متفق عليه: رواه البخاريّ في الرقاق (6528)، ومسلم في الإيمان (221: 377) كلاهما من حديث جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، فذكر مثله.

وقوله:"فذاك حين يشيب الصغير" معناه موافق لقوله تعالى: {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا} [المزمل: 17].




আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ বলবেন: হে আদম! তিনি (আদম) বলবেন: আমি উপস্থিত, আমার সৌভাগ্য! সকল কল্যাণ আপনার হাতেই। আল্লাহ বলবেন: জাহান্নামের অংশ বের করে দাও। তিনি (আদম) বলবেন: জাহান্নামের অংশ কত? আল্লাহ বলবেন: প্রতি এক হাজার জনের মধ্যে থেকে নয়শত নিরানব্বই জন। সেটি এমন সময়, যখন ছোটরা বৃদ্ধ হয়ে যাবে, আর {প্রত্যেক গর্ভধারিণী তার গর্ভের সন্তান প্রসব করে ফেলবে এবং আপনি মানুষকে দেখবেন মাতালদের মতো, অথচ তারা মাতাল নয়, বরং আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠিন} [সূরা আল-হাজ্জ: ২]"

এতে সাহাবীদের উপর বিষয়টি কঠিন মনে হলো। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের মধ্যে সেই একজন ব্যক্তি কে হবেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা সুসংবাদ নাও! কেননা, এক হাজার জনের মধ্যে এক জন হবে তোমাদের পক্ষ থেকে, আর বাকী (নয়শত নিরানব্বই জন) হবে ইয়াজুজ ও মাজুজের মধ্য থেকে।"

এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি আশা করি, তোমরা হবে জান্নাতবাসীদের এক-তৃতীয়াংশ।" রাবী বলেন: তখন আমরা আল্লাহর প্রশংসা করলাম এবং তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললাম। এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি আশা করি, তোমরা হবে জান্নাতবাসীদের অর্ধেক। অন্যান্য উম্মতদের তুলনায় তোমাদের উদাহরণ হলো, কালো গরুর চামড়ার উপর একটি সাদা পশমের মতো, অথবা গাধার বাহুর উপর একটি চিহ্নের মতো।"









আল-জামি` আল-কামিল (16053)


16053 - عن جابر بن عبد اللَّه قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول:"أرجو أن يكون من يتبعني من أمتي يوم القيامة، ربع أهل الجنة" قال: فكبرنا. قال:"أرجو أن يكونوا ثلث أهل الجنة" قال: فكبرنا. قال:"أرجو أن يكونوا الشطر".

حسن: رواه أحمد (15114)، والبزار - كشف الأستار - (3533) كلاهما من طريق ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يقول: فذكره.
وإسناده حسن من أجل أبي الزبير؛ فإنه حسن الحديث.

قال الهيثمي في المجمع (10/ 403):"رواه أحمد، والبزار، والطبراني، ورجال البزار رجال الصحيح، وكذلك أحد إسنادي أحمد".




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আমি আশা করি যে, কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের মধ্যে যারা আমার অনুসরণ করবে, তারা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে।" তিনি বললেন, তখন আমরা তাকবীর বললাম। তিনি বললেন, "আমি আশা করি যে তারা জান্নাতবাসীদের এক-তৃতীয়াংশ হবে।" তিনি বললেন, তখন আমরা তাকবীর বললাম। তিনি বললেন, "আমি আশা করি যে তারা [জান্নাতবাসীদের] অর্ধেক হবে।"









আল-জামি` আল-কামিল (16054)


16054 - عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"أول من يدعى يوم القيامة آدم، فتراءى ذريته، فيقال: هذا أبوكم آدم، فيقول: لبيك وسعديك، فيقول: أخرج بعث جهنم من ذريتك، فيقول: يا رب كم أخرج؟ فيقول: أخرج من كل مائة تسعة وتسعين" فقالوا: يا رسول اللَّه! إذا أخذ منا من كل مائة تسعة وتسعون، فماذا يبقى منا؟ قال:"إن أمتي في الأمم كالشعرة البيضاء في الثور الأسود".

صحيح: رواه البخاريّ في الرقاق (6529)، عن إسماعيل، حدّثني أخي، عن سليمان، عن ثور، عن أبي الغيث، عن أبى هريرة، فذكره.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম যাকে ডাকা হবে, তিনি হলেন আদম (আঃ)। অতঃপর তাঁর বংশধরদের দেখা হবে এবং বলা হবে: ইনি তোমাদের পিতা আদম। তখন তিনি বলবেন: লাব্বাইকা ওয়া সা'দাইকা (আমি আপনার দরবারে উপস্থিত, হে প্রভু, সব কল্যাণ আপনার)। আল্লাহ বলবেন: তোমার বংশধরদের মধ্য থেকে জাহান্নামের অংশ বের করো। আদম (আঃ) বলবেন: হে রব! আমি কতজনকে বের করব? আল্লাহ বলবেন: প্রতি একশ' জনের মধ্য থেকে নিরানব্বই জনকে বের করো।" সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যদি আমাদের মধ্য থেকে প্রতি একশ' জনে নিরানব্বই জনকে নেওয়া হয়, তাহলে আমাদের জন্য আর কী বাকি থাকবে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "অন্যান্য উম্মতের তুলনায় আমার উম্মত হলো কালো ষাঁড়ের চামড়ার উপরে থাকা একটি সাদা চুলের মতো।"









আল-জামি` আল-কামিল (16055)


16055 - عن أنس بن مالك قال: أنزلت {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} إلى قوله تعالى: ميو {وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} [الحج: 1 - 2]، قال: نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في مسير له، فرفع بها صوته حتى ثاب إليه أصحابه، فقال:"أتدرون أي يوم هذا؟ يوم يقول اللَّه لآدم: يا آدم، قم فابعث بعث النار من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار وواحدا إلى الجنة"، قال: فكبر ذلك على المسلمين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"سددوا وقاربوا وأبشروا، فوالذي نفسي بيده! ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير، أو كالرقمة في ذراع الدابة، فإن معكم لخليقتين ما كانتا مع شيء قط إلا كثرتاه: يأجوج، ومأجوج، ومن هلك من كفرة الإنس والجن".

صحيح: رواه عبد الرزاق في تفسيره (2/ 31) -واللفظ له- وعبد بن حميد (1185)، وصحّحه ابن حبان (7354)، والحاكم (1/ 29، و 4/ 566)، كلهم من طريق معمر، عن قتادة، عن أنس، فذكره. وإسناده صحيح.

وقال الحاكم:"صحيح على شرط الصحيحين".




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (আল্লাহর এই বাণী) নাযিল হয়: "হে মানবজাতি, তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো। নিশ্চয় কিয়ামতের প্রকম্পন এক মহা ব্যাপার!" থেকে শুরু করে আল্লাহর বাণী "কিন্তু আল্লাহর শাস্তি কঠিন।" [সূরা হাজ্জ: ১-২] পর্যন্ত। তিনি বলেন, এই আয়াতগুলো নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো এক সফরে নাযিল হলো। তিনি তা এত জোরে পাঠ করলেন যে তাঁর সাহাবীরা তাঁর কাছে এসে সমবেত হলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তোমরা কি জানো এটা কোন দিন? এটা সেই দিন, যেদিন আল্লাহ আদম (আঃ)-কে বলবেন: হে আদম! ওঠো এবং জাহান্নামের অংশকে বের করে দাও। প্রতি হাজারে নয়শত নিরানব্বই জনকে জাহান্নামের দিকে এবং একজনকে জান্নাতের দিকে।" তিনি (আনাস) বলেন, এই কথা শুনে মুসলিমদের কাছে বিষয়টি অত্যন্ত কঠিন মনে হলো। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা সঠিক পথে থাকো, মধ্যপন্থা অবলম্বন করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো। সেই সত্তার কসম, যাঁর হাতে আমার প্রাণ! মানুষের মধ্যে তোমাদের সংখ্যা একটি উটের দেহের এক তিলের মতো, অথবা চতুষ্পদ জন্তুর বাহুর সাদা দাগের মতো সামান্য হবে। কারণ তোমাদের সাথে এমন দুটি সৃষ্টি রয়েছে, যা কোনো কিছুর সাথে যুক্ত হলে অবশ্যই তাকে সংখ্যায় বাড়িয়ে দেয়: তারা হলো ইয়াজুজ ও মাজুজ এবং মানুষ ও জ্বিনদের মধ্যে যারা ধ্বংসপ্রাপ্ত কাফির।"









আল-জামি` আল-কামিল (16056)


16056 - عن أبي الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"إن اللَّه تعالى يقول يوم القيامة لآدم: قم فجهز من ذريتك تسع مائة وتسعة وتسعين إلى النار، وواحدا إلى الجنة" فبكى أصحابه وبكوا ثم قال لهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"ارفعوا رؤوسكم، فوالذي نفسي بيده! ما أمتي في الأمم إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود" فخفف ذلك عنهم.

حسن: رواه أحمد (27489) عن هيثم، قال: أخبرنا أبو الربيع، عن يونس، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء، فذكره.
وإسناده حسن من أجل أبي الربيع، كما حققت ذلك في الإيمان بالقدر.

وقال الهيثمي في المجمع (10/ 392):"إسناده جيد".




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন আদমকে বলবেন: 'ওঠো এবং তোমার বংশধরদের মধ্যে থেকে নয় শত নিরানব্বই জনকে জাহান্নামের জন্য এবং একজনকে জান্নাতের জন্য (পৃথক করে) প্রস্তুত করো।'" তখন তাঁর সাহাবীগণ কেঁদে ফেললেন এবং কাঁদতে লাগলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের বললেন: "তোমরা তোমাদের মাথা তোলো, যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! অন্যান্য উম্মতের মাঝে আমার উম্মতের অবস্থান হলো কালো ষাঁড়ের চামড়ার উপর একটি সাদা চুলের মতো।" এতে তাঁরা কিছুটা স্বস্তি লাভ করলেন।









আল-জামি` আল-কামিল (16057)


16057 - عن بريدة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أهل الجنة عشرون ومائة صف، ثمانون منها من هذه الأمة، وأربعون من سائر الأمم".

صحيح: رواه الترمذيّ (2546)، وأحمد (22940)، وابن حبان (7459)، والحاكم (1/ 81، 82) كلهم من طريق أبي سنان ضرار بن مرة، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه قال: فذكره. وإسناده صحيح.

وابن بريدة هو سليمان بن بريدة بن الحصيب الأسلمي.

قال الحاكم:"هذا حديث صحيح على شرط مسلم".

وللحديث طرق أخرى، وهذه أمثلها.

يحمل هذه الزيادة على فضل من اللَّه بعد النصف.

وروي عن ابن مسعود قال: قال لنا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"كيف أنتم وربع أهل الجنة، لكم ربعها، ولسائر الناس ثلاثة أرباعها؟"، قالوا: اللَّه ورسوله أعلم، قال:"فكيف أنتم وثلثها؟" قالوا: فذاك أكثر. قال:"فكيف أنتم والشطر؟". قالوا: فذلك أكثر، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"أهل الجنة يوم القيامة عشرون ومائة صف، أنتم منها ثمانون صفا".

رواه أحمد (4328) والبزار -كشف الأستار- (3534)، وأبو يعلى (5358)، والطبراني في الكبير (10/ 208، 209)، والأوسط (543)، والصغير (82) كلهم من طريق عفان بن مسلم، حدّثنا عبد الواحد بن زياد، حدّثنا الحارث بن حصيرة، حدّثنا القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن ابن مسعود، فذكره.

وفي الإسناد والد القاسم وهو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن مسعود، وعبد الرحمن لم يسمع من أبيه عبد اللَّه بن مسعود إلا أربعة أحاديث، وهذا ليس منها.




বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জান্নাতবাসীরা হবে একশত বিশ কাতার (শ্রেণি)। এর মধ্যে আশি কাতার হবে এই উম্মতের, আর চল্লিশ কাতার হবে অন্যান্য উম্মতের।"









আল-জামি` আল-কামিল (16058)


16058 - عن أبي التياح قال: كان لمطرف بن عبد اللَّه امرأتان، فجاء من عند إحداهما، فقالت الأخرى: جئت من عند فلانة؟ فقال: جئت من عند عمران بن حصين، فحدثنا أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، قال:"إن أقل ساكني الجنة النساء".

صحيح: رواه مسلم في الرقاق (2738) عن عبيد اللَّه بن معاذ، حدّثنا أبي، حدّثنا شعبة، عن أبي التياح قال: فذكره.




আবু আত্তাইয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুতাররিফ ইবনে আব্দুল্লাহর দুইজন স্ত্রী ছিলেন। তিনি তাদের একজনের কাছ থেকে (ঘরে) আসলেন। তখন অন্যজন স্ত্রী বললেন: আপনি কি অমুক (স্ত্রীর) কাছ থেকে এসেছেন? মুতাররিফ বললেন: আমি ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে এসেছি। তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় জান্নাতের অধিবাসীদের মধ্যে নারীরাই হবে সংখ্যায় কম।"









আল-জামি` আল-কামিল (16059)


16059 - عن عمارة بن خزيمة قال: بينما نحن مع عمرو بن العاص في حج أو عمرة،
فقال: بينما نحن مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في هذا الشعب إذ قال:"انظروا، هل ترون شيئًا؟". فقلنا: نرى غربانا فيها غراب أعصم أحمر المنقار والرجلين. فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم:"لا يدخل الجنة من النساء إلا من كان منهن مثل هذا الغراب في الغربان".

صحيح: رواه أحمد (17770)، واللفظ له، وأبو يعلى (7343)، والحاكم (4/ 602) كلهم من طريق حماد بن سلمة، حدثنا أبو جعفر الخطمي، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال: فذكره. وإسناده صحيح.

وأبو جعفر هو: عمير بن يزيد بن عمير الأنصاري، ثقة، وثقه ابن معين، والنسائي، وابن مهدي، وغيرهم.

قال الهيثمي في المجمع (4/ 274):"رواه أحمد ورجاله ثقات".

قوله:"مثل هذا الغراب في الغربان"، أي: قلة دخول النساء الجنة، كقلة هذا النوع من الغراب.




আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা আমরা রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি উপত্যকায় ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা তাকাও, কিছু দেখতে পাচ্ছ কি?" আমরা বললাম: আমরা কিছু কাক দেখছি, যার মধ্যে একটি কাক রয়েছে যার পা ও ঠোঁট লাল এবং ডানার মধ্যে সাদা অংশ রয়েছে। তখন রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নারীদের মধ্যে খুব কম সংখ্যক নারীই জান্নাতে প্রবেশ করবে, কাকের মধ্যে যেমন এই [বিশেষ ধরনের] কাকটি।"









আল-জামি` আল-কামিল (16060)


16060 - عن أنس بن مالك، عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال:"يخرجُ قومٌ من النّار بعد ما مسّهم منها سَفْعٌ فيدخلون الجنّة، فيسمّيهم أهل الجنة الجهنميين".

وفي لفظ:"ليصيبنَّ أقوامًا سَفْعٌ من النّار بذنوب أصابوها عقوبة، ثم يدخلهم اللَّه الجنّة بفضل رحمته، يقال لهم الجهنميّون".

صحيح: رواه البخاريّ في الرقاق (6559) عن هدبة بن خالد، حدّثنا همّام، عن قتادة، حدّثنا أنس بن مالك، فذكره باللفظ الأول.

ورواه البخاريّ في التوحيد (7450) عن حفص بن عمر، حدّثنا هشام، عن قتادة، عنه باللفظ الثاني.




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: একদল লোক জাহান্নাম থেকে বের হয়ে আসবে, যখন আগুনের উত্তাপ তাদের স্পর্শ করবে বা তাদের কিছুটা দগ্ধ করবে, অতঃপর তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে। জান্নাতের অধিবাসীরা তাদের ‘জাহান্নামী’ (জাহান্নামবাসী) নামে ডাকবে।

অন্য এক বর্ণনায় আছে: নিশ্চয় কিছু লোক তাদের কৃত অপরাধের শাস্তিস্বরূপ জাহান্নামের উত্তাপ দ্বারা দগ্ধ হবে, এরপর আল্লাহ তাঁর অপার অনুগ্রহ ও দয়ায় তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। তাদের ‘জাহান্নামী’ নামে ডাকা হবে।